Tibetan
་དཀར་གྱི་ཆུས་བཀྲུ། ལྕེ་དང་མཚེར་པ་མི་ཟ། ལན་ཚྭ་ལ་ཕུག་སྒོག་བཙོང་ཤ་རུལ་ཆང་སྐྱུར་རྣམས་སྤང་ཐུབ་ན་ལེགས། མ་གྲུབ་ན་ཟ་དུས་ དབྱངས་གསལ་བཟླ། མཆིལ་མ་འགྲིམ་ལམ་དུ་མི་འདོར། གཞན་དུ་འགྲོ་དགོས་བྱུང་ན་གདན་གྱི་ཁར་ཕྲེང་བ་སྦྲུལ་མདུད་ཀྱིས་བཞག་པ་སོགས་སྤང་བླང་རྒྱས་པ་སྔགས་སྡེབ་སོགས་ལས་འབྱུང་བ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ།། ༈ །།ཚེ་རྟེན་ཨ་ལ་སྲོག་རྟེན་ནཱཾ། བསོད་ནམས་བློ་ལ་དབང་ཐང་ཛ༔ ཞེས་སོ།། ༈ །།ཞི་བ་སྤྱིའི་རྒྱན་ཆས་ཕྱི་འགྱུར་གྱི་སྐབས་སུ། དར་གྱི་རྒྱན་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་བརྒྱད་ལས། དང་པོ་ལ། སྟོད་གཡོགས་ནི། དཀར། དར་ལྗང་། བཟང་པོ། སྨུག ཁ་དོག་ལྔ་ལྗང་། ལྡན་གྱི་ཆོས་གོས་ལྕགས་རི་མེད་པ་གཅིག་གིས་རྐེད་པ་ཡན་གྱི་སྐུ་སྟོད་ཁེབས་ཤིང་དཔུང་པའི་ཐད་ཀར་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕུར་མ་ལྷབ་ལྷུབ་ཏུ་འབྱུང་བའོ། །སྨད་གཡོགས་ནི། དར་གྱི་ཤམ་ཐབས་ལྟ་བུ་ཞིག་གིས་རྒྱབ་མདུན་དུ་དཀྲིས་པའོ། །གཉིས་པ་ལ། དབུ་རྒྱན་ནི། རིན་པོ་ཆེའི་སྲོག་ཞུ་རིམ་པ་གསུམ་ལྡན་དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་བཅིངས་པའི་སྟེང་མནབས་པ། རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་བྲན་ལྔའི་དབུས་སུ་རིགས་ལྔ་བཞུགས་པ། རྣ་བའི་ལྟག་ཏུ་ཨུཏྤལ་རྒྱས་པའི་རྣ་རྒྱན་གཉིས་ལས་དར་དཔྱངས་འཕྱང་པའོ། །རྣ་རྒྱན་༢ནི། རིན་པོ་ཆེའི་རྣ་གོར་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཕྲས་མཛེས་པ། མགུལ་རྒྱན་༣ནི། གཡས་གཡོན་དབུས་གསུམ་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཞུང་གསུམ་བྱས་པའི་བར་རྣམས་རིན་པོ་ཆེའི་དྲྭ་བ་སྦྲེལ་བ་མགུལ་པར་འཁྱིལ་བ་ ལས་འཕྱང་འཕྲུལ་ཅུང་ཟད་དང་བཅས་པ། ལག་གདུབ་༤ནི། རིན་པོ་ཆེའི་གཞུང་གསུམ་གྱི་བར་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བས་སྦྲེལ་བ། ཆེ་བ་གཉིས་ཀྱིས་དཔུང་པ་དང་། ཆུང་བ་གཉིས་ཀྱིས་མཁྲིག་མ་གཉིས་བརྒྱན་པ། རྐང་གདུབ་༥ནི། ལག་གདུབ་དང་འདྲ་བ་ལས། ཐ་མ་གཉིས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཟ་ར་ཚག་མང་པོ་འཕྱང་བ། སྐེ་རགས་༦སམ་འོག་ལྤགས་སམ་རྐེད་རྒྱན་ནི། དབུས་དང་གཡས་གཡོན་རྣམས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཞུང་ལྔ་གྱེན་དུ་བྱས་པའི་བར་རྣམས་སུ་དྲ་བས་སྦྲེལ་ཞིང་སྨད་དུ་ཟ་ར་ཚག་མང་པོ་འཕྱང་བས་མདུན་ཕྱོགས་ནས་ཕྱིར་རྐེད་པར་བརྒྱན་པ། དོ་ཤལ་༧ནི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་ཆེ་ཆུང་སྦེལ་བས་མགུལ་ནས་ལྟེ་འོག་ཡན་ཆད་འཁོར་བ། སེ་མོ་དོ་རནི། རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་དེ་ལས་ཐུང་བ་ནུ་མའི་བར་སླེབས་པའོ།། ༈ །།སྔ་འགྱུར་གྱི་གཞུང་རྣམས་སུ། །དར་དཀར་པོ་གསེར་གྱི་ངང་པའི་རི་མོ་ཡོད་པ་ཅན་གྱི་སྟོད་གཡོགས། ཚི་གུ་ཞེས་ཁ་དོ
Chinese
用白水清洗。不吃舌头和脾脏。最好能避免盐、萝卜、大蒜、洋葱、腐烂的肉和酸酒。如果不能做到，吃的时候念诵元音和辅音。不要在道路上吐痰。如果需要去其他地方，避免在垫子上放置蛇结状的念珠等，关于取舍的详细内容，应如咒语组合等中所述那样理解。 ༈ །།寿命依凭阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），生命依凭囊（藏文：ནཱཾ，梵文天城体：णां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：囊）。福德在心中，权威是扎（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：扎）。这样说。 ༈ །།寂静本尊的装扮在外显变化的时候。绸缎的装饰和八种珍宝的装饰中。第一种，上衣是：白色、绿色丝绸、好、紫色、五种颜色和绿色。一件没有铁围山的莲花法衣覆盖到腰部以上的上半身，在肩膀处，凭借风的吹动，衣角飘动。 下衣是：用类似丝绸裙子的东西缠绕前后。 第二种，头饰是：佩戴在用珍宝制成的三层发髻之上，五种姓佛位于五个珠宝顶饰的中央。耳朵后面有两个盛开的莲花耳环，并悬挂着丝绸。 耳环2是：用各种珍宝装饰的珍宝耳环。 颈饰3是：在左右中三处用珍宝做成三条线，中间用珍宝网连接，缠绕在脖子上，略带悬挂的装饰。 手镯4是：在三条珍宝线之间用珍宝串连接。两个大的装饰手臂，两个小的装饰手腕。 脚镯5是：与手镯相似。但在最后两个上悬挂着许多珍宝制成的流苏。 腰带6或下裙或腰饰是：在中间和左右各用五条珍宝线向上排列，中间用网连接，下端悬挂着许多流苏，从前面装饰到后面的腰部。 项链7是用大小不一的珍宝串联而成，从脖子到肚脐下方环绕。瑟摩多然：比那珍宝串更短，到达乳房之间。 ༈ །།在早期翻译的经典中。有金色天鹅图案的白色丝绸上衣。颜色被称为“慈姑”。
English
Wash with white water. Do not eat tongue and spleen. It is best to avoid salt, radishes, garlic, onions, rotten meat, and sour wine. If you cannot, recite vowels and consonants while eating. Do not spit on the road. If you need to go elsewhere, avoid placing rosaries in snake knots on the cushions, etc. The details of what to accept and reject should be understood as described in mantra combinations, etc. ༈ །། Life depends on A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A), life depends on Nām (Tibetan: ནཱཾ, Sanskrit Devanagari: णां, Sanskrit Romanization: nāṃ, Literal meaning: Nām). Merit is in the mind, authority is Ja (Tibetan: ཛ, Sanskrit Devanagari: ज, Sanskrit Romanization: ja, Literal meaning: Ja). So it is said. ༈ །། In the case of the external transformation of the peaceful deity's ornaments. Among the silk ornaments and the eight precious ornaments. The first, the upper garment is: white, green silk, good, purple, five colors and green. A lotus robe without iron fences covers the upper body up to the waist, and at the shoulders, the corners of the garment flutter in the wind. The lower garment is: something like a silk skirt wrapped around the front and back. The second, the headdress is: worn on top of a three-tiered jeweled hair knot, with the five Buddha families residing in the center of the five jeweled crests. Behind the ears are two blooming lotus earrings with silk tassels hanging down. Earring 2 is: jeweled earrings adorned with various jewels. Necklace 3 is: three strands made of jewels on the left, right, and center, with jeweled nets connecting the spaces, wrapped around the neck, with slightly hanging ornaments. Bracelet 4 is: connected by strings of jewels between three strands of jewels. Two large ones adorn the arms, and two small ones adorn the wrists. Anklet 5 is: similar to the bracelet. But on the last two, many jeweled tassels are hanging. The belt 6 or lower skirt or waist ornament is: five jeweled lines arranged upwards in the middle and on the left and right, with nets connecting the spaces, and many tassels hanging at the bottom, adorning the waist from the front to the back. Necklace 7 is made of a string of large and small jewels, encircling from the neck to below the navel. Semo Doran: shorter than that string of jewels, reaching between the breasts. ༈ །། In the early translation scriptures. An upper garment of white silk with a golden swan pattern. The color is called "Cigu".
Tibetan
ག་སྣ་ཚོགས་སུ་འཆར་བའི་དར་གྱི་སྨད་དཀྲིས། དར་སྣ་ཚོགས་རྣ་རྒྱན་ལས་འཕྱངས་པའི་ཅོད་པན། དར་ཤམ་གྱི་སྟེང་དུ་སུལ་ཐུང་མཐིང་ག་ནི་ཟི་སྡིར། ཡང་གཞན་དག་དར་མཐིང་ཁྲའི་འཕན་དབྱིབས་ལྟག་པ་ནས་ཕྱིར་འཕྱང་བའོ། །ཞེས་པར་བཞེད། གར་གྱི་ཕུ་དུང་འདི་ལ་ལར་ཕོད་ཀ་འདྲ་བ་བྲིས་སྣང་ནའང་དཔྱད། ཞེས་དར་དཔྱངས་ཀྱི་གར་གྱིས་ཕྱག་གཉིས་ལ་དཀྲིས་པ་བཅས་དར་གྱི་རྒྱན་ ལྔ། དེ་སྟེང་སྔར་གྱི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་བརྒྱད་བསྣན་པས་རྒྱན་ཆས་བཅུ་གསུམ་མོ།། ༈ །།སྦྱང་ཆས་བྱང་བུ་སོགས་ཀྱི་གཡས་ནས་རིམ་བཞིན། གཏོར་མ༡། ཏིང་ལོ་ཆང་བུ་སོགས་རེ་རེ་ནས་བཤམ། རྟེན་ལ་བསྐོར་དུས་དང་པོ་དབུས་དང་དེ་ནས་གཡས་གཡོན་ལེན། སློབ་དཔོན་གྱིས་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་གཡོན་སྐྱབས་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་བརྗོད། ཏིལ་སྦྱང་སྐབས། ཏིལ་དེ་ཉིད་ལས་རྡོར་གྱིས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བཟུང་ལ། རྟེན་ལ་ལག་གཡས་ཀྱིས་གཡས་དང་། གཡོན་པས་གཡོན། གཉིས་ཀས་གཡས་སུ་བསྐོར་ལ། མཐར་ལག་གཉིས་བསྣོལ་ནས་མེ་ཆུར་དོར། ལས་རྡོར་གྱིས་བསྙེན་པ་མ་སོང་ན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཁྲུས་བྱ་བར་མི་རུང་བས་ངེས་པར་བསྙེན་པ་རྫོགས་པས་བྱ། ༈ །སྐྱབས་གསོལ་སོགས་ཀྱི་སྐབས། བདག་གིས་དང་། ཚེ་འདས་ཞེས་བརྗོད་པ་གང་ཡང་མི་འགལ་ཏེ། སྔ་མ་ནི་རྗེས་ཟློས་བྱེད་པའི་དབང་དུ་བྱས་ལ། ཕྱི་མ་ནི་སློབ་དཔོན་རང་ཉིད་ཀྱིས་ངོ་ཆེན་གྱི་ཚུལ་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ཡིན་ནོ། །འོན་ཀྱང་དམིགས་རྣམ་དང་བརྡའ་སྤྲོད་ལུགས་མ་ནོར་བ་གལ་ཆེ། འདོད་ཡོན་བསྔོ་བར། གཟུགས་ལ་མེ་ལོང་སྟེང་རྡོ་རྗེ་བཞག་པ། སྒྲར་ཏིང་ཤག །དྲི་ལ་བཏུང་བའི་རིགས་དང་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་ཆུ་བསྲེས་པ། རོ་ལ་བཟའ་བཅའི་རིགས། རེག་ ལ་གོས་ལིང་དར་སོགས་བཤམས་པར་བཤད་ནའང་པར་བཀབ་མེད། བྱང་སྲེག་སྐབས་བདག་མདུན་གྱི་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུ་སོགས་ནི་རིག་བཟོ་ཙམ་སྟེ། ཆོས་ཐམས་ཅད་བདག་མེད་པའི་གནས་ལུགས་ལ་བློ་བཞག་པ་ཁོ་ནས་འཐུས། ཞག་གསུམ་ལྟ་བུའི་ཚེ་ཆོ་ག་དང་འཕོ་བ་སྦྲེལ་མ་བྱེད་ན། ཕུང་པོ་ཉིད་བསང་སྦྱང་ནས་ཟས་གཏད་པར་དཀྱུས་ལྟར་གསལ་འདེབས་དང་། འཕོ་བ་སོགས་དཀྱུས་ལྟར་དང་། ཡང་བགེགས་སྦྱང་བ་ཙམ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་དབང་བསྐུར་མཐར་འཕོ་བ་མཛད་པའི་སྲོལ་གཉིས་ཡོད། རྣམ་པར་དཔྱད་ན་ཞག་གསུམ་ཚུན་རྣམ་ཤེས་ཕུང་པོར་གནས་པའི་དབང་དུ་བྱས་ཚེ་རྣམ་ཤེས་དགུག་བསྟིམ་སོགས་མི་འོས་ཀྱང་། སྡིག་པ་སྦྱང་བ་ནི་ངེས་པར་འོས་པས་གསོན་པོ
Chinese
各色各样显现的绸缎下裙。 各式各样的绸缎从耳饰上垂下的头饰。 绸缎裙摆之上，短小的蓝色丝线是刺绣。 还有其他的蓝色条纹绸缎，像翅膀一样从后背垂下。 这样认为。 跳舞的袖子上，有时会画上类似口袋的图案，但需要考量。 这样，用绸缎垂饰的舞蹈，双手缠绕绸缎，共有五种绸缎装饰。 在此之上，加上之前的八种珍宝装饰，共有十三种装饰品。 ༈ ༈ 从练习用的书本等的右侧开始依次摆放。 食子1。 摆放丁洛、酒壶等，各一个。 围绕供品时，首先取中间的，然后取左右两边的。 上师以右手施予胜施印，左手施予救护施印，并念诵虚空藏的咒语。 进行芝麻沐浴时。 用金刚杵从芝麻中取出，用金刚拳握住。 用右手将供品向右绕，左手向左绕。 两人都向右绕。 最后双手交叉，扔进火中。 如果事业金刚没有念诵，则不能对坛城进行沐浴，所以必须在念诵圆满后进行。 ༈ 在祈求救护等时候。 说“我”和“已故者”都没有矛盾。 前者是按照重复诵读的方式。 后者是上师自己以大人物的姿态向坛城的本尊祈求救护。 但是，观想和语法规则不弄错非常重要。 在供养欲妙时。 形：在镜子上放置金刚杵。 声：丁夏。 香：混合饮料和尊胜佛母宝瓶水。 味：食物类。 触：陈设绸缎等，但没有覆盖图片。 在焚烧替身时，自身和对面的光芒放射和收摄等只是技巧而已。 只要将心安住在一切法无我的实相上就足够了。 如果是三天之类的，如果不将仪轨和颇瓦法结合起来。 那么，就按照通常的方式，对尸体进行净化，然后给予食物，并进行说明。 颇瓦法等也按照通常的方式。 还有一种传统是，先进行驱除障碍，然后在灌顶结束后进行颇瓦法。 如果仔细分析，如果在三天之内，神识还停留在尸体上的话，那么招引和融入神识等是不合适的。 但是，净化罪业是绝对合适的，所以要像对待活人一样。
English
Silk skirts appearing in various forms. Various kinds of silk pendants hanging from the earrings. Above the silk skirt, short blue silk threads are embroidery. Others are blue striped silks, hanging out from the back like wings. It is considered so. On the sleeves of the dance, sometimes patterns resembling pockets are drawn, but it needs to be considered. Thus, the dance with silk pendants, with both hands wrapped in silk, has five silk decorations. On top of that, adding the previous eight precious decorations, there are thirteen decorations in total. ༈ ༈ Starting from the right side of the practice books, etc., arrange them in order. Torma 1. Arrange Tinglo, wine pot, etc., one by one. When circumambulating the supports, first take the center, then take the left and right sides. The teacher makes the supreme generosity mudra with the right hand and the refuge-bestowing mudra with the left hand, and recites the mantra of the space treasury. During sesame cleansing. Take the vajra from the sesame seeds with the vajra, holding it with the vajra fist. Circumambulate the supports with the right hand to the right and the left hand to the left. Both circumambulate to the right. Finally, cross the hands and throw them into the fire. If the action vajra has not completed the recitation, it is not permissible to bathe the mandala, so it must be done after the recitation is completed. ༈ During refuge prayers, etc. Saying "I" and "the deceased" are not contradictory. The former is according to the way of repeating the recitation. The latter is that the teacher himself, in the manner of a great person, takes refuge in the deities of the mandala. However, it is very important not to mistake the visualization and grammatical rules. When offering desirable qualities. Form: Place a vajra on a mirror. Sound: Ting shag. Smell: Mix beverages and the water of the Namgyal Bumpa. Taste: Types of food. Touch: It is said to arrange silk, etc., but there is no picture covered. During the burning of the effigy, the emanation and absorption of light from oneself and the front are just techniques. It is sufficient to simply place the mind on the reality that all dharmas are without self. If it is like three days, if the ritual and transference are not combined. Then, in the usual way, cleanse the corpse and give food, and explain. Transference, etc., are also in the usual way. There is also a tradition of first dispelling obstacles, and then performing transference after empowerment. If analyzed carefully, if the consciousness remains in the corpse within three days, then attracting and dissolving consciousness, etc., are not appropriate. However, purifying sins is definitely appropriate, so treat it like a living person.