Tibetan
ཁམས་སྡེ་དགེ་རྒྱལ་པོ་སོགས་མི་ཆེན་ཆེ་དགུ་མང་པོའི་གཙུག་ཏུ་མཆོད་ཅིང་ཏི་ཤྲིར་བཀུར་ཞིང། གཞན་ཡང་བར་ཁམས་ཁོར་སོག་བདེ་འབྲོག་གི་མི་དཔོན་ཆེ་ཕྲ་དུ་མ་དང་སྲིད་ཞིའི་འབྱོར་ལྡན་དུ་མས་མཆོད་སོགས་མཐའ་ཡས་པའི་སློབ་ཚོགས་མཐའ་དག་ནི་བརྗོད་པས་མི་ལངས་ཤིང། རང་ལུགས་ཆོས་བརྒྱུད་ལ་བཀའ་དྲིན་ཆེ་བ་འགའ་ཞིག་གཤམ་སུ་འཆད་བར་བྱའོ། གཞན་ཡང་རྒྱ་གར་ནས། བལ་ཡུལ། མངའ་རིས་མན་དང། རྒྱ་གར་ཡན་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས། མཐོང་ཐོས་ཀྱི་སྐྱེ་འགྲོ་མང་པོ་དང་སྐལ་ལྡན་མང་པོ་རྗེས་སུ་བཟུང་ནས་སྨིན་གྲོལ་གྱི་ས་ལ་བཀོད་པར་མཛད། མ་འོངས་པ་ན་བསྐལ་བཟང་འདི་ལ་རྒྱལ་བ་བཞི་བཅུ་པ་སྒྲ་གཅན་དུ་སངས་རྒྱས་པར་ལུང་དང་མཐུན་པར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་ཤིང། ཚད་མེད་པར་ཏུགས་རྗེ་དང་དྲི་མ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་དབང་འབྱོར་པས་འབྲེལ་ཐོག་ཐམས་ཅད་འཁོར་བ་མཐའ་ཅད་དུ་མཛད་པ་སྟེ། གཏེར་ཆེན་ཉིད་ཀྱི་གསུང་མགུར་ལས་ཀྱང། ད་སྟེ་ཆེ་འབྲེལ་ཆུང་འབྲེལ་ལས་ཀྱིས་འབྲེལ། འཚེངས་མདོ་རྒྱལ་མདོ་སྐྱེ་བུ་ཕོ་མོ་ཚོ། དད་གུས་གསོལ་འདེབས་མོས་པ་མ་ཞེན་དང། རྔ་ཡབ་པདྨ་འོད་དུ་བསྐྱེལ་ཏེ་གཏོད། ཞེས་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པ་ལྟར་འབྲེལ་ཚད་པདྨ་འོད་དུ་(སྨད་ཆ།༥༦༢)སྐྱེ་བ་གདོན་མི་ཟ་སྟེ། ཅིའི་ཕྱིར་ན། གཏེར་ཆེན་དམ་པ་འདི་ནི་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་དང་དབྱེར་མ་མཆིས་ཏེ། དེ་ཡང་གཏེར་ལུང་ལས། ང་སྦྲུལ་སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ནི༔ ཁམས་ཞིག་ཉི་མ་གྲགས་པ་སྩལ༔ པད་འབྱུང་ང་དང་ཐ་དད་མེད༔ གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་དབྱེ་བ་མེད༔ བཟང་འབྲེལ་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པས་འཚེངས་༔ ངན་འབྲེལ་འཁོར་བ་མཐའ་ཅན་བྱེད༔ ཅེས་གསུངས་སོ། དེས་ན་མང་དུ་སྨྲོས་པས་ཅི་ཞིག་བྱ་སྟེ། ཨོ་རྒྱན་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་སྐུའི་རྣམ་འགྱུར་ཙམ་ལས་དབྱེ་བ་མེད་པར་ཟབ་མོའི་ལུང་གིས་གསལ་བ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། དེ་ལྟ་བུའི་གྲུབ་པའི་རྣམ་ཐར་ངོ་མཚར་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བསྟན་པའི་མཐར། རེ་ཞིག་སྐུ་དངོས་ཀྱིས་གདུལ་བྱ་དེ་ཙམ་དུ་གཟིགས་ནས་ལྕགས་སྟག་དཔོ་ཟླའི་ཉ་ལ་གཟུགས་སྐུའི་བཀོད་པ་ཕྱོགས་གཅིག་ཆོས་དབྱིངས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་སུ་བསྡུས་ནས་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཞིང་དུ་གཤེགས་སོ། དེ་ལྟར་ཐ་མའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གདུལ་བར་འོས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཤེགས་སོ། སླར་ཡང་སྦྲུལ་པའི་རྣམ་རོལ་མཐའ་ཡས་པས་མཁའ་ཁྱབ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ལ་ནམ་ཡང་གཡེལ་བ་མི་མངའ་བའི་ཕྲིན་ལས་འཇུག་པ་ཇི་སྲིད་དུ་འབྱུང་བ་ནི། སྔོན་གྱི་སྨན་ལམ་དང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཉིད་དུ་གྲུབ་པའོ། དེ་
Chinese
康区德格（Derge，今四川甘孜藏族自治州德格县）国王等众多大人物都顶戴敬奉，尊为帝师。此外，巴塘、康区、科索、德荣、德格等地的众多大小官员以及政界和商界的富人等，无边无际的弟子群体，说也说不尽。对于自身教派有大恩德的几位，将在下面讲述。此外，从印度到尼泊尔，下至阿里地区，上至印度，他的足迹遍布各地。他摄受了众多眼见耳闻的众生和有缘者，并将他们安置于成熟解脱之地。他曾预言，未来此贤劫的第四十位佛陀将名为食日（罗睺星）佛，与授记相符。由于他拥有无限的慈悲和无垢的智慧，他使所有与他结缘者最终都能脱离轮回。正如掘藏大师自己的歌中所说：无论是大缘分，还是小缘分，还是业力之缘。昌都、果洛、结古的男女老少们。虔诚地祈祷，不要执着。将被送往莲花光净土。正如他所承诺的那样，凡是与他结缘者，必定会往生莲花光净土（《掘藏法集》，下函，第562页）。为什么呢？因为这位伟大的掘藏师与乌金（莲花生大师）无二无别。正如伏藏授记中所说：我，蛇年出生的有缘之人。赐予康区旭日地名。莲师与我无有差别。无二无别。善缘者得佛果。恶缘者轮回无尽。因此，多说无益。要知道，正如甚深授记所明确指出的那样，他与乌金金刚持（莲花生大师）之间，只有身相上的差别。最后，他展示了如是不可思议的成就者的解脱事迹，示现了暂时以肉身度化众生的方式，于铁虎年（1950年）多波月（三月）初十，将色身的显现收摄于法界大乐的境界中，前往莲花光净土。就这样，所有应以最后的事业调伏的众生都已度化完毕。此后，他将以无量蛇身的化身，为了遍布虚空的无量众生的利益，永不懈怠地行持事业，这都是源于他往昔的愿力和大慈大悲的法性。
English
The king of Kham Derge (Derge, present-day Derge County, Garze Tibetan Autonomous Prefecture, Sichuan Province) and many other great figures revered him as their crown ornament and honored him as a Tishri. Furthermore, countless large and small officials from Bar Kham, Khor Sok, De Rong, Dege, and other places, as well as wealthy individuals from the political and business worlds, and the entire limitless assembly of disciples, are too numerous to mention. Some of those who have shown great kindness to our own religious tradition will be discussed below. In addition, from India to Nepal, down to Ngari, and up to India, his footsteps have traversed everywhere. He has taken many beings who have seen and heard him, as well as many fortunate ones, and placed them on the ground of maturation and liberation. He prophesied that in this fortunate aeon, the fortieth Buddha will be enlightened as Rahula (Grajana). Consistent with the prophecy. Because he possessed immeasurable compassion and immaculate wisdom, he made it so that all who were connected to him would eventually be able to end samsara. As the Great Treasure Revealer himself said in his song: Whether it is a great connection, a small connection, or a connection through karma. The men and women, young and old, of Chamdo, Golok, and Jyekundo. Pray with devotion, do not be attached. Will be sent to the Lotus Light Pure Land. As he promised, all who are connected to him will surely be reborn in the Lotus Light Pure Land (Collected Works of the Treasure Revealer, Vol. 2, p. 562). Why? Because this great Treasure Revealer is no different from Orgyen (Padmasambhava). As the treasure prophecy says: I, the fortunate one born in the year of the snake. Granted the name Kham Shijik Nyima Drakpa. Padmasambhava and I are no different. Non-dual and without distinction. Good connections lead to attaining Buddhahood. Bad connections lead to endless samsara. Therefore, there is no need to say more. Know that, as the profound prophecy clearly points out, there is only a difference in physical appearance between him and Orgyen Vajradhara (Padmasambhava). Finally, he demonstrated such incredible deeds of an accomplished one, showing the way to temporarily tame beings with a physical body, and on the tenth day of the Dapo month (March) of the Iron Tiger year (1950), he gathered the manifestation of his form into the realm of Dharmadhatu Great Bliss and departed to the Lotus Light Pure Land. In this way, all beings who were to be tamed by the final activity were completely liberated. Thereafter, he will continue to engage in activities with limitless emanations of snake bodies, never wavering in his efforts for the benefit of all sentient beings pervading space, which is the result of his past aspirations and the Dharma nature of great compassion.