Back to the library

JKT007 0015.Concerning Khechara..g2.0f

Tibetan

་པའི་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི་བླ་བརྒྱུད་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ཕྱི་མ་རྣམས་རིམ་པར་བསྣན་པ་འཇམ་མགོན་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་ཀྱིས་མཛད་པའི་ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་དཀྱིལ་ཆོག་ལས་འབྱུང་བ་ལྟར་ ལ། དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་མན་ཆད་ཀྱི་ཁ་སྐོང་རྣམས་ངོར་ཨེ་ཝཾ་པ་ཆེན་པོ་ནས་བརྒྱུད་པའི་རྣལ་འབྱོར་མའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བརྒྱུད་རིམ་དང་མཐུན་པར་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ་བྷ་ཝ་ཏུ།། ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་མའི་བརྒྱུད་འདེབས་བསྡུས་པ། ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་མའི་བརྒྱུད་འདེབས་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །གྲུབ་ཆེན་ནཱ་རོ་ཏ་པ་ཕམ་མཐིང་པ། །ཤེས་རབ་བརྩེགས་དང་མལ་གྱོ་ས་སྐྱ་པ། །རྗེ་བཙུན་སྐུ་མཆེད་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན་འཕགས་པ་རིན་པོ་ཆེ། །དཀོན་མཆོག་དཔལ་དང་ཆོས་རྗེ་བྲག་ཕུག་པ། བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། །ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ངོར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་སེམས་དཔའ་ཆེ། །བདག་ཆེན་ཆོས་རྗེ་ཀུན་སྤང་རྡོ་རིང་པ། །ཚར་ཆེན་རྗེ་དང་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་། །བསླབ་གསུམ་རྒྱལ་མཚན་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དབང་ཕྱུག་རབ་བརྟན་བསོད་ནམས་མཆོག་ལྡན་དང་། །བསོད་ནམས་མཆོག་གྲུབ་མཁྱེན་རབ་བྱམས་པའི་དཔལ། །རྨོར་ཆེན་རྗེ་དང་ཁྱབ་བདག་གནས་གསར་པ། །ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ནམ་མཁའ་འཆི་མེད་བསྟན་པའི་ཉི་མ་དང་། །ངག་དབང་རིན་ཆེན་རིགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་བདག །ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་འཇམ་དཔལ་ བཟང་པོ་དང་། །རྩ་བའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བསྐྱེད་རིམ་ཟབ་མོ་མཁའ་སྤྱོད་རྣལ་འབྱོར་དང་། །རྫོགས་རིམ་དབུ་མའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པའི་མཐུས། །བདེ་ཆེན་ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བ་དང་། །མཁའ་སྤྱོད་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཡང་ཡར་ཀླུང་པ་ནས་བརྒྱུད་པ་ལྟར་ན། བྲག་ཕུག་པ་ཡན་ཆད་འདྲ་དེ་ནས། བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་གྲུབ་མཆོག་ཡར་ཀླུང་པ། །བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཆོག་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཇམ་དབྱངས་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་དང་། །བདག་ཆེན་ཆོས་རྗེ་སོགས་མན་འདྲའོ། །ཞེས་པའང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཀུན་དགའ་བཟང་པོས་མཛད་པའི་བརྒྱུད་འདེབས་ལ། བླ་མ་ཕྱི་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་སྐོང་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པ་དགེ། །། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་བའི་གསོལ་འདེབས་ལམ་རིམ་དང་འབྲེལ་བ་མཁའ་སྤྱོད་བགྲོད་པའི་ཐེམ་སྐས། ༈ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་བའི་གསོལ་འདེབས་ལམ་རིམ་དང་འབྲེལ་བ་མཁའ་སྤྱོད་བགྲོད་པའི་ཐེམ་སྐས་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ་གཅིག་པུ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་མཁའ་སྤྱོད་དབང་མོའི་ཞབས། །སྙིང་ནས་དྲན་པའི་གདུང་བས་གསོལ་འདེབས་ན། །བྱིན་རླབས་ཆར་ཆེན་ཕོབ་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །བདག་ཅག་དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཐོབ་ཐེག་ཆེན་རིག་སད་ནས། །མཚན་ལྡན་བླ་མ་ཚུལ་བཞིན་བསྟེན་ནུས་པའི། །སྐལ་པ་བཟང་ པོར་སྦྱོར་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་ཕུང་པོར་རིག །དལ་འབྱོར་རྙེད་དཀའ་ནམ་འཆི་ངེས་མེད་དྲན། །ལས་འབྲས་བླང་དོར་བརྩོན་སོགས་ཐུན་མོང་གི། །ལམ་རིམ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཁྱད་པར་རྣམ་དག་དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །རྒྱུད་སྨིན་དམ་ཚིག་སྡོམ་པར་ལྡན་པ་ལས། །སྨིན་གྲོལ་ལམ་བཟང་འཇུག་ཅིང་བསྒོམ་རུང་བའི། །ཟབ་མོའི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་ཤིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །དེ་ཚེ་དབེན་ཞིང་བསམ་གཏན་འཕེལ་བའི་སར། །ནང་གི་རྣལ་འབྱོར་རྩེ་གཅིག་གཞོལ་བ་ན། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་འགལ་རྐྱེན་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །མཐུན་རྐྱེན་རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཉལ་དུས་འོད་གསལ་ངང་དུ་མཉམ་གཞག་ཅིང་། །ལྡང་ཚེ་ཟུང་འཇུག་སྒྱུ་མའི་སྐུར་གསལ་བས། །དགའ་བ་གསུམ་ལྡན་བདུད་རྩི་མྱང་བའི་མཐུས། །སྒོ་གསུམ་དག་པར་མཛོད་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །བླ་མ་མཆོག་གསུམ་སྐྱབས་ཀྱི་སྙིང་པོར་བཟུང་། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་བྱང་སེམས་གཏིང་ནས་འབྱོང་། །སྟོབས་བཞི་ཚང་བའི་རྡོར་སེམས་བསྒོམ་བཟླས་ཀྱིས། །སྡིག་ལྟུང་བྱང་བར་མཛོད་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །དད་པས་བསྒོམ་ཞིང་མཆོད་ཅིང་གསོལ་བཏབ་མཐུས། །བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིས་དབང་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །པདྨོ་ལྷག་པར་རྒྱས་མཛོད་རྣལ་འབྱོར་མ། ། བདག་གཞན་སྦྱངས་ཤིང་བསྒྱུར་བའི་བསྐྱེད་རིམ་གྱིས། །ལྟར་སྣང་གཅིག་ཏུ་ཤར་བའི་དམ་ཚིག་པར། །ཡེ་ཤེས་ཕོ་ཉ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་རྒྱུན། །འཇུག་ཅིང་བརྟན་པར་མཛོད་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །ང་རྒྱལ་རྣམ་པའི་སེམས་འཛིན་ལ་བརྟེན་ནས། །རིམ་པར་དང་པོའི་གསལ་སྣང་མཐར་ཕྱིན་ཅིང་། །ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་བཟླས་པས་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི། །དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པར་མཛོད་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཕྱི་ནང་། ཁམས་གསུམ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི། །འོད་གསལ་ངང་དུ་ཐིམ་པའི་སྐད

Chinese

是对于胜乐轮根本续的传承上师祈请文的后续次第补充,如蒋贡·贡噶索南所著的那若空行之坛城仪轨中所述。 并且,自贡秋伦珠以下的补充部分,是按照从俄尔·埃旺大寺传承下来的瑜伽母加持传承次第,由蒋扬·钦哲旺波所著。愿一切吉祥! 那若空行母传承祈请文略释 那若空行母传承祈请文略释。大金刚持金刚瑜伽母,大成就者那若巴,帕母丁巴,谢饶策和麦久萨迦巴,祈请诸位上师昆仲。萨迦班智达帕巴仁波切,贡秋贝和曲杰扎普巴,索南坚赞、贝丹楚臣和,益西坚赞,祈请诸位。俄尔钦多吉羌旺森巴切,达钦曲杰贡邦多仁巴,擦钦杰和蒋扬钦哲旺,戒定慧幢,祈请诸位。旺秋饶丹、索南秋丹和,索南秋哲、钦饶绛贝贝,摩钦杰和洽达内萨巴,贡噶洛哲,祈请诸位。南喀吉美丹贝尼玛和,阿旺仁钦,诸族之主,贡噶丹增、蒋贝 桑波和,祈请根本上师们。以修持生起次第甚深空行瑜伽,以及圆满次第中观瑜伽之威力,愿生起大乐俱生智慧,祈愿获得空行果位。又如从雅隆巴传承下来的,扎普巴以上相同,从那以后:索南坚赞、成就自在雅隆巴,索南坚乔,祈请诸位。蒋扬钦波南喀坚赞和,达钦曲杰等以下相同。这也是金刚持贡噶桑波所著的祈请文,由钦哲旺波补充了后续上师的祈请,善哉! 上师金刚瑜伽母从心髓深处策动的祈请文与道次第相关联的空行

English

These are the subsequent additions to the lineage master prayer of the root tantra of Chakrasamvara, as described in the mandala ritual of Narokhachö by Jamgön Kunga Sonam. Furthermore, the supplementary parts from Könchok Lhündrup onwards were written by Jamyang Khyentse Wangpo in accordance with the lineage of yogini blessings transmitted from Ngor Ewam Monastery. May all be auspicious! A Concise Prayer to the Lineage of Narokhachö A Concise Prayer to the Lineage of Narokhachö is present. Great Vajradhara, Vajrayogini, Great Siddha Naropa, Phamtingpa, Sherab Tsek and Mal Gyopa Sakyapa, I pray to the venerable brothers. Sakya Paṇḍita Phakpa Rinpoche, Könchok Pal and Chöje Drakphukpa, Sönam Gyaltsen, Paldan Tsultrim, and Yeshe Gyaltsen, I pray to you all. Ngorchen Dorje Changwang Sempache, Dagchen Chöje Künpang Doringpa, Tsharchen Je and Jamyang Khyentse Wang, The Three Trainings Gyaltsen, I pray to you all. Wangchuk Rabten, Sönam Chokden, and Sönam Chokdrub, Khyenrab Jampai Pal, Mormoche Je and Khyabdag Nesarp, Kunga Lodrö, I pray to you all. Namkha Chimé Tenpai Nyima, and Ngawang Rinchen, Lord of all the lineages, Kunga Tenzin, Jampal Zangpo, and I pray to the root gurus. By the power of meditating on the profound generation stage, the yoga of Khachö, and the completion stage, the yoga of the Middle Way, may the co-emergent wisdom of great bliss arise, and may I be blessed to attain the state of Khachö. Also, as transmitted from Yarlungpa, the same up to Drakphukpa, from then on: Sönam Gyaltsen, accomplished Yarlungpa, Sönam Gyalchok, I pray to you all. Jamyang Chenpo Namkha Gyaltsen, and Dagchen Chöje, etc., the same below. This is also the prayer to the lineage composed by Vajradhara Kunga Sangpo, with the addition of the prayers to the later gurus by Khyentse Wangpo, may it be virtuous! A Prayer to the Guru Vajrayogini, Urged from the Depths of the Heart, Related to the Stages of the Path, Khachö.

Chinese

通往空行的阶梯。 顶礼上师金刚瑜伽母,为从根本上策励本尊而作的祈请文,名为“与道次第相关的通往空行的阶梯”。 诸佛之母,唯一的圣者,吉祥上师空行自在母之足。 以铭记于心的虔诚祈请,瑜伽母啊,请降下加持的大雨! 我等从现在直至菩提果,获得金刚身,觉醒大乘之智慧后,能够如理依止具相上师,瑜伽母啊,请赐予善妙的缘分! 了知三界轮回是痛苦的集合,忆念暇满难得、死亡无常,对于取舍因果等共同的,道次第,瑜伽母啊,请令其在相续中生起! 特别是通过清净的灌顶和加持,从相续成熟、具足誓言戒律的,成熟解脱的妙道中进入并能够修持,瑜伽母啊,请安排甚深的缘起! 彼时在寂静且能增长禅定的地方,内心专注于唯一的瑜伽时,瑜伽母啊,请息灭内外秘密的一切违缘,增盛顺缘! 睡眠时安住于光明之中,起身时显现为双运幻身,以品尝具足三喜之甘露的力量,瑜伽母啊,请令三门清净! 以上师三宝为皈依之核心,慈爱和悲悯菩提心从内心深处涌现,以具足四力之金刚萨埵的修持和念诵,瑜伽母啊,请令罪障清净! 以成就之根本、遍主金刚法,以信心修持、供养和祈祷的力量,瑜伽母啊,请以加持甘露,令四灌顶之智慧莲花更加盛开! 通过清净和转变自他的生起次第,在显现为一体的誓言物上,瑜伽母啊,请令智慧空行母三者的加持之流,融入并稳固! 依靠我慢之执念,次第使最初的明相达到究竟,通过语和意的念诵,瑜伽母啊,请令空行之,成就得以实现! 外内,三界不可思议的,融入光明之中的声音。

English

The Ladder to Khechara. A supplication to urge the heart commitment of the Vajra Yogini Lama, called "The Ladder to Khechara," related to the stages of the path. Only mother of all the victorious ones with their children, At the feet of the glorious Lama, the Lady of Khechara. With longing from the depths of my heart, I pray, Yogini, shower down a great rain of blessings! From now until the essence of enlightenment, May we obtain the vajra body, awaken to the wisdom of the Great Vehicle, And be able to properly rely on a qualified Lama, Yogini, grant us the good fortune! Knowing the three realms of samsara as a mass of suffering, Remembering the difficulty of finding leisure and opportunity, and the uncertainty of death, For the common path of diligently adopting virtue and abandoning vice, Yogini, may it arise in our being! Especially through pure empowerment and blessings, From maturing our being and possessing vows and commitments, Entering the excellent path of maturation and liberation and being able to meditate, Yogini, arrange the profound interdependence! At that time, in a solitary place where meditation increases, When the inner yoga is focused with one-pointedness, Yogini, may all outer, inner, and secret obstacles be pacified, And may favorable conditions increase! While sleeping, resting in the state of clear light, And when rising, manifesting as the illusory body of union, Through the power of tasting the nectar of the three joys, Yogini, purify the three doors! Holding the Lama and the Three Jewels as the essence of refuge, Love and compassion, bodhichitta, welling up from the depths, Through the practice and recitation of Vajrasattva, complete with the four powers, Yogini, purify sins and downfalls! Source of accomplishments, all-pervading Vajra Dharma, Through meditating, offering, and praying with faith, Yogini, with the nectar of blessings, may the lotus of the wisdom of the four empowerments especially blossom! Through the generation stage of purifying and transforming self and others, On the samaya being that appears as one, Yogini, may the stream of blessings of the three wisdom messengers, Enter and be stable! Relying on the mind holding of the form of pride, Gradually perfecting the first clear appearance, Through the recitation of speech and mind, Yogini, may the accomplishment of Khechara, Be accomplished! Outer, inner, the three realms, inconceivable, The sound of dissolving into the state of clear light.