Tibetan
་མུ་སྟེགས་པ་རྣམས་ཁྲུས་བྱེད་པ་ཡོད་དོ། །ཞེས་གསུངས། ཨོ་ཌི་ཡཱ་ན་ནི་འཕུར་འགྲོ་སྟེ། རྒྱལ་པོ་ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི་བྱོན་པའི་ཡུལ་རྡོའི་ཆོས་འབྱུང་ཡོད་པའི་གནས་སོ། །ཨཆུ་ཏ་ནི་འགྲོ་བའི་ཆུ་བུར་ཏེ། ལྷོ་ཕྱོགས་ན་རི་དབུས་མཐོ། མཐའ་དམའ། འབྲང་རྒྱས་འདྲ་བ། ནགས་ཚལ་འཐུག་པོས་བསྐོང་བ། སྒྲུབ་གནས་ཤིན་ཏུ་ཉམས་དགའ་བ་ཞིག་གོ །ཞེས་བུ་བཞེད། འགའ་ཞིག་གྲོང་ཁྱེར་རྡོ་འཇོག་ལ་འདོད། གོ་དཱ་བཱ་རི་ནི་པའི་མཆོག་སྦྱིན་ཅེས་པ་སྟེ། བལ་ཡུལ་དུ་བ་དཀར་མོ་ཞིག་གི་འོ་མས་མཆོད་སྦྱིན་བྱས་པའི་ཤུལ་དུ་ས་བརྐོས་པས་དབང་ཕྱུག་ལིངྒ་ཞིག་བྱུང་། དེ་རྡོ་རྗེའི་གདན་ནས་ཟླ་བ་ཕྱེད་གཉིས་ཀྱིས་རི་བོ་འབིགས་བྱེད་དང་ཉེ་བར་ཁྱེར་ཏེ་མཆོད་པས་ཁྲུས་ཆུ་བྱུང་བའི་གནས་ལ་གྲགས་སོ་ཞེས་བུ་བཞེད། གོང་མ་དག་ལྷོ་ཕྱོགས་དཔལ་གྱི་རི་ལ་ཆུ་བོ་གོ་དཱ་བ་རི་འབབས་པ་དེའོ་གསུངས། མཁས་འཇུག་ཏུ་བལ་ཡུལ་དུ་ཡོད་པར་བཤད་པ་ནི་དང་པོའི་བྱུང་ཁུངས་ལ་དགོངས་སོ། །རཱ་མེ་ཤྭ་ར་དགའ་བའི་དབང་ཕྱུག་ནི། ཤར་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་དགའ་བའི་དབང་ཕྱུག་གི་གྲོང་ཁྱེར་ན། སྒྲུབ་གནས་རྡོའི་ལིངྒ་རྟའི་རྔོག་ལྟ་བུས་མཚན་པ་ཡོད་ཅེས་ བུ་གསུངས། ལྷོ་ནུབ་དགའ་བྱེད་དབང་ཕྱུག་གིས་བྱས་པའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་རྟེན་ཡོད་པ་དེ་ཡིན་ཞེས་དམར་བཞེད། ཆོས་རྗེས་ཀྱང་ལྷོ་ཕྱོགས་ན་ཡོད་པར་གསུངས། དེ་ཝཱི་ཀོ་ཊ་ནི་ལྷ་མོ་རྫོང་སྟེ་ཤར་ཕྱོགས་བ་རེནྡྲའི་ས་ཕྱོགས་གྲེ་མོའི་ལྷོ་ཐད་ན། གྲོང་ཁྱེར་པཉྩཔ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱང་གྲགས་བཞིའི་ཕ་རོལ་ན་དེ་ཝཱི་ཀོ་ཊའི་ལྷ་ཁང་ཡོད། མཱ་ལ་བཱ་ནི་ནུབ་ཕྱོགས་ན་ཕྲེང་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་གནས་རི་གཡས་གཡོན་གཉིས་མཐོ་བ་ཕྲག་པ་ལྟ་བུ་ཞིག་ཡོད་དེ་ཞེས་བུ་བཞེད། རྗེ་བཙུན་གོང་མ་ནི་ལྷོ་ནུབ་ཙནྡན་སྐྱེ་བའི་ཡུལ་ན་ཡོད་པ་དེ་ཡིན་གསུངས། ཀཱ་མ་རཱུ་པ་ནི་འདོད་པའི་གཟུགས་ཏེ། གཉལ་གྱི་ལྷོ་ཐད་ན་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་གཅིག་ཡོད། དེའི་ཕྱོགས་ན་སྒྲུབ་གནས་རྡོའི་ལིངྒ་ཆོས་འབྱུང་མི་གང་ཙམ་གྱིས་མཐོ་བ་ཞིག་ཡོད། ཕྱོགས་དེ་ནས་ཆུ་བོ་ལོ་ཧི་ཏ་ཡང་འབབ་བོ། །ཨོ་ཊེ་ནི་བསམ་ལྡན་ཏེ། ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཤིང་རྟ་བཅུ་པའི་ཡུལ་ན་རྡོའི་ལིངྒ་ནུ་མ་ལྟ་བུས་མཚན་པའི་སྒྲུབ་གནས་ཡོད། འདི་ཨོ་ཌི་བི་ཤའི་ཡུལ་ཡིན་པར་ཆོས་རྗེས་བཞེད། ཏྲི་ཤ་ཀུ་ན་ནི་དགེ་མཚན་གསུམ་པ་སྟེ། སྟག་གཟིག་གི་ཡུལ་ཆུ་བོ་གངྒཱ་། གནྟི། ས་བཱ་རུ་གསུམ་འདུས་པའི་མདོ་ན། ངང་པ་སོགས་བྱ་སྐད་སྙན་པར་སྒྲོགས་པའི་སྒྲུབ་གནས་རྡོའི་ལིངྒ་ལྟ་བུས་མཚན་པ་གཅིག་ཡོད་ཅེས་བུ་བཞེད། ཆོས་རྗེས་ནི་ཤར་ལྷོ་ན་ཡོད་ཅེས་གསུངས། ཀོ་སཱ་ ལ་དགེ་བ་ཅན་ནམ་མཛོད་ལེན་ནི། རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱི་ཡུལ་ཏེ། སྔོན་དགེ་བ་ཅན་གྱིས་བརྩིགས་པས་དེ་སྐད་དུ་གྲགས། དེའི་རྒྱང་གྲགས་གཅིག་གི་ཕ་རོལ་ན་རྡོའི་ལིངྒ་སྣ་ལྟ་བུས་མཚན་པ་ཡོད། ཀ་ལིངྐ་། གུ་གེ་ནང་གི་རྒྱབ། རྡོར་གདན་ནས་དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཚུ་རོལ་ན། གླང་པོ་ཆེ་འཛིན་པའི་ས་ཞེས་སྒྲུབ་གནས་ཡོད་པ་དེ་ཡིན། ཁ་ཅིག་རྡོར་གདན་ནས་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་དཔག་ཚད་དྲུག་ཅུ་ཕྱིན་པ་ན། རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་གྱི་ཡུལ་ཡོད་པ་དེའོ་གསུངས། ཆོས་རྗེས་ཀྱང་ལྷོ་ཕྱོགས་ན་ཡོད་པར་བཞེད། ལནྡྲ་ཀ་སྟེ་འཕྱང་བ་ཅན་ནི། གར་ལོག་གི་རྒྱབ་བྲག་དང་ཆུ་འཐབ་པའི་སྒྲུབ་གནས་ཤིན་ཏུ་དབེན་པ་ཞིག་ཡོད་ཅེས་བུ་བཞེད། ཁ་ཅིག་ཨོ་རྒྱན་ནས་ཤར་དུ་ཅུང་ཟད་ཕྱིན་པ་ན་ཡོད་པར་བཞེད། ཀཉྩི་ཀ་ནི་གསེར་ལྡན་ཏེ། རྒྱ་གར་ལྷོ་ཕྱོགས་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པའི་ཡུལ་དང་ཉེ་བར། གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་ཅེས་གྲགས་པ་དཱ་རི་ཀ་པས་གྲུབ་པ་བརྙེས་པའི་ས་དེ་ན། གསེར་གྱི་ལིངྒ་ལྟ་བུས་མཚན་པའི་སྒྲུབ་ཕུག་ཡོད་པ་དེའོ། །ཡུལ་འདི་ན་མི་ཁྱིམ་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་བཞི་ཡོད་ཅེས་ས་སྐྱ་པ་ཆེན་པོས་གསུངས། ཧི་མ་ལ་ཡ་ནི། ཁ་ཅིག་བོད་སྤྱི། ཁ་ཅིག་མངོན་པའི་གངས་ཅན་སོགས་འདོད་པ་ནི་མི་འཐད་དེ། བལ་ཡུལ་གྱི་ནཱི་ལ་ཀཎྜའི་གནས་མཚེའུ་ཆུང་ངུ་མང་པོས་བརྒྱན་པ་ཞེས་པ་དེའོ། །ཕྲེ་ཏ་པུ་རི་ནི་ཡི་དྭགས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཏེ། ཁ་ཅིག་པུ་ ཧྲང་སྤྱི་དེར་འདོད་ཀྱང་། བྱང་ཕྱོགས་ན་ཡོད་པར་འདོད་པ་དག་གོ །གྲི་ཧ་དེ་ཝ་ཁྱིམ་གྱི་ལྷ་སྟེ། ལི་ཡུལ་ལྕང་ར་སྨུག་པོ་ནི་རྡོའི་ལིངྒ་སྙིང་ལྟ་བུས་མཚན་པའི་སྒྲུབ་གནས་ཡོད་ཅེས་ཟེར། སོ་རཋ་ནི་ཡུལ་འཁོར་བཟང་པོ་ཅན་ཏེ། ནུབ་ཕྱོགས་ན་སོ་མ་ནཱ་ཐ་ཞེས་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གི་སྐུ་བཞུགས་པ་དེའོ། །སུ་བནྡྷ་དཱི་པ་གསེར་གླིང་སྟེ། ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་ན་མི་ཡོད་པ་དང་། ལྷོ་ཕྱོགས་ན་མི་མེད་པའི་གླིང་སྟེ་གཉིས་ཡོད་པ་དེའོ། །ཞེས་རྗེ་བཙུན་གོང་མ་བཞེད། ནཱ་ག་ར་ནི་གྲོང་ཁྱེར་ཏེ། ཁ་ཅིག་ཁ་ཆེའི་གྲོང་ཁྱེར་ནཱ་ག་ར་ལ་ངོས་འཛིན་ཀྱང་། བླ་མ་གོང་མ་རྣམས་ཡུལ་དབུས་ཀྱི་སཏྟཱ་ག་ར་ཡིན་པར་བཞེད། སིནྡྷ་ནི། ཆུ་བོ་སིནྡྷ་འབབ་པའི་ནུབ་བྱང་གི་མཚམས་ན་ཡོད་ཅེས་ཆོས་རྗེས་གསུངས། མ་རུ་མྱ་ངམ་གྱི་ཡུལ་ནི། ནུབ་བྱང་གི་མཚམས་ཀཤྲཱི་དར་དང་ཉེ་བ་ན་རྡོ་འཁྲུལ་པ་བཏོན་པས་མི་ཐོན་པ་ཡོད་ཟེར། ཀུ་ལུ་ཏཱ་ངན་གཅོད་དེ། གར་ཤའི་རྒྱབ་ཀུང་ཤའི་ཕུག་ན་སྒྲུབ་གནས་ཐུར་དུ་བརྐོས་པའི་རིང་མོ་ཞིག་ན་རྡོའི་ལིངྒ་པུས་མོ་ལྟ་བུ་ཡོད་ཅེས་བུ་བཞེད། ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སྟོད་ཕྱོགས་ན་པུས་མོ་ལྟ་བུའི་རྡོ་ཡོད་ཅེས་གསུངས། གཉིས་ པ་ཡུལ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ནི། ཕྱག་ཆེན་ཐིག་ལེར་བཤད། གནས་ལ་སོགས་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དང་པོ་གཉིས་ལ་ཡུལ་བཞི་བཞི་དང་། ཕྱི་མ་གཉིས་ལ་ཡུལ་གཉིས་གཉིས་ཀྱི་རླུང་སེམས་ཐིམ་ཚུལ་གྱི་དབང་དུ་བྱས་།། ནས་སོ། །གསུམ་པ་ཡུལ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ནི། རྩ་བའི་རྒྱུད་བརྟག་པ་གཉིས་པའི་དངོས་བསྟན་ཏེ། འདི་ལ་གཞུང་སྒྲ་ཇི་བཞིན་པར་སོ་གཉིས་སུ་འདོད་པ་དང་། འཁྲུགས་པ་སྡེབས་ནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སུ་འབྱེད་ཚུལ་གཉིས་ཡོད་དེ་ཊཱི་ཀ་ལས་གསལ་ཞིང་། ཕྱི་མ་འདི་རྗེ་བཙུན་ཆེན་པོ་ཡབ་སྲས་ཀྱི་བཞེད་པ་བླ་ན་མེད་པའོ། །བཞི་པ་ཡུལ་ཞེ་བརྒྱད་དུ་བཤད་པ་ནི། འཁོར་ལོ་སྡོམ་ཆེན་ལས། གཞུ་ལ་སོགས་པ་ལུགས་ལས་བཟློག་པའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་སོགས་ཉེར་བཞི་དང་། ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་དབྱེ་བས་མ་རིག་པ་དང་། ཆུ་སྲིན་སོགས་ལུགས་འབྱུང་གི་ཚུལ་གྱིས་འཐུང་གཅོད་སོགས་ཉེར་བཞི་སྟེ་ཞེ་བརྒྱད་དུ་གསུངས་སོ། །དེ་དག་ཀྱང་འཛམ་གླིང་ན་ཡུལ་སྟོང་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་བཞིར་མུ་སྟེགས་པའི་ཞིང་སྐྱོང་ཕོ་མོ་དེ་སྙེད་བཞུགས་ཤིང་། དེ་དག་གི་གཉེན་པོར་རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་སྤྲུལ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་གྲངས་དང་མཐུན་པར་གནས་པས། བདེ་མཆོག་ལས། སྟོང་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི། །མཁའ་འགྲོ་མས་ནི་ཡོངས་སུ་ཁྱབ། །ཅེས་སོ། །དེ་རེ་རེ་ལའང་འཁོར་བྱེ་བ་ཕྲག་རེ་གནས། དེ་རེ་རེ་ལའང་འཁོར་ ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་རེ་ཡོད། དེས་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་སྟེ། དེའིའང་གཙོ་མོ་ནི་ཡེ་ཤེས་དང་། འཁོར་འཇིག་རྟེན་པ་སྟེ། འོན་ཀྱང་དམ་ཚིག་བརྟན་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ནོ། །དེ་དག་གིས་ཐ་མལ་གྱི་ བུད་མེད་རྣམས་ཀྱང་བརླབས་ཏེ་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱང་བྱིན་གྱིས་རློབ། དེའང་བསྡུ་ན་སོ་གཉིས། དེའང་ཉེར་བཞི། དེ་བཅུ་གཉིས། དེ་བརྒྱད་དུ་འདུ་བས་ན། གང་ཟག་གི་ཁམས་དང་བསྟུན་པ་སྟེ་འགལ་བ་མེད་དོ་ཞེས་འཇམ་དབྱངས་བསོད་ནམས་རྩེ་མོས་གསུངས་སོ། །གཉིས་པ་ལ། སྔ་རབས་པ་དག་ལས་ལྷ་བཙུན་པས་སོ་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་གླེང་གཞི་དང་། བཞི་བོ་གཅིག་ཏུ་བསྡོམས་པ་སྟེ་ལྔ་བསྟན་པར་བཤད། སྤོས་ཁང་པས་སོ་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་། ནང་དུ་སྦས་པའི་རྩ་ལྔ་ཕྱི་རོལ་དུ་གླིང་བཞི་རི་རབ་སྟེ་ལྔ་བསྟན་པར་བཞེད།
Chinese
据说，外道们会进行沐浴。邬仗那（梵文：Oḍḍiyāna），意为飞行，是国王印札菩提（梵文：Indrabodhi）降生之地，有石头制成的法生处。阿楚塔（梵文：Acyuta），意为行走的脓疱，位于南方，山脉中部高耸，边缘低矮，形似茂盛的灌木丛，被茂密的森林覆盖，是一个非常令人愉悦的修行地。布瓦这样认为。有些人认为它是石头堆砌的城市。戈达瓦里（梵文：Godāvarī），意为牛的精华布施，据说在尼泊尔，一头白牛用牛奶进行祭祀后，挖掘地面出现了一个自在天林伽。它从金刚座（菩提伽耶）被带到靠近比克沙山的地方，用半个月的时间进行祭祀，因此这个地方因产生沐浴之水而闻名，布瓦这样认为。上师们说，上述地方是南方吉祥山脉中戈达瓦里河流淌的地方。《智者入门》中说它位于尼泊尔，这是指最初的起源。拉梅什瓦拉（梵文：Rāmeśvara），意为快乐的自在天，位于东方快乐自在天国王的城市中，有一个修行地，以石头林伽，像马的阴茎一样而闻名，布瓦这样说。玛尔认为，那是西南方快乐制造自在天所建造的伟大的自在天之像所在的地方。法主也说它位于南方。德维寇塔（梵文：Devīkoṭa），意为女神堡垒，位于东方瓦伦德拉地区格莱莫的南方，在名为潘恰帕的城市四由旬之外，有德维寇塔的寺庙。玛拉瓦（梵文：Mālavā），意为西方的花环，有一个修行地，左右两侧都有像肩膀一样高耸的山脉，布瓦这样认为。至尊上师说，它位于西南方檀香树生长的地方。卡玛茹帕（梵文：Kāmarūpa），意为欲望之形，位于嘉玛的南方，有一个大城市。那个方向有一个修行地，石头林伽，大约有一个人那么高。从那个方向也有罗希塔河（布拉马普特拉河）流淌。奥特（梵文：Oṭa），意为具足思，位于南方十车国王的领土上，有一个以乳房状的石头林伽为标志的修行地。法主认为这是奥迪比沙的领土。特里沙库纳（梵文：Triśakuna），意为三吉祥，位于老虎豹子的领土上，恒河、甘地、萨瓦鲁三条河流汇合处，天鹅等鸟类的叫声悦耳动听
English
It is said that non-Buddhists perform ablutions. Oḍḍiyāna, meaning "flying," is the place where King Indrabodhi was born, and there is a place where Dharma was born from stone. Acyuta, meaning "walking blister," is located in the south, with mountains high in the middle and low at the edges, resembling a lush thicket, covered with dense forests, and is a very pleasant place for practice. Buwa thinks so. Some consider it a city of stone piles. Godāvarī, meaning "bestowing the essence of a cow," is said to be in Nepal, where after a white cow made an offering with milk, digging the ground revealed a Shiva lingam. It was brought from Vajrasana (Bodh Gaya) near Biksha Mountain for half a month for worship, so this place is known for producing bathing water, Buwa thinks so. The superiors say that the above place is where the Godavari River flows in the southern auspicious mountains. The "Entry for the Wise" says it is located in Nepal, which refers to the original origin. Rāmeśvara, meaning "happy Shiva," is located in the city of the eastern happy Shiva king, and there is a practice place known for its stone lingam, like a horse's penis, Buwa says. Mar thinks that it is the place where the great Shiva image made by the southwestern happy-making Shiva is located. Dharma Lord also says it is located in the south. Devīkoṭa, meaning "goddess fortress," is located south of Gremo in the eastern Varendra region, four yojanas beyond the city called Panchapa, where there is a temple of Devīkoṭa. Mālavā, meaning "garland" in the west, has a practice place with mountains on the left and right sides as high as shoulders, Buwa thinks so. The supreme master says that it is located in the southwestern place where sandalwood grows. Kāmarūpa, meaning "form of desire," is located south of Gyal, where there is a large city. In that direction, there is a practice place, a stone lingam, about as tall as a person. The Lohita River (Brahmaputra River) also flows from that direction. Oṭa, meaning "possessed of thought," is located in the territory of the southern ten-chariot king, where there is a practice place marked by a breast-shaped stone lingam. Dharma Lord believes this is the territory of Odibisha. Triśakuna, meaning "three auspicious signs," is located in the territory of tigers and leopards, at the confluence of the Ganges, Gandi, and Savaru rivers, where the sounds of swans and other birds are melodious
Chinese
据说有一个以石制林伽为标志的修行地。法王说它在东南方。拘萨罗是善生或仓库，是光明王的地方。以前由善生建造，所以得名。在它的一个呼喊声的另一边，有一个以石制林伽为标志的地方。卡林卡，古格内部的后方。在金刚座（菩提伽耶）十二由旬之内，有一个名为象持的地方，那就是修行地。有些人说，从金刚座（菩提伽耶）向西南方向走六十由旬，就是国王一切度的地方。法王也认为它在南方。兰陀迦，即悬挂的地方，据说在噶洛的后方，有一个岩石和水碰撞的非常隐蔽的修行地。有些人认为它在从邬金向东稍微走一点的地方。甘吉迦是金色的地方，靠近印度南方著名法称的地方，被称为最好的城市，是达里迦巴成就的地方，那里有一个以金色林伽为标志的修行洞穴。萨迦派大师说，这个地方有十四万户人家。喜马拉雅山，有些人认为是整个西藏，有些人认为是显现的雪山等等，这些说法是不合理的。尼泊尔的尼拉坎达的地方，装饰着许多小湖泊，就是那个地方。弗雷塔普里是野人的城市，有些人认为是整个普兰，但有些人认为是北方。格里哈德瓦是家神，据说于阗的柳树林中有一个以石制林伽心为标志的修行地。索拉塔是一个环境优美的地方，在西方，那里有被称为索玛纳塔的瑜伽自在天的身体。苏班达迪帕是金洲，据说在东南方有一个有人居住的岛屿，在南方有一个无人居住的岛屿，共有两个岛屿。这是至尊上师的观点。那伽拉是城市，有些人认为是克什米尔的那伽拉城市，但上师们认为是中部地区的萨塔加拉。信度，法王说它位于信度河流淌的西北边界。玛茹是荒凉的土地，位于西北边界，靠近卡什里达尔，那里有石头被取出。
English
It is said that there is a practice place marked by a stone lingam. Dharma Raja said it is in the southeast. Kosala is either Good Birth or Treasury, the land of King Light. It was built by Good Birth in the past, hence the name. Beyond one shout from it, there is a place marked by a stone lingam. Kalinga, the back of Guge's interior. Within twelve yojanas of Vajrasana (Bodh Gaya), there is a practice place called Elephant Holding. Some say that sixty yojanas southwest from Vajrasana (Bodh Gaya) is the land of King All Deliverer. Dharma Raja also believes it is in the south. Landraka, the Hanging Place, is said to be a very secluded practice place behind Garlog, where rock and water collide. Some believe it is a little east from Oddiyana. Kanchika is the Golden Place, near the famous Dharma Kirti in southern India, known as the best city, the place where Darikapā attained accomplishment, where there is a practice cave marked by a golden lingam. The Sakya master said that there are fourteen hundred thousand households in this place. Himalayas, some consider it to be the whole of Tibet, some consider it to be the Manifest Snow Mountain, etc., these claims are unreasonable. The place of Nilakantha in Nepal, decorated with many small lakes, is that place. Phreta Puri is the city of cannibals, some consider it to be the whole of Purang, but some consider it to be in the north. Griha Deva is the household deity, it is said that in the dark willow forest of Khotan, there is a practice place marked by a stone lingam heart. Soratha is a place with a good environment, in the west, there is the body of Yoga Ishvara called Somanatha. Subandha Dipa is Golden Island, it is said that there is an inhabited island in the southeast and an uninhabited island in the south, there are two islands in total. This is the view of the Supreme Lord. Nagara is a city, some consider it to be the city of Nagara in Kashmir, but the Supreme Lamas consider it to be Sattagara in the central region. Sindhu, Dharma Raja said it is located at the northwestern border where the Sindhu River flows. Maru is the desolate land, located at the northwestern border, near Kashridar, where stones have been extracted.