Tibetan
་གཅིག་འོང་ནས། ང་རང་གི་རྐང་དུང་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་བུས་ཤིག་དང་། ངས་ཉན་གསུངས་པས་བདག་གིས་བུས་པ་ལ་སྐད་འབྲིང་པོ་ཞིག་གྲགས། ཨ་ཙ་ར་དེས། ད་ཁྱོད་ལ་སྙན་གྲགས་དང་གདུལ་བྱ་འབྲིང་པོ་ཞིག་འབྱུང་། རྟེན་འབྲེལ་ཡང་ད་ལྟའི་ལུས་འདིར་འབྲིང་པོ་ཞིག་འགྲིགས། ཕྱི་མའི་སྐྱེ་སྲིད་དགའ་ལྡན་དུ་འཁྲུངས་ནས་འགྲོ་དོན་རབ་ཏུ་རྫོགས། ད་ཁྱོད་ཀྱིས་ཏཱ་རེ་མི་འགྱུར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གནས་ལ་དབུགས་དབྱུང་གཟེངས་བསྟོད་ཀྱིས་དང་། པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་རྩ་བའི་བླ་མ་དབྱེར་མེད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་། སེམས་ཅན་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་བདེ་བ་ལ་འགོད་པའི་རྟེན་འབྲེལ་སྨོན་ལམ་ཡོད། བར་ཆད་ངན་པའི་དབང་དུ་མ་གཏོང་གསུངས་ནས་ཡར་ཞུ་དང་མར་གནང་རགས་རིམ་ཙམ་གླེང་ནས་རྨི་ལམ་ལས་སད་པས་དེ་ཐམས་ཅད་དྲན་པ་ཙམ་དུ་ལུས། རྐྱེན་དེས་བསྐུལ་ནས་ཏཱ་རེ་ལ་སླེབ་པ་ན་གནས་བདག་དྲག་པོ་རབ་འབར་རྩལ་གྱིས་གཟུགས་བསྟན་ཏེ་འབྱུང་འགྱུར་ལེགས་ཉེས་ཀྱི་ལུང་བསྟན་མང་དུ་གནང་། རི་རྒྱལ་འཕན་ཕྱུག་གི་སྡོང་གྲོགས་དང་ཡུལ་ཕྱོགས་ཀྱི་གསང་ཕུག་འགའ་ལ་ཁྲིད་ནས་བདག་ཅག་གི་ལོངས་སྤྱོད་དང་འབྱོར་བ་འཕེལ་ཞིང་། དེ་ནས་ཆུ་ཤེལ་འོད་དཀར་རྒྱལ་པོ་ས་གས་འཁྱུད་པའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས། རྗེ་བཙུན་ཨརྱ་ཏཱ་རེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་དུས་ཆེན། འོད་སྟོང་ནམ་མཁའི་ནོར་བུ་ཤར་རིའི་ཕྲག་ནས་ངོམས་པའི་ཚེ། ལས་དང་སྐལ་བ་ལྡན་པའི་སློབ་བུ་ལུང་རྟོགས་བསྟན་འཛིན་དང་། རིག་འཛིན་དངོས་གྲུབ་སོགས་རིག་པ་འཛིན་པའི་གང་ཟག་བཅུ་གསུམ་གྱིས་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་རྫས་དུ་མ་ཕུལ་ཅིང་གནས་སྒོ་འབྱེད་པར་བསྐུལ་བའི་ཚེ། བདག་གིས་ཀྱང་ལྷ་དང་བླ་མ་སོགས་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་རྐྱེན་གྱིས་རང་ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་སྐུར་བཞེངས་པའི་སྣང་བ་ཤར་ནས་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་ཏེ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་ལན་གསུམ་དུ་བསྒྲགས་པ་ན། མི་དང་མི་མ་ཡིན་འབུམ་ཕྲག་བགྲང་ལས་འདས་པ་དབང་དུ་འདུས་ཤིང་ཡུལ་དེའི་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་སྣང་གྲགས་རིག་པའི་རྟོག་ཚོགས་ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རོལ་པ་དག་མཉམ་ཡེ་རྫོགས་ཆེན་པོར་འབྱམས་ཀླས་པས་འཇིག་རྟེན་འདིར་སྣང་གི་རོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཞག་བདུན་བར་དུ་རང་འགགས་སུ་སོང་ནས་སྐུ་གསུམ་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་མང་པོ་དང་། དགེ་ཞིང་ལེགས་པའི་མཚན་མ་བསམ་ལས་འདས་པ་མངོན་ཀྱང་དེ་ཚོ་ཧ་ཅང་ཁ་ཐང་ཆེ་བར་དོགས་ནས་མ་སྤྲོས། ཕལ་ཆེར་སྒྲུབ་ཐབས་སོགས་ཀྱི་རང་རང་གི་གཞུང་དང་མཇུག་ནའང་
Chinese
一次来了一个人，说：“你吹一下我的腿骨号，我来听。”我吹了一下，发出一种中等的声音。那位阿杂惹说：“现在你会有中等的名声和所化机。缘起也会以现在这个身体而成就中等。来世会转生到兜率天，成办广大事业。现在你以赞颂的语气，赞叹不变化的自然成就之境吧。莲花生大师和根本上师无二无别地加持，有使成千上万的众生安住于暂时和究竟安乐的缘起和愿望。不要让恶劣的障碍得逞。”说了向上祈请和向下赐予的粗略内容后，从梦中醒来，那些都只留在记忆中。因那个缘起推动，到达度母（ཏཱ་རེ་，Tara）那里时，地神愤怒燃火威力显现，做了许多关于未来好坏的预言。带领到山王遍富（རི་རྒྱལ་འཕན་ཕྱུག་，Ri rgyal phan phyug）的同伴和地方的一些秘密岩洞，使我们的受用和财富增长。之后，在水晶白光国王（ཆུ་ཤེལ་འོད་དཀར་རྒྱལ་པོ་，Chu shel 'od dkar rgyal po）大地裂开拥抱的白方吉日，尊者圣救度母（རྗེ་བཙུན་ཨརྱ་ཏཱ་རེ，rJe btsun arya tare）加持的节日，光芒万丈的天空宝藏从东山肩上展现之时，具有业和缘分的弟子隆多丹增（ལུང་རྟོགས་བསྟན་འཛིན，Lung rtogs bstan 'dzin）和持明成就等等十三位持明者供养众多缘起物，劝请开启圣地之门时，我也因向本尊和上师等祈祷的缘故，显现出自己现为忿怒尊三界胜者（ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ，Khro bo khams gsum rnam rgyal）之身的景象，并以吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）印，念诵三遍吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字），使无数的人和非人臣服，那个地方的所有坛城，显现、声音、觉性的分别念，本尊、咒语、法性的游舞，都广大无边地成为清净、平等、原始圆满大圆满，世间的一切显现游舞，都在七天内自然止息，显现了许多三身清净的刹土，和不可思议的吉祥征兆，但因为那些过于冗长，所以没有详述。大概在修法等的各自的论典和结尾中也有。
English
Once, someone came and said, "Blow my leg bone trumpet, and I will listen." When I blew it, a medium sound was produced. That Acarya said, "Now you will have medium fame and disciples. The auspicious connection will also be established in this present body in a medium way. In the future, you will be born in Tushita Heaven and accomplish vast deeds. Now, with words of praise, extol the unchanging, spontaneously accomplished state. May Padmasambhava and the root guru bless you inseparably, and may there be an auspicious connection and aspiration to establish hundreds of thousands of sentient beings in temporary and ultimate happiness. Do not let evil obstacles prevail." After speaking roughly about requesting upwards and granting downwards, I woke up from the dream, and all of that remained only in memory. Urged by that circumstance, when I arrived at Tara, the powerful local deity manifested in a wrathful, blazing form and gave many predictions about future good and bad. He led us to the companion of Mount King Phanphyuk and some secret caves in the area, increasing our enjoyment and wealth. Then, on the auspicious white day when the Crystal White Light King's earth cracked open and embraced, the festival blessed by the venerable Arya Tara, when the treasure of the radiant sky was displayed from the shoulder of the eastern mountain, when the disciples Lungtok Tenzin, who had karma and fortune, and the thirteen vidyadharas, including Rigdzin Dondrup, offered many auspicious substances and urged the opening of the sacred site, I also, due to praying to the deities and gurus, had the vision of myself arising as the wrathful deity, the conqueror of the three realms, and with the Hum (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable) mudra, recited Hum (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable) Hum (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable) three times. Countless humans and non-humans were brought under control, and all the mandalas of that place, the appearances, sounds, and thoughts of awareness, the play of deities, mantras, and dharmata, were vast and boundless as pure, equal, primordial, and complete Great Perfection. All the appearances of this world naturally ceased for seven days, and many pure realms of the three kayas and countless auspicious signs were manifested, but because those were too lengthy, they were not elaborated. Mostly, they are also in the respective treatises and conclusions of sadhanas and so on.