Tibetan
ག་གི་ལྕུག་ཕྲན་གཞོན་ནུའི་དོ་ཀེར་རྩེར། །ཆུ་སྐྱེས་མཚར་སྡུག་འཕྲོག་པའི་རྡུལ་ཕྲེང་གིས། །འཇོ་སྒེག་སྟུག་པོར་གཡོགས་དེས་ལྷ་དང་མིའི། །ཡིད་དབང་བརྟན་པ་འཕྲོག་པའི་བྱེད་པོར་ གྱུར། ༣ །གང་ཐུགས་སྤྲོས་པའི་མཐའ་ལས་འདས་གྱུར་ཀྱང་། །སྙིང་རྗེས་སྲིད་པར་རོལ་པའི་ཟུར་མིག་གིས། །ཤེས་དང་ཤེས་བྱའི་ཡོན་ཏན་དབང་མཛད་པས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གོ་འཕང་འཐོབ་མིན་ནམ། ༤ །དེ་ཕྱིར་མཚན་གྱི་ཟླ་བའི་རྡུལ་ཕྲེང་གིས། །སྲིད་པའི་ར་རི་བཅིལ་དང་ཆབ་གཅིག་པར། །བློ་མཆོག་ཨུཏྤལ་རོལ་སྒེག་དབྱེ་མཛད་ན། །ཁམས་གསུམ་ལེགས་ཚོགས་འགུགས་ལ་སོམ་ཉི་ཅི། ༥། ཁྱོད་སྐུ་ཧྲི༔ཡིག་ལས་སྐྱེས་གདན་གསུམ་གང་། །སྣང་སྟོང་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་རུ་རོལ་པའི་མོད། །ཡོངས་གྲུབ་ལྷན་སྐྱེས་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གློ་བུར་འཁྲུལ་རྟོག་གཡོ་མེད་བསྡམ་པར་ཤོག ༦ །དཔལ་གོས་ལོ་འདབ་གཡོ་བའི་ཁང་བཟང་དབུས། །ཤེས་རབ་ཌ་ཀི་བཞད་པའི་ཞལ་མཐོང་ནས། །བདེ་སྟོང་འཁྱུད་རྒྱས་སྐྱོང་བའི་དེ་མ་ཐག །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ལང་ཚོ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག ༧ །སྟེང་འཐུང་དཀར་པོར་ཆགས་པའི་གཉིས་སྐྱེས་དབང་། །འོད་ཟེར་ཕུང་པོར་རབ་འབར་ལྟེ་བ་རུ། །ཧཱིམཐར་གསང་སྔགས་འཁོར་ལ་ཡིད་བཅིངས་པས། །རླུང་སེམས་དབུ་མའི་མཁའ་རུ་སྡུད་པར་ཤོག ༨ །ཟག་བཅས་དགའ་བ་གསུམ་གྱིས་རབ་བསྐྱེད་པའི། །ཟག་མེད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །ཟག་བྲལ་དྭངས་མའི་བཅུད་དུ་སྨིན་པའི་མཐུས། །ཟག་པའི་བག་ཆགས་འཁྲུལ་པ་ཀུན་སྤོང་ཤོག ༩ །ཁྱད་པར་ཐོས་པའི་ཟླ་ཤེལ་བཞུ་ བ་ཡིས། །བསམ་བྱུང་ཀུ་མུད་འཛུམ་དཀར་གྲོལ་བ་དང་། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་དྲི་བསུང་རིང་འཐུལ་ཞིང་། །སྒོམ་སྤང་བཅུད་ལེན་རྟག་ཏུ་འགྲུབ་པར་ཤོག ༡༠ །འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་ཇི་སྲིད་ལས་འབྲས་ཀྱི། །སྐྱེ་བའི་འཁྲི་ཤིང་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་དུ། །སྐྱེས་ཐོབ་སྦྱོར་བྱུང་ཤེས་རབ་པད་དཀར་གྱིས། །བསྟན་འགྲོའི་དགའ་བ་རྒྱས་པའི་མཐུ་ཐོབ་ཤོག ༡༡ །རྟག་ཏུ་གུས་པའི་བདེ་འབྱུང་རལ་རྩེ་རུ། །སྨྲ་བའི་ཟླ་བ་དབྱེར་མེད་ཡེ་ཤེས་ལྷ། །ཞབས་པད་འགོད་པའི་ངོ་མཚལ་བདུད་རྩི་ཡིས། །བློ་མཆོག་སྤོབས་པའི་སིམ་པ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག ༡༢ །གཞན་ཡང་གནས་སྐབས་བརྒྱད་གཉིས་འཇིགས་བཅས་ཀྱི། །སྡུག་བསྔལ་མུན་པ་བཟའ་དང་ཆབ་གཅིག་པར། །མཐར་ཐུག་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྣང་བ་མཆོག །རིང་མིན་འགྲུབ་པའི་ཤིས་པས་སྐྱོང་གྱུར་ཅིག ༡༣ །དེ་ལྟར་རྗེ་བཙུན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ལྷ་མོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་དཀར་མོ་ལ་བསྟོད་ཅིང་སྨོ
Chinese
何处嫩枝妙龄之顶端，莲花夺目之花粉，以娇媚浓郁覆盖之，彼乃天人，心意坚定之夺取者。 ３。然彼之心意超越造作之边际，以慈悲于轮回中嬉戏之眼角，掌握知识与所知之功德，岂非获得一切智智之果位？ ４。是故，以名号之月亮花粉，摧毁有情之山，同时，若能区分殊胜智慧之莲花嬉戏之娇媚，则于三界招引善妙，有何犹豫？ ５。汝身，从啥 (ཧྲིཿ，梵文：hrīḥ，梵文罗马转写：hrīḥ，惭愧) 字所生之三处，于显空四印中嬉戏之时，于圆满成就俱生大乐之坛城中，愿能毫无动摇地束缚突发之错觉妄念。 ６。于光耀绸缎莲瓣摇曳之宫殿中央，得见智慧空行母绽放之容颜后，于安乐空性拥抱增长之当下，愿能成就菩提之妙龄。 ７。于上饮白色甘露之二生自在者，于光芒万丈炽燃之脐间，以哈 (ཧཱིཿ，梵文：hūṃ，梵文罗马转写：hūṃ，种子字) 为终之秘密咒语轮，系缚心意，愿能将风心摄入中脉之虚空中。 ８。以有漏之三喜所增上之，无漏俱生之甘露，以成熟为无漏清净精华之威力，愿能舍弃有漏之习气与错乱。 ９。尤其以听闻之月亮水晶融化之，思维所生之睡莲绽放洁白之笑容，讲辩著之香气悠长弥漫，愿能恒常成就修断之精华。 １０。从今乃至业果之，执持生有之藤蔓一切时，愿能以与生俱来与修习所生之智慧白莲，获得增盛教法与有情之喜乐之威力。 １１。恒常于恭敬之乐生发髻顶端，语月无别之智慧天女，以足莲安立之奇妙甘露，愿能获得殊胜智慧之欢喜。 １２。此外，愿能以暂时之八难二怖之，痛苦黑暗与吞噬同时，究竟一切智之光明，迅速成就之吉祥所守护。 １３。如是赞颂祈祷至尊智慧天女白度母。
English
At the tip of what tender young branch, the pollen of the lotus, captivating in its beauty, covers with dense charm, she is the one who captivates the steadfast minds of gods and humans. 3. Though her mind transcends the limits of fabrication, with a compassionate sidelong glance playing in samsara, she masters the qualities of knowledge and the knowable, doesn't she attain the state of omniscience? 4. Therefore, with the pollen of the moon of her name, crushing the mountain of existence, and at the same time, if she distinguishes the playful charm of the supreme lotus of wisdom, what doubt is there in attracting the goodness of the three realms? 5. Your body, born from the syllable hrīḥ (ཧྲིཿ，梵文：hrīḥ，梵文罗马转写：hrīḥ，Shame), whichever of the three seats, at the moment of playing in the four mudras of appearance and emptiness, in the mandala of the great innate bliss of perfect accomplishment, may sudden delusion and errant thoughts be bound without wavering. 6. In the center of the palace where the silk lotus petals flutter, having seen the smiling face of the wisdom dakini, immediately as bliss and emptiness embrace and expand, may the youth of supreme enlightenment flourish. 7. The lord of the twice-born, dwelling in the white nectar above, at the navel blazing brilliantly in a mass of light, having bound the mind to the wheel of secret mantras ending in hūṃ (ཧཱིཿ，梵文：hūṃ，梵文罗马转写：hūṃ，Seed Syllable), may wind and mind be gathered into the space of the central channel. 8. By the power of the uncontaminated nectar, born together, enhanced by the three joys of contamination, maturing into the essence of uncontaminated purity, may all the habits and delusions of contamination be abandoned. 9. Especially with the moon crystal of hearing melted, the white smile of the night-blooming lotus born of thought unfolds, the fragrance of teaching, debating, and writing wafts far and wide, may the essence of meditation and abandonment always be accomplished. 10. From now until all times when the creeper of existence grasps the fruits of karma, may the innate and acquired white lotus of wisdom obtain the power to increase the joy of the teachings and beings. 11. Always on the joyful, respectful tip of the hair, the wisdom goddess, inseparable from the moon of speech, with the wondrous nectar of placing her lotus feet, may the delight of supreme wisdom be obtained. 12. Furthermore, may you be protected by the auspiciousness of swiftly accomplishing the ultimate light of omniscience, which is like devouring the darkness of suffering with the eight fears and two anxieties of temporary states. 13. Thus, praise and pray to the noble goddess of wisdom, White Kurukulle.
Tibetan
ན་ལམ་གདབ་པའི་ཚུལ་ཉུང་ངུ་འདིའང་། གཞོན་ནུ་ཨབྷཱ་ཡས་གང་ཤར་ལྷུག་པར་སྦྱར་བ་ཛ་ཡནྟུ། ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ལ་བསྟོད་པ་དབང་མཛད་དཔལ་མོ་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ལ་བསྟོད་པ་དབང་མཛད་དཔལ་མོ་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན་ཅེས་བྱ་བ། ན་མོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་པཱ་དཱ་ཧཱུཾ། པདྨ་ལས་བྱུང་བཅུ་དྲུག་ལོན་ཚུལ་འཆང་། །གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་ཨུཏྤལ་སྐྱབས་སྦྱིན་མཛད། །ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད། །ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་སྒྲོལ་མའི་ཞབས་ལ་འདུད། །དེ་ཉིད་འགྲོ་ལ་བརྩེ་བས་རྗེས་ ཆགས་ཀྱི། །ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རྒྱས་པའི་རོལ་མོ་ནི། །གང་འདུལ་ཅིར་ཡང་འཆར་བའི་ཟློས་གར་གྱིས། །འགྲོ་ཀུན་ཡིད་ཀྱི་བརྟན་པ་འཕྲོག་ལ་འདུད། །རབ་དམར་བྱེ་རུའི་རྡུལ་བརྩེགས་ལྷུན་པོ་ལ། །ཉི་གཞོན་འོད་ཀྱིས་འཁྱུད་པའི་མཚར་སྡུག་དཔལ། །མཚན་དཔེའི་ཉམས་འགྱུར་བྱེ་བའི་རོལ་སྒེག་ཅན། །བཅུ་དྲུག་དགའ་བའི་ལང་ཚོ་རྒྱས་ལ་འདུད། །ཆོས་སྐུའི་ཞལ་གཅིག་ཚད་མེད་བཞི་ཡི་ཕྱག །བདེ་ཆེན་གཟི་འབར་ཁྲོ་ཆགས་སྒེག་པའི་ཉམས། །རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་སྤྱན་གསུམ་གཡོན་དུ་གཟིགས། །བདེན་གཉིས་ཞབས་ཟུང་གར་གྱིས་འགྱིང་ལ་འདུད། །རྩ་བའི་ཕྱག་གཉིས་མ་རིག་འབིགས་བྱེད་པའི། པདྨའི་མདའ་གཞུ་སྙན་གྱི་ཐད་ཀར་འགེངས། །ལྷག་མ་ལྕགས་ཀྱུ་ཨུཏྤལ་བསྣམས་པ་ཡིས། །སྲིད་ཞིའི་དགེ་མཚན་ཐོགས་མེད་འགུགས་ལ་འདུད། །ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་རློན་པའི་དོ་ཤལ་དང་། །རུས་པའི་རྒྱན་སྤྲས་༴ ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་འོད་དམར་བྱེ་བའི་དབུས། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྟེན་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །དེ་ལྟར་བདག་བློ་རྩེ་གཅིག་དད་པ་ཡིས། །བསྟོད་དབྱངས་སྙན་པའི་རྒྱུད་མང་བསྒྲེང་བ་ལ། །ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་བདུད་རྩིས་དགེ་བྱས་མཐུས། །ཕན་བདེའི་པདྨོ་རྟག་ཏུ་རྒྱས་མཛད་གསོལ། །རྒྱུད་སྦྱང་དམ་ཚིག་དག་པའི་སྒྲུབ་པ་པོས། །དམིགས་པའི་རྟེན་གྱི་སྦྱར་བ་སྔོན་འགྲོ་བས། ། མྱུར་མ་དཔའ་མོའི་ལྷ་སྔགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །བསྙེན་པའི་རྣལ་འབྱོར་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཁོར་འདས་དབང་བསྒྱུར་རྗེ་བཙུན་རིགས་བྱེད་མའི། །སྒྲུབ་པ་ཟབ་མོས་ལེགས་བྲིས་བཏུད་པ་ཡིས། །རྡོ་རྗེའི་ནུས་པའི་ལང་ཚོ་ཆེས་འབར་བས། །བརྟན་གཡོ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མི་དང་མི་མིན་འབྱོར་པ་ངང་གིས་འདུ། །དྲག་ཤུལ་སྦྱོར་བས་གདུག་པའི་རྒྱུན་ལུགས་བཅད། །ལོངས་སྤྱོད་རྫས་ཀྱིས་འདོད་
Chinese
即使是这简短的纳兰加持法，也是由年轻的阿巴亚随心所欲地撰写，愿吉祥！
English
Even this short method of applying the Nalam, freely composed by the young Abhaya, may it be victorious!
Tibetan
རྒུའི་ཆར་ཆེན་འབེབས། །རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མདོར་ན་དབང་མཛད་དཔལ་མོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །བདག་གི་སྒོ་གསུམ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལས། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་རབ་འབྱམས་ཀྱིས། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་རྗེ་བཙུན་མ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་དཔལ་མོ་སྙིང་གི་གསེར་ཐག་ཅན་དུ་གྲགས་པ་ལ་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བློ་ཀ་དང་པོ་ཡིག་རྙིང་ལས་བྱུང་བ་ལ་འཕྲོ་མཐུད་དེ་རིག་པ་འཛིན་པ་མཉྫགྷོ་ཥས་བྲིས་པ་དགེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་སྒོ་ནས་ཤིས་པར་བརྗོད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་མེ་ཏོག་གཞོན་ནུའི་དོ་ཤལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་སྒོ་ནས་ཤིས་པར་བརྗོད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་མེ་ཏོག་གཞོན་ནུའི་དོ་ཤལ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མཿཤྲཱི་གུ་ར་ཝེ། གང་གི་མཚན་ཙམ་ལན་གཅིག་དྲན་པས་ཀྱང་། །གཟུང་འཛིན་སྙིང་གི་མུན་པ་ཀུན་གསལ་ནས། །བློ་གྲོས་པདྨོ་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་མཛད་པ། །བླ་མ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུས་ཤིས་པར་མཛོད། །དམར་སེར་མཛེས་སྐུའི་ སྣང་བརྙན་མངོན་སུམ་དུ། །སྐལ་བཟང་མིག་གི་བདུད་རྩི་བཏུང་བ་དང་། །ལྷན་ཅིག་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གིས་དབུགས་དབྱུང་བའི། །དགེ་མཚན་མཆོག་གིས་རྟག་ཏུ་སྐྱོངས་གྱུར་ཅིག །གཟོད་ནས་མཐའ་བཞིའི་སྤྲོས་པ་ལས་འདས་པའི། འོད་གསལ་སེམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཇམ་པའི་དབྱངས། །སྙིང་དབུས་ཐིག་ལེར་སད་པའི་སྣང་བ་ཡིས། །སྲིད་ཞིའི་རྒུད་པ་མཐའ་དག་སེལ་བར་ཤོག །དེ་ཚེ་ཐ་མལ་འཁྲུལ་པའི་རྟོག་ཚོགས་ཀུན། །འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔས་བྱིན་བརླབས་པས། །སྣང་གྲགས་རིག་གསུམ་ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི། །དག་པའི་རྣམ་རོལ་གཅིག་ཏུ་འཆར་གྱུར་ཅིག །མཐར་ཐུག་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའི་གསང་གསུམ་དང་། །དབྱེར་མེད་རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་བྱང་ཆུབ་པའི། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་གོ་འཕང་མཉེས་པར་ཤོག །ཅེས་པའང་ཤཱཀྱའི་བཙུན་པ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེས་གང་ཤར་བྲིས་པ་བི་སཇིཥཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ། འཕགས་མ་རྡོ་རྗེ་དབྱངས་ཅན་མ་ལ་བསྟོད་པ།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྱ་བཛྲ་སྭ་ར་སྭ་སྟི་སཱུ་ཏི། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་མ་རྡོ་རྗེ་དབྱངས་ཅན་མ་ལ་བསྟོད་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གིས་སྲིད་པའི་འཆིང་བ་ཀུན། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་དྲན་གུས་བཟླས་པས། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འཇོམས་མཛད་པའི། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ་ལ་འདུད། །མ་རིག་མ་རིག་ལས་བྱུང་བ།
Chinese
祈降甘霖大雨，祈愿无边事业成就，蒙受加持。总而言之，愿凭依自在天女的智慧，加持我的身语意三门，以殊胜和共同的无边成就，如意成办自他二利。如是赞颂祈请被称为至尊作明母吉祥天女心之金索者，此第一偈颂出自古籍，由持明者曼殊高沙续写，善哉！ 从薄伽梵妙音金刚之门祈愿吉祥之偈颂，名为鲜花项链。 从薄伽梵妙音金刚之门祈愿吉祥之偈颂，名为鲜花项链。顶礼上师吉祥！仅仅忆念您的名号一次，也能从照亮执取能取之心之黑暗，到令智慧莲花极度盛开。愿上师文殊童子赐予吉祥！ 亲见赤黄妙色的身相，饮用贤劫之眼甘露，并一同以金刚语赐予呼吸，愿以殊胜的吉祥永远守护！ 从最初就已超越四边戏论的光明心之金刚妙音，愿从内心深处明点苏醒的显现，消除有寂的一切衰败！ 彼时，愿所有庸常错觉的分别念，皆因文殊智慧勇识的加持，使显现、声响、觉知三者，成为本尊、咒语、法性之清净游舞，融为一体！ 愿究竟诸佛之智慧身，与薄伽梵金刚利器的秘密三者，以无别的二十种相证得菩提，令幻化网的果位欢喜！ 此乃释迦比丘蒋扬钦哲随心所欲而书，愿一切吉祥！ 圣救度母金刚妙音天女赞 梵语：Arya Vajra Svara Svasti Suti。 藏语：圣救度母金刚妙音天女赞。 顶礼薄伽梵语自在！以您忆念、恭敬、持诵天女，能于顷刻摧毁有之束缚，顶礼一切胜者之母。无明，从无明生起。
English
May the great rain of blessings fall. May the boundless activities be accomplished, and may blessings be bestowed. In short, may my three doors of body, speech, and mind be blessed by the wisdom of the powerful and glorious goddess, and may the two benefits of self and others be accomplished as desired through the boundless supreme and common siddhis. Thus, praising and supplicating the one known as the golden heart-thread of the venerable Kurukulle Palmo, this first verse originated from an old manuscript and was continued by the vidyadhara Manjushrikirti. May it be virtuous! Auspicious verses from the door of the Bhagavan Manjuvajra, called "A Garland of Fresh Flowers." Auspicious verses from the door of the Bhagavan Manjuvajra, called "A Garland of Fresh Flowers." Homage to the glorious guru! By merely remembering your name once, the darkness of the grasping and the grasped in the heart is completely cleared, and the lotus of wisdom is made to fully bloom. May the youthful Manjushri, the guru, grant auspiciousness! Seeing the manifest image of your beautiful red-yellow form, drinking the nectar of the fortunate eyes, and together being breathed upon by the vajra speech, may you always protect us with supreme auspiciousness! From the very beginning, the vajra of clear light mind, which transcends the elaborations of the four extremes, Manjushri, may the appearance awakened as a bindu in the center of the heart eliminate all the decline of samsara and nirvana! At that time, may all the ordinary deluded conceptualizations be blessed by the wisdom mind of Manjushri, so that the three—appearance, sound, and awareness—become a single play of purity as deity, mantra, and dharmata! May the ultimate wisdom body of all Buddhas, the secret three of the Bhagavan Vajrakumara, and the twenty aspects of inseparable enlightenment, please the state of the magical net! This was written as it occurred to Jamyang Khyentse, a Shakya monk. May all be auspicious! Praise to the Noble Vajra Saraswati In Sanskrit: Arya Vajra Svara Svasti Suti. In Tibetan: Praise to the Noble Vajra Saraswati. Homage to the Bhagavan, Lord of Speech! By remembering, respecting, and reciting the goddess, you instantly destroy all the bonds of existence. I bow to the mother of all victors. Ignorance, arising from ignorance.