Chinese
以贤妙发心大波浪的善巧方便相结合，功德尤为超胜。 建造佛塔的利益：在《涅槃经》中说：天、人以及四种眷属，用七宝建造佛塔，供养舍利，能获得无量功德。一切众生脱离三有的痛苦，获得涅槃的安乐。 又如《白莲经》、《大音经》、《持善根经》、《宝箧经》、《神变经》、《不可思议法经》、《业报差别经》、《楼阁经》、《业与利益经》、《希有法经》等中广为宣说。 如是说 续部《无垢光明顶髻》中说：如果做了建造佛塔的事业，即使寿命已尽也能重新恢复，从而变得长寿。 假如已经死亡，也会像蛇蜕皮一样舍弃身体，前往极乐世界。 不会感受死亡的痛苦。 以后永远不会见到死亡的感受。 以后众生不会堕入地狱、旁生、阎罗世界和恶趣中受生。 以后众生不会听到地狱的声音，更不用说果报成熟了，那是不可能的事。 如是说。 同样，导师英雄说： 对于善逝的佛塔， 欢喜地竖立命杆， 以及供养伞和铃铛等， 还有伞的 garland， 那些人在人间将获得广大， 荣耀将获得圆满。 如是等等广为宣说。 在《三摩地王经》中说： 同样，用黄金和白银， 以及旃檀木制作佛像， 制作美丽且非常悦意的佛像， 不久就能获得这个殊胜的三摩地。 如是说。 在《白莲经》中： 用石灰、铁或土都可以， 制作善逝的形象， 让他们用泥土制作悦意的形象， 那些都将获得菩提。 如是等等。 此外，龙王
English
When combined with the skillful means of the great wave of virtuous intention, the merit is particularly excellent. The benefits of building stupas: The Nirvana Sutra says: Gods, humans, and the four kinds of retinues, who build stupas with the seven precious things and offer them to the relics, will receive immeasurable merit. All sentient beings will be freed from the suffering of the three realms and will attain the bliss of Nirvana. Similarly, the White Lotus Sutra, the Great Sound Sutra, the Sutra of Holding the Roots of Virtue, the Jewel Box Sutra, the Sutra of Manifesting Miracles, the Sutra of Inconceivable Dharma, the Sutra of the Differentiation of Karmic Retribution, the Pavilion Sutra, the Dharma Categories of the Sutra of Karma and Benefits, and the Dharma Categories of the Wondrous Dharma are widely taught. It is said that The Tantra "Immaculate Light Crown" states: If one performs the activity of building a stupa, even if one's life is exhausted, it can be restored and one can become long-lived. If one has already died, one will abandon the body like a snake shedding its skin and go to the realm of bliss. One will not experience the suffering of death. Hereafter, one will never see the feeling of death. Hereafter, sentient beings will not be born in hell, animals, the realm of Yama, and the lower realms. Hereafter, sentient beings will not hear the sound of hell, let alone the ripening of the fruit, which is impossible. It is said. Similarly, the teacher Hero said: For the stupa of the Sugata, Joyfully erecting the life-tree, And offering umbrellas and bells, And garlands of umbrellas, Those people will obtain great wealth in the human realm, And glory will be fully attained. It is said and so on, widely taught. The Samadhiraja Sutra says: Similarly, with gold and silver, And sandalwood to make Buddha images, Make beautiful and very pleasing images, Soon you will attain this supreme samadhi. It is said. In the White Lotus Sutra: Lime, iron, or earth are all acceptable, Make images of the Sugatas, Let them make pleasing images from clay, All of them will attain enlightenment. It is said and so on. Furthermore, the Dragon King
Tibetan
་པོ་རྒྱ་མཚོས་ཞུས་པ། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་མདོ། །དད་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པའི་མདོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྟོབས་བསྐྱེད་པའི་མདོ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་བཞག་པའི་ཕན་ཡོན་བརྗོད་པ་སོགས་ལས་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་ཅིང་། གསལ་རྒྱལ་གྱིས་ཞུས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་རྣམས་དང་ནི། སྐུ་གཟུགས་རྣམས་ལ་རྡུལ་ཕྲན་ཅི་སོང་བ། །དེ་ཡི་གྲངས་སྙེད་དེ་བྱེད་མི་རྣམས་ཀྱིས། །ལྷ་ཡུལ་ས་སྟེང་ ངེས་པར་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ། །གཟུགས་དང་གཟུགས་མེད་ཁམས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ས་མཆོག་ཀུན་མྱོང་ནས། །ཐ་མར་སྐྱེ་དང་རྒ་ལ་སོགས་པ་ཡི། །སྡུག་བསྔལ་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་གོ་ འཕང་ཐོབ། །ཅེས་དང་། དཔའ་བོས། བདེ་གཤེགས་སྐུ་གཟུགས་བཞེངས་གསོལ་བ། །མཚན་བཟང་གིས་མཚན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལུས་མཛེས་ཐོབ། །ཉེས་པའི་དགྲ་ཚོགས་རྒྱལ་བར་འགྱུར། །ཞེས་སོགས་མཐའ་ཡས་སོ། །སྒོ་མཐའ་ཡས་པའི་གཟུངས་ལས། མདོ་སྡེ་ཐོས་ནས་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་དང་། །ཡི་གེར་བྲིས་དང་གཟུངས་དང་བཀླག་པ་ཡིས། །བསོད་ནམས་ཆུ་བོ་ཇི་ཙམ་ བསྐྱེད་པ་ནི། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་ཤེས་པ་ཡོང་མི་ནུས། །དེས་ནི་ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་རྒྱལ་བ་མཐོང་། །དེ་དག་ལ་ཡང་དད་པ་བསམ་ཡས་རྙེད། །མདོ་སྡེ་ཟབ་མོའི་ཚུལ་ཡང་ཤེས་པར་འགྱུར། །དེ་ནི་མྱུར་དུ་བྱང་ཆུབ་རྫོགས་འཚང་རྒྱ། །ཞེས་སོགས་དམ་ཆོས་པད་དཀར། བརྒྱད་སྟོང་པ། སྙིང་རྗེ་པད་དཀར་སོགས་སུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྟན་ཏོ། ༈ །གཙུག་ལག་ཁང་བཞེངས་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། །གསལ་རྒྱལ་གྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་མདོ་ལས། སུ་ཞིག་སངས་རྒྱས་སྐུ་གཟུགས་མཆོད་རྟེན་སྐུ་གཟུགས་ཁང་། །ཚོན་རྩི་སྣ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་མཛེས་བྱེད་པ། །དེ་ནི་བདེ་གཤེགས་མངའ་བའི་ཡོན་ཏན་རྣམས། །སྣ་ཚོགས་ལྡན་པ་ཀུན་གྱིས་བརྩེགས་པར་འགྱུར། །ཞེས་དང་། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་མདོ་སོགས་ལས་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་ཏོ། ༈ །སངས་རྒྱས་དངོས་སུ་བཞུགས་པ་དང་། སྐུ་གཟུགས་མཆོད་པ་གཉིས་ཁྱད་པར་ མེད་པར། མྱང་འདས་བམ་པོ་ཞེ་གཉིས་པར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། སྐྱེས་བུ་དེ་གཉིས་ཀྱིས་དེ་ལྟར་དད་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཆོད་ན་བསོད་ནམས་ཐོབ་པའི་ཁྱད་པར་མེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་ལས་འདས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ནི་རྟག་པ་ཡིན་པས་དད་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཆོད་པ་བསོད་ནམས་འདྲ་སྟེ་ཁྱད་པར་མེད་དོ། །ཞེས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ ལས། སུ་
Chinese
大宝（人名）请问：《观世音经》。《生起信力经》。《生起佛力经》。如来身像安放的利益述说等中广为宣说。光明幢所请问的偈颂中说： 诸佛的佛塔以及，身像上落有多少微尘，就有多少倍的，做此事的人们，在天界地上，必定获得王位。色界和无色界的等持，圆满具足的殊胜地全部体验后，最终生老等，无有痛苦的佛陀果位获得。如此说。勇士（人名）说： 善逝身像建造供奉，以妙相之相转轮王，三十二相身体美妙获得，罪恶的敌众战胜将成。等等无量。无边门陀罗尼中说： 听闻经藏后随喜，书写文字和陀罗尼及读诵，福德之河流多少，众生全部知晓不能。因此生生世世见到诸佛，对他们也获得无量信心，也了知甚深经藏之理，那将迅速圆满菩提而成佛。等等《正法白莲花经》、《八千颂》、《大悲白莲花经》等中，宣说了不可思议的利益。 建造寺庙的利益是：光明幢的偈颂经中说： 谁对佛陀身像、佛塔、身像殿，用各种颜色的颜料来美化，那善逝所拥有的功德，具足各种功德，一切都将增上。如此说。以及《观世音经》等中广为宣说。 佛陀真实安住和，身像供养二者无有差别，在《涅槃经》第四十二卷中，世尊对阿难说： 这二位男子以如此的信心来供养，获得福德没有差别。这是为什么呢？佛陀虽然已经涅槃，但法身是永恒的，因此以信心的供养，福德相同，没有差别。如此说。《菩萨藏经》中说：谁
English
Asked by Dabo (name): The Sutra of Avalokiteśvara. The Sutra of Generating Faith. The Sutra of Generating Buddha Power. It is extensively taught in the benefits of placing the image of the Tathagata, etc. In the verses requested by Ming Dynasty, it is said: All the stupas of the Buddhas and, How many dust particles fall on the statues, That many times, the people who do this, In the heavenly realm, they will surely obtain the kingdom. Samadhi of the form and formless realms, After experiencing all the supreme lands of perfect abundance, In the end, birth, old age, etc., The Buddha's position of no suffering is attained. So it is said. The hero (name) said: Building and offering the image of the Sugata, With the auspicious marks of the Chakravartin, Thirty-two marks of a beautiful body are obtained, The enemy of evil will be victorious. And so on, immeasurable. From the Infinite Gate Dharani: After hearing the sutras, rejoice, Writing letters, dharanis, and reading, How much is the river of merit, All beings cannot know. Therefore, in all lifetimes, one sees the Victorious Ones, They also gain immeasurable faith, They will also know the profound meaning of the sutras, That will quickly complete Bodhi and become a Buddha. And so on, in the Saddharma Puṇḍarīka Sūtra, the Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā Sūtra, the Karuṇāpuṇḍarīka Sūtra, etc., immeasurable benefits are taught. The benefit of building a monastery is: In the verses of the Bright Dynasty Sutra: Whoever beautifies the Buddha's image, stupa, and image hall, With various colors of paint, Those qualities possessed by the Sugata, Possessing various qualities, all will increase. So it is said. And it is widely taught in the Avalokiteśvara Sutra, etc. There is no difference between the actual presence of the Buddha and the offering of the image. In the forty-second volume of the Nirvana Sutra, the Blessed One said to Ananda: These two men offer with such faith, there is no difference in obtaining merit. Why is that? Although the Buddha has passed into Nirvana, the Dharmakaya is eternal, so offering with faith, the merit is the same, there is no difference. So it is said. In the Bodhisattva Pitaka: Who
Tibetan
དག་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་མེ་ཏོག་དང་། །འབྲས་བུ་གསར་ཐོབ་བྱུང་བ་འབུལ་བྱེད་པ། །དེ་དག་འགྲོ་བ་རྣམས་སུ་འཁོར་བ་ན། །རོ་མཆོག་ཀུན་ཐོབ་མི་བརྫིའི་སྟོབས་དང་ལྡན། །ཅེས་དང་། དཔའ་བོའི་ཟ་མ་ཏོག་ལྟ་བུའི་གཏམ་ལས། མེ་ཏོག་བཟང་པོས་དགེ་འདུན་ལ། །རབ་ཏུ་འཐོར་ཞིང་མཆོད་བྱེད་པ། །བརྒྱ་བྱིན་ལས་ལྷག་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །པདྨའི་དབང་པོ་ལྟ་བུར་མཛེས། །མཆོག་ཏུ་གྲགས་པ་དང་ལྡན་ཅིང་། །རྟག་ཏུ་དེ་ནི་སྐད་ཅིག་གིས། །དགྲ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་འགྱུར། །ཞེས་སོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་བསྟན་ཏོ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་མདོ་ལས། མཆོད་རྟེན་ཕྲེང་བ་。 འདིར་ཕུལ་ན། །ཁང་བཟང་དག་དང་ཁང་བརྩེགས་དང་། །ལྷ་ཡི་བུ་མོའི་བསྟེན་པ་རྣམས། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལོངས་སྤྱོད་འགྱུར། །ཞེས་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་བ་ལ་ཕན་ཡོན་མང་དུ་བཤད་དོ། ༈ །བ་དན་ཕུལ་བས་ན། གསལ་རྒྱལ་གྱི་ཚིགས་བཅད་ལས། མི་རྣམས་སུ་དག་སྐུ་གདུང་སྙིང་པོ་ཅན། །དྲི་མེད་བསོད་ནམས་འབྱུང་གནས་གྱུར་པ་ལ། །བ་དན་མཛེས་པ་སྣ་ཚོགས་འདོགས་པ་དག །མཐུ་དང་ལྡན་ཅིང་སྲིད་གསུམ་མཆོད་གནས་འགྱུར། །ཞེས་སོགས་རྒྱ་ཆེར་བསྟན། ༈ །རོལ་མོ་ཕུལ་བས་ནི། སྔ་མར། རྒྱལ་བའི་མཆོད་རྟེན་དག་ལ་དྲིལ་བུ་དཔྱོངས། །ཚིག་བཙན་གྲགས་པ་ཆེན་ པོ་དག་དང་ལྡན། །ཚངས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཡིད་འོད་སྐྱེ་བ་དྲན། །དེ་དག་གིས་ནི་རྒྱན་རྣམས་སྣ་ཚོགས་འཐོབ། །ཅེས་དང་། རྒྱལ་བའི་མཆོད་རྟེན་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཕུལ་བ། །ཟབ་ཅིང་རིག་པའི་སྤོབས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཡན་ལག་ལྔ་རྫོགས་ཡིད་འོང་ཚིག་དང་ལྡན། །སྒྲ་སྐད་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་འགེངས་པར་བྱེད། །སུ་དག་རྒྱལ་བའི་གདུང་རྟེན་སྟོད་བྱེད་པ། །དེ་དག་གླིང་བུའི་སྒྲ་དང་གླུ་སྙན་དང་། །སྒྲ་སྙན་ཡིད་དུ་འོང་བ་འཐོབ་པ་དང་། །སོ་སོ་ཡང་དག་རིག་པའང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་དང་། དཔའ་བོས། རྫ་རྔ་པི་ཝཾ་པ་ཏྲ་ཧས། །བདེ་བར་གཤེགས་མཆོག་མཆོད་བྱེད་པ། །མིར་འགྱུར་ནས་ནི་དབྱངས་ལྡན་ལ། །སྒྲ་ནི་ཤིན་ཏུ་སྙན་པར་འོས། །ཡིད་དུ་འོང་བའི་གཟུགས་དང་ལྡན། །ཞེས་སོ། ༈ །སྤོས་དང་བྱུག་པ་ཕུལ་བ་ནི། སྔ་མར། སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་དག་ལ་དྲི་ཞིམ་ཕུལ། །བདུག་སྤོས་རྒྱ་ཆེར་མང་པོ་ལྡན་སྦྱར་དང་། །ཨ་ག་རུ་ཡི་བདུག་སྤོས་ཕུལ་བ་ཡིས། །དེ་ཡི་ལུས་ཀུན་སྤོས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །ཞེས་དང་། མི་རྣམས་གང་དག་ཐུབ་དབང་མཆོད་རྟེན་ལ། །སྤོས་ཆུ་གཙང་ཞིང་དྭང་པས་ཁྲུས་ གསོལ་བ། །དེ་དག་ལུས་ལ་དྲི་མ་མེད་པ་དང་། །ག
Chinese
又，对三宝献上鲜花和新得的果实，这些人若在轮回中流转，能获得一切殊胜美味，并具有不被践踏的力量。如《勇士食品》中所说：以美好的鲜花供养僧众，大量散布并作供养，将拥有胜过帝释天的享受，如莲花之王般美丽，具有极高的名声，并且恒常在顷刻间战胜敌人。等等，经中讲述了无量功德。在《观世音菩萨经》中说：若在此供养佛塔串，将能享受美好的宫殿、楼阁，以及天女的侍奉，能享受三十三天之乐。经中讲述了供养珍宝串等能获得诸多利益。再者，供养幡幢，在《明王经》的偈颂中说：人们对于具有佛陀舍利心要的，清净无垢的功德生处，悬挂各种美丽的幡幢，将具有威力，并成为三界应供之处。等等，经中广为宣说。再者，供养乐器，在以前的经文中说：在诸佛的佛塔上悬挂铃铛，具有坚固的誓言和巨大的名声，能忆起梵天的声音和悦意的光明，他们将获得各种装饰。又说：向诸佛的佛塔献上乐器的声音，将具足深奥和智慧的勇气，具足五种圆满和悦意的语言，其声音将充满世界。谁对诸佛的舍利塔进行赞颂，他们将获得笛子的声音、美妙的歌曲和悦耳的音乐，并且能获得各自正确的智慧。又，勇士说：土鼓、琵琶、钹等，供养善逝之胜者，转生为人后，将具有悦耳的声音，其声音非常美妙，并具有悦意的形象。又，供养香和涂香，在以前的经文中说：向佛陀的佛塔献上妙香，以及大量混合的熏香，以及供养沉香的熏香，其身体将充满香气。又说：人们以清净纯净的香水沐浴世尊的佛塔，他们的身体将没有污垢，并且
English
Also, offering flowers and newly obtained fruits to the Three Jewels, those who revolve in samsara will obtain all excellent flavors and possess the power of not being trampled. As stated in "The Food of the Brave": Offering beautiful flowers to the Sangha, scattering them extensively and making offerings, one will possess enjoyments surpassing Indra, be as beautiful as the King of Lotuses, possess supreme fame, and constantly conquer enemies in an instant. Etc., the sutras teach immeasurable merits. In the Sutra of Avalokiteshvara, it says: If a rosary of stupas is offered here, one will enjoy beautiful palaces, mansions, and the service of celestial maidens, and will enjoy the pleasures of the Thirty-Three Heavens. The sutra speaks of the many benefits of offering rosaries of jewels, etc. Furthermore, offering banners, in the verses of the Sutra of Clear Victory, it says: For those who are the essence of the Buddha's relics, the source of pure and stainless merit, hanging various beautiful banners, one will possess power and become a place of offering for the three realms. Etc., the sutra extensively proclaims. Furthermore, offering music, in previous sutras it says: Hanging bells on the stupas of the Buddhas, possessing firm vows and great fame, one will remember the sound of Brahma and the pleasing light, and they will obtain various ornaments. It also says: Offering the sound of musical instruments to the stupa of the Buddhas, one will be endowed with profound and wise courage, possess five perfections and pleasing speech, and its sound will fill the world. Whoever praises the relics of the Buddhas will obtain the sound of flutes, beautiful songs, and pleasing music, and will also obtain their own correct wisdom. Also, the Hero says: Earth drums, lutes, cymbals, etc., offering to the Victorious Sugata, after being reborn as a human, one will possess a pleasing voice, its sound will be very melodious, and one will possess a pleasing form. Also, offering incense and perfume, in previous sutras it says: Offering fragrant incense to the stupa of the Buddha, as well as a large amount of mixed incense, and offering incense of agarwood, one's body will be filled with fragrance. It also says: People who bathe the stupa of the Bhagavan with pure and clear fragrant water, their bodies will be without defilement, and