Tibetan
རིགས་པས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ་དེ་ལྟར་ཕུལ་བའི་ཚོགས་རྫས་རྒྱ་ཆེ་བ་ཡོད་ན་ཡོན་ཏན་གྱི་ཞིང་བླ་མ་དང་དགེ་འདུན་ལ་ཆོས་སྟོན་དུ་གསོལ་བའམ། ཕན་འདོགས་པའི་ཞིང་ནད་པ་དང་དབུལ་ཕོངས་སོགས་ལ་སྦྱིན་པས་མཚོན་སླར་ཡང་ཚོགས་ཟུང་སྤེལ་བའི་ཐབས་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ། །ཞེས་ པའང་ཡོངས་ཀྱི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཆེན་པོ་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་བྱམས་པ་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས་འདི་ལྟར་བྲིས་ཞེས་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང་བཅས་བཀའ་སྩལ་ཕེབས་པ་གུས་པས་མཆོད་དེ་བྱ་བྲལ་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པའི་དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་ཚོགས་ཟུང་རྒྱ་མཚོ་མྱུར་དུ་རྫོགས་ནས་མཁའ་སྤྱོད་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་གོ་འཕང་ཚེ་གཅིག་ཁོ་ནས་རེག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། །། རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་མའི་ཚོགས་མཆོད་བྱ་ཚུལ་མདོར་བསྡུས་པ་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་གྲུ་ཆར། ༈ རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་མའི་ཚོགས་མཆོད་བྱ་ཚུལ་མདོར་བསྡུས་པ་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་གྲུ་ཆར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་ར་བེ། དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་མཁའ་སྤྱོད་མཆོག་སྟེར་བ། །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ་ལ་བཏུད་ནས། །གང་དེ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་མཉེས་བྱེད་ཚུལ། །བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་གྲུ་ཆར་འདིར་འབེབས་སོ། །དེ་ལ་འདིར་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་མའི་སིདྡྷཱ་རའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་མཆོད་སོགས་དང་འབྲེལ་བར་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་མདོར་བསྡུས་བྱ་བའི་ཚུལ་ལ། སྦྱོར་འཇུག་གི་ཆོས་རྣམས་གཞན་དུ་ཤེས་པར་བྱས་ནས། དངོས་གཞིའི་ཆོ་ག་ལ། ཐོག་མར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི། མ་དཱ་ན་དང་བཱ་ལ་སོགས་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ལ་རྡོ་རྗེའི་རྗེས་ནང་མཆོད་འཐོར་ཞིང་། སུམྦྷས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་མི་དམིགས་སྟོང་པར་གྱུར། ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་ལས། །ཕྱི་སྣོད་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཀ་པཱ་ལ། །ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་སྟོང་གསུམ་ཁྱོན་དང་མཉམ། །དེ་དབུས་ནང་བཅུད་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། །འོད་དུ་ཞུ་ལས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པ། །ཟག་མེད་འཆར་བ་ནམ་མཁའི་མཛོད་དུ་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧི༔ ལན་གསུམ། ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་དྲངས་པ་ནི། ཕོ་ཕོ། འོག་མིན་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་ཞིང་ཁམས་དང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །རྒྱལ་ཀུན་ཡུམ་གྱུར་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ
Chinese
如果能以理智衡量，献上丰厚的会供品，就向功德田的上师和僧众祈请讲法，或者向救助田的病人和贫困者等布施，总之要努力再次增进二资粮。 这样，全知的善知识大德，具吉祥的上师圣者语自在慈悲普措如此写道，并伴随着天物的鲜花降下开示，我恭敬地供养。由瑜伽行者蒋扬钦哲旺波所写的善业，愿一切众生迅速圆满二资粮大海，仅以一生即可获得空行金刚瑜伽母的果位。 纳若空行母金刚瑜伽母会供仪轨简略法：降临福德云之雨。 ༈ 纳若空行母金刚瑜伽母会供仪轨简略法：名为降临福德云之雨。 顶礼上师。 仅忆念即可赐予殊胜空行， 顶礼上师金刚瑜伽母。 如何以会供令其欢喜之法， 此处降下福德云之雨。 在此，与至尊金刚瑜伽母纳若空行母的成就坛城修供等相关联的会供仪轨简略法。 加行和正行的法类在其他地方已经了解， 在正行仪轨中，首先是加持： 将玛达那和巴拉等物品，洒上金刚的足迹内供， 以松巴清扫， 以梭巴瓦净化。 所有器情皆不可得，化为空性。 从空性中，阿字圆满化现， 外器为大乐智慧颅器， 宽广浩大，与三千世界等同。 其中央内盛五肉五甘露， 融化为光，化为智慧甘露云， 成为具足一切所欲功德， 无漏生起的虚空宝藏。 嗡啊吽 哈哈 呵嘿（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧི༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ha ho hi，汉语字面意思：嗡啊吽 哈哈 呵嘿） 三遍。 迎请会供圣众： ཕོ་ཕོ། 邬金金刚瑜伽母的刹土， 从身语意之轮的坛城中， 诸佛之母金刚瑜伽母， 根本传承上师
English
If, by applying reason, there is a vast accumulation of offering substances, then request the field of merit, the lama and the sangha, to teach the Dharma, or represent the field of benefiting, such as giving to the sick and the poor, and strive to increase the two accumulations again. Thus, the all-knowing great spiritual friend, the glorious and holy Lama Ngakgi Wangchuk Jampa Phuntsok, wrote this, and with divine flowers, the command was bestowed, which I respectfully offer. By the virtue of what was written by the solitary practitioner Jamyang Khyentse Wangpo, may all beings quickly perfect the ocean of the two accumulations and attain the state of Vajrayogini of Khechara in just one lifetime. A Concise Method of Performing the Tsok Offering of the Noble Vajrayogini Narokhechari: A Rain of Clouds of Merit. ༈ A Concise Method of Performing the Tsok Offering of the Noble Vajrayogini Narokhechari: Called A Rain of Clouds of Merit. Homage to the Guru. By merely remembering, she bestows the supreme Khechara. I prostrate to the Lama Vajrayogini. How to please her with the offering of the tsok, Here I shall shower a rain of clouds of merit. Here, in relation to the sadhana and offering of the mandala of the Noble Vajrayogini Narokhechari, a concise method of the tsok offering. Having understood the preliminary and main practices elsewhere, In the main ritual, first is the blessing: Sprinkle the inner offering on the implements such as madana and bala, following the vajra's footprints. Cleanse with Sumba. Purify with Svabhava. All vessels and contents become non-objective and empty. From the state of emptiness, the letter A completely transforms, The outer vessel is a great bliss wisdom skull cup, Wide and vast, equal to the extent of the three thousand worlds. In its center, the inner contents are the five meats and five nectars, Dissolving into light, transforming into a cloud of wisdom nectar, Becoming a treasury of space, complete with all desirable qualities, Immaculate arising. Oṃ Āḥ Hūṃ Ha Ho Hi (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧི༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ha ho hi，汉语字面意思：嗡啊吽 哈哈 呵嘿) Three times. Inviting the field of tsok: Pho pho. From the realm of Vajrayogini of Ogmin, From the mandala of the wheels of body, speech, and mind, Vajrayogini, the mother of all Buddhas, Root and lineage lamas