Tibetan
ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བས་མཉེས་བྱས་པའི། །བདེན་པ་དེས་ཀྱང་བདེ་མཆོག་ལ་གནས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གནས་སྐབས་རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཀུན་ལ་དབང་འབྱོར་ཞིང་། །འཆི་ཚེ་མཁའ་སྤྱོད་གྲུབ་པའི་གྲོང་དུ་རོལ་པ་ལས། །མཐར་ཐུག་རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་ཨེ་ཝཾ་དབྱིངས་ཐིམ་ནས། །སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་གོ་འཕང་བརྙེས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པའང་གཞོན་ནུ་མཁྱེན་བརྩེའི་མིང་ཅན་གྱི་བློ་མཚོ་ལས་བྱུང་བ་མངྒལཾ།། རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཞུགས་སོ། །གང་གི་དྲིན་གྱིས་བདེ་ཆེན་ཉིད། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འཆར་བ་གང་། །བླ་མ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུའི་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞབས་པད་ལ་འདུད། །གང་གིས་སྐྱེ་དང་འཇིག་པ་དག །རིང་དུ་ཡོངས་སུ་སྤངས་ གྱུར་པ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཐམས་ཅད་དུ། །ཕན་དགོངས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱུད་རྣམས་ཀུན་གྱི་དོན་འཛིན་ཅིང་། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་བརྩོན་པའི། །ཀུན་མཆོག་རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་ལ། ། རྟག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལས་མངོན་སུམ་དུ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་རྣམས་ཐུགས་ཆུད་ཅིང་། །མདའ་འཛིན་སྤྱོད་པ་མཛད་པ་ལས། །རྟག་ཏུ་ཐུབ་པས་ལུང་བསྟན་ཅིང་། ། ཆོས་རྣམས་དོན་སྟོན་ཀླུ་སྒྲུབ་མཆོག །བདེ་བ་ཅན་དུ་གཤེགས་པ་ལ། །རྟག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཉིད་ཀྱི་དེ་ཉིད་མཆོག་བརྙེས་ནས། །དམན་མོས་སེམས་ཅན་དོན་གྱི་ཕྱིར། །རྔོན་པའི་ཆ་ལུགས་འཛིན་པ་ལ། །རྟག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡི་གེའི་སྦྱོར་བ་སྤངས་ནས་སུ། །བརྩོན་པས་ཉ་རྒྱུ་གསོལ་མཛད་དེ། །བརྩེ་བས་གཞན་དོན་མཛད་པ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །རྒྱལ་པོའི་བྱ་བ་རབ་སྤངས་ནས། །སྤྲུལ་ཚོང་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་མཛད་དེ། །ཀཉྩའི་གྲོང་དུ་གྲུབ་པ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོས་རྗེས་གནང་ཞིང་། །གཞན་དོན་སྤྱོད་པ་མངོན་སུམ་མཛད། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །དམ་པའི་དེ་ཉིད་དོན་རྟོགས་ཏེ། །བརྩེ་བས་རུ་སྦལ་ཞབས་ལྡན་པ། །སེམས་ཅན་སྨིན་པར་མཛད་པ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །ཁྱོད་ནི་བརྩེ་བས་གྲུབ་བརྙེས་ཏེ། །འབར་བས་འབར་བའི་སྤྱོད་པ་འཛིན། ། ཀུན་ལས་ཕན་པར་མཛད་པ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །ནུས་པ་ལ་ནི་མངའ་མཉེས་ཤིང་། །སྤྱོད་པ་ཀུན་གྱི་རྨད་བྱུང་བ། །འཇིག་རྟེན་འདྲེན་པ་མཛད་པ་ལ། །རྟག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གུ་བྱ་བ། །བརྩེ་བས་ལོག་འདྲེན་རྣལ་འབྱོར་མ། །བཏུལ་ནས་འགྲོ་བ་སྐྱོང་བ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་རབ་སྤངས་ཏེ། །དཀར་པོ་རྣམ་པར་འཕེལ་མཛད་པ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཞབས་པད་ལ། །རྟག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གྲུབ་ནས་གྲུབ་པའི་ལམ་སྟོན་ཅིང་། །གྲོལ་ནས་རྣམ་པར་ཕན་མཛད་པ། །བར་མའི་སློབ་དཔོན་དམ་པ་ལ། །རྟག་ཏུཌ །ཏིལ་རྡུང་པས་ནི་རབ་གྲུབ་པ། །སྐལ་ལྡན་གཞན་ལ་བརྩེ་བ་ཅན། །མུ་སྟེགས་རྣམ་པར་སུན་འབྱིན་ཅིང་། །རྟག་ཏུ །བྲམ་ཟེ་ལས་ནི་རབ་བྱུང་ཞིང་། །གནས་ལྔ་ལ་ནི་རབ་སྦྱངས་པས། །དཀའ་བས་དམ་པ་བསྟེན་པ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །ཤེས་བྱ་ལ་ནི་རབ་སྦྱངས་ཤིང་། །ནུས་པ་ཀུན་ལས་ཐོགས་མེད་ལྡན། །ཕ་ན་ཕིང་གུར་གྲགས་པ་ལ། །རྟག་ཏུ །སྐད་གཉིས་སྨྲ་བའི་མཆོག་གྱུར་ཅིང་། །ཤེས་རབ་ལྡན་པས་ཕན་མཛད་པ། །བརྩེགས་པའི་མཐའ་དང་ལྡན་པ་ལ། །རྟག་ཏུཎ །བརྩོན་པས་དཀའ་བ་ཆེར་མཛད་དེ། །རྒྱུད་ཀུན་འཛིན་མཛད་སྐད་གཉིས་སྨྲ། །རྗེ་བཙུན་བློ་གྲོས་གྲགས་པ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་མངོན་སུམ་དུ། ། ཁྱོད་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡིས། །ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་ཐོགས་མེད་ལྡན། །རྒྱུད་རྣམས་ཀུན་གྱི་བདག་པོར་གྱུར། །ཀུན་དགའ་སྙིང་པོར་གྲགས་པ་ཡི། །དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱར་བཞུགས་གྱུར་ཅིང་། །བདེ་བ་ཅན་དུ་གཤེགས་པ་ལ། །རྟག་ཏུ །གང་གི་སྲས་ཀྱི་ཐུ་བོ་པ། །འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བྱིན་རླབས་པས། །གནས་ལྔ་ལ་ནི་རབ་མཁས་ཤིང་། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་རྩེར་གྱུར་པ། །ཉིད་ཀྱིས་གཞན་དོན་རྫོགས་མཛད་ནས། །འཇིག་རྟེན་རྣམས་ནི་གཞུག་པའི་ཕྱིར། །བདེ་བ་ཅན་དུ་མངོན་སུམ་གཤེགས། །རྟག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་ནི་འཇམ་དབྱངས་ལྟར། །ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་མ་རྨོངས་ཤིང་། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་རྩ་ལག་ལྟར། །དགོངས་པ་ཁྱོད་ཀྱི་གྲགས་པ་ཡི། །རྒྱལ་མཚན་དྲི་མ་མེད་པ་ཐོབ། །ངོ་མཚར་དུ་མའི་སྤྱོད་པ་འཛིན། །ཀུན་ནས་ཡོན་ཏན་ལྡན་ཁྱོད་ལ། །རྟག་ཏུ ། བརྩེ་བས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། །དཔལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །རྟག་ཏུ་སྐྱོང་བར་མཛད་ཁྱོད་ལ། །རྟག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་གསོལ་བ༴ །འཇམ་པའི་དབྱངས་ཉིད་ངུར་སྨྲིག་གི །ཆོས་གོས་འཛིན་པར་ལེགས་སྤྲུལ་པའི། །ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན་ཞབས་པད་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་དཔལ་འབྱོར་དག །མཁས་ཤིང་གྲུབ་པའི་བློ་གྲོས་ཅན། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འཕགས་པ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །སྦྱངས་ པའི་ཡོན་ཏན་ལྷུར་མཛད་པས། །རིམ་པ་གཉིས་ལ་ཐུགས་བརྟེན་པ། །ཞང་སྟོན་དཀོན་མཆོག་དཔལ་བ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །བླ་མའི་ཞབས་ཏོག་དཀའ་བ་སྤྱད། །རྩེ་གཅིག་སྒྲུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན། །གྲུབ་ཆེན་བསོད་ནམས་དཔལ་བ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་རྗེས་བཟུང་སྟེ། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་ཁྲིར་འཁོད་པའི། །འགྲོ་མགོན་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་ལ། །རྟག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྙན་བརྒྱུད་གདམས་པའི་དཔལ་ལྡན་ཞིང་། །རྣམ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་གོས་བཟང་ཅན། །རྒྱལ་སྲས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ལ། །རྟག་ཏུ་།གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལེགས་གཟིགས་ཤིང་། །གཞན་ཕན་ལྷག་བསམ་ཆེར་བསྐྱེད་པའི། །ཆོས་རྗེ་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན་ལ། །རྟག་ཏུ །ཨེ་ཝཾ་རྡོ་རྗེའི་གནས་མཆོག་ཏུ། །ཟུང་འཇུག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་བརྙེས་པ། །ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །གཅིག་ཏུ་བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན་མཛད་ཅིང་། །རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་མཐར་ཕྱིན་པའི། །མུས་ཆེན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །བསོད་ནམས་གངས་རིའི་སྤོར་གནས་ཤིང་། །ལུང་དང་རིག་པའི་མཆེ་སྡེར་ཅན། །ཀུན་མཁྱེན་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །རིག་པའི་གནས་ཀུན་རབ་སྦྱངས་ཏེ། །གྲུབ་པའི་ས་བརྙེས་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །གྲགས་པའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་དབྱེར་མེད་ཅིང་། ། ལྷག་པའི་ལྷ་ཡི་ངོ་བོ་ཉིད། །ངེས་དོན་གདམས་པ་འཕེལ་མཛད་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །མཁྱེན་པས་ཤེས་བྱའི་དེ་ཉིད་གཟིགས། །བརྩེ་དང་ནུས་པ་རྨད་བྱུང་བ། །རྗེ་བཙུན་ལེགས་པའི་འབྱུང་གནས་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད། །དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་ཀུན་གྱི་གཏེར། །དགེ་འདུན་འདུས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ལ། །རིག་པའི་གནས་ལྔ་ལ་སྦྱངས་ཤིང་། །གྲུབ་པའི་བྱིན་རླབས་བཀའ་བབ་པ། །འཇམ་དབྱངས་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་ལ། །རྟག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་དུ། །གཟིགས་ནས་གཞན་ལ་འདོམས་མཁས་པ། །རྗེ་བཙུན་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་ལ། །རྟག་ཏུཌ༴ །ཕྱི་ནང་རིག་གཞུང་རྒྱ་མཚོ་གཟིགས། །གྲུབ་པའི་གོ་འཕང་མཆོག་བརྙེས་པ། །པཎ་ཆེན་ནམ་མཁའ་དཔལ་བཟང་ལ། །རྟག་ཏུ་ཕྱགཟ །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ཉིད། །ངུར་སྨྲིག་འཛིན་པའི་རྣམ་རོལ་ཅན། །ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་ལྷུན་གྲུབ་ལ། །རྟག་ཏུ༴ །གསན་བསམ་སྒོམ་པའི་མཐར་སོན་ནས། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་པས་གཞན་དོན་མཛད། །མཁས་གྲུབ་དཔལ་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་ལ། །རྟག་ཏུ །བླ་མ་རྣམས་དང་ལྷག་པའི་ལྷས། །རྗེས་བཟུང་ཕྲིན་ལས་མཐའ་ཡས་པ། །འཇམ་མགོན་སངས་
Chinese
以众之集会而悦意，以此真实亦愿安住于大乐，吉祥如意！于四种暂时之事业皆得自在，临终之时，于空行成就之城中嬉戏，最终根风明点埃വം（藏文：ཨེ་ཝཾ，梵文天城体：एवं，梵文罗马拟音：evaṃ，汉语字面意思：如是）融入法界，愿获得三身无别之果位，吉祥如意！此乃名为青年智悲者，从智慧之海中所出，吉祥圆满！ 顶礼并祈请至尊金刚瑜伽母那若空行传承之诸上师之偈颂。 顶礼并祈请至尊金刚瑜伽母那若空行传承之诸上师之偈颂。 以何者之恩德，大乐自性，于刹那间显现者，如珍宝之上师身，我顶礼金刚持之莲足。 以何者远离生与灭，于一切时，为利一切有情，您心怀慈悲，我向您顶礼。 执持一切续部之义，精勤利益一切有情之，一切殊胜金刚持自在，我恒常顶礼并祈请。 您从圆满正等觉处，现量通达诸法，行持持箭之行，恒常为能仁所授记， 诸法之义，示现龙树胜，往生极乐世界者，我恒常顶礼并祈请。 您已证得彼胜义谛，为利益下劣信解之有情，执持猎人之装束者，我恒常顶礼并祈请。 舍弃文字之修习，精勤以渔猎为食，以慈悲成办他利者，我恒常…… 彻底舍弃国王之事业，随行化身商主之行，于建志城中成就者，我恒常…… 智慧空行母作随许，现量成办利他之行，执持金刚铃者，我恒常…… 通达圣者之胜义谛，以慈悲具足龟足者，成熟有情者，我恒常…… 您以慈悲获得成就，执持炽燃之炽燃行， 成办一切利益者，我恒常…… 于能力上甚为欢喜，一切行持皆为稀有，引导世间者，我……
English
May auspiciousness prevail, with the truth that pleases the assembly! May auspiciousness prevail, residing in supreme bliss, gaining mastery over all four temporary activities! In death, may I revel in the city of accomplished sky-goers, and ultimately, may the essence of root-winds and bindus, E-Vam (藏文：ཨེ་ཝཾ，梵文天城体：एवं，梵文罗马拟音：evaṃ，汉语字面意思：Thus), dissolve into the expanse! May auspiciousness prevail, attaining the state of indivisible three bodies! This, too, is a Mangalam arising from the mind-ocean of the one named Youthful Wisdom and Love. A verse of homage and supplication to the lineage lamas of the glorious Vajrayogini Narokhachod. A verse of homage and supplication to the lineage lamas of the glorious Vajrayogini Narokhachod resides here. By whose kindness, the very nature of great bliss, arises in an instant, to the lotus feet of the Vajra-holder, the lama like a precious jewel, I bow down. By whom birth and death, are utterly abandoned for a long time, to all sentient beings, at all times, you think of benefiting, I pay homage to you. Holding the meaning of all the tantras, striving to benefit all sentient beings, to the supreme Vajradhara, I always pay homage and supplicate. From the perfect Buddha, manifestly, you have understood all the dharmas, and from performing the practice of holding arrows, you are always prophesied by the Thubpa (Buddha), Showing the meaning of the dharmas, the supreme Nagarjuna, who went to Sukhavati, I always pay homage and supplicate. Having attained the supreme suchness of yourself, for the sake of sentient beings with inferior faith, holding the guise of a hunter, I always pay homage and supplicate. Having abandoned the composition of letters, diligently making a living by fishing, acting for the benefit of others with love, I always... Having completely abandoned the activities of a king, following the actions of an emanation merchant, having attained accomplishment in the city of Kanchi, I always... The wisdom dakini bestows permission, manifestly performing the practice of benefiting others, holding the vajra bell, I always... Having understood the meaning of the sacred suchness, with compassion possessing turtle feet, ripening sentient beings, I always... You have attained accomplishment through compassion, holding the practice of blazing with flames, Accomplishing all benefits, I always... Being very pleased with the ability, all actions being wondrous, leading the world, I...
Chinese
恒常礼敬作祈请，瑜伽自在名古札，慈爱摄引瑜伽母，调伏之后救护众生，恒常（礼敬作祈请）。 彻底断绝所有不顺品，令白色方面增长者，于殊胜尊胜之莲足，恒常礼敬作祈请。 成就之后指示成就道，解脱之后作殊胜利益，于中观之上师圣者，恒常。 以榨油者而彻底成就，具缘者对他有慈爱，彻底驳斥外道者，恒常。 从婆罗门中而出家，于五明处彻底修习故，以苦行而依止圣者，恒常。 于所知处彻底修习，于一切能力中具无碍，于名为帕纳平者，恒常。 成为双语者之殊胜，以具智慧而作利益，于具足累积之边际者，恒常。 以精进作极大苦行，受持一切续部双语者，于尊者洛哲扎巴（慧称）前，恒常。 文殊菩萨以现量，加持于您故，于一切所知处具无碍，成为一切续部之主。 名为贡噶宁波（庆喜藏）者，住于吉祥萨迦，往生极乐刹土者，恒常。 彼之长子，以文殊菩萨加持故，于五明处极精通，福德智慧至顶峰。 您自身圆满利他之后，为了引导诸世间，现量往生极乐刹土，恒常礼敬作祈请。 您之心如文殊，于一切所知处不愚昧，于一切世间如根本，您之意念名声，获得无垢之胜幢，执持众多稀有之行，于一切功德具足之您，恒常。 以慈爱于一切有情，以大财富之光芒，恒常作救护之您，恒常礼敬作祈请。 文殊菩萨自身善妙化现为，执持袈裟之，萨迦班智达莲足前，恒常。 具足转轮王之财富，具精通且成就之智慧，于法王八思巴前，恒常。 修习之功德
English
Constantly I prostrate and make supplication. The yogi sovereign named Guja, With love, he subdues the misguided yoginis, And then protects beings. Constantly... He utterly abandons all unfavorable factors, Causing the white to increase completely. At the lotus feet of the Victorious One, Constantly I prostrate and make supplication. Having attained, he shows the path of attainment, Having liberated, he benefits completely. To the noble master of the Middle Way, Constantly... Having completely attained through pressing sesame seeds, He has love for other fortunate ones. He utterly refutes the heretics, Constantly... Having renounced from the Brahmins, And having completely trained in the five sciences, Through hardship, he attends upon the noble one. Constantly... Having completely trained in the knowable, And possessing unobstructed power from all abilities, To the one known as Pana Phing, Constantly... Being the supreme of bilingual speakers, And benefiting with wisdom, To the one possessing the limit of accumulation, Constantly... Through diligence, he performs great hardships, Holding all the tantras, a bilingual speaker. To Jetsun Lodro Drakpa (Famous Intelligence), Constantly... By Manjushri himself, manifestly, Having blessed you, You possess unobstructedness in all that is knowable, You have become the master of all the tantras. The one known as Kunga Nyingpo (All-Joyous Essence), Residing in glorious Sakya, And having passed away to Sukhavati, Constantly... His eldest son, Having been blessed by Manjushri, Being extremely skilled in the five sciences, And having reached the peak of merit and wisdom. Having perfected the benefit of others himself, In order to lead all the worlds, He manifestly passed away to Sukhavati. Constantly I prostrate and make supplication. Your mind is like Manjushri, Not being deluded in all that is knowable, And like the root and branches to all the worlds. The victory banner of your fame, Has obtained stainlessness. Holding the conduct of many wonders, To you, who are fully endowed with all qualities, Constantly... With love, to all sentient beings, With the rays of great wealth, You constantly protect them. Constantly I prostrate and make supplication. Manjushri himself, well-transformed into Holding the saffron robes, At the lotus feet of Sakya Pandita, Constantly... Possessing the wealth of a universal monarch, Possessing the intelligence of being learned and accomplished, To the Dharma King Phakpa, Constantly... The qualities of training