Back to the library

JKD008 0003.The Supreme Method for Opening the Great Doors of Dharma..g2.0f

Page 10 of 21

Tibetan

དབང་པོ་ཆེན་པོར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །འཐབ་བྲལ་ལྷ་ཡི་དབང་པོ་དང༌། །དེ་བཞིན་ཡོངས་སུ་དགའ་ལྡན་དང༌། །འཕྲུལ་དགའ་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཚངས་པ་ཡི། །དབང་ཕྱུག་ཉིད་དུ་དེ་འགྱུར་ཞིང༌། །ལྷ་རྣམས་བྱེ་བ་སྙེད་ཀྱིས་མཆོད། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་དག་དང༌། །ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་བརྒྱད་དག་ཏུ་ཡང༌། །ཤེས་རབ་ལྡན་པ་རྟག་ཏུ་མཆོད། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་དག་ཏུ། །ལུས་གཙང་གོས་ཀྱང་གཙང་བ་དང༌། །དཀར་པོའི་ཆོས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །སྟོབས་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དེ་ནི་ལེ་ལོ་མེད་པ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་བསྒྲུབ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །བརྩོན་འགྲུས་བརྟན་ཞིང་མཐུ་ཡང་བརྟན། །རྩལ་བརྟན་ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་ཤིང༌། །དོན་རྣམས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་བྱེད། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །གདངས་སྙན་གསང་ཡང་མཐོ་བ་དང༌། །ཡིད་དུ་འོང་བའི་ང་རོ་ཅན། །གནོད་པ་མེད་ཅིང་ནད་མེད་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །ང་ཉིད་ཀྱིས་ནི་བསྟན་པ་ཡི། །གནས་འདིར་མྱུར་དུ་བདེ་འགྲོ་ཞིང༌། །ཤས་ཆེར་སྐྱེ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི། །སེམས་ཀྱི་ཚད་མེད་བཞི་པོ་དང༌། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པའི་དབང་ཡང་ཐོབ། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་པོ་དང༌། །དབང་པོ་རྣམས་དང་སྟོབས་རྣམས་དང༌། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་འབྲས་བུ་ཐོབ། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །མངོན་ཤེས་དྲུག་ལྡན་ཟག་མེད་པ། །ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་སྤངས་པ་ཡི། །དགྲ་བཅོམ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་སྤངས་པ་དང༌། །འཁོར་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྤངས་པ་ཡི། །རང་རྒྱལ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །འཇིག་རྟེན་དག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །མཚན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བརྒྱན་པ་དང༌། །གསེར་གྱི་སྐུ་མདོག་ཐཽབ་པར་འགྱུར། །ལུས་ཀྱི་ལས་ཀྱང་བསྐོར་བ་ཡིན། །ངག་གི་ལས་ཀྱང་བསྐོར་བ་ཡིན། །ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱང་བསྐོར་བ་ཡིན། །སྨོན་ལམ་བཏབ་པའང་བསྐོར་བ་ཡིན། །འདིར་ནི་བསྐོར་བ་བྱས་པ་ཡིས། །བགྲོད་དཀའ་བདེ་དགུར་དོན་རྣམས་འགྲུབ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་མཆོད་རྟེན་ལ། །བསྐོར་

Chinese

将变为大能力者。做了绕佛塔的功德,将变为无诤天之自在,同样将变为完全的兜率天,乐变化天、他化自在天。做了绕佛塔的功德,将变为梵天世界的梵天之主,受到无数百千诸天供养。做了绕佛塔的功德,于千百万劫之中,以及八十万俱胝劫之中,将恒常受到具慧者的供养。做了绕佛塔的功德,于千百万劫之中,身体清净、衣服也清净,将具有白色之法。做了绕佛塔的功德,将具足力量与精进,彼将无有懒惰,且将获得极大的成就。做了绕佛塔的功德,精进稳固、威力也稳固,技艺稳固、任何事物皆无法阻挡,诸事迅速成办。做了绕佛塔的功德,将具有悦耳的音声、高亢的嗓音,具有令人喜悦的语调,无有损害且无有疾病。做了绕佛塔的功德,我亲自所宣说的,于此地迅速获得善趣,且多半将获得善妙的转生。做了绕佛塔的功德,将获得四念住,四无量心,以及神足的自在。做了绕佛塔的功德,将获得四圣谛,诸根与诸力,以及菩提分之果。做了绕佛塔的功德,将变为具足六神通、无漏,断除一切烦恼的阿罗汉大神通者。做了绕佛塔的功德,将断除贪欲与嗔恨,以及断除一切眷属的独觉菩提。做了绕佛塔的功德,于世间之中,如来以名相庄严,将获得金色的身色。身体的业也是绕佛,语言的业也是绕佛,意念的业也是绕佛,发愿也是绕佛。于此处做了绕佛的功德,于九难行之处,诸事皆能成办。于世间怙主的佛塔,绕

English

Will become a great power. By circumambulating the stupa, one will become the lord of the gods of the Non-Contention Heaven, and similarly, one will become the completely Joyful Heaven, the Delight in Emanation Heaven, and the Other-Controlled Emanation Heaven. By circumambulating the stupa, one will become the lord of Brahma in the Brahma world, and will be worshiped by countless hundreds of thousands of gods. By circumambulating the stupa, for millions of kalpas, and for eighty million kotis of kalpas, one will always be worshiped by those with wisdom. By circumambulating the stupa, for millions of kalpas, one's body will be pure, one's clothes will be pure, and one will possess the white dharma. By circumambulating the stupa, one will be endowed with strength and diligence. One will be without laziness and will attain great accomplishment. By circumambulating the stupa, one's diligence will be firm, and one's power will also be firm. One's skill will be firm, and nothing will be able to stop one, and one will quickly accomplish all things. By circumambulating the stupa, one will have a pleasant voice, a high tone, and a pleasing intonation. One will be without harm and without disease. By circumambulating the stupa, in this place that I have personally taught, one will quickly attain a good rebirth, and one will mostly obtain a good rebirth. By circumambulating the stupa, one will obtain the four mindfulnesses, the four immeasurables, and the power of the miraculous feet. By circumambulating the stupa, one will obtain the four noble truths, the faculties and the powers, and the fruit of the limbs of enlightenment. By circumambulating the stupa, one will become an arhat with great miraculous power, possessing the six superknowledges, without outflows, and having abandoned all defilements. By circumambulating the stupa, one will abandon desire and hatred, and having abandoned all retinues, one will attain the enlightenment of a solitary buddha. By circumambulating the stupa, in the worlds, the Tathagata, adorned with names, will obtain a golden body. The action of the body is also circumambulation, the action of speech is also circumambulation, the action of mind is also circumambulation, and making aspirations is also circumambulation. By circumambulating here, in the nine difficult places to go, all things will be accomplished. To the stupa of the protector of the world, circumambulating.

Tibetan

བ་བྱས་པའི་ཡོན་ཏན་གང༌། །དེ་ནི་ཚིག་ཙམ་ཉི་ཚེ་ཡིས། །ལེགས་པར་བསྟན་པར་མི་ནུས་སོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྙིང་བརྩེའི་ཕྱིར། །ཤཱ་རིའི་བུས་ནི་ཞུས་ནས་ཀྱང༌། །མཆོད་རྟེན་ཕྱག་བྱས་ཡོན་ཏན་གང༌། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོས་བསྟན་པ་ཡིན། །རྟ་བརྒྱ་དང་ནི་གསེར་སྲང་བརྒྱ། །དྲེལ་མོའི་ཤིང་རྟ་བརྒྱ་དག་དང༌། །རྒོད་མ་བརྒྱ་ཡི་ཤིང་རྟ་རྣམས། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་བཀའ་བས་ཀྱང༌། །བསྐོར་བའི་གོམ་པ་གཅིག་བོར་བའི། །བཅུ་དྲུག་ཆར་ཡང་མི་ཕོད་དོ། །མི་འམ་ཅི་ཡི་བུ་མོ་བརྒྱ། །ནོར་བུའི་རྣ་ཆ་གདུབ་སྐོར་ཐོགས། །གསེར་གྱི་དཔུང་རྒྱན་འཆང་བ་དང༌། །མགྲིན་པ་གསེར་གྱིས་ལེགས་བརྒྱན་པས། །བསྐོར་བའི་གོམ་པ་གཅིག་བོར་པའི། །བཅུ་དྲུག་ཆར་ཡང་མི་ཕོད་དོ། །གངས་ཀྱི་གླང་ཆེན་བརྒྱ་སྙེད་དག །ལུས་ཆེན་ནམ་ཚོང་སྤངས་པ་དང༌། །སྣ་ཡང་གཤོལ་མདའ་འདྲ་བའི་གླང༌། །གསེར་དང་ནོར་བུས་བརྒྱན་པས་ཀྱང༌། །བསྐོར་བའི་གོམ་པ་གཅིག་བོར་བའི། །བཅུ་དྲུག་ཆར་ཡང་མི་ཕོད་དོ། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་གོམ་པ་གཅིག་བོར་བ། །འཛམ་བུའི་ཆུ་ཀླུང་གསེར་སྲང་འབུམ་གྲངས་སྙེད། །དེ་ནི་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །མཁས་པ་གང་གིས་ སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་འཇིམ་གོང་གཅིག་བོར་བ། །འཛམ་བུའི་ཆུ་ཀླུང་གསེར་གྱི་ཕུང་པོ་འབུམ། །དེ་དང་དེ་ནི་མཚུངས་པར་ཡོད་མ་ཡིན། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་སིལ་མ་སྤུངས། །འཛམ་བུའི་ཆུ་ཀླུང་གསེར་སྣོད་འབུམ་བཞག་པ། །དེ་དང་དེ་ནི་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་འདོགས། །འཛམ་བུ་ཆུ་ཀླུང་གསེར་ཁལ་བྱེ་བ་གཉིས། །དེ་དང་དེ་ནི་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་སྤོས་ཆུས་ཁྲུས་བྱས་པས། །འཛམ་བུའི་ཆུ་ཀླུང་གསེར་གྱི་ཕུང་པོ་འབུམ། །དེ་ནི་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་མར་མེ་འབུལ་བྱེད་པ། །འཛམ་བུ་ཆུ་ཀླུང་གསེར་སྲང་བྱེ་བ་འབུམ། །དེ་ནི་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་རྒྱལ་མཚན་འཕན་གདུགས་འདོགས། །གསེར་གྱི་རི་བོ་ལྷུན་པོའི་ཚད་འབུམ་ཡང༌། །དེ་ནི་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །འདི་ནི་དཔག་མེད་དེ་བཞིན་གཤེགས།

Chinese

顶礼的功德是什么? 那用只言片语是无法很好地阐述的。 为了对众生怀有慈悲心, 舍利子请问之后, 顶礼佛塔的功德是什么? 是世间怙主宣说的。 一百匹骏马和一百两黄金, 一百辆骡车, 一百辆母马车, 即使装满各种珍宝, 也抵不上绕塔一步的 十六分之一。 一百位乾闼婆的女儿, 佩戴着珠宝耳环和手镯, 带着金臂钏, 颈部用黄金精心装饰, 也抵不上绕塔一步的 十六分之一。 成百上千头雪山的大象, 巨大的身躯或者放弃贸易, 鼻子像犁辕一样的公象, 即使用黄金和珠宝装饰, 也抵不上绕塔一步的 十六分之一。 任何智者对佛陀的佛塔, 以欢喜心迈出一步, 也比不上赡部洲的江河中无数的金币。 那与那是不可能相等的。 任何智者对佛陀的佛塔, 以欢喜心放上一团泥土, 也比不上赡部洲的江河中无数的金堆。 那与那是不可能相等的。 任何智者对佛陀的佛塔, 以欢喜心堆起零散的花朵, 也比不上赡部洲的江河中放置无数的金器。 那与那是不可能相等的。 任何智者对佛陀的佛塔, 以欢喜心挂上花环, 也比不上赡部洲的江河中两千万金驮子。 那与那是不可能相等的。 任何智者对佛陀的佛塔, 以欢喜心用香水沐浴, 也比不上赡部洲的江河中无数的金堆。 那与那是不可能相等的。 任何智者对佛陀的佛塔, 以欢喜心供奉灯盏, 也比不上赡部洲的江河中一亿金币。 那与那是不可能相等的。 任何智者对佛陀的佛塔, 以欢喜心悬挂胜幢、华盖和伞盖, 也比不上相当于须弥山那样无数的金山。 那与那是不可能相等的。 这是无量的如来。

English

What are the merits of prostration? That cannot be well explained with mere words. Because of compassion for sentient beings, Shariputra asked, What are the merits of prostrating to a stupa? The Protector of the World explained it. A hundred horses and a hundred gold coins, A hundred mule carts, A hundred mare carts, Even if filled with various jewels, It is not worth even one-sixteenth of a step taken while circumambulating. A hundred daughters of Kinnaras, Adorned with jeweled earrings and bracelets, Holding golden armlets, Their necks well adorned with gold, It is not worth even one-sixteenth of a step taken while circumambulating. A hundred snow mountain elephants, Large bodies or those who have given up trade, Bulls whose trunks resemble plow handles, Even if adorned with gold and jewels, It is not worth even one-sixteenth of a step taken while circumambulating. Whatever wise person, to the stupa of the Buddha, Takes a step with a joyful mind, It is not equal to hundreds of thousands of gold coins in the rivers of Jambudvipa. That is not equal to that. Whatever wise person, to the stupa of the Buddha, Places a lump of clay with a joyful mind, It is not equal to hundreds of thousands of piles of gold in the rivers of Jambudvipa. That is not equal to that. Whatever wise person, to the stupa of the Buddha, Piles up scattered flowers with a joyful mind, It is not equal to placing hundreds of thousands of golden vessels in the rivers of Jambudvipa. That is not equal to that. Whatever wise person, to the stupa of the Buddha, Hangs a garland of flowers with a joyful mind, It is not equal to two hundred million gold loads in the rivers of Jambudvipa. That is not equal to that. Whatever wise person, to the stupa of the Buddha, Bathes it with scented water with a joyful mind, It is not equal to hundreds of thousands of piles of gold in the rivers of Jambudvipa. That is not equal to that. Whatever wise person, to the stupa of the Buddha, Offers butter lamps with a joyful mind, It is not equal to one hundred million gold coins in the rivers of Jambudvipa. That is not equal to that. Whatever wise person, to the stupa of the Buddha, Hangs victory banners, canopies, and parasols with a joyful mind, It is not equal to hundreds of thousands of golden mountains the size of Mount Meru. That is not equal to that. This is the immeasurable Tathagata.

Page 10 of 21