Tibetan
་མཐར་མི་གནས་པའི། །རྣམ་འཕྲུལ་འགོགས་པ་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་ལྟར་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས། །གནས་སྐབས་ལམ་མཆོག་སྒྲུབ་པའི་འགལ་རྐྱེན་གེགས། །མཐའ་དག་སྤངས་ཤིང་མཐུན་རྐྱེན་ཕུན་ཚོགས་པས། །རྣལ་འབྱོར་གསང་མཐའི་བདུད་རྩིས་སྨིན་པར་ཤོག །ཁྱད་པར་ཕྱི་སྣོད་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་། །ནང་བཅུད་འགྲོ་ཀུན་རྗེ་བཙུན་ཌཱ་ཀིའི་སྐུར། །ཡོངས་ཤར་ཐ་མལ་སྣང་ཞེན་ཀུན་བཅོམ་པས། །བུམ་དབང་གྲུབ་མཐའ་རྙོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཤེས་རབ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གཏུམ་མོའི་མེས། །ཐབས་མཆོག་བདེ་ཆེན་དམ་ཚིག་བསྲེགས་བཞུའི་ཕུལ། །ཟུང་འཇུག་དྷུ་ཏིའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པ་ལས། །གསང་དབང་གྲུབ་མཐའ་རྙོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དངོས་ཡིད་ཕྱག་རྒྱ་མཛེས་མའི་སྙོམས་འཇུག་གིས། །ཆར་ཡང་ཨེ་ཝཾ་མཱ་ཡར་དྲངས་པའི་མོད། །ཞུ་བདེ་མི་ རྟོགས་དགའ་བཞིའི་ཏིང་འཛིན་རོས། །ཤེར་དབང་གྲུབ་མཐའ་རྙོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལྷན་སྐྱེས་བདེ་སྟོང་འབར་བའི་སྣང་བ་ཆེས། །མཁའ་ཁྱབ་མཁའ་ཡི་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་ཞལ། །དུས་གསུམ་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་མཇལ་བ་ཡིས། །ཚིག་དབང་གྲུབ་མཐའ་རྙོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གལ་ཏེ་དུས་འདིར་གྲུབ་མཐའ་མ་རྙོགས་ན། །ནམ་ཞིག་འཕོས་ཚེ་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མས། །ཡིད་འོང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱིས་མདུན་བདར་ཏེ། །དག་པའི་ཞིང་དུ་འཁྲིད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཐར་ཐུག་གནས་དང་ཡུལ་གྱི་རླུང་སེམས་ཀུན། །འོད་གསལ་ཨ་བ་དྷུ་ཏིར་ཕྱག་བྱས་པས། །སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧཱིའི། །གོ་འཕང་མཆོག་ལ་འགྲོ་ཀུན་འདྲེན་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་ཨོཎྜི་ཡཱ་ནའི་ས་སྤྱོད་དབང་པོའི་བློས་ལེགས་པར་བཀྲལ་བའི་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་གདབ་པ་མཁའ་སྤྱོད་ཌཱ་ཀི་དགྱེས་པའི་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་གཙུག་ལག་དུ་མར་གཟིགས་པའི་སྤྱན་ཡངས་བླ་མ་དམ་པ་ཝཱ་གིནྡྲ་སུ་སིདྡྷིའི་བཀས་བསྐུལ་བ་ལས། ཀུན་རྨོངས་དཱ་རི་དྲ་པ་ཚངས་སྲས་དགྱེས་པའི་བློ་ལྡན་དུ་བོད་པས་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མའི་འབྱུང་གནས་དཔལ་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་གྱི་བླ་བྲང་ཐར་པ་རྩེར་སྦྱར་བ་ཛ་ཡནྟ།། རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་བདེ་ཆེན་རྟག་པ་དམ་པའི་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ། རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་བདེ་ཆེན་རྟག་པ་དམ་པའི་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ། །འོད་གསལ་རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་ཡེ
Chinese
不住于边际的，对无有阻碍的幻化顶礼赞叹。如是赞叹祈请的威力，暂时成就殊胜道的违缘障碍，全部舍弃，顺缘圆满，愿瑜伽以秘密究竟的甘露成熟。特别是外器大解脱城，内情众生皆为至尊空行母之身，完全显现，平凡显现执着全部摧毁，愿瓶灌顶成就究竟。智慧金刚瑜伽母猛厉火，殊胜方便大乐誓言焚烧的供品，融入双运中脉之界中，愿秘密灌顶成就究竟。真实意幻手印美女的等持，如雨亦引来唉വം摩耶之际，融乐不 分别四喜之定，愿慧灌顶成就究竟。俱生乐空炽燃的显现，遍布虚空空行金刚母之面容，无有三时聚散而得见，愿词灌顶成就究竟。如果此时没有成就究竟，何时迁逝，勇士瑜伽母，以悦意供云于前迎请，愿引领至清净刹土。究竟处所和处境的风心，于光明阿瓦都底处作礼拜，愿众生皆被引导至无有三身之别的金刚亥母之胜位。如是邬金刹土自在主以智慧善说的至尊金刚瑜伽母赞颂祈请文，名为空行母欢喜之乐，此亦为观视诸多经论之眼广大的上师瓦金扎苏悉地的教令所劝请，由普盲达里扎巴梵天之子喜悦慧于功德珍宝诸多生处吉祥唉വം法殿解脱顶上缮写完成。扎扬达。 至尊金刚瑜伽母众之供养金刚歌大乐恒常妙云之乐。 至尊金刚瑜伽母众之供养金刚歌大乐恒常妙云之乐名为。光明遍一切殊胜具足耶
English
I prostrate and praise the unhindered manifestations that do not abide at the extremes. Through the power of such praise and supplication, may all obstacles and hindrances to accomplishing the supreme path in the meantime be abandoned, and with the abundance of favorable conditions, may the yoga be ripened by the nectar of the ultimate secret. In particular, may the outer vessel be the city of great liberation, and the inner essence be the body of the noble Ḍākinī for all beings. May all ordinary appearances and attachments be completely destroyed as they fully arise, and may the accomplishment of the vase empowerment be perfected. With the blazing fire of the wisdom vajra yoginī, the supreme method, the offering of burning the great bliss samaya substances, may the secret empowerment be perfected by dissolving into the sphere of the union of the two truths in the dhūtī. Through the absorption of the actual and mental mudrā beautiful women, at the moment when even rain is drawn into e-vaṃ-māyā, may the wisdom empowerment be perfected by the bliss of the four joys of non-conceptual absorption. With the great appearance of the spontaneously born bliss and emptiness blazing, the face of the vajra consort pervading the sky, may the word empowerment be perfected by seeing the three times without gathering or dispersing. If the accomplishment is not perfected at this time, whenever one passes away, may the hero yoginīs welcome one with delightful clouds of offerings, and may they lead one to the pure realm. By paying homage to the ultimate place and the wind-minds of the environment in the clear light avadhūtī, may all beings be led to the supreme state of Vajravārāhī, inseparable from the three kāyas. Thus, this praise and supplication to the noble Vajra Yoginī, well-spoken by the mind of the lord of the land of Oḍiyāna, called "The Play of the Ḍākinīs Who Traverse the Sky," was written at the summit of liberation in the glorious E-vaṃ Dharma Palace, the source of many qualities and precious jewels, by the one called Kunrong Dāri Drapa Tsangse Gyepai Lodan, urged by the command of the wise and venerable lama Vāgīndra Su Siddhi, who sees many scriptures. Jayanta. The Vajra Song of Offering to the Assembly of the Noble Vajra Yoginī, the Play of the Great Bliss, Constant, and Sacred Clouds. The Vajra Song of Offering to the Assembly of the Noble Vajra Yoginī, the Play of the Great Bliss, Constant, and Sacred Clouds. Clear light, all aspects, supreme, endowed, ye.
Tibetan
་ཤེས་ཀྱི་རོལ་མོ། །ཟུང་འཇུག་དྭངས་མའི་གཟུགས་སྐུར་མངོན་སུམ་དུ་ཤར་བ། །དྲན་པས་སྙིང་གི་གདུང་སེལ་དཔལ་ལྡན་གྱི་བླ་མས། །བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རང་རློབས་ཤིག །ཨེ་དབྱིངས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་སྤྲོས་བྲལ་གྱི་གནས་ལུགས། །ཝཾ་ཡིག་བཅུ་དྲུག་དགའ་བའི་མཚན་དཔེ་རུ་བཞེངས་པའི། །ལྷན་སྐྱེས་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པ་རྣལ་འབྱོར་ཀྱི་དབང་མོས། །རླུང་སེམས་དབུ་མར་ཐིམ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཞིག་སྩོལ་དང་། །ཡུལ་ཆེན་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིར་རང་བཞིན་གྱིས་སྣང་བའི། །ཐབས་ཤེས་ཕྱག་རྒྱའི་གཟུགས་འཆང་དཔའ་བོ་དང་མཁའ་འགྲོས། །ཞིང་སྐྱེས་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། །བདེ་ཆེན་ཉམས་བརྒྱས་སྒེག་བའི་སྐལ་བཟང་ལ་སྦྱོར་ཞིག །སྟོང་ཉིད་མཁའ་ལ་བྲིས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱི་ཉམས་འགྱུར། །ངོ་མཚར་དབང་པོའི་གཞུ་བཞིན་སྣ་ཚོགས་སུ་འཆར་བའི། །སྔགས་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་བསམ་གཏན་གྱི་དགའ་མ། །ཅིར་སྣང་བདེ་ཆེན་འདྲེན་པའི་སྐྱོ་གྲོགས་ལ་ཕེབས་དང་། །རྨད་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་བཟང་གི་མཐར་ཐུག །རྣལ་འབྱོར་གསང་མཐའི་བདུད་རྩིའི་དགའ་སྟོན་ལ་སྤྱོད་པས། །བརྟན་གཡོའི་ཚུལ་དུ་ཤར་བའི་ཐ་མལ་གྱི་དངོས་ཀུན། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་ཞིག་ཞུའོ། །ཞེས་པའང་འཇམ་མགོན་བླ་མ་རིན་པོ་ ཆེ་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་བྱམས་པ་ཕུན་ཚོགས་དཔལ་བཟང་པོས་འདི་ལྟར་བྲིས་ཞེས་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་སྩལ་སྤྱི་བོར་མཆོད་དེ། བྱ་བྲལ་བ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་མཉྫགྷོ་ཥས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སིདྡྷི་རསྟུ།། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཚིམ་པ་དྲག་ལྡན་གྱི་སྨོན་ལམ་དཔའ་བོ་དང་ཌ་ཀི་དགྱེས་པའི་གླུ་གར། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཚིམ་པ་དྲག་ལྡན་གྱི་སྨོན་ལམ་དཔའ་བོ་དང་ཌ་ཀི་དགྱེས་པའི་གླུ་གར་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །ཕྱི་ནང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་ཡིས། །ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་ངང་དུ་ཚིམ་པའི་མཐུས། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པར་ཤོག །སྙིང་དབུས་པདྨའི་གེ་སར་བཞད་པའི་རྩེར། །རང་སེམས་བླ་མ་ཡི་དམ་དབྱེར་མེད་པ། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིས་ཚིམ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་ཀུན་རྟོག་འཆིང་གྱུར་ཅིག །ཆོས་སྐྱོང་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་ཇི་སྙེད་པ། །རྣམ་མང་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ་བའི་དཔྱིད། །བཟའ་བཅའ་བཏུང་བའི་གཏོར་མས་ཚིམ་པ་ལས། །བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་ཤོག །སྨིན་བྱེད་དབང་ཐོབ་སྡོམ་གསུམ་ལ་གནས་པའི། །རྣལ་འབྱོར་པ་རྣ
Chinese
智慧的嬉戏。双运清净之身显现，以忆念消除心之痛苦的具德上师，请加持生起乐空智慧。空性界极度清净，离戏论之实相。嗡字十六，竖立为喜悦之名相，俱生空行瑜伽母，请赐予风心融入中脉之成就。于二十四处大圣地自然显现，方便智慧手印之身，勇士与空行，依靠净土使者众之集会，请结合大乐百态之幸运。于空性虚空书写之禅定之姿态，如奇妙的 इंद्रधनुष (梵文天城体：इन्द्रधनुष，梵文罗马音：indradhanuṣa，汉语字面意思：因陀罗之弓)般显现种种，咒生金刚女之禅定之喜悦，请降临于引生一切显现为大乐之忧愁伴侣。稀有金刚乘之妙道之究竟，以瑜伽秘密之甘露之盛宴受用，祈愿一切显现为常与无常之寻常事物，成就黑汝迦之吉祥。这也是蒋贡喇嘛仁波切语自在拥护怙主降巴彭措吉祥贤所写，顶戴金刚之教为头饰。由离世者一切行者曼殊高沙所祈请，成就吉祥！ 会供轮圆满，猛厉祈愿，勇士与空行欢喜之歌舞。 会供轮圆满，猛厉祈愿，勇士与空行欢喜之歌舞之名称存在。以禅定所化现之坛城天众，以内外供品之云聚，以无漏大乐之自性而满足之威力，愿福德智慧二资粮圆满。于心间莲花花蕊绽放之顶端，自心上师本尊无二无别，以智慧甘露满足之加持，愿二取分别之妄念解脱。所有护法神众，如众多妙欲汇聚之海洋之源泉，以食物饮料之朵玛满足，愿消除一切障碍，成办事业。获得成熟灌顶，安住于三律仪之瑜伽士等。
English
The play of wisdom. May the glorious lama, who manifestly appears as the embodiment of the union of clarity and emptiness and dispels the suffering of the heart with remembrance, bless us to generate the wisdom of bliss and emptiness. The very pure sphere of reality, the state of being free from elaboration. May the sixteen syllables of the Vaṃ (藏文：ཝཾ།，梵文天城体：वं，梵文罗马音：vaṃ，汉语字面意思：വം) letter, erected as the emblem of joy, the innate sky-goers, the yoginis, grant the accomplishment of the winds and mind dissolving into the central channel. In the twenty-four great lands, the heroes and heroines who hold the forms of skillful means and wisdom mudras, naturally appearing, relying on the gathering of the retinues of field-born messengers, may they join us to the fortune of being adorned with the hundred graces of great bliss. The gestures of concentration written in the sky of emptiness, appearing in various ways like the wondrous Indra's bow, the joy of the meditation of the mantra-born Vajra Consort, may they come as the sorrowful companion who leads to the great bliss of whatever appears. By partaking in the ultimate feast of the nectar of the secret practices of the excellent path of the extraordinary Vajrayana, may all ordinary things that appear as constant and impermanent be the aspiration to accomplish the glory of Heruka. This was also written by Jamyang Lama Rinpoche Ngawang Wangchuk Jampa Phuntsok Pal Zangpo, offering the vajra command as an ornament on the crown of the head. Prayed by the solitary wanderer Kuntu Zhingo Ghosha, may it be accomplished! Auspiciousness! The feast of the gathering is complete, the fierce prayer, the song and dance of the heroes and dakinis' delight. The name of the feast of the gathering is complete, the fierce prayer, the song and dance of the heroes and dakinis' delight. May the deities of the mandala emanated by concentration, with the clouds of outer and inner offerings, by the power of being satisfied in the nature of uncontaminated great bliss, may the two accumulations of merit and wisdom be perfected. On the top of the blooming pistils of the lotus in the center of the heart, the guru and yidam inseparable from one's own mind, by the blessing of being satisfied with the nectar of wisdom, may the conceptual thoughts of dualistic clinging be liberated. As many as there are assemblies of Dharma protectors and spirits, the source of the ocean of various desirable qualities, being satisfied with the tormas of food and drink, may all obstacles be removed and activities be accomplished. Yogis, etc., who have received the ripening empowerment and abide in the three vows.