Tibetan
་ཞག་ལྔ་བཅུ་དག་ནས་འཆི། །རོ་སྐྱུར་བ་ལ་སོགས་པ་དང་། །ཁ་དོག་ལས་ནི་སྔོ་ལ་དྲུག་སོགས། །ཁུ་བ་དང་གཅིན་ནི་ཁ་དོག་དང་རོ་ད་ལྟར་འགྱུར་བ་ལས། །ཟླ་བ་དྲུག་ནས་འཆི་བར་འགྱུར། །དུས་གཅིག་ཅར་དུ་བུ་ག་ལས་རྒྱུན་ནི་ཁ་ལྔ་པའམ་གྱེས། །གཡོན་ནས་ཀྱི་ལི་ལི་འཁོར་ཞིང་དྲི་ང་བར། །གང་གི་གཅིན་ནི་འབྱུང་འགྱུར་བ། །དེ་ནི་ཟླ་བ་དྲུག་ནས་འཆི། །ཟླ་བ་ཡར་ངོའི་ཚེས་གཅིག་གམ་མར་ངོ་ལ། །གལ་ཏེ་ཁུ་བ་ནག་པོར་གྱུར། །འོན་ཏེ་སླར་གསོར་མ་བྱས་ན། །ཟླ་བ་དྲུག་ན་འཆི་བར་འགྱུར། །གསོ་བཞིན་དུ་བྱུང་ན་ནག་པོའི་ཆ་མར་ངོ་ནི་ཡོངས་གང་དེ། །དཀར་པོ་ཡར་ངོའི་ཆ་ནས་བླངས་ནས་སུ། །སྣ་ཁུང་གཡོན་ནས་རླུང་རྒྱུའི་ཚེ། །རང་གི་ཐིག་ལེ་སྣ་ཁུང་གཡོན་དུ་བཅུག་ལ་རང་དང་ན་ཟླ་གཅིག་གི་སྣ་གཡས་ཀྱི་རླུང་གིས་ཕུལ་ནས་སྣ་སྨན་གྱི་ཚུལ་དུ་བཅུག་ན་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །བཅུག་ནས་སླར་ཀྱིས་བཤད། །ཉི་མ་ལྷོ་ནས་ འཆར་བས་གྲིབ་མ་ལྷོར་འགྲོ་བ་མི་སྲིད་པ་ཡིན་པ་ལ་གྲིབ་མ་ལྷོ་ཕྱོགས་འགྲོ་བ་ནི། །གལ་ཏེ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་མཐོང་ན། །བདག་ཉིད་དེ་ཉིད་འཆིའོ་ཞེས། །དེ་ལྟར་མི་རྟག་པ་ཉིད་མཐོང་། ༡༩ །རྨི་ལམ་གྱི་འགྱུར་པ་ལ་བརྟག་པ་ཕྱི་དང་ནང་གི་ལྷ་འཁྲུགས་པའི་འཆི་ལྟས་དོན་མེད་པ་དང་མི་བདེན་པར་བསླུ་བ་དང་། །ལོག་པ་ལ་སོགས་པར་བརྫུན་བཤད་པས། །རྨི་ལམ་ཐམས་ཅད་བདེན་མིན་ཡང་། །བདེན་པ་གཏན་མེད་ཅེས་དེ་ལ་མ་དད་རིགས་མ་ཡིན། །རྨི་ལམ་བརྟག་ཐབས་ལྷས་བསྟན་པ་དང་། །ཡང་ན་རྨི་ལམ་བདེན་པར་ཡིད་ཆེས་པར་མཐོང་བའི་མིས། །རྨི་ལམ་ལ་ཡིད་མ་ཆེས་ཡུལ་ངེས་ན་མི་རྟོག་པར་བྱས་ནས་སུ། །འཆི་བའི་མཚན་མ་བརྟག་པར་བྱ། །རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་ཤིང་དང་ཀོ་བི་དར་ལི་ཤི་དང་། །ཀ་ར་ཝི་ར་ཤིང་གི་མེ་ཏོག་དམར་ཕྲོམ་མེ་བ་རྒྱས་པ་ལ། །རྨི་ལམ་མཐར་ནི་གང་ཞིག་སྟེ་རྨི་ལམ་གཞན་གྱིས་བར་མཆོད་པར་འཛེགས། །དེ་ནི་ཟླ་བ་དྲུག་ནས་འཆི། །མི་ནི་གང་ཞིག་རྨི་ལམ་བ མཐར། །ལྷ་ཁང་གི་ནི་མཆོད་སྡོང་ངམ། །བྱེ་མའི་ཐལ་ཕུང་ལ་འཛེགས་དང་། །དེ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་དུ་འཆི། །བོང་བུ་ལ་ནི་ཞོན་ནས་སུ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ནི་རབ་སོང་ནས། །སླར་ཡང་ལྡོག་པར་མ་གྱུར་པ། །དེ་ཡི་སྲོག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །གང་ཡང་སྤྲེའུ་ཞོན་ནས་ནི། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བྱེད་ཅིང་། །དེར་གནས་བཞིན་དུ་སད་ན་ནི། །དེ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་དུ་འཆི། །ཤིང་རིང་དང་མཆོད་རྟེན་གྱི་སྲོག་ཤིང་ངམ། ། གྲོག་མཁར་ཕྱགས་དར་ཁྲོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ། །མི་ནི་གང་ཞིག་འཛེགས་འ
Chinese
五旬之后便会死亡，尸体腐烂等等，颜色方面则会发青发绿等等，精液和尿液的颜色和味道如果发生改变，六个月后便会死亡。如果同时从孔穴中流出五种液体，或者液体旋转发出“叽里叽里”的声音，并且气味难闻，那么此人的尿液将会发生变化，此人会在六个月后死亡。如果上弦初一或者下弦时，精液变成黑色，而且没有进行治疗，六个月后便会死亡。如果一边治疗一边出现黑色，下弦时完全是黑色，上弦时取出白色部分，当左鼻孔有气息流动时，将自己的精液放入左鼻孔，让与自己同龄人的右鼻孔的气息吹入，像使用鼻药一样，这样便会痊愈。放入后再次讲述。太阳从南方升起，影子向南方移动是不可能的事情，如果影子向南方移动，如果自己亲眼看到，自己就会死亡。如此这般见到无常之相。19. 观察梦境的变化，内外之神发生冲突，死亡的预兆是无意义和不真实的欺骗，以及虚假的谎言等等。虽然所有的梦境不都是真实的，但是认为梦境完全没有真实性也是不合理的。梦境的观察方法是神所揭示的，或者有人认为梦境是真实的并对此深信不疑，如果对梦境不信任，并且对此不加思考，就应该观察死亡的征兆。在印度苦楝树、柯毗陀罗树和卡拉维拉树盛开红色花朵时，如果在梦境的最后攀登到其他梦境所供奉的祭品上，此人会在六个月后死亡。如果有人在梦境的最后攀登到寺庙的祭祀柱，或者沙子的灰堆上，此人也会像之前一样死亡。如果骑着驴子向南方走去，并且没有再返回，此人的寿命也会如此。如果有人骑着猴子向南方走去，并且在那里醒来，此人也会像之前一样死亡。如果有人攀登到高大的树木、佛塔的生命之树，或者蚁穴、扫帚堆中的尸体上
English
One will die after fifty days. The corpse will rot, and the color will turn blue and green. If the color and taste of semen and urine change, one will die after six months. If five types of liquid flow out of the orifices at the same time, or if the liquid rotates and makes a "jili jili" sound and smells bad, then the person's urine will change, and the person will die after six months. If the semen turns black on the first day of the waxing moon or the waning moon, and is not treated, one will die after six months. If black appears while being treated, it is completely black during the waning moon, and white is taken out during the waxing moon. When air flows through the left nostril, put one's own semen into the left nostril, and let the air from the right nostril of someone the same age as oneself blow in, like using a nasal medicine, and one will be cured. After putting it in, explain it again. It is impossible for the sun to rise from the south and the shadow to move south. If the shadow moves south, if one sees it with one's own eyes, one will die. In this way, one sees the sign of impermanence. 19. Observing the changes in dreams, the conflict between the inner and outer gods, the omens of death are meaningless and untrue deceptions, and false lies, etc. Although not all dreams are true, it is unreasonable to think that dreams have no truth at all. The method of observing dreams is revealed by the gods, or someone believes that dreams are true and deeply believes in them. If one does not trust dreams and does not think about them, one should observe the signs of death. When the Indian neem tree, the Kovidara tree, and the Karavira tree are in full bloom with red flowers, if one climbs to the offerings offered by other dreams at the end of the dream, this person will die after six months. If someone climbs to the sacrificial pillar of the temple, or the ash heap of sand at the end of the dream, this person will also die like before. If one rides a donkey and goes south, and does not return, this person's life will also be like this. If someone rides a monkey and goes south, and wakes up there, this person will also die like before. If someone climbs to a tall tree, the life tree of a stupa, or a corpse in an anthill or a broom heap