Tibetan
ངོན་སུམ་འགྱུར། །ཤུག་པ་ཤིང་མངར་སེན་དྷ་པ། །ཨ་རུ་བཅའ་སྒ་ལ་ལ་ཕུད། །རུ་རྟ་པི་པི་ཟི་ར་བཅས། །རྣམ་བཏགས་ངག་ནི་དག་པར་བྱེད། །ལྷ་ལ་མེ་ཏོག་དྲི་བཟང་སོགས། །ནངས་པར་ཡང་དག་མཆོད་ནས་ནི། །ལན་བདུན་སྔགས་བྱས་ཟོས་ན་ནི། །ཟླ་བ་དྲུག་གིས་ཐོས་འཛིན་བྱེད། །ཟླ་བ་གསུམ་གྱིས་ཚིག་བདག་འགྱུར། །ཟླ་བ་གཅིག་གིས་བློ་ལྡན་ཞིང་། །ཁུ་བྱུག་གཞོན་ནུའི་སྐད་བཞིན་དུ། །དབྱངས་སྙན་པ་ནི་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ཞེས་དང་། ཨོ་བཱག་དི་ནི་བཱ་ཙརྨ་ནི་ཡཙྪས་ར་སྭཱ་ཏཱི་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། པདྨ་ལས་སྐྱེས་པའི་དཀར་མོ་ཆེན་མོའི་སྙིང་པོ་འདིས་ནི་གོང་དུ་བཤད་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས། ཡང་ལེའུ་དང་པོར། ཨོ་པི་ཤ་ཙི་པརྫུ་ཤ་བ་རི་སརྦ་ དྲ་བ་ནཱ་ཤ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། རིག་པ་ཆེན་པོ་འདི་མ་བསྒྲུབས་སུ་ཟིན་ཀྱང་རྐང་གཉིས་པ་དང་རྐང་བཞི་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པར་འཚེ་བ་སེལ་བར་བྱེད་ཅིང་། ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྦྱིན་སྲེག་གམ་བཟླས་པའམ་ཁྲུས་སམ་སྔགས་མདུད་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་ཆུ་འཐུང་པའམ་བྱབས་པས་ནད་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །གྲོ་ག་ལ་གུར་གུམ་གྱིས་བྲིས་པའི་སྔགས་རྐེའམ་དཔུང་པ་ལ་བཏགས་ན་རྩོད་སྦྱོང་ལས་རྒྱལ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཞིང་། རིམས་ཉིན་བཞི་པ་སོགས་མི་ཟད་པའི་ས་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པའི་འཇིགས་པ་སེལ་བར་བྱེད་ཅིང་། འཐབ་པ་དང་འཁྲུགས་པ་དང་རྩོད་པ་དག་ལས་རྒྱལ་བ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །སྟག་དང་ཆུ་སྲིན་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་རྐུན་པོ་ལ་སོགས་པས་མི་མཐོང་ཞིང་རྟག་ཏུ་བཟླས་ན་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་སོ།། ༈ །།འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་གཅིག་པུ་གྲུབ་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་ལེའུ་དང་པོ་ལས། ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝནྟེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ལེགས་པར་བཟླས་ན་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །མངོན་པར་བསྔགས་པའི་ཆུ་འཐུང་ན་འབྲུམ་བུ་འོང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ལུས་ལས་སྐྱེས་པའི་དུག་མི་ཟད་པ་དང་། སྤྲེའུ་དུག་དང་སྦྲུལ་དུག་ལ་སོགས་པའི་རྨ་ལ་ཡུང་བ་དང་། ཨ་རུ་ར་དང་། རུ་རྟ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ་བསྐུས་ན་རང་ བཞིན་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །ནད་དང་རྣམ་པར་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྔགས་མདུད་བཅིངས་ན་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །རྟག་ཏུ་བཟླས་ན་ཚེ་ཟད་པ་ཡང་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །མར་དང་ཏིལ་གྱི་སྦྱིན་སྲེག་གིས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །མངོན་པར་བསྔགས་པའི་སྨན་གྱི་བཏུང་བས་ནད
Chinese
显而易见的转变。杜鹃、甜木、印度盐、诃子、菖蒲、豆蔻。芸香、荜茇、孜然等。使名言清净。对天神供养鲜花、好香等。早晨正确供养后，念诵七遍，吃了之后，六个月能做到听闻忆持。三个月能掌握词语。一个月变得聪明。如幼年布谷鸟的声音一样，会产生美妙的音调。如是说。嗡 瓦格德尼 瓦匝玛尼 雅恰斯 萨拉斯瓦蒂 玛哈 希利 德 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཱག་དི་ནི་བཱ་ཙརྨ་ནི་ཡཙྪས་ར་སྭཱ་ཏཱི་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् वाग्देनि वाचरमनि यच्छस सरस्वति महा श्री ते स्वाहा，梵文罗马拟音：om vagdeni vacaramani yacchasa sarasvati maha shri te svaha，汉语字面意思：嗡，语自在，语宝，祈请，萨拉斯瓦蒂，大吉祥，赐予，梭哈。）由莲花所生的伟大白度母之心髓，能成办以上所说的一切事业。如是说。又，在第一品中，嗡 贝夏 孜 帕扎 夏瓦里 萨瓦 扎瓦 纳夏尼 梭哈。（藏文：ཨོ་པི་ཤ་ཙི་པརྫུ་ཤ་བ་རི་སརྦ་དྲ་བ་ནཱ་ཤ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओ पिशाचि पर्जु शवरि सर्व द्र व नाशानि स्वाहा，梵文罗马拟音：o pishaci parju shavari sarva dra va nashani svaha，汉语字面意思：嗡，食肉鬼，增长，夏瓦里，一切，流，摧毁，梭哈。）即使没有完全修持这个伟大的明咒，也能消除所有二足和四足生物的伤害。能成办一切事业。通过火供、念诵、沐浴或饮用、涂抹被加持的咒语水，能消除一切疾病。用藏红花写在纸上的咒语，戴在脖子或手臂上，能获得辩论的胜利。能从四日热病等无法忍受的痛苦中解脱。能消除罗刹等的恐惧。能成就战斗、冲突和争论中的胜利。老虎、鳄鱼、大鲸鱼和盗贼等都无法看见，如果经常念诵，所有人都会感到高兴。如是说。༈ །།文殊勇士单尊成就续的第一品中说：嗡 阿玛拉尼 杰万德耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝནྟེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् अमाराणि जिवन्ते ये स्वाहा，梵文罗马拟音：om amarani jivante ye svaha，汉语字面意思：嗡，不死，生命，赐予，梭哈。）如果好好念诵这个咒语之王，能成办一切事业。如果饮用加持的水，就不会生痘。对于身体产生的无法忍受的毒素，以及猴毒和蛇毒等伤口，涂抹用油、诃子和芸香等加持过的药物，就能自然痊愈。对于一切疾病和伤害，如果系上咒语结，就能平息。如果经常念诵，即使寿命将尽，也能活到一百岁。用酥油和芝麻进行火供，能平息一切。饮用加持过的药物饮料，能治愈疾病。
English
Manifest transformation. Juniper, sweet wood, rock salt, haritaki, calamus, cardamom. Rue, long pepper, cumin, etc. Purifies nominal speech. Offer flowers, good fragrances, etc. to the deities. After making proper offerings in the morning, recite the mantra seven times, and if eaten, one will achieve retentive memory for six months. In three months, one will master words. In one month, one will become intelligent. Like the voice of a young cuckoo, a melodious tone will arise. Thus it is said. Om Vagdeni Vacharamani Yacchasa Sarasvati Maha Shri Te Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཱག་དི་ནི་བཱ་ཙརྨ་ནི་ཡཙྪས་ར་སྭཱ་ཏཱི་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओम् वाग्देनि वाचरमनि यच्छस सरस्वति महा श्री ते स्वाहा, Sanskrit Romanization: om vagdeni vacaramani yacchasa sarasvati maha shri te svaha, Literal Chinese meaning: Om, Speech-Free, Speech-Jewel, Request, Sarasvati, Great Auspiciousness, Grant, Svaha.) The essence of the Great White Tara born from the lotus will accomplish all the deeds mentioned above. Thus it is said. Also, in the first chapter: Om Pishaci Parju Shavari Sarva Drava Nashani Svaha. (Tibetan: ཨོ་པི་ཤ་ཙི་པརྫུ་ཤ་བ་རི་སརྦ་དྲ་བ་ནཱ་ཤ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओ पिशाचि पर्जु शवरि सर्व द्र व नाशानि स्वाहा, Sanskrit Romanization: o pishaci parju shavari sarva dra va nashani svaha, Literal Chinese meaning: Om, Flesh-Eater, Increase, Shavari, All, Flow, Destroy, Svaha.) Even if this great vidya is not fully accomplished, it will eliminate the harm of all two-legged and four-legged beings. It will accomplish all deeds. By performing a fire offering, recitation, bathing, or drinking and applying water blessed with the mantra, all diseases will be eliminated. If the mantra written on paper with saffron is worn around the neck or arm, one will gain victory in debates. One will be liberated from unbearable suffering such as four-day fever. It will eliminate the fear of rakshasas and the like. It will accomplish victory in battles, conflicts, and arguments. Tigers, crocodiles, great whales, and thieves will not see one, and if recited regularly, all beings will be delighted. Thus it is said. ༈ །། From the first chapter of the Tantra of the Accomplishment of Manjushri the Single Hero: Om Amarani Jivante Ye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝནྟེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओम् अमाराणि जिवन्ते ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: om amarani jivante ye svaha, Literal Chinese meaning: Om, Immortal, Life, Grant, Svaha.) If this king of mantras is recited well, it will accomplish all deeds. If one drinks blessed water, smallpox will not occur. For unbearable poisons arising from the body, and wounds from monkey poison and snake poison, etc., if one applies medicine blessed with oil, haritaki, and rue, etc., it will naturally heal. For all diseases and harms, if a mantra knot is tied, it will pacify them. If recited regularly, even if life is exhausted, one will live to be a hundred years old. By making fire offerings with butter and sesame seeds, everything will be pacified. By drinking blessed medicinal beverages, diseases will be cured.
Tibetan
་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བྱེད་དོ། །ལན་བརྒྱ་བཀྲུས་པའི་མར་ལ་མངོན་པར་བསྔགས་པས་ན་བའི་ཡན་ལག་ལ་བསྐུས་ན་རང་བཞིན་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །མགོའི་ནད་ལ་ཏིལ་མར་ལ་སྔགས་ཏེ་བསྐུས་ན་རང་བཞིན་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །གདུག་པའི་རྨ་ལ་ཆུ་ལ་སྔགས་ནས་གཏོར་བས་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །སྤྱི་ཧའི་ནད་ལ་བེ་དོང་ལ་སོགས་པའི་མཚོན་གྱིས་གཏུབས་པས་ཀྲྀ་ཧ་བཅད་པར་འགྱུར་རོ། །ནི་རྒུན་དྷི་དང་། ནིམ་པའི་རྩ་བ་རྨ་བྱའི་མཇུག་སྒྲོ་དང་བཅས་པ་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་ལ། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་བདུག་པས་བདུག་ན། རིམས་ཉིན་གཅིག་པ་དང་། ཉིན་གཉིས་པ་དང་། ཉིན་གསུམ་པ་དང་། ཉིན་བཞི་པ་ལ་སོགས་པ་སེལ་བར་བྱེད་ཅིང་། འབྱུང་པོ་དང་། ཤ་ཟ་དང་། ཚངས་པ་དང་། སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པ་སེལ་བར་འགྱུར་རོ། །བུད་མེད་བུ་ཤི་བ་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་བུམ་པས་ཁྲུས་བྱས་ན་བུ་གསོན་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །གྲོ་ག་ལ་བྲིས་པའི་སྔགས་རྐེད་པའམ་དཔུང་པ་ལ་བཏགས་ པས་མངལ་སྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །སྔགས་རྗེས་སུ་དྲན་པས་གཡུལ་ངོགས་སུ་འཇུག་ན་རྒྱལ་བ་རྙེད་པར་འགྱུར་ཞིང་བྱབས་པས་ནད་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །ཞེས་སོ། ༈ །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་རྒྱུད་རྟོགས་པ་གསུམ་པ་ལས། ཞི་བའི་ལས་ནི་ཟླ་བ་ཡིན། །རྒྱས་པ་དེ་བཞིན་མིག་ཏུ་བསྒྲགས། །དབྱེ་བ་ཡོན་ཏན་ཞེས་བྱ་སྟེ། །དགུག་པའི་ལས་ནི་དེ་བཞིན་མདའ། །བསྐྲད་དང་མནན་པ་དབང་པོ་ཡིན། །མནན་པ་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་ཡིས། །བསད་པའི་ལས་ནི་རྒྱ་མཚོར་འདོད། །ལས་རྣམས་དེ་དག་རེ་རེ་ལའང་། །འཕགས་སོགས་མཆོད་སྦྱིན་དང་པོ་སྟེ། །ཉི་མ་གཉིས་པ་གཏོར་མ་སྦྱིན། །གསུམ་པ་བཟླས་པ་རྣམ་པར་འབད། །བཞི་པ་སྦྱིན་སྲེག་ཚང་བར་བྱ། །ལྔ་པ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །དྲུག་པ་བསམ་གཏན་རྩེ་གཅིག་བྱ། །བདུན་པ་ལས་ཀྱི་ལྷག་ཆད་བསྐང་། གྲོགས་ཀྱི་ལས་ལ་ཁྱད་པར་དུ། །ལས་ཀྱི་གཙོར་ནི་གང་བསྒྲུབ་དེའི། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཉི་མ་བཞིས། །ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་འདི་ཤེས་ན། །ཞི་བས་འཇིགས་པ་བརྒྱད་ལས་སྐྱོབ། །རྒྱས་པས་ཡོན་ཏན་དྲུག་དང་སྦྱོར། །དབང་གིས་མོས་པ་རྣམ་བཞིར་འགྱུར། །དབྱེ་བས་གསང་སྡེ་བརྒྱད་དང་འབྱེད། །མནན་པས་དབང་པོ་དྲུག་འཆིང་བྱེད། །གཞན་ནི་ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་ནོ། །སྔགས་དང་རྫས་དང་སྦྱོར་བ་ལ། །དཔྱད་ན་དངོས་གྲུབ་མ་འགྲུབ་སྟེ། །གལ་ཏེ་ཡིད་གཉིས་ཟ་ གྱུར་ཏམ། །བསམ་པ་འགྱུར་རམ་དད་པ་ཉམས། །དེ་ཚེ་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བ་ཡང་། །ཕྱིར་ལྡོག་
Chinese
能从一切中完全解脱。用念诵加持过一百次的酥油涂抹在生病的肢体上，自然就会痊愈。用念诵加持过的芝麻油涂抹在头部，头部的疾病自然就会痊愈。用念诵加持过的水洒在剧毒的伤口上，伤口就会痊愈。用斧头等武器砍劈患有痉挛性斜颈疾病的人，就能切断痉挛。将白葡萄、印度楝的根和孔雀的尾羽混合在一起，用念诵加持一百零八次的烟熏，就能消除一日热、二日热、三日热、四日热等疾病，并能消除鬼神、食肉鬼、梵天、罗刹等。如果妇女的孩子夭折，用念诵加持一百零八次的宝瓶水沐浴，就能拥有存活的孩子。将写在桦树皮上的咒语系在腰部或手臂上，就能保护胎儿。忆念咒语后进入战场，就能获得胜利，沐浴后能消除一切疾病。如是说。 接下来是《阎魔敌续》第三品中的内容：寂静的事业是月亮，增益的事业如同眼睛一样宣说，分离是名为功德，勾招的事业如同箭，驱逐和镇压是感官，镇压是通过跟随，诛杀的事业被认为是海洋。对于这些事业中的每一个，首先是供养圣众等，其次是布施食子，第三是努力念诵，第四是圆满地进行火供，第五是转动事业之轮，第六是专注地进行禅定，第七是弥补事业的不足。特别是在辅助的事业中，对于所要成就的事业之主，以四天来转动其轮。如果了解这些事业的差别，寂静能从八种恐惧中解救，增益能与六种功德结合，怀爱能转变为四种欲望，分离能与八种秘密分离，镇压能束缚六种感官，其他也如是。如果研究咒语、药物和结合，就不会成就悉地。如果心生疑惑，或者想法改变，或者信心丧失，那么给予悉地也会退转。
English
It completely liberates from everything. If you smear the sick limbs with butter that has been blessed a hundred times, it will naturally heal. If you smear the head with sesame oil that has been blessed with mantras, the diseases of the head will naturally heal. If you sprinkle water that has been blessed with mantras on poisonous wounds, the wounds will heal. If you cut a person suffering from spasmodic torticollis with a weapon such as an axe, the spasm will be cut off. Mix white grapes, the root of neem, and peacock feathers together, and fumigate with incense that has been blessed one hundred and eight times. This will eliminate one-day fever, two-day fever, three-day fever, four-day fever, and so on, and will eliminate ghosts, flesh-eating demons, Brahma, Rakshasa, and so on. If a woman's child dies prematurely, bathing with water from a vase that has been blessed one hundred and eight times will result in a living child. If you tie a mantra written on birch bark to your waist or arm, it will protect the fetus. If you enter the battlefield remembering the mantra, you will gain victory, and bathing will eliminate all diseases. Thus it is said. Next is the content from the third chapter of the Yamari Tantra: Peaceful activity is the moon, increasing activity is declared like the eyes, separation is called merit, attracting activity is like an arrow, expulsion and suppression are the senses, suppression is through following, and killing activity is considered the ocean. For each of these activities, the first is offering to the noble ones, etc., the second is giving torma, the third is diligently reciting, the fourth is performing the fire puja completely, the fifth is turning the wheel of activity, the sixth is concentrating on meditation, and the seventh is making up for the deficiencies in the activity. Especially in auxiliary activities, for the lord of the activity to be accomplished, turn his wheel for four days. If you know the differences between these activities, pacification will save you from eight fears, increase will combine with six merits, subjugation will transform into four desires, separation will separate from eight secrets, suppression will bind six senses, and others will be the same. If you examine mantras, substances, and combinations, you will not achieve siddhi. If you have doubts, or your thoughts change, or your faith is lost, then even giving siddhi will regress.
Tibetan
འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟ། །དད་པ་བརྟན་པོས་བསྒྲུབ་པ་ན། །ནམ་མཁའ་མེད་པར་གྱུར་ན་ཡང་། །སྔགས་ཀྱི་། དངོས་གྲུབ་མེད་མི་སྲིད། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་གིས་བཤད་པའི། །རིག་སྔགས་བསླུ་བ་མི་སྲིད་ན། །འདོད་ཆགས་བྲལ་བས་བྱས་པ་ཡི། །གསང་སྔགས་སྦྱོར་བས་བསླུ་བ་ནི། །མ་བྱུང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཉིད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི། །སོགས་སོ།། ༈ །།སྨན་བླའི་མཚན་དྲན་པ་དང་། གཟུངས་བཟླས་པས་ཚངས་སྤྱོད་མི་ཉམས་ཤིང་ནད་ཕོགས་ཀྱིས་དབང་པོ་ཉམས་པ་སོགས་སོས། ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་མི་འབྱུང་། འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སྲུང་ཞིང་ཟས་གོས་སོགས་རྩོལ་མེད་དུ་རྙེད། བུད་མེད་ཀྱི་སྲིད་པ་ཐ་མར་བྱེད་ཅིང་ངན་སོང་ལས་ཐར་བ་སོགས་ཕན་ཡོན་དཔག་ཏུ་མེད། ཆོ་ག་མདོ་རང་རྐང་དང་། སྔགས་ཆོག་ཏུ་བཀྲལ་བ་གཉིས་ཡོད། སྔ་མ་ཡོངས་གྲགས་དང་། ཕྱི་མ་ངོར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་སོགས་བཞེད། བྱ་རྒྱུད་དང་མཐུན་པར་བཀྲལ་བའི་དབང་བཀའ་དང་། བདག་བསྐྱེད་གཙོ་འཁོར་གསུམ་པ་དང་། མདུན་བསྐྱེད་སྨན་བླ་མཆེད་བདུན་བྱས་པའི་རྗེས་གནང་བཅས་བོ་དྷི་སཏཱ་ནས་བརྒྱུད་པ་དང་། ཡང་ཇོ་བོ་ནས་བརྒྱུད་པའི་བདག་མདུན་གཉིས་ཀ་གཙོ་འཁོར་གསུམ་པར་བྱས་པ་ཞིག་ཀྱང་ཡོད་སྣང་། སྔ་ མའི་སྐབས་གཟུངས་རིང་དང་། བར་པར་གཟུངས་འབྲིང་པོ། ཕྱི་མར་གཟུངས་ཐུང་གཙོ་བོར་བཟླ་བར་གསུང་སྣང་། འོན་ཀྱང་ཕྱི་མའི་རྒྱུན་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པས་སླར་བཙལ་ལོ། ༈ །འཇམ་དབྱངས་སྨྲ་སེང་འདི་ཡིག་རྙིང་རྣམས་དང་། སྣར་ཐང་བརྒྱ་རྩའི་རྒྱ་གཞུང་བཅས་སུ་སེང་གེ་གདན་ཐབས་དང་། ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་ཕྱར་ཞིང་། གཡོན་ཨུཏྤལ་ཡུ་བ་ཐུགས་ཀར་བཟུང་བའི་མེ་ཏོག་སྙན་ཐད་ཁ་བྱེ་བར་གླེགས་བམ་མཚན་པ་ཁོ་ན་བཤད། དཔའ་བོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྫས་གླ་བ་ཞེས་བཤད། ཕྱིས་ཀྱི་ཡིག་ཆར་ཕྱག་ཆོས་འཆད་སོགས་དང་། རྫས་ལ་ཨ་བ་བཤད་པ་རེ་ཡང་སྣང་། ཡིག་ཆ་ཕྱི་མར། ར་དཀར་གྱི་འོ་མ་དབྱངས་ཅན་མ་ཞུ་བ་དང་། བ་དམར་གྱི་འོ་མ་འཇམ་དབྱངས་ཞུ་བའི་བདུད་རྩིར་བསམས་ལ་སྦྲུས་ཞེས་སྣང་བས། སྤྲོ་ན་འོ་མའི་སྟེང་དུ་ལྷ་སོ་སོ་བུམ་བསྐྱེད་ལྟར་བསྐྱེད་ཅིང་བཟླས་མཐར་འོད་དུ་ཞུ་བའི་བདུད་རྩིར་བསམ་པ་ལེགས་སྙམ། སྦྲང་རྩི་དབང་སྡུད་ཀྱི་རྫས་ཡིན་པས་ཤེས་རབ་གཙོ་བོ་བྱེད་པ་ལ་མི་དགོས་ཞེས་ཁ་ཅིག་སྨྲ་ཡང་། ཤེས་རབ་དབང་དུ་བྱེད་པ་མཚོན་ཕྱིར་བསྲེ་བ་ལེགས་ཤིང་ཡིག་རྙིང་དུའང་འབྱུང་། སྣོད་ལས་མཐུན་གྱི་ཁ་དོག་ཅན་གྱི་དབུས་སུ་ཟངས་སམ། ཙནྡན་ནམ། ཤུག་པའི་རལ་གྲི་སོར