Tibetan
སྟེ་འཆར་ནུབ་གཞན་དབང་མིན། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ་འཇུག་ཀྱང་། །གཞན་དག་བསླུ་བའི་བསམ་སྦྱོར་གཞར་ཡང་དབེན། ༡༢ ། ཁྱད་པར་བསིལ་ལྡན་ལྗོངས་སུ་ཐུབ་པའི་བསྟན། །སྙིགས་སྤྱོད་གདུང་བའི་མལ་དུ་ཉམ་ཐག་ཚེ། །རྗེ་བཙུན་འཕགས་མས་བསྐུལ་བའི་དེ་མ་ཐག །གང་ཁྱོད་ཁ་བའི་ཁྲོད་འདིར་དལ་གྱིས་གཤེགས། ༡༣ ། ཨཱི དེ་ཚེ་སྙིང་རྗེས་རབ་བརླན་བྱང་ཆུབ་སེམས། །སྲ་ཞིང་ལྕི་དང་གཡོ་བའི་མཆིལ་པ་རུ། །གྲུབ་པ་མིན་ཡང་ཚུར་མཐོང་རྣམས་ཀྱི་ཡིད། །མཐའ་དག་གཞུ་བཞིན་བཀུག་པའི་ངོ་མཚར་བཟུང་། ༡༤ །མཐའ་ཀླས་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད། །སྐྱེས་བུ་གསུམ་གྱི་ལམ་རིམ་ཁོ་ནས་ཀྱང་། །ཟབ་རྒྱས་རྒྱལ་བའི་བཀའ་དང་དགོངས་འགྲེལ་ཀུན། །གདམས་ངག་གཅིག་ཏུ་འཆར་བའི་མཚན་སྙན་ལེན། ༡༥ ། སྡེ་སྣོད་རྒྱ་མཚོའི་བཤད་སྒྲ་སྒྲོག་པ་དང་། །ལྷན་ཅིག་མཁས་པའི་འདུ་བ་ཆེར་རྒྱས་ཤིང་། །རྩེ་གཅིག་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པའི་དགེ་མཚན་གྱིས། །རྨད་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལམ་སྲོལ་གསར་དུ་ཚུགས། ༡༦ །དེ་ཕྱིར་དགའ་ལྡན་གནས་སུ་མ་ཕམ་ཞབས། །འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་སློབ་དཔོན་ཀླུ་ཡི་དབང་། །གངས་རིའི་ལྗོངས་འདིར་མར་མེ་མཛད་དཔལ་རྣམས། །ཀུན་མཁྱེན་གཉིས་པར་གྲགས་པའི་སྒྲ་དེ་འཛིན། ༡༧ ། གང་གི་བསྐལ་པར་གོམས་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་ཀྱིས། །བསྟན་འགྲོར་ཕན་བདེ་བསྒྲུབས་ལ་ངོ་མཚར་ཅི། །བསོད་ནམས་བྱེ་བའི་རང་གཟུགས་མཚན་དཔེའི་བྱིན། །འདེགས་བཟོད་བྷོ་ཊའི་ལྗོངས་འདི་ཨེ་མ་བརླིང་། ༡༨ །དེ་སླད་མཐོང་ན་མི་མཐུན་མེད་པའི་ཞལ། །མངོན་སུམ་བསྙེན་པའི་སྐལ་བཟང་བཏང་གྱུར་ཀྱང་། །ཡིད་བཞིན་འདོད་པ་འཇོ་བའི་ཞལ་སྐྱིན་མཆོག །མཇལ་བས་མོས་པའི་ཆུ་གཏེར་སྙིང་ལ་ཁོལ། ༡༩ །གང་ཕྱིར་དད་བརྒྱའི་དཔྱིད་ཀས་བཟུང་བ་ཡི། །ཚིག་སྦྱོར་མེ་ཏོག་ཕྲ་མོའི་མཆོད་སྤྲིན་གྱིས། །ཅུང་ཟད་བསྙེན་བཀུར་བགྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་འབབ་སྟེགས་མཛེས་པར་བྱས། ༢༠ །དེ་ལས་བྱུང་བའི་ལེགས་བྱས་སྣང་བ་ཡིས། །ངེས་འབྱུང་ལོ་འདབ་མངོན་མཐོའི་ཐོར་ཚུགས་ཀྱིས། །དུད་བྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་པདྨོ་དང་། །ཡང་དག་ལྟ་བའི་འབྲས་བུས་འཁྱུད་གྱུར་ཅིག ༢༡ །ཁྱད་པར་དྲི་མེད་ཐུབ་བསྟན་རིན་པོ་ཆེའི། །བཤད་སྒྲུབ་གདུགས་དཀར་སྲིད་རྩེར་བསྒྲེངས་པ་ལས། །འགྲོ་ཀུན་གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་དོན་གཉིས་ཀྱི། །ངལ་འཚོའི་དགའ་སྟོན་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་པར་ཤོག ༢༢ །མདོར་ན་རིག་དང་བརྩེ་བའི་ཡོན་ཏན་མཁའ་བཞིན་ཕ་མཐའ་ཡས་པའི་དཔྱིད། །རྣམ་འདྲེན་སྲས་བཅས་དགྱེས་པའི་ཟླ་བ་གྲགས་སྙན་བདུད་རྩིའི་དོ་ཤལ་གྱིས། །འཁྱུད་པའི་ ངོ་མཚར་སྲིད་ན་མཚུངས་མེད་ཕུལ་བྱུང་ཞབས་ཀྱི་རྣམ་ཐར་དག །བདག་གཞན་ཡིད་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་སྤྱོད་ཡུལ་མཉམ་པ་ཉིད་གྱུར་ཅིག ༢༣ །དེ་ལྟར་ལྔ་བརྒྱ་པ་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་དཔལ་ལྡན་ཨ་ཏི་ཤའི་རྣམ་ཐར་ལ་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིའང་། རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནས་དཔལ་གྱི་སྙེ་ཐང་དུ་སྐུ་འདྲ་རིན་པོ་ཆེ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་སྤྱན་སྔར་ས་ཟླའི་དམར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་གཉིས་པར་རྒྱལ་ཁམས་ཉུལ་བའི་ད་རི་དྭ་གཙུག་ལག་སྨྲ་བའི་ཉི་མས་སྣང་གསལ་ཞིག་གི་ངོགས་སུ་འབད་པས་བྲིས་ཏེ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སིདྡྷི་རསྟུ།། །། མ་ཧཱ་པཎྜི་ཏ་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་ལ་བསྔགས་པ་དད་པའི་ཨུཏྤལ། ༈ མ་ཧཱ་པཎྜི་ཏ་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་ལ་བསྔགས་པ་དད་པའི་ཨུཏྤལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མཤཱཀྱ་ཤྲཱི་བྷ་དྲ་བཱ་དཱ་ཡ། རྒྱལ་ཀུན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་དཔྱིད་ཀ་ཡིས། །རབ་དྲངས་མཚན་དཔེའི་མེ་ཏོག་དགོད་པའི་མོད། །བསྔགས་འོས་ཡོན་ཏན་བདུད་རྩིའི་དོག་པ་ཡིས། །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་ཉེར་འཚོར་གྱུར། ༡ །དེ་ཚེ་ཤེས་བྱ་རྒྱ་མཚོར་གཟིགས་པའི་སྤྱན། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་བློ་ཡི་རྗེས་འགྲོ་བས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་རྒྱལ་སར་འཛེགས་མཁས་པས། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་མ་ཧཱ་པཎྜི་ཏ། ༢ །གང་གི་བསླབ་གཞིའི་ས་ཧཱ་ཀ་རའི་ཚལ། །བག་མེད་འགོག་པའི་མཚར་སྡུག་རབ་འབར་བས། །གནས་བརྟན་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་བྷ་དྲ་ཞེས། །གྲགས་པའི་ཡི་གེ་སྲིད་ཞིའི་བླ་ན་མཛེས། ༣ །ཐུབ་པའི་རིང་ལུགས་མཐའ་དག་འཛིན་བཟོད་པའི། །ཕྱོགས་བྲལ་མཁས་མང་ གཙུག་ན་ངལ་འཚོ་བའི། །བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱི་འབྱོར་པ་བཟང་པོ་ཡིས། །ས་འདིར་ཆོས་ཀྱི་རྫོགས་ལྡན་གསར་དུ་ཤར། ༤ །ལག་ན་པདྨོའི་ཞལ་གྱི་ཆུ་སྐྱེས་ལས། །འཁྲུངས་པའི་མྱུར་མ་དཔའ་མོས་ཉིན་རེ་བཞིན། །ཟབ་རྒྱས་གསུང་གིས་དབུགས་དབྱུང་མཛད་པས་མཚོན། །ངོ་མཚར་རྟོགས་བརྗོད་ཚངས་པའི་བློ་ལས་འདས། ༥ །ཁྱད་པར་བསིལ་ལྗོངས་འགྲོ་བའི་བསོད་ནམས་མཁར། །ཞབས་སེན་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་འཆར་བའི་མོད། །ཆོས་འདུལ་རྒྱ་མཚོ་འཆད་དང་སྒྲུབ་པ་ཡི། །པུཎྜ་རཱི་ཀའི་དགའ་ཚལ་མཆོག་ཏུ་དར། ༦ །རྣམ་དག་ལྟ་དང་སྤྱོད་ལ་འཁྲུལ་མེད་ཅིང་། །རིག་པའི་དོ་ཤལ་བྱེ་བས་རབ་བརྒྱན་པའི། །ཐེག་མཆོག་བཤེས་གཉེན་འབུམ་ཕྲག་འདུ་བ་ཡིས། །རྩོད་པའི་དུས་ཀྱི་འགྱུར་བ་མིང་མཐར་བྱས། ༧ །དེ་སླད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཡོན
Chinese
故而生起和灭亡不由自主。 虽然以各种形象遍布世间， 却丝毫没有欺骗他人的想法和行为。（12） 尤其在凉爽的雪域，佛陀的教法， 在五浊恶世的痛苦中奄奄一息时， 至尊圣母一劝请， 您便立即缓步来到这雪域之中。（13） ཨཱི （藏文，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：ī，汉语字面意思：伊） 当时，慈悲滋润的菩提心， 变得坚硬、沉重，并化为流动的唾液。 虽然并非真实存在，却让那些目光短浅者， 像拉弓一样弯曲了所有人的心，展现了奇迹。（14） 无边无际的诸佛及其眷属的心髓， 仅仅通过三士道的次第， 就能将深广的佛陀教言和释论， 融汇成一个窍诀，获得这样的美名。（15） 宣讲如大海般的经律论三藏， 同时，贤哲的聚会也日益增多， 以精进修持的功德， 开创了卓越成就的新途径。（16） 因此，在兜率天有弥勒怙主， 在印度有龙树论师， 在这雪域有燃灯吉祥贤。 您持有被称为第二一切智者的名号。（17） 以您累劫串习的愿力， 利益教法和众生，有何稀奇？ 福德聚的化身，具足妙相好， 能承载这一切的藏地，真是太稳固了！（18） 因此，虽然失去了亲眼见到您那令人心悦诚服的容颜， 亲身侍奉的殊胜机缘， 但一见到您那如意宝般的化身， 心中便涌起如大海般的虔诚。（19） 因此，以那充满百倍信心的春日， 用细语妙语的花朵供云， 略作侍奉的福德， 愿能庄严智慧观照的平台。（20） 愿由此产生的善行之光， 以出离心之叶和显贵的顶饰， 敬献给二菩提心莲花， 并与正确的见解之果实紧密相连。（21） 特别是，愿无垢佛陀教法的珍宝， 其讲修的白伞高高竖立在世界之巅， 从而使一切众生获得暂时和究竟二利的 安乐盛宴，极其盛大。（22） 总之，智慧和慈悲的功德如虚空般无边无际的春天。
English
Therefore, arising and ceasing are not self-determined. Although pervading the world with various forms, There is not even a hint of intention or action to deceive others. (12) Especially in the cool snow land, the Buddha's teachings, Were on the verge of collapse in the suffering of the degenerate age. As soon as the venerable Arya Tara urged, You slowly came to this snowy land. (13) ཨཱི (Tibetan: ཨཱི, Devanagari: ई, Romanized Sanskrit: ī, Literal meaning: I) At that time, the compassion-moistened Bodhicitta, Became solid, heavy, and turned into flowing saliva. Although not truly existent, it made those with short sight, Bend all minds like drawing a bow, displaying a miracle. (14) The essence of the hearts of the boundless Buddhas and their retinues, Even through the stages of the path of the three types of beings, Can integrate the profound and vast teachings and commentaries of the Buddha, Into a single instruction, earning such a great reputation. (15) Propagating the explanations of the ocean-like Tripitaka, At the same time, gatherings of scholars greatly increased, Through the merit of diligently striving in practice, A new path of extraordinary accomplishments was established. (16) Therefore, in Tushita heaven is Maitreya, In India is the master Nagarjuna, In this snowy land is Palden Atisha. You hold the name known as the Second Omniscient One. (17) With the power of your aspiration cultivated over eons, What is surprising about benefiting the teachings and beings? The embodiment of a collection of merit, endowed with auspicious marks and signs, This land of Tibet, capable of bearing all, is truly stable! (18) Therefore, although we have lost the opportunity to see your face, That is so agreeable that it leaves no room for disagreement, And to personally attend upon you, Meeting your supreme likeness, which grants wishes like a wish-fulfilling jewel, Causes the ocean of devotion to surge in our hearts. (19) Therefore, with the spring of a hundredfold faith, With clouds of offerings of delicate flower-like words, Through the merit of offering slight service, May the platform for the vision of wisdom be adorned. (20) May the light of virtuous deeds arising from this, With leaves of renunciation and the crest of manifest glory, Be offered to the lotus of the two Bodhicittas, And be embraced by the fruit of correct view. (21) In particular, may the precious, stainless Buddha's teachings, Its white umbrella of explanation and practice raised high on the peak of existence, Cause the feast of joy of temporary and ultimate benefit for all beings, To greatly flourish. (22) In short, the spring of qualities of wisdom and compassion, boundless as the sky.
Chinese
以引导者及其子嗣所喜悦的月份，那美妙的声誉，甘露的项链。 所拥抱的，奇妙的世间无与伦比，卓越的足迹的传记。 愿我及其他有情众生的海洋，都能共同享有其利益。23 因此，对于五百班智达之首的顶饰，吉祥阿底峡的传记略作赞颂的这些偈颂，是于彼尊者加持之地，吉祥的聂塘，如意宝珠般的珍贵身像前，在土地月的红色部分的第二个吉祥日，游历各地的达日瓦·措拉格美瓦伊尼玛，在一张明亮的光纸上努力书写并祈祷的，悉地圆满！ 赞颂大班智达释迦师利，信心的莲花。 ༈ 赞颂大班智达释迦师利，名为信心的莲花，现存。 那摩释迦师利巴扎瓦达亚。 诸佛慈悲之春所引出，殊胜妙相之花盛开之际， 值得赞颂的功德甘露之雨，滋养着天人世间三界。1 彼时，以洞察知识海洋之眼，追随文殊童子智慧， 登上一切智者之位的智者，胜过一切的大班智达。2 其学规的娑诃迦罗树林，以阻止放逸的奇妙光辉照耀， 故名持戒释迦师利贤，其名声之字，庄严世间顶端。3 能持一切能仁之教，于无偏贤士之顶安歇， 以吉祥兴盛之善妙财富，于此地重新开启正法圆满之世。4 从莲花手中莲面的莲花中，所生的敏捷勇士，每日， 以甚深广大的言语给予安慰，奇妙的证悟传记超越梵天之智。5 特别是雪域众生的福德之城，足尖如旭日升起之时， 讲修经律之海，白莲之喜苑极度兴盛。6 清净的见与行皆无错谬，以无数智慧璎珞严饰， 聚集无数大乘善知识，使争论时代的变迁止息。7 因此，不可思议的功德
English
With the month pleasing to the guide and his sons, the melodious fame, the necklace of nectar, Embraced, the wondrous, unparalleled, excellent biography of the feet. May the ocean of sentient beings, myself and others, equally share its benefits. 23 Thus, these verses slightly praising the biography of the glorious Atisha, the jewel on the crown of the five hundred scholars, were diligently written and prayed for on a bright piece of paper before the precious statue like a wish-fulfilling jewel in the glorious Nyetang, a place blessed by that very lord, on the second auspicious day of the red part of the earth month, by Dariwa Tsulak Mewa'i Nyima, who wandered through the kingdoms. Siddhi Rastu! A Praise to the Great Pandit Shakya Shri, the Utpala of Faith. ༈ A Praise to the Great Pandit Shakya Shri, called the Utpala of Faith, exists. Namo Shakya Shri Bhadraya. By the spring of great compassion of all the Buddhas, when the flowers of excellent marks and signs are blooming, The nectar of praiseworthy qualities nourishes the three realms, including gods and humans. 1 At that time, with eyes that see the ocean of knowledge, following the wisdom of Manjushri Kumara, The wise one who ascended to the throne of all-knowing, the great pandit who is victorious in all directions. 2 The Sahakara grove of his discipline, shining with the wonderful splendor that prevents recklessness, Therefore, he is called the virtuous Shakya Shri, the letter of his fame adorns the top of existence and peace. 3 Capable of holding all the teachings of the Sage, resting on the crown of impartial scholars, With the good fortune of auspicious prosperity, a new age of Dharma's perfection dawns in this land. 4 From the lotus face of the lotus-handed one, the swift hero born, day by day, Comforts with profound and vast words, the wonderful realization biography transcends the mind of Brahma. 5 Especially, the city of merit for the beings of the snowy land, when the toenails rise like the sun, The ocean of Dharma and Vinaya, the joyful garden of white lotuses, flourishes greatly. 6 Pure view and conduct are without error, adorned with billions of wisdom necklaces, The gathering of hundreds of thousands of Mahayana spiritual friends puts an end to the changes of the age of strife. 7 Therefore, the inconceivable merits
Tibetan
་ཏན་དཔྱིད། །ཅུང་ཟད་ཡིད་ལ་དྲན་པའི་དེ་མ་ཐག་།བསྔགས་བརྗོད་དད་པའི་ཨུཏྤལ་ཁ་ཕྱེ་བས། །འགྲོ་ཀུན་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཉིད་གྱུར་ཅིག ༨ །ཅེས་པའང་སྣེའུ་གདོང་ཀུན་བཟང་ཚོགས་པའི་ནང་རྟེན་པཎ་ཆེན་དེ་ཉིད་ཀྱི་རྫ་སྐུ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཟི་འོད་འབར་བ་དང་། ཐུགས་དམ་རྟེན་སྒྲོལ་མའི་བྲིས་སྐུ་སོགས་མཇལ་བའི་ཚེ་བཅོས་མིན་གྱི་དད་པ་བརྟན་པོས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ། རྗེས་དེ་མ་ཐག་པར་གང་ཤར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་པོ་ནི་རྒྱལ་ཁམས་ཉུལ་བའི་ད་རི་དྭ་གཙུག་ལག་སྨྲ་བའི་ཉི་མ་གསར་པའོ། །ཤུ་བྷཾ། རིག་པར་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་རྔོག་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་ལ་བསྔགས་པ་མོས་གུས་ཀྱི་རོལ་མོ། རིག་པར་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་རྔོག་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་ལ་བསྔགས་པ་མོས་གུས་ཀྱི་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མསརྦ་ཛྷ་དྷི་མཱི་པྲ་ཛྙཱ་པཱ་དཱ་ཡ། གཟོད་ནས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གོ་འཕང་ལ། །མངོན་སུམ་གཤེགས་ཀྱང་བློ་ལྡན་བྱེ་བའི་ངལ་འཚོའི་སླད། །ཤེས་རབ་གསུམ་གྱི་མཚར་སྡུག་རྫོགས་པའི་ལང་ཚོ་ཅན། །གྲུབ་པའི་རིགས་ཀྱི་ཐིག་ལེར་མཛེས་གང་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག ༡ །ཨེ་མ་སྐྱེས་ཐོབ་མཁྱེན་པའི་ས་བོན་ནི། །བཤེས་གཉེན་དམ་པའི་གསུང་གིས་བསྐྱེད་བསྲིངས་པས། །སྡེ་སྣོད་རྒྱ་མཚོར་མཁྱེན་རབ་རྒྱས་པ་དང་། །ལྷན་ཅིག་གྲགས་སྙན་ཨུཏྤལ་འཛུམ་རླབས་དགོད། ༢ །དངོས་ཀུན་རྡུལ་ལ་ཟ་བའི་འཇུག་པ་ནི། །ཚད་མའི་ཆུ་གཙང་ཁོ་ནའི་ཁྱད་ཆོས་ཏེ། །དེ་ཡང་རྟོག་གེའི་ཚིག་དོན་འཁྲུལ་མེད་པ། །བརྒྱད་གཉིས་ཁ་བས་རེག་པའི་འཇུག་ངོགས་བསྟེན། ༣ །ངེས་འབྱུང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཁོ་ནའི་དབང་བྱས་ཏེ། །ཡང་དག་བླངས་དང་མི་ཉམས་བསྲུང་བ་དང་། །ཕྱིར་ཤིང་འཆོས་པའི་བཅུ་བདུན་གཞི་ཡི་དོན། །འཆད་དང་བསླབ་ལ་སྲིད་ན་མཚུངས་པ་མེད། ༤ །ཇི་སྙེད་ཤེས་བྱའི་ཉམས་འགྱུར་མཐའ་ཀླས་པ། །ཟག་བཅས་ཟག་མེད་གཉིས་སུ་གཏན་ཕབ་ནས། །བླང་དོར་ལམ་གྱིས་འགོག་པའི་འབྲས་སྟེར་བ། །ཆོས་མངོན་རྒྱ་མཚོ་སྨྲ་ལ་དབྱིག་གཉེན་དངོས། ༥ །ཐེག་མཆོག་སྡེ་སྣོད་བྱེ་བའི་ངོ་མཚར་གཏམ། །རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་པའི་རིང་ལུགས་ཟླ་མེད་པ། །ཚུལ་བཞིན་འཆད་ ལ་རྒྱལ་སྲས་མ་ཕམ་མགོན། །གངས་ཅན་རི་བོའི་སུལ་དུ་རྒྱུ་བ་བཞིན། ༦ །ཟབ་དོན་ནོར་བུའི་ཆུ་གཏེར་བསྲུབས་པའི་ཕུལ། །ཆོས་ཀུན་དབུ་མར་ལྟ་བའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །སྐལ་བཟང་ཡིད་ཀྱི་པདྨོ་རྒྱས་མཛད་ཕྱིར། །ཀླུ་སྒྲུབ་ཞབས་དང་གཉིས་སུ་དབྱེ་བ་བྲལ། ༧ །མདོར་ན་ཕྱི་