Tibetan
ཏན་གྱི། །རྣམ་ཐར་རྟག་ཏུ་ཡིད་ལ་གོམས་བྱས་པས། །བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་སྲིད་ཞིའི་ཕ་མཐའ་ལས། །རྣམ་གྲོལ་སྐུ་བཞིའི་ངལ་འཚོ་བསྙེན་གྱུར་ཅིག ༨ །ཅེས་རྩོད་པའི་དུས་ཀྱི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་གཟིགས་གཉིས་པ་འཇིགས་མེད་གྲགས་པའི་རྣམ་ཐར་ལ་དང་བས་བསྔགས་པའི་མེ་ཏོག་ཕྲ་མོ་འཐོར་བ་འདིའང་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོའི་བློ་མཚོ་ལས་བྱུང་བའོ། །སརྦ་མངྒལཾ།། །། སྔ་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་བསྟན་འཛིན་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་བསྔགས་བརྗོད་ཨུཏྤལ་འཛུམ་ཕྲེང་། ༈ སྔ་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་བསྟན་འཛིན་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་བསྔགས་བརྗོད་ཨུཏྤལ་འཛུམ་ཕྲེང་ཞེས་བྱ་བ། ན་མོ་གུ་རུ་ཛྙཱ་ནཱ་ཡ། འཕགས་ཡུལ་ཆོས་ཀྱི་གན་མཛོད་ཆེན་པོ་ནས། །རིག་འཛིན་སྡེ་སྣོད་ནོར་བུའི་ཟ་མ་ཏོག ། ཡིད་འཕྲོག་རི་རྩེ་ཟླ་ཞུན་གྱིས་བཅིངས་ལྗོངས། །འདྲེན་པའི་བྱེད་པོ་ལོ་ཆེན་བཻ་རོའི་དྲིན། ༡ །སྨྲ་བའི་ཟླ་བར་གྲགས་པའི་མཁྱེན་རབ་ཀྱང་། །སྙིང་དབུས་ཀུནྡའི་བཅུད་ལེན་ལ་བཏུང་བས། །གསང་རྒྱུད་རྒྱ་མཚོའི་མཚར་སྡུག་རྫོགས་པའི་དཔྱིད། །ཡེ་ཤེས་གཞོན་ནུའི་མཚན་གྱིས་རྣམ་པར་གསལ། ༢ །ཀུན་ཏུ་སྦས་པའི་ལམ་མཆོག་གདུགས་དཀར་པོ། །ཐུགས་བསྐྱེད་དཔུང་པས་ཁྱེར་བའི་དགེ་མཚན་། གྱིས། །གྲུབ་གཉིས་རྒྱལ་སྲིད་མཆོག་ལ་དབང་འབྱོར་བས། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་གནུབས་ཆེན་རྗེ། ༣ །ལུང་རྟོགས་བདུད་རྩིས་ཕྱུག་པའི་ཨ་ཏི་ཤས། །གང་གི་མཁྱེན་དཔྱོད་ཕ་མཐའ་མ་མཐོང་། ནས། །བསྔགས་པའི་ཨུཏྤལ་དཀར་པོ་བཞད་མཛད་ཕྱིར། །མཚུངས་ཟླས་བསྐྲུན་ནུས་མིན་ནོ་ཆོས་ཀྱི་བཟང་། ༤ །རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀ ་།ཟུང་འཇུག་གྲུབ་པ་བརྙེས་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལ། །ཆགས་པ་འདི་ཀོས་བོད་ཡུལ་གསང་སྔགས་ཀྱི། །དགའ་སྟོན་མཆོག་ཏུ་བདོ་མཛད་ཤཱཀྱ་འབྱུང་། ༥ །བཤད་དང་སྒྲུབ་པའི་འཇོ་སྒེག་ཆུ་སྐྱེས་གསར། །སྔོན་གོམས་སྤོབས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་དབྱེ་བ་ལས། གཞན་དྲིན་འཇོག་པ་མིན་པའི་ངོ་མཚར་གཏམ། །ཤེས་རབ་གྲགས་པའི་སྤྲིང་ཡིག་ཕྱོགས་བཅུར་སྤྲོ། ༦ །གསང་བ་འཛིན་པའི་བདག་ཉིད་སྙིགས་མའི་དུས། །མཚན་དཔེའི་ཟློས་གར་གསར་པ་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར། ། གནོད་སྦྱིན་འཁོར་གྱིས་བསྟེན་པའི་ཁྱད་པར་ལས། །གཞན་དུ་དབྱེ་བ་མེད་དོ་སྒྲོ་ཕུག་པ། ༧ །སྡེ་སྣོད་བཞི་པའི་ཆུ་གཏེར་ཆེན་པོ་ཉིད། །བློ་མཆོག་རིན་ཆེན་གྲུ་བོས་བརྒལ་ནས་སླར། །གྲུབ་གཉིས་འབྱོར་པས་བཀང་བའི་དེད་དཔོན་ཆེ། །ཤེས་རབ་སེང་གེར་གྲགས་པའི་བ་དན་གཡོ། ༨ །གསན་བསམ་སྒོམ་པ
Chinese
愿因此，通过始终在心中熟悉传记，我等一切众生从轮回和寂静的边际中，获得解脱，证得四身的安乐。8。如是，作为争论时代第二位一切知者，对吉美扎巴的传记，以欢喜心散播赞颂的微小鲜花，也源自蒋扬钦哲旺波的智慧之海。萨瓦芒嘎拉姆！ 对前译金刚乘的伟大教法持有者们的赞颂——乌巴拉微笑之鬘。 对前译金刚乘的伟大教法持有者们的赞颂——名为乌巴拉微笑之鬘。那摩咕噜嘉纳雅。 从圣地印度的伟大佛法宝库中，取出利格增部的珍宝之盒。 引导那令人心醉的山顶被月光照耀的地区，是罗钦·贝若的恩德。1。 被称为言说的月亮的贤者，也因为饮用了心中昆达的精华。 使密续大海的奇妙美景得以圆满的春天，以益西雄努之名而显明。2。 以慈悲心之臂膀举起遍覆隐秘之殊胜道路的白伞。 凭借获得两种成就的至高王位，努钦尊者成为法轮的转轮王。3。 阿底峡尊者以充满教证甘露，未能见到他的智慧之边际。 为了使赞颂的白色乌巴拉花绽放，乔吉桑的无与伦比是无法创造的。4。 具备一切殊胜之相的黑汝嘎，对于获得双运成就的幻化。 恰巴·德科使藏地密法的盛宴达到顶峰，夏迦炯乃。5。 讲说和修证的优雅如新生的莲花，从前世习惯的自信手印中显现。 不依赖他人恩德的奇妙故事，谢饶扎巴的书信传遍十方。6。 作为持有秘密的主人，为了在新时代中转变具足相好的戏剧。 由于被夜叉眷属侍奉的殊胜之处，与众不同，斯多普巴。7。 四藏的巨大水库，以殊胜智慧的珍宝船只渡过之后，再次。 以两种成就的财富充满，被称为谢饶僧格的伟大舵手，扬起旗帜。8。 听闻、思维、修行
English
May it be so, by always familiarizing the biography in mind, may all beings, including myself, from the edge of samsara and peace, attain liberation and enjoy the rest of the four bodies. 8. Thus, as the second all-knowing one of the age of strife, scattering the small flowers of praise with joy upon the biography of Jikme Drakpa, also originates from the wisdom ocean of Jamyang Khyentse Wangpo. Sarva Mangalam! A Garland of Utpala Smiles, Praising the Great Holders of the Early Translation Vajrayana Doctrine. A Garland of Utpala Smiles, Praising the Great Holders of the Early Translation Vajrayana Doctrine, is called. Namo Guru Jnanaya. From the great Dharma treasury of the sacred land of India, taking out the jewel box of the Vidyadhara Pitaka. Guiding the enchanting land where the mountain peaks are bound by moonlight, is the kindness of Lochan Vairo. 1. The wise one known as the moon of speech, also because he drank the essence of the Kunda in his heart. Making the wonderful beauty of the ocean of secret tantras complete, it is clearly revealed by the name Yeshe Zhonnu. 2. With the arms of compassionate intention, carrying the white umbrella that covers the supreme path of secrecy. By virtue of obtaining the supreme kingdom of two accomplishments, Nubchen Rje became the Chakravartin of Dharma. 3. Atisha, rich with the nectar of scripture and realization, did not see the edge of his wisdom. In order to make the white Utpala flower of praise bloom, the unparalleled quality of Chokyi Sang is impossible to create. 4. The Heruka who possesses all supreme aspects, for the illusion of attaining union. Chapa Dekho made the feast of secret mantra in Tibet reach its peak, Shakya Jungne. 5. The elegance of explanation and accomplishment is like a newly born lotus, appearing from the confident hand seal of previous habits. The wonderful story of not relying on the kindness of others, the letters of Sherab Drakpa spread in all directions. 6. As the master who holds the secret, in order to transform the new drama of signs and examples in the degenerate age. Due to the special feature of being served by the Yaksha retinue, there is no difference from others, Sro Phukpa. 7. The great reservoir of the four pitakas, after crossing with the precious boat of supreme wisdom, again. Filled with the wealth of two accomplishments, the great helmsman known as Sherab Senge, raises the banner. 8. Hearing, thinking, meditating
Tibetan
འི་ལང་ཚོའི་སྒྱུ་རྩལ་གྱིས། །རྒྱན་དྲུག་མཆོག་གཉིས་ཁྲི་ལ་འཛེགས་ནས་སླར། །ལུང་རྟོགས་དགོས་དགུ་འདྲེན་པའི་ཤིང་རྟ་ཆེ། །དྲི་མེད་འོད་ཟེར་སྟོན་པ་གཉིས་པ་ཡིན། ༩ །བསླབ་པ་གསུམ་གྱི་ཆུ་གཏེར་ལས་ཐོན་ཞིང་། །གནས་ལྔ་རིག་པའི་འོད་ཟེར་འབུམ་གྱིས་འཁྱུད། །ངེས་དོན་རྒྱུད་སྡེའི་བདུད་རྩི་སྤྲོ་བའི་དཔྱིད། །པདྨ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལས་གཞན་སུ། ༡༠ །རྣམ་སྣང་རིགས་གྲོལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལ་ཆགས་པའི། །ཟློས་གར་དཔག་བསམ་གཞོན་ནུའི་རོལ་སྒེག་ནི། །སྔ་འགྱུར་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་གཅིག་གྱུར་ཕྱིར། །འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་ལུང་གིས་བསྔགས་མིན་ནམ། ༡༡ །གྲངས་མེད་མཁྱེན་པའི་པདྨ་དཀར་པོའི་ཚལ། །གཡུ་སྒྲའི་ཐུགས་བསྐྱེད་ཉི་ཟེར་གྱིས་སྨིན་པས། །བཤད་དང་སྒྲུབ་པའི་བཅུད་ལེན་རྟག་འཇོ་བའི། །ཁུར་ཆེན་ཚངས་པས་བཟོད་མིན་དྷརྨ་ཤཱི། ༡༢ །སོ་སོ་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་དེའི་མཐུས། །བརྒྱ་ཕྲག་ངལ་བས་བསྐྲུན་ཀྱང་འཐོབ་དཀའ་བའི། །ལུང་རྟོགས་ཆོས་ཀྱི་འབྱོར་པས་མངོན་མཐོ་ཕྱིར། །ཀུན་ མཁྱེན་ཁྲི་ལ་འཛེགས་པ་འཇིགས་མེད་གླིང་། ༡༣ །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་སྤོབས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་། །ངུར་སྨྲིག་བླ་གོས་གསར་པ་ལ་ཆགས་ཕྱིར། །བཤད་སྒྲུབ་སྒྲ་དབྱངས་སྲིད་རྩེར་སྒྲོག་པའི་དཔལ། །འཇིགས་མེད་བློ་ལྡན་རྒྱ་མཚོར་གྲགས་པ་གཡོ། ༡༤ །དེ་སོགས་ཟླ་བའི་རྡུལ་བརྩེགས་གངས་རིའི་ཁྲོད། །བསྔགས་འོས་བདེ་འབྱུང་རལ་རྩེས་མངོན་བཏུད་པའི། །མཁས་དང་གྲུབ་པའི་ཤར་གྱི་ཐིག་ལེ་ཡིས། །བསྟན་འགྲོར་སྨན་པའི་དགེ་མཚན་རྒྱ་ཆེར་བྱིན། ༡༠ །ཞེས་སྔ་འགྱུར་བསྟན་པའི་སྲོལ་འབྱེད་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་བསྔགས་བརྗོད་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཕྲ་མོ་འདིའང་གཞོན་ནུ་ཨ་བྷཱ་ཡས་བཅོས་མིན་གྱི་མོས་གུས་ཆེན་པོས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ་གང་ཤར་བཀོད་པ་ཛ་ཡནྟུ།། །། ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་ལ་བསྟོད་པ་ཛམྦུའི་འཁྲི་ཤིང་། ༈ ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་ལ་བསྟོད་པ་ཛམྦུའི་འཁྲི་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ། ན་མོ་གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་ཡེ། ཀ་དག་ཀློང་ཆེན་དགོངས་པར་དབང་བསྒྱུར་བས། །ཁ་ཙམ་མ་ཡིན་དོན་གྱི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །ག་བུར་འཛིན་ལྟར་དྲི་མེད་ཐར་མཆོག་གིས། །ང་བདག་གདུང་སེལ་འོད་ཟེར་སྤྲོ་དེར་འདུད། ༡ །ཅ་ཅོ་རྣམ་སྤངས་གཞོམ་བྲལ་ནཱ་དའི་སྒྲ། །ཆུ་མེད་དབུ་མའི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོག་པ་ལས། །ཇ་ཆང་སྐྱེམས་ཀྱིས་མི་མཚོན་ལུང་རྟོགས་ཆོས། །ཉ་རྒྱས་ཀུན་འཛུམ་བཞིན་སྩོལ་ལ་འདུད། ༢ །ཏ་ཐཱ་ག་ཏས་ལེགས་གསུངས་བདེན་གཉིས་ལམ། །ཐ་དད་མོས་པའི་རྗེས་འགྲོ་ཐེག་ཀུན་རྩེ
Chinese
以青春的艺术，六庄严二胜士登上法座后，再次以引导闻思修三学九要之大车，成为无垢光芒第二佛陀。９ 从三学之水藏中涌出，为五明之光芒所环绕，是赐予了义续部甘露之春，除了莲花自在王之外还有谁？１０ 对显现解脱之幻化着迷，为了戏舞如意童子之娇媚，为了使前译教法成为唯一的命脉，不是以不变金刚之预言来赞颂了吗？１１ 无量智慧的白莲花苑，由玉龙的意愿和阳光使其成熟，为了恒常流淌讲修之精华，不堪重负的梵天，达玛希拉。１２ 以各自智慧的证悟之力，为了以百般辛劳也难以获得的，闻思修之法财富饶，一切智者登上法座，无畏洲。１３ 文殊童子的勇敢智慧，也倾心于崭新的袈裟，讲修之音声响彻世间顶端之威严，无畏慧海之名传扬四方。１４ 如是等等月亮微尘堆积的雪山中，值得赞颂的安乐之源以发髻显现敬献，贤哲和成就者的东方明点，赐予利益教法和众生的广大吉祥。１０ 如是对前译教法的开创大师们，献上这微小的赞颂之花，由青年阿巴亚以真挚的虔诚之心结合，随心所欲地撰写，愿吉祥！ 赞颂一切智智尊者 赞布树蔓 ༈ 赞颂一切智智尊者 赞布树蔓 顶礼上师智者！ 驾驭原始清净大圆满见，并非口头说说而是实义的一切智者，如执持樟脑般以无垢解脱胜义，遣除我执痛苦，散发光芒者，我顶礼您。１ 远离喧嚣，无坏的那达之声，从无水之中观之界中发出，无法以茶酒来比喻的闻思修之法，如满月般使一切喜悦而赐予者，我顶礼您。２ 如来善说之二谛道，追随不同意乐的各乘之顶
English
With the art of youth, after the six ornaments and two supreme ones ascended the throne, again, with the great chariot that guides the nine essentials of learning and realization, becoming the second Buddha of stainless light. 9 Emerging from the water treasury of the three trainings, surrounded by hundreds of thousands of rays of the five sciences, it is the spring that bestows the nectar of the definitive tantras, who else is there other than Padma Wangi Gyalpo? 10 Enchanted by the illusion of manifestation and liberation, for the sake of the coquetry of the wish-fulfilling youth's dance, in order to make the early translation doctrine the sole lifeline, wasn't it praised by the prophecy of the immutable vajra? 11 The garden of countless white lotuses of wisdom, ripened by the sunlight of Yudra's intention, in order to constantly pour the essence of teaching and practice, the great burden that Brahma cannot bear, Dharmashri. 12 Through the power of attaining the wisdom of individual awareness, in order to be exalted by the wealth of the Dharma of learning and realization, which is difficult to obtain even with hundreds of efforts, the omniscient one ascends the throne, Fearless Continent. 13 The brave wisdom of Manjushri Kumara, also inclines towards the new saffron robes, the glory of proclaiming the sound of teaching and practice at the peak of existence, the fame of Fearless Intelligent Ocean spreads everywhere. 14 Such as these, in the snow mountains where moon dust is piled up, the source of bliss worthy of praise is manifested and offered with a topknot, the eastern bindu of the wise and accomplished ones, bestows great auspiciousness that benefits the doctrine and beings. 10 Thus, to the great pioneers of the early translation doctrine, this small flower of praise is offered, combined with genuine devotion by the youth Abhaya, written as it arose, may it be auspicious! Praise to the Omniscient Great One, Zambu Creeper ༈ Praise to the Omniscient Great One, Zambu Creeper Homage to the Guru Jnana! Mastering the view of original purity and vast expanse, not just in words but the actual meaning of the omniscient one, like holding camphor, with stainless liberation and supreme meaning, dispelling the suffering of self-grasping, radiating light, I prostrate to you. 1 Free from clamor, the indestructible sound of Nada, arising from the realm of the waterless Middle Way, the Dharma of learning and realization that cannot be compared to tea and alcohol, like the full moon causing all to rejoice and bestowing, I prostrate to you. 2 The path of the two truths well-spoken by the Tathagata, following the various inclinations, the peak of all vehicles.