Tibetan
།གོས་འབོལ་གསུམ་ནི་བསམ་གཏན་བསྒོམ་པའི་གདན། །དེ་ཕྱིར་བདག་ཀྱང་འགྲོ་ནི་བཤོལ་བའི་རྟགས། །ཞེས་སོགས་གསུངས་ནས། རྒྱ་མི་ཐམས་ཅད་བཤུམས་ནས། ཆོས་རྗེས་སྙིང་རྗེ་རུ་དགོངས་ནས་བྱོན་པ་ཞལ་གྱི་བཞེས་པས། དེ་དག་ཐམས་ཅད་དགའ་ནས་ཟླ་བ་གསུམ་ལོན་ནས། ལྷ་སར་འདུས་པའི་ཆད་བྱས་ཏེ། རྒྱ་མི་ཐམས་ཅད་སུས་མ་ཚོར་བར་ལྷ་སར་སོང་སྟེ། དེ་ནས་ཆོས་རྗེས་བུ་ཆེན་རྣམས་བསྡུས་ནས། གསོལ་ཇ་བསྐོལ་ཏེ་རྒྱའི་གསེར་སྐུ་དུས་འཁོར་མ་གཏོགས་པ་མཆོད་རྟེན་དང་བཅས་པ་རེ་རེ་གནང་ཞིང་སྨོན་ལམ་མང་དུ་བཏབ་བོ། ། དེ་ནས་ཆོས་རྗེས་ང་ལྷ་སར་ཇོ་ཤཱཀ་གཉིས་ལ་ཐེབས་ཅིག་མཇལ་འགྲོ། ལོ་ཙཱ་བ་བློ་གྲོས་དཔལ་ཁྱོད་ང་འདིར་མ་ཕེབས་བར་དུ་གདན་ས་གྱིས། ཀུན་སྤངས་ཆོས་གྲགས་དཔལ་དང༌། ས་བཟང་པ། བྱང་རྩེ་ལོ་ཙཱ་བ་དང༌། མ་ཎི་ཀ་ཤྲཱི་ལ་སོགས་བུ་ཆེན་དྲུག །དོན་ཡོད་བཟང་པོ་ལ་སོགས་དགེ་སློང་ཉི་ཤུ། བློ་གྲོས་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་དགེ་ཚུལ་བརྒྱད། ངའི་ཞབས་ཏོག་ལ་ཤོག་གསུངས་ནས། བུ་སློབ་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་ཀྱང་མ་གནང་བར། སྤྲེལ་ལོ་དབོ་ཟླར་བཅགས་ནས་ཆོས་རྗེ་ཙན་དན་གོ་ཤིརྵའི་ཤིང་རྟ་ལ་གདན་དྲངས་ནས། ལམ་དུ་བླ་མ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་ཡོན་བདག་སྡེ་པ་མང་པོས་བསུས་ཏེ་ཆོས་ཞུས་པའི་གསོལ་བ་བཏབ་ཀྱང༌། ཡར་འགྲོ་ལ་བྱེད་གསུངས་ནས་མ་གནང་བར། ལྷ་སར་ཕྱིན་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་སྒྲ་དང་འོད་གསལ་འཇའ་ཚོན་སྣ་ཚོགས་དང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབབ་པས། རྒྱ་མི་རྣམས་ལྷག་པར་དགའ་ཞིང་དད་དོ། །ཆོས་རྗེས་ཇོ་ཤཱཀ་གཉིས་ལ་མཆོད་ལ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཤམས་ནས། རྒྱ་ནག་ཏུ་འགྲོ་ན་བསྟན་པ་དང་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་ནམ། བོད་ཁམས་སུ་བསྡད་ན་ཕན་ཞེས་རྒྱ་མི་ཆེ་ཤོས་ལྔ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཤཱཀྱ་མུ་ནེའི་ཐུགས་ཀར་འོད་ཟེར་ནག་པོ་ལྷུང་བཟེད་ལྟ་བུ་བྱུང་ནས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་པས། ར་སའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ཁྱབ་པས་རྒྱའི་སྐད་ཀྱིས་སྒྲ་འདི་ཞིག་ཡང་གྲག་གོ །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བདག་ཉིད་སྤྱན་རས་གཟིགས། །རྒྱ་དང་སྔོན་འབྲེལ་ཞེས་ནི་མ་མཆིས་ཏེ། །ཁྱོད་ནི་མ་བཞུད་བོད་ཁམས་རྒྱལ་པོ་འཁྲུགས། །ཆོས་ཁྲིམས་ཉམས་ནས་ནད་ཡམས་ལྕགས་འབྲུམ་དར། །བུད་མེད་ཁྲག་སྐྱུགས་བྱིས་པ་མཐའ་ནས་ཆད། །ལོ་ཏོག་ཚིག་ཅིང་རྩི་སྨན་ནུས་པ་ཡལ། །གཤང་གཤོང་ཚེར་རྩུབ་ལོ་ངན་མུ་གེ་དར། །ཞེས་སོགས་རྟེན་འབྲེལ་མི་འགྲིག་པའི་ལུང་བསྟན་བྱུང་བས། རྒྱ་མི་རྣམས་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་སེམས་གདུངས་ནས། ཆོས་རྗེའི་སྙིང་རྗེ་མ་བཟོད་པར་བྱོན་གསུངས་ནས། མི་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། ། དེ་ནས་ཆོས་རྗེས་རིན་ཚུལ་བ་ལ་སྦྲན་ཏེ། ངའི་ཞབས་ཏོག་ལ་ཤོག་གསུངས་ནས། རིན་ཚུལ་བའི་སྙིང་སྟོར་ནས་སྤྱན་ཆབ་འབབ་པས་བཤོལ་བ་ཡང་ཡང་འདེབས་ཏེ་མ་གནང་བར། གསང་དུ་ལོ་གཅིག་ནས་ཡར་བྱོན་པའི་མནའ་ཚིག་བྱས་སོ། ། དེ་ནས་རིན་ཚུལ་བས་ཡར་བྱོན་ཁར་ཆོས་རྗེའི་སྐུ་འདྲ་ཞིག་བཞེངས་ནས་རབ་གནས་མཛད་པའི་ཞུ་བ་ཕུལ་ནས་ཞལ་བཞེས་མཛད་དེ། དེ་ནས་བུ་སློབ་རྣམས་ལ་ཀཽང་སྨད་དུ་ཨོ་རྒྱན་པད་མའི་བསྒྲུབ་གནས་སུ་མཇལ་དུ་འགྲོ་གསུངས་ནས། ཆོས་རྗེ་དང་བུ་སློབ་རྣམས་ཀོང་ཡུལ་དུ་བྱོན་པའི་འགྲོ་རོགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་རྒྱ་མི་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱོན་ནས། རྭ་སྒྲེང་ལ་བོད་ཀྱི་འགྱུར་ཚད་བཞུགས་ཟེར། ཐོག་མར་དེར་འགྲོ་གསུངས་ནས། བྱང་ལམ་དུ་བྱོན་ཏེ། ལམ་དུ་བླ་མ་གྲགས་པ་ཅན་མང་པོ་དང་བྱང་བ་ཁྲི་དཔོན་ལ་སོགས་ཀྱིས་གདན་དྲངས་ནས་ཡར་འགྲོ་དོགས་ལ་ཡིན་གསུངས་ནས་མ་གནང་ངོ༌། །ལྷོ་ལམ་ཀོང་སྨད་ནས་ཡུལ་མཐར་ཡར་བུད་དགོས་གསུངས་པའི་ཚེ་ན་བུ་སློབ་རྣམས་ཀྱིས་རྟོགས་ནས། ལ་ལ་ངུ༌། ལ་ལ་བཤོལ་འདེབས། ལ་ལ་བརྒྱལ། ཆོས་རྗེ་ལོ་གཅིག་ནས་ཡར་བྱོན་པའི་དཔང་པོ་དཀོན་མཆོག་བཞག་གོ །བུ་སློབ་དང་རྒྱ་མི་རྣམས་ཀྱང་ལོ་གཅིག་ནས་ཡར་བྱོན་པའི་མནའ་ཚིག་དམ་པོར་བགོས་ནས་འདམ་གཞུང་བར་དུ་བྱོན་པས་དེར་བཞུགས་ནས། དབུས་གཙང་གཉིས་སུ་ཆོས་རྗེ་སངས་རྒྱས་འཕྲོག་ཅེས་ཡོངས་སུ་གྲགས་ནས། སྡེ་པ་རྩེ་གཉིས་ཀྱིས་བྱང་བའི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཡི་གེ་བསྐུར་ཏེ། དེས་དམག་དྲངས་པས་དབུས་གཙང་གཉིས་ཀྱི་དམག་བསྡུས་ནས་དེད་ལ་ཆས་པ་དེ་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཐུགས་ལ་ཤར་བས། བུ་སློབ་རྣམས་ལ་གསུངས་པ། ཆོས་གྲགས་དཔལ་དང་ས་བཟང་པ། །མ་ཎི་ཀ་ཤྲཱི་བུ་སློབ་ཁྱོད། །བདག་ཅག་འགྲོ་བར་མི་བཏུབ་སྟཻ། །དམག་མི་དེད་པ་རྒྱབ་ཏུ་ཉེ། །ཞེས་སོགས་གསུངས་པས། བདག་ཅག་དགའ་ནས། རྒྱ་མིས་ཤིང་རྟ་འཐེན་ནས་ཤིང་རྟ་ཐོགས་ནས་བསྒུལ་ཙམ་མ་ནུས་སོ། །གླང་པོ་ཆེ་པད་མ་ལ་སོགས་གྱད་དང་དམག་ཀུན་གྱིས་ལྕགས་ཐག་དང་གསེར་གྱི་ལྕགས་སྒྲོག་དང༌། ཟངས་དང་མཁར་བའི་ལྕགས་སྒྲོག་དུ་མ་དང༌། ཐག་པ་སྣ་ཚོགས་པ་ལྔ་བཅུས་འཐེན་ཀྱང་ཐག་པ་རྣམས་དུམ་བུ་དུམ་བུར་ཆད་དོ། །དེ་ནས་ལ་ལས་ས་བརྐོས། ལ་ལས་ཞབས་བཏེགས། ལ་ལས་སྣ་དྲངས། ལ་ལས་རྒྱབ་ནོན་ཀྱང་བསྒུལ་མ་ཉན་ནས། ཆོས་རྗེ་ཁོ་རང་ཁུར་ཁྱེར་སྙམ་སྟེ། དམག་མི་རྣམས་རེས་མོ་བྱ
Chinese
三件坐垫是禅定修行的座垫，因此我也是推迟离去的象征。说完这些，所有汉人都哭了。法王慈悲应允前往，他们都非常高兴，约定三个月后在拉萨（Lhasa）相聚。所有汉人都未被察觉地去了拉萨（Lhasa）。之后，法王召集了各位大弟子，煮了茶，除了时轮金刚像以外，将佛塔等一一赠送，并做了许多祈愿。 之后，法王说：“我要去拉萨（Lhasa）朝拜大小昭寺。译师洛哲贝，在你没来这里之前，你先代理我的位置。昆邦曲扎贝、萨桑巴、江孜译师，以及玛尼噶希日等六位大弟子，顿约桑波等二十位比丘，洛哲多吉等八位沙弥，都来服侍我。”虽然弟子们祈请，但他没有答应。在猴年（藏历）十二月，法王被迎请到旃檀树制成的灵车上。路上，许多大喇嘛和施主领主前来迎接，祈请讲法，但他以“我要去上方”为由拒绝了。到达拉萨（Lhasa）后，天空出现声音、光明、彩虹和各种各样的花雨，汉人们更加高兴和虔诚。法王向大小昭寺供奉了丰盛的供品，并与五位最重要的汉人一起祈祷：“去汉地对佛法和众生有益，还是留在藏地有益？” 释迦牟尼佛的心间出现一个像钵一样的黑色光芒，融入了观世音菩萨的心间。观世音菩萨的心间射出一道像铁金刚杵一样的光芒，遍布拉萨（Lhasa）的寺庙，还听到了汉地的声音。大慈大悲观世音，与汉地没有前缘，您若离去，藏地君王将起纷争，佛法戒律衰败，瘟疫、天花蔓延，妇女吐血，孩童夭折，庄稼枯萎，药材失效，山谷崎岖，饥荒蔓延。等等，出现了许多不吉祥的预兆，汉人们非常恐慌。
English
The three cushions are the seats for meditation practice. Therefore, I am also a symbol of postponing my departure. After saying these words, all the Han people wept. The Dharma King compassionately agreed to go, and they were all very happy, making an agreement to meet in Lhasa in three months. All the Han people went to Lhasa unnoticed. After that, the Dharma King gathered all the great disciples, brewed tea, and gave each of them stupas and other items, except for the Kalachakra statue made of Chinese gold, and made many prayers. After that, the Dharma King said, "I will go to Lhasa to visit the Jokhang and Ramoche Temples. Translator Lodrö Pal, you will take my place until I come here. Kunpang Chö Drak Pal, Sa Sangpa, Jangtsé Translator, and Mani Kashri, etc., six great disciples, Dönyö Sangpo, etc., twenty monks, Lodrö Dorje, etc., eight novices, come to serve me." Although the disciples pleaded, he did not agree. In the twelfth month of the Monkey year (Tibetan calendar), the Dharma King was invited onto a chariot made of sandalwood. On the way, many great lamas and patrons welcomed him and requested teachings, but he refused, saying, "I am going upwards." After arriving in Lhasa, sounds, light, rainbows, and various kinds of flower rain appeared in the sky, and the Han people were even more happy and devout. The Dharma King offered great offerings to the Jokhang and Ramoche Temples, and prayed with the five most important Han people, "Is it beneficial for the Dharma and sentient beings to go to China, or is it beneficial to stay in Tibet?" A black light like a bowl appeared from the heart of Shakyamuni Buddha and merged into the heart of Avalokiteshvara. A light like an iron vajra radiated from the heart of Avalokiteshvara, spreading throughout the Lhasa temple, and the sound of the Han language was also heard. Great Compassionate Avalokiteshvara, there is no previous connection with China. If you leave, the kings of Tibet will quarrel, the Dharma and precepts will decline, plagues and smallpox will spread, women will vomit blood, children will die young, crops will wither, medicinal herbs will lose their effectiveness, the valleys will be rugged, and famine will spread. And so on, many inauspicious omens appeared, and the Han people were very frightened.
Chinese
由于痛苦而内心煎熬，听说法王（ཆོས་རྗེ།）不忍心而要离开，所有人都非常高兴。 之后，法王（ཆོས་རྗེ།）召唤仁钦楚（རིན་ཚུལ་བ།），说：“来为我服务。”仁钦楚（རིན་ཚུལ་བ།）心都碎了，流着眼泪再三请求留下，但法王（ཆོས་རྗེ།）没有答应，秘密地约定一年后返回。 之后，仁钦楚（རིན་ཚུལ་བ།）在临行前，建造了一尊法王（ཆོས་རྗེ།）的塑像，请求法王（ཆོས་རྗེ།）加持开光，法王（ཆོས་རྗེ།）答应了。之后，法王（ཆོས་རྗེ།）对弟子们说：“去工布（ཀཽང་སྨད།）的邬金莲花生（ཨོ་རྒྱན་པད་མ།）的修行地相见。”于是，法王（ཆོས་རྗེ།）和弟子们与汉人们一起，以同路人的身份前往工布（ཀོང་ཡུལ།）。据说热振寺（རྭ་སྒྲེང་།）有西藏的翻译标准。法王（ཆོས་རྗེ།）说：“先去那里。”于是走北路。路上，许多有名望的喇嘛和北方地区的千户长等前来迎接，法王（ཆོས་རྗེ།）担心他们是想让自己回去，所以没有答应。法王（ཆོས་རྗེ།）说：“必须从南路工布（ཀོང་སྨད།）到边境去。”这时，弟子们才明白，有的哭泣，有的请求留下，有的昏倒。法王（ཆོས་རྗེ།）以三宝为证，约定一年后返回。弟子和汉人们也发誓约定一年后返回，并在达木雄（འདམ་གཞུང་།）停留。这时，卫藏（དབུས་གཙང་།）地区广为流传“法王（ཆོས་རྗེ།）抢走了佛像”的说法。色康（སྡེ་པ་རྩེ་གཉིས།）写信给北方地区的国王，国王派兵追赶，卫藏（དབུས་གཙང་།）地区集结军队追赶。法王（ཆོས་རྗེ།）仁波切心中清楚，对弟子们说：“教称吉祥（ཆོས་གྲགས་དཔལ།）和萨桑巴（ས་བཟང་པ།），玛尼嘎西日（མ་ཎི་ཀ་ཤྲཱི་）你们这些弟子，我们不能走了，追兵就在后面。”等等。我们听了很高兴。汉人拉着车，但连抬一下车都做不到。大象白玛（གླང་པོ་ཆེ་པད་མ།）等大力士和士兵们用铁链和金锁，以及铜锁和石锁等各种各样的绳索五十根拉着，但绳索都断成了碎片。之后，有的人挖地，有的人抬脚，有的人拉头，有的人压后背，但都无法移动。士兵们心想，不如法王（ཆོས་རྗེ།）自己背着走，于是轮流
English
Distressed by suffering, it is said that the Dharma Lord (Chos-rje) could not bear it and was about to leave, and everyone was very happy. Then, the Dharma Lord (Chos-rje) summoned Rinchen-tsul (Rin-tshul-ba), saying, "Come and serve me." Rinchen-tsul (Rin-tshul-ba)'s heart was broken, and he repeatedly begged to stay with tears, but the Dharma Lord (Chos-rje) did not agree, and secretly made a vow to return after a year. After that, before leaving, Rinchen-tsul (Rin-tshul-ba) built a statue of the Dharma Lord (Chos-rje) and requested the Dharma Lord (Chos-rje) to consecrate it, which the Dharma Lord (Chos-rje) agreed to. Then, the Dharma Lord (Chos-rje) said to the disciples, "Let's go to Kongpo (Kông-smad) to meet at the practice place of Orgyen Padmasambhava (O-rgyan Pad-ma)." So, the Dharma Lord (Chos-rje) and the disciples, along with the Chinese, went to Kongpo (Kong-yul) as fellow travelers. It is said that Reting Monastery (Rwa-sgreng) has the Tibetan translation standard. The Dharma Lord (Chos-rje) said, "Let's go there first." So they went north. On the way, many famous lamas and the chieftain of the northern region came to welcome them, but the Dharma Lord (Chos-rje) was worried that they wanted him to return, so he did not agree. The Dharma Lord (Chos-rje) said, "We must go from the southern route of Kongpo (Kông-smad) to the border." At this time, the disciples realized, some cried, some begged to stay, some fainted. The Dharma Lord (Chos-rje) took the Three Jewels as witness and vowed to return after a year. The disciples and the Chinese also vowed to return after a year, and stayed in Damzhung (’Dam-gzhung). At this time, the saying "The Dharma Lord (Chos-rje) has stolen the Buddha statue" was widely spread in Ü-Tsang (Dbus-gtsang). Sekong (Sde-pa Rtse-gnyis) wrote a letter to the king of the northern region, and the king sent troops to pursue them. The Ü-Tsang (Dbus-gtsang) region gathered troops to pursue them. The Dharma Lord (Chos-rje) Rinpoche knew this clearly and said to the disciples, "Chö Drakpal (Chos Grags-dpal) and Sa Sangpa (Sa-bzang-pa), Mani Kashri (Ma-Ni Ka-Shrī), you disciples, we cannot go, the pursuers are close behind." and so on. We were very happy to hear that. The Chinese pulled the cart, but they couldn't even lift it. Elephants, Padma (Glang-po-che Pad-ma), and other strongmen and soldiers pulled with iron chains and gold locks, as well as copper locks and stone locks, and fifty ropes of various kinds, but the ropes were all broken into pieces. Then, some dug the ground, some lifted the feet, some pulled the head, some pressed the back, but they could not move it. The soldiers thought, it would be better for the Dharma Lord (Chos-rje) to carry it himself, so they took turns