Tibetan
་འདེབས་པ་ཡང་རུང་སྟེ། འཆི་ཁར་གཟུངས་འདི་རྩིག་པ་ལ་བྲིས་པ་མཐོང་ན་ཡང་དེའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་འགྱུར་རོ། །འདོན་པ་དང་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་ཉིད་དུ་བྱོན་ནས། འདི་སྐད་དུ་རིགས་ཀྱི་བུ་ངའི་གན་དུ་ཤོག་ཅེས་ཀྱང་གསུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཕན་ཡོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་གསུངས་པས་གཟུངས་འདི་ཡང་ངེས་པར་བལྟ་དགོས་སོ། ། གཞལ་མེད་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་འོད་འཕྲོ་བ། །དུ་མ་ལས་བགྱིས་རྒྱལ་བའི་མཆོད་རྟེན་དང༌། །གཞན་ཡང་ས་སོགས་ལས་གྲུབ་མཆོད་རྟེན་དག །བཞེངས་དང་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་སོགས་དགེ་བ་ལ། །ཕན་ཡོན་དཔག་མེད་མདོ་ལས་བྱུང་བ་བཞིན། །གང་འདིར་ཀུན་རྫོབ་མཆོད་རྟེན་ལ་འབད་པས། །དོན་དམ་སྙིང་པོའི་མཆོད་རྟེན་འགྲུབ་གྱུར་པ། །བསྟོད་འོས་འདི་ལ་འགྲོ་ཀུན་མྱུར་འཇུག་ཤོག ། གང་པོ་ལ་སོགས་པའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ། བརྒྱ་པར་གསུངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་འདིར་ཡི་གེ་ཉུང་ངུ་བསྡུས་ནས། བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སྔོན་བསྐལ་པ་དགུ་བཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ལས་གཅིག་པ་ལས་བྱོན་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་གཟིགས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞི་ལས་བྱས་པ་འཁོར་ཡུག་ཏུ་དཔག་ཚད་གཅིག་དང་གནམ་འཕང་དུ་རྒྱང་གྲགས་གཅིག་ཡོད་པ་རྒྱལ་པོ་མཉན་ཡོད་ཀྱིས་བཞེངས་ནས་དུས་སྟོན་ལ་ཡང་བཏོད་པ་ལས་རེ་ཞིག་ན་དུས་སྟོན་ཞིག་བྱས་པའི་ཚེ་མཆོད་རྟེན་དེ་ལས་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་ཞིག་ལྷུང་བ་ཁྱྀམ་བདག་ཞིག་གིས་རྙེད་ནས། དེ་རྣ་བའི་གོང་རྒྱན་དུ་བཅོས་ཏེ། དེ་ཉིད་ལས་བཏགས་ཤིང་སྤོས་དང༌། བདུག་པ་དང་མེ་ཏོག་གིས་ཀྱང་མཆོད་རྟེན་ནས་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ། སྨོན་ལམ་བཏབ་པས་བདག་གིས་ཀྱང་ཡོན་ཏན་འདི་ལྟ་བུ་དག་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །སྟོན་པ་འདི་ལྟ་བུ་མཉེས་པར་གྱུར་ཅིག །མི་མཉེས་པར་བྱེད་པར་མ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བྱས་སོ། །ལས་དེས་སྐྱེ་བ་མང་པོར་གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་དང་ལྡན་ཞིང་བདེ་འགྲོའི་བདེ་བ་མང་པོ་སྤྱད་པའི་མཐར་སེར་སྐྱའི་གནས་སུ་ཤཱཀྱ་ཕྱུག་ཅིང་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བ་ཞིག་གིས་བུར་སྐྱེས་པ་ན་གསེར་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་གྲོང་ཁྱེར་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས་པས་ཁྱེའུ་གསེར་འོད་ཅེས་གྲགས་པ་མཁས་ཤིང་གསལ་ལ་ཡིད་གཞུངས་པ་དད་པ་དང་ལྡན་ལ་དགེ་ཞིང་བསམ་པ་བཟང་བ། བདག་གཞན་ལ་ཕན་པར་ཞུགས་པ། སྙིང་རྗེ་ཅན་བདག་ཉིད་ཆེ་བ། ཆོས་འདོད་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ཏོ། །སྨོན་ལམ་དཻས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཞེས་པ་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་བ་སྤུ་ལངས
Chinese
即使是书写，如果在临终时看到这陀罗尼写在墙上，也能消除所有的业障。更不用说念诵和背诵了。如来不动佛会亲自降临，也会说：‘善男子，到我这里来。’等等，因为说了不可思议的利益，所以这个陀罗尼也一定要看。 无量珍宝光芒照， 多方勤作胜者之佛塔， 以及其他土等所成佛塔等， 建造、顶礼、供养等善业， 如经中所说无量之利益， 然于此处勤作世俗佛塔， 若能成就胜义精华之佛塔， 赞叹此者众生速入之。 讲述江波等人的证悟。 百部中所说，也在此处略摄少量文字，进行讲述。 往昔九十一劫前，有一位佛名为毗婆尸佛，其佛塔由四种珍宝所造，周围一由旬，高一由旬，国王胜光王建造后，也用于节日庆典。一次节日庆典时，佛塔上掉落一朵金花，被一位居士捡到，做成耳环。他以此为缘，用香、熏香和鲜花等从佛塔处向佛足顶礼，并祈愿：愿我也能获得如此功德，愿能令如此导师欢喜，愿不要令其不悦。以此业，多生相貌端庄，令人喜爱，具有金色，享受许多善趣的安乐，最终在释迦族中，一位富裕且享受丰厚之人诞生为儿子，金色的光芒照亮了整个城市，因此被称为金光童子，他聪明、开朗、心胸宽广、具有信心、善良、思想美好，致力于利益自己和他人，慈悲、伟大、渴望佛法。仅听到佛陀之名，就汗毛竖立。
English
Even just writing it down, if one sees this Dharani written on a wall at the time of death, all karmic obscurations will be eliminated. What need is there to mention reciting and memorizing it? The Tathagata Akshobhya Buddha will personally descend and will also say, 'Noble son, come to me.' Etc., because it speaks of inconceivable benefits, this Dharani must also be viewed. Immeasurable jewels radiate various lights, Stupas of the Victorious One made with many efforts, And other stupas made of earth, etc., Building, prostrating, offering, etc., virtuous deeds, As the sutras say, have immeasurable benefits. However, by striving for conventional stupas here, If one can accomplish the stupa of ultimate essence, May all beings quickly enter this praiseworthy one. Narrating the realizations of Gangpo and others. As stated in the Hundred Treatises, here too, a small amount of text is summarized and narrated. In the past, ninety-one eons ago, there was a Buddha named Vipashyi Buddha, whose stupa was made of four kinds of precious jewels, one yojana in circumference and one yojana in height. King Suddhodana built it and also used it for festivals. Once, during a festival celebration, a golden flower fell from the stupa and was found by a householder, who made it into an earring. He used this as a cause, offering incense, fragrant smoke, and flowers, and prostrating to the feet from the stupa, and prayed: 'May I also obtain such qualities, may I please such a teacher, may I not displease him.' By this karma, in many lifetimes he had a beautiful appearance, was pleasing to look at, had a golden color, enjoyed many pleasures of the happy realms, and eventually in the Shakya clan, a wealthy and prosperous man was born as a son, and golden rays illuminated the entire city, so he was known as the Golden Light Boy, who was intelligent, bright, broad-minded, faithful, virtuous, with good thoughts, dedicated to benefiting himself and others, compassionate, great, and desirous of Dharma. Just hearing the name of the Buddha, his hair stood on end.
Tibetan
་ཤིང་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དུ་སངས་རྒྱས་བལྟ་བའི་ཕྱིར་སོང་བ་ལ་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ཤིན་ཏུ་དད་ནས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་དགྲ་བཅོམ་པའི་འབྲས་བུ་མངོན་དུ་བྱས་སོ། །མཆོད་རྟེན་དེ་ལ་ཁྱིམ་བདག་ཞིག་གིས་དད་པ་སྐྱེས་ནས་སྤོས་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། གདུགས་དང༌། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་དེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པས་གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། ལུས་ལས་ཙན་དན་གྱི་དྲི་དང༌། ཁ་ནས་ཨུཏྤ་ལའི་དྲི་བྱུང་བས་ཁྱེའུ་དྲི་ཞིམ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་ན། སངས་རྒྱས་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་དགའ་བ་སྐྱེས་ནས་བདེན་པ་མཐོང་སྟེ་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་དགྲ་བཅོམ་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡང༌། མཆོད་རྟེན་དེ་ཉིད་ལ་དུས་སྟོན་བྱས་པའི་རྗེས་སུ་མེ་ཏོག་རྙིད་པ་དང༌། རྡུལ་གྱི་ཕོག་པ་མི་དབུལ་པོ་ཞིག་གི་མཐོང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དྲན་པས་དད་པ་སྐྱེས་ཏེ། ཕྱག་དར་བྱས་ནས་གཙང་བར་གྱུར་པ་ལ་དགའ་བ་སྐྱེས་ཏེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པས་གང་དུ་གོམ་པ་དོར་བའི་ཕྱོགས་དེ་དག་ཀྱང་གཙང་བར་གྱུར་པའི་བྱད་གཟུགས་བཟང་ཞིང་ཆེ་བར་གྲགས་པ་དད་པ་ཅན་དགེ་ཞིང་བསམ་པ་བཟང་བ་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་ཀུན་གྱིས་བཀུར་ཞིང་མཆོད་པ་དང༌། གུས་པས་སྨྲ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་ཏེ། ཁྱེའུ་བྱད་བཟང་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་ན། སངས་རྒྱས་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་བདེན་པ་མཐོང་ཞིང་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས། དགྲ་བཅོམ་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡང༌། མཆོད་རྟེན་དེ་ལ་དུས་སྟོན་བྱས་པའི་རྗེས་སུ། ཁྱིམ་བདག་གཅིག་གིས་རྡུལ་ཕྱགས་ཤིང་སྤོས་ཀྱི་ལྡེ་གུ་ཏིལ་མར་དང་སྦྱར་བ་ཕུལ་ནས། སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པས་གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ་ལ་སོགས་པ་སྔར་བཞིན་བསྟན་པ་རྣམས་དང་ལྡན་ཞིང་གཞན་པས་སྟོབས་ཆེ་བས་ལྷ་ཁྱེའུ་སྟོབས་ལྡན་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་ན་སངས་རྒྱས་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་དད་ནས་བདེན་པ་མཐོང་ཞིང་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་དགྲ་བཅོམ་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡང༌། མཆོད་རྟེན་ལ་དེད་དཔོན་གྲུའི་དོན་གྲུབ་ནས་འོང་བ་ཞིག་གིས་ནོར་བུ་མཐོན་ཀ་ཆར་ཁེབས་ལ་བཏགས་པས། དེའི་མཐུས་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་དེའི་མདོག་ཏུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །པད་མ་དག་གིས་ཀྱང་མཆོད་དེ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པས་གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ་ལ་སོགས་པ་སྔར་བསྟན་པ་རྣམས་དང་ལྡན་ཞིང༌། མིག་པད་མ་སྔོན་པོ་འདྲ་བ་མགོ་ལ་ལྷའི་ནོར་བུ་མཐོན་ཀ་ཆེན་པོ་ཏོག་བཞིན་དུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁྱེའུ་པད་མའི་མིག་ཅེས
Chinese
变成了奇妙的树木。为了在胜利园林瞻仰佛陀而前往，仅仅是见到就生起了极大的信心，于是出家，不久就现证了阿罗汉的果位。一位施主对那座佛塔生起了信心，用香、涂香、伞和各种鲜花供养，像以前一样祈愿，结果相貌端庄，令人喜爱，具有巨大的享受。身上散发出旃檀的香味，口中散发出乌 উৎপala（藏文：ཨུཏྤ་ལ།，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：青莲花）的香味，因此被称为香童。一见到佛陀就生起欢喜，证悟了真谛，于是出家并成为阿罗汉。又，在那座佛塔举行节日之后，一位贫穷的人看到凋谢的花朵和灰尘堆积，忆念起佛陀的功德，生起了信心。打扫干净后生起欢喜，像以前一样祈愿，结果凡是他脚步所落之处都变得干净，容貌端庄而高大，以具有信心、善良、心地善良等功德而闻名，受到所有人的尊敬和供养，成为恭敬谈论的对象，被称为美童。一见到佛陀就证悟了真谛，于是出家，成为了阿罗汉。又，在那座佛塔举行节日之后，一位施主清扫灰尘，并供奉了用芝麻油混合的香膏。像以前一样祈愿，结果具有相貌端庄、令人喜爱等等如前所述的功德，并且比其他人更强大，因此被称为天童力士。一见到佛陀就生起信心，证悟了真谛，于是出家并成为阿罗汉。又，一位船长乘船成功归来，将如意宝珠悬挂在伞盖上。凭借它的威力，所有方向都显现出它的颜色。人们也用莲花供养，像以前一样祈愿，结果具有相貌端庄、令人喜爱等等如前所述的功德，并且眼睛像蓝莲花一样，头上像顶髻一样生出巨大的天宝如意宝珠。被称为莲花眼童。
English
It transformed into wondrous trees. Having gone to the Victory Grove to see the Buddha, just by seeing him, he developed great faith, so he renounced and soon realized the fruit of an Arhat. A householder developed faith in that stupa and offered incense, ointment, umbrellas, and various flowers. He made aspirations as before, and as a result, he was handsome, pleasing to look at, and possessed great enjoyment. From his body came the scent of sandalwood, and from his mouth came the scent of উৎপala (Tibetan: ཨུཏྤ་ལ།, Sanskrit Devanagari: उत्पल, Sanskrit Romanization: utpala, Chinese literal meaning: blue lotus), so he became known as Fragrant Boy. As soon as he saw the Buddha, he felt joy and saw the truth, so he renounced and became an Arhat. Again, after a festival was held at that very stupa, a poor man saw withered flowers and piles of dust, and remembering the qualities of the Buddha, he developed faith. He swept and cleaned it, and felt joy. He made aspirations as before, and as a result, wherever he stepped, those places became clean. He was known for his handsome and tall appearance, and possessed qualities such as faith, virtue, and good intentions. He was revered and offered to by everyone, and became an object of respectful speech. He became known as Handsome Boy. As soon as he saw the Buddha, he saw the truth and renounced, becoming an Arhat. Again, after a festival was held at that stupa, a householder swept away the dust and offered incense paste mixed with sesame oil. He made aspirations as before, and as a result, he possessed the qualities of being handsome, pleasing to look at, and so on, as described before, and was more powerful than others, so he became known as Divine Boy Powerful One. As soon as he saw the Buddha, he developed faith and saw the truth, so he renounced and became an Arhat. Again, a captain who had successfully returned from a sea voyage hung a wish-fulfilling jewel on the rain cover of the stupa. By its power, all directions appeared in its color. People also offered lotuses, and made aspirations as before. As a result, he possessed the qualities of being handsome, pleasing to look at, and so on, as described before, and his eyes were like blue lotuses, and a large divine wish-fulfilling jewel grew on his head like a crest. He was called Lotus-Eyed Boy.