Tibetan
ཚོགས་ཀྱང་འཇིགས་མཛད་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུས་མཚན་པའི་ཕྱག །ཉ་རྒྱས་ཟླ་བའི་དཔལ་ཡོན་འཕྲོག་ལྟའི་གཟི་བྱིན་མཚུངས་མེད་ལྡན་དེར་འདུད། ༣ །ཏ་ཐཱ་ག་ཏས་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་རྒྱུད་དོ་ཅོག །ཐ་དད་མོས་པའི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གསང་བ་ཀུན། །ད་ལྟ་མ་འོངས་འདས་པའི་དུས་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཁོ་ན་ཡིན། །ན་མར་སྡུད་པའི་མཐུ་སྟོབས་མངའ་ཞེས་བདེན་པར་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བའི་རྒྱུད་སོགས་ནས་བསྟན། གསུངས་དེར་རབ་ཏུ་འདུད། ༤ །པ་ར་མི་ཏ་ཀུན་གྱི་དེ་ཉིད་རྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ནི། །ཕ་རོལ་ཚུ་རོལ་མཐའ་ལ་མི་གནས་བསམ་སྤྱོད་ལས་འདས་སྤྲོས་བྲལ་དོན། །བ་མཆོག་དགོས་འབྱུང་གཏེར་ལས་ལྷག་པའི་མཁྱེན་བརྩེའི་རང་གཟུགས་དང་འགྲོགས་པས། །མ་ལུས་རྒྱལ་ཀུན་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེར་རོ་གཅིག་བཟླུམས་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། ༥ །ཙ་མ་ར་ལྟར་ཁེངས་པའི་སེམས་ལྡན་སྣ་ཚོགས་གནོད་སྦྱིན་འབྱུང་པོའི་སྡེ། །ཚ་ཟེར་ཅན་བཞིན་སྲིད་འདིར་རབ་གྲགས་ཚངས་དབང་བདེ་འབྱུང་གོ་བིན། །ཛཱ་ཏིའི་མེ་ཏོག་གཞོན་ནུ་ལྟར་སྡུག་ཡིད་སྲུབས་སྒེག་མོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་། །ཝ་ལྟར་རབ་ ཞུམ་ཞབས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་སྤྱི་བོའི་བསྟི་སྟང་བསྟབ་ལ་འདུད། ༦ །ཞ་རེངས་དུཝཁའི་འབིགས་བྱེད་རབ་གཡོ་ལག་འགྲོའི་གདེངས་ཀ་ཅན་ལ་སོགས། །ཟ་ལྟར་རྩུབ་པའི་བསམ་སྦྱོར་གདུག་པས་ལུས་ཅན་འཆིང་བའི་དཔལ་ཡོན་གྱིས། །འ་ཅག་འགྲོ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་ལ་སྦྱར་འབར་བའི་སྤྱན་གྱིས་ལྟ་སྟང་གིས། །ཡ་མཚན་མྱུར་དུ་བསྲེག་པར་མཛད་པའི་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཁྱོད་ལ་འདུད། ༧ །རཱ་མ་ཎ་ཡི་ཉག་ཕྲན་སྦྱོར་བས་ལངྒའི་དབང་ཕྱུག་འཇོམས་པ་དེར། །ལ་ལ་ངོ་མཚར་ཆུ་གཏེར་འཕྱུར་ཡང་འདིར་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་མདས། །ཤ་ཁྲག་བྲལ་བའི་གཟུང་འཛིན་འབོད་སྒྲོགས་འོད་གསལ་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ་བྱས་ཏེ། །ས་བཅུའི་སི་ཏཱ་རྩེ་དགར་རོལ་པའི་རྨད་བྱུང་མཛད་པ་མཆོག་དེར་འདུད། ༨ །ཧྭ་ལའི་ཙནྡན་འཁྲི་ཤིང་གཞོན་ནུའི་ལང་ཚོ་མཛེས་པའི་མཚར་སྡུག་གིས། །བྲལ་བས་ཉེན་པའི་འགྲོན་པོ་དག་ལ་ཀུན་ཏུ་གདུང་བས་བསྐྱེད་པ་ལྟར། །ཨཱ་དན་ལྟར་རབ་དྭངས་སྙིང་རྗེའི་འཛུམ་དཀར་ངོམ་པའི་ཁྱོད་ཐུགས་ཀྱང་། །མི་སྲུན་རྣམས་ལ་འབར་བའི་ཉམས་ཅན་སྣ་ཚོགས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པར་འདུད། ༩ །འདི་ན་ཚད་མེད་རྟོག་པའི་རྗེས་མཐུན་ལས་ཀྱི་ཆུ་གཏེར་རབ་གཡོ་བར། །བརྒྱད་གཉིས་འཇིགས་པའི་སྣང་ཚུལ་མི་བཟད་ཐུགས་རྗེའི་གྲུ་བོས་བསྒྲལ་ནས་ཀྱང་། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཤེས་རབ་ལ་སོགས་མངོན་མཐོའི་ནོར་ བུའི་འབྱོར་པ་ཡིས། །རེ་བའི་ཡོལ་གོ་ཕྱུར་བུར་འགེངས་བྱེད་ཐུན་མོང་གྲུབ་པའི་དགའ་སྟོན་སྩོལ། ༡༠ །ཁྱད་པར་སྐལ་བཟང་ཟ་མ་ཏོག་གྱུར་བྲམ་ཟེ་ཆེན་པོ་མདའ་བསྣུན་ཞབས། །མངོན་སུམ་རྗེས་བཟུང་གསང་རྒྱུད་རྒྱ་མཚོའི་དབུགས་དབྱུང་སྩལ་བའི་དེ་མ་ཐག །ཟུང་འཇུག་མཆོག་གི་གོ་འཕང་རོལ་བཞིན་བདག་ཀྱང་ཐུགས་རྗེས་རབ་བསྐྱངས་ནས། །རྟག་ཏུ་ཞལ་གྱི་བདུད་རྩིས་ཉེར་གསོས་སྐུ་བཞིའི་ལང་ཚོ་རྒྱས་མཛོད་ཀྱེ། ༡༡ །དེ་ལྟར་དཔལ་གསང་བ་འཛིན་པའི་བདག་ཉིད་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ལ་བསྟོད་པའི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་འདི་ནི་གཞོན་ནུ་ཨ་བྷཱ་ཡས་རང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་ཉེ་བར་དམིགས་ཏེ་གང་ཤར་མྱུར་དུ་སྦྱར་བ་ཛ་ཡནྟུ།། །། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་ལ་བསྟོད་པ་ཕན་བདེའི་ཨུཏྤལ་གསར་པའི་དོ་ཤལ། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་ལ་བསྟོད་པ་ཕན་བདེའི་ཨུཏྤལ་གསར་པའི་དོ་ཤལ་ཞེས་བྱ་བ། ན་མོ་ཨཱརྱ་ཏཱ་ར་ཡེ། སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་སྤངས་རྟོགས་ནོར་བུའི་མཛོད། །གང་གི་གསང་གསུམ་ཆུ་གཏེར་ལ་ཆགས་པས། །ཕན་བདེའི་འདོད་པ་ཡོངས་སུ་འཇོ་བའི་གཉེན། །རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མར་བསྟོད་པའི་མེ་ཏོག་འབུལ། ༡ །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་རིན་ཆེན་གྲུ་བོ་མཆོག །ཚད་མེད་སྙིང་རྗེའི་ཟུར་ཕུད་དང་འགྲོགས་པས། །འགྲོ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱི་འཁོར་མཚོ་ལས། །བསྒྲལ་བར་མཛད་པའི་དེད་དཔོན་སྤྱི་བོར་བསྟེན། ༢ །བེ་ཌཱུར་ལྷུན་པོར་འཁུ་བའི་མཚན་དཔེའི་དཔལ། །གང་གི་དྲན་པ་ཙམ་ནས་བརྒྱད་གཉིས་ཀྱི། །འཇིགས་པའི་མུན་པ་འཕྲོག་བྱས་ངེས་ ལེགས་ཀྱི། །ཐེམ་ཨུཏྤལ། སྐས་དམ་པར་དབུགས་འབྱིན་སྩལ་ལ་འདུད། ༣ །བྱེ་རུ་ཞུན་མའི་རྡུལ་ལྟར་དམར་བའི་སྐུའི། །རབ་གཡོའི་སྤྱན་གྱིས་སྙན་གྲགས་སྤྲིང་ཡིག་གིས། །ས་གསུམ་ཁམས་ཀུན་མཛེས་པར་སྒྲོག་པའི་དཔལ། །སྦྱིན་མཛད་རབ་གཡས་འཁྱིལ་དུང་། ཞི་མྱུར་མ་དཔའ་མོར་འདུད། ༤ །གང་ན་རྨོངས་པའི་མུན་པ་བཟའ་བ་ལ། །ཀུན་ནས་ཆས་པའི་མཚན་དཔེའི་ཟླ་སྣང་གིས། །བློ་མཆོག་ཨུཏྤལ་དཀར་པོའི་འདབ་མའི་ཁ། །གཅིག་ཅར་འབྱེད་མཁས་མེ་ལོང་གི་མཚན། སྒྲ་དབྱངས་ལྷ་མོར་འདུད། ༥ །འཛམ་བུའི་སྙེ་མ་སྨིན་པའི་མདོག་ལྡན་སྐུར། །སྟོང་ཕྲག་ཉི་གཞོན་འཆར་ཀས་འཁྱུད་པའི་འོད། །རབ་གུས་ཆུ་ཟློསྐྱེས་གཞོན་ནུར་ངལ་བསོས་པས། །བསོད་ནམས་མཆོག་གི་འཛུམ་ཕྲེང་སྟེར་ལ་འདུད། རིན་ཆེན། ༦ །མདོག་བཟང་ལྷུན་པོའི་དཔལ་འཛིན་པདྨོའི་ཕྱག །འཆི་མེད་བཅུད་ཀྱིས་གཏམས་པའི་ཀ་ལ་ཤས། །མཚན
Chinese
以怖畏金刚铃点缀之手， 胜过满月光辉之荣耀，无与伦比之光芒，我顶礼。 如来善说之三藏及诸续部， 随顺各异信解，不可思议诸秘密。 如今未来过去之时，乃汝之幻化， 以摄集那摩之威力，真实具足，持金刚之灌顶续部等中宣说，于彼语我敬礼。 一切波罗蜜多之真如，解脱三门之智慧， 不住彼岸此岸，超越思行，离戏论之义。 胜妙所欲生起之宝藏，超胜之智悲自性相伴， 无余诸佛心之明点，融为一体，我敬礼。 如牦牛般傲慢之心，具足种种夜叉鬼神之众， 如烈日般，世间广为人知之梵天、自在天、遍入天、鸠摩罗。 如新生的茉莉花般，可爱，迷人心窍，娇媚之众等， 如狐狸般极度畏惧，于足之轮，以头顶敬触。 如僵硬之毒药般，穿透，极度摇动，具足行持之傲慢者等， 如食肉鬼般粗暴之思想行为，以恶毒束缚有情之荣耀。 我等众生，施以痛苦，以燃烧之眼神注视， 奇妙迅速焚烧之黑汝嘎，我敬礼。 罗摩之箭矢结合，摧毁楞伽之自在者， 有人惊叹，如水之宝藏般涌出，然于此处，乃汝之慈悲之箭。 脱离血肉之能取所取，呼喊，于光明界中解脱， 于十地之悉达，自在嬉戏之稀有事业，我敬礼。 如夏拉旃檀蔓藤，青春美丽之奇妙庄严， 因离别而面临危险之客人，如以慈悲所生。 如阿达那般极度清澈，展现慈悲之白笑，汝之心意， 于不驯服者，具足燃烧之相，种种幻化嬉戏，我敬礼。 于此处，无量随顺分别念之业之水藏极度摇动， 八二怖畏之景象，无法忍受，以慈悲之舟救度之后， 寿命福德荣耀
English
With hands adorned with the terrifying vajra bell, Surpassing the glory of the full moon, possessing unparalleled radiance, I prostrate. The three baskets and all tantras well-spoken by the Tathagatas, All the inconceivable secrets that follow different inclinations. The present, future, and past times are solely your illusions, Possessing the power to gather in "namaḥ," as truthfully stated in the empowerment tantras of Vajrapani, I prostrate to that speech. The suchness of all perfections, the wisdom of the three doors of liberation, Not abiding on the other shore or this shore, beyond thought and action, the meaning free from elaboration. Accompanied by the self-nature of wisdom and compassion, surpassing the treasure of supreme desires, All victorious ones merged into one taste in the bindu of the heart, I prostrate to you. The various yaksha and elemental beings with minds as arrogant as yaks, Like the scorching sun, the well-known Brahma, Indra, Vishnu, and Kumara in this world. Even the groups of charming and seductive beings, as lovely as young jasmine flowers, Like foxes, utterly subdued, touching the wheel of your feet with the crown of their heads, I prostrate. Like stiff poison, piercing, intensely agitated, possessing the arrogance of movement, and so on, With the glory of binding beings with the harsh thoughts and actions like flesh-eating demons. Afflicting us beings with suffering, gazing with burning eyes, The wondrous Heruka who swiftly incinerates, I prostrate to you. With the combination of Rama's arrows, destroying the lord of Lanka, Some marvel, like a treasure of water gushing forth, but here, it is the arrow of your compassion. Liberating the grasped and grasper, devoid of flesh and blood, into the realm of clear light, Playing freely on the peak of Sita of the ten bhumis, I prostrate to that supreme, wondrous deed. Like the beauty of a young summer sandalwood vine, Like those generated by compassion for travelers threatened by separation. Like the utterly clear Adana, displaying the white smile of compassion, your mind, To the untamed, possessing a burning demeanor, playing various illusions, I prostrate. Here, the water treasure of karma, in accordance with limitless conceptual thoughts, is intensely agitated, After rescuing from the unbearable sight of the eighty fears with the boat of compassion, Longevity, fortune, glory
Chinese
以瑜伽智慧等增上生的珍宝财富， 如愿满足希望，赐予共同成就的喜宴。 10 特别是转为贤劫莲花的婆罗门大师达努扎巴， 蒙受亲身摄受，赐予开启秘密续部海洋的呼吸， 享受着双运之至高果位，我也蒙受您的慈悲眷顾， 恒常以您口中的甘露滋养，愿您四身的青春永驻。 11 如是，赞颂掌握秘密之主金刚持之论，乃是青年阿巴亚为自他之利益，以随心所欲之方式迅速撰写而成，愿吉祥！ 圣救度母二十一赞·利益安乐新莲鬘 圣救度母二十一赞·利益安乐新莲鬘 顶礼圣救度母！ 具有佛子们断证功德宝藏的您， 三密安住于何者的功德海中， 您就是成办利乐愿望的友伴， 我敬献赞颂圣救度母的鲜花。1 您是菩提妙行的珍宝舟， 与无量大悲的船帆相伴随， 将众生从三苦的轮回海中， 救度出来的船夫我顶礼。2 犹如青琉璃宝山般庄严的身相， 仅仅忆念您的名号就能摧毁十六种， 怖畏的黑暗，赐予决定性， 利益的莲花，神圣的阶梯，我顶礼。3 身色红如熔化的珊瑚， 您那光芒四射的慧眼，以美妙的， 名声书信，庄严三界一切处， 赐予施舍，极右旋海螺，寂静迅速勇母我顶礼。4 于何者能吞噬愚昧黑暗之处， 以具足一切功德的圆满月光， 能令最胜智慧白莲花的瓣， 一时绽放，善于开显的明镜，音声天女我顶礼。5 身色宛如成熟的阎浮果， 千束旭日的光芒所环绕， 以极大的恭敬，在水中出生的妙龄少女处休憩， 赐予殊胜福德的微笑之鬘我顶礼。珍宝。 具有美好身色的须弥山，手持莲花， 充满不死甘露的宝瓶， 具
English
With the wealth of excellent qualities such as yoga wisdom, May you grant the feast of common attainments that fulfills hopes and desires. Especially, the great Brahmin Danujapada, who transformed into a Kalpa tree, Immediately after receiving personal guidance and bestowing the breath of the secret tantra ocean, While enjoying the supreme state of union, may you also greatly care for me with your compassion, Constantly nourishing me with the nectar of your speech, may the youthfulness of your four bodies flourish. 11 Thus, this praise to the Lord of Secrets, the embodiment of Vajradhara, was swiftly composed by the youth Abhaya for the benefit of himself and others. May it be auspicious! The Twenty-One Praises to Arya Tara: A Garland of New Utpalas of Benefit and Happiness The Twenty-One Praises to Arya Tara: A Garland of New Utpalas of Benefit and Happiness Namo Ārya Tārāye! You, who possess the treasury of realization and abandonment qualities of the Buddhas and their sons, Whose three secrets abide in the ocean of qualities, You are the companion who fulfills the desires for benefit and happiness, I offer flowers of praise to the Holy Tara. 1 You are the supreme precious boat of Bodhisattva conduct, Accompanied by the sail of immeasurable compassion, The captain who delivers beings from the ocean of three sufferings, I pay homage at your crown. 2 The splendor of your form, like a mountain of lapis lazuli, Merely remembering your name destroys the darkness of sixteen, Fears, granting definitive, Benefits, the lotus, the sacred ladder, I pay homage. 3 Your body is red like molten coral, Your radiant eyes, with the letter of beautiful, Fame, adorn all places in the three realms, Bestowing generosity, the conch shell swirling to the right, peaceful, swift, and courageous mother, I pay homage. 4 Wherever there is darkness of ignorance to devour, With the full moon of complete qualities, May the petals of the supreme wisdom white lotus, Open at once, the mirror skillful at revealing, Goddess of Sound, I pay homage. 5 Your body is the color of a ripe Jambudvipa fruit, Surrounded by the light of a thousand rising suns, With great reverence, resting at the youthful maiden born in water, Bestowing the garland of smiles of supreme merit, I pay homage. Jewel. 6 Mount Meru with a beautiful color, holding a lotus in your hand, A vase filled with the nectar of immortality, With