Tibetan
ན་གྱིས་བརླབས། གཏེར་གྱི་ཁ་བྱང་ཕྱག་ཏུ་གཏད། དེ་ཡང་གཏེར་ཁ་ཆེན་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་ཁ་བྱང་ཡོད་པར་གྲགས་ཏེ། གཏེར་སྟོན་ཉིད་ཀྱི་གསུངས་ལས་ཀྱང་། སྟོན་ཟླ་ར་བ་སྤེལ་ལོ་ཤར་བའི་དུས། སྒྲུབ་པའི་དབེན་གནས་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་སར། ཨོ་རྒྱན་དངོས་མཇལ་གཏེར་གྱི་ཁ་བྱང་གཏད། ཁ་བྱང་མཐོང་བས་ལུས་ཀྱི་བ་སྤུ་གཡོས། དུས་བཟང་ཁྱད་འཕགས་ཟླ་བ་ཉ་བའི་ནུབ། ཟབ་དགུའི་གཏེར་གནས་སྣ་རིང་བྲག་ཕུག་ནས། རྫོགས་ཆེན་བླ་མེད་ཨ་ཏི་ཀློང་གསལ་སྐོར། ཀུན་བཟང་ཐུགས་བཅུད་གསང་བའི་ཡང་བཅུད་རྙེད། ཅེས་གསུངས་པ་དང་༔ གཏེར་ལུང་ལས། སུ་དང་འབྲེལ་ཚད་བླ་མེད་གནས་སུ་འཁྲིད༔ རྩ་་བདུན་ལོན་ནས་སྦྲེལ་ལོ་སར་བའི་དུས༔ མེ་འབར་མཚོ་ནས་ཀློང་གསལ་སྐོར་གསུམ་དང་། ཟབ་མོའི་རྫས་དང་ཁ་བྱང་མང་དུ་འདོན༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་དུ།༧༠༢)སྟོན་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་དགུང་ལོ་ཉེར་བདུན་པ་ལ་ཟབ་གཏེར་གྱི་བདག་པོར་གྱུར་པའི་ཚེ། ཆོས་འཁོར་དཔོན་ཐུབ་བས་ཁྲོམ་བསགས་ནས། གཏེར་ཐོན་ན་བྱ་དགའ་ཆེན་པོ་སྟེར། མ་ཐོན་ན་ངའི་ལུང་པ་འདི་ཟོག་པོས་འགེངས་པར་འགྱུར་བས་བཅད་དེ་ཁྲིམས་ལ་བསྒྲལ་ཞེས་བསྡིགས་པའི་ཚེ། ཐུགས་ཉམས་འུར་ནས་ཕྱག་ཏུ་སྒྲོན་ཤིང་མེ་འབར་ཞིག་བསྣམས་ནས་ཟམ་པའི་ཀ་ནནས་མཚོ་ནང་ལ་མཆོངས་པས་ཀུན་ཧ་ལས་ཏེ། ཁྲོམ་ཀུན་ཀུ་ཅོ་དིར་གྱིས་བྱུང་། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་བཤུམས་པ་ན། དཔོན་ཐུབ་པ་ཡང་ཐུགས་སྐྱེངས་སྟེ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ལ་ཁྱེད་གཉིས་བུ་ཚབ་ངས་བྱེད་པས་མ་ངུ་ཞིག་ཟེར་ནས་སེམས་གསོ་བྱེད་ཀྱིན་ཡོད་པའི་སྐབས་སུ། ད་ཅིའི་ཕྱག་གི་མེ་སྒྲོན་ཡང་མེ་མ་སི་བར་ཕྱག་གཡས་སུ་བསྣམས། མཆན་ཁུང་དུ་ལ་བསེའི་གཏེར་སྒྲོམ་ཆེན་པོ་རྫ་མ་ཙམ་ཞིག་བཅུག་ནས། སྐུ་ལུས་ཆུའི་ཟིལ་པ་ཁྲོམ་མེར་བྱོན་བྱུང་བར་དེར་ཡོད་ཀུན་ལ་གཏེར་རྫས་ཀྱིས་བྱིན་རླབས་མཛད་པས། ཐམས་ཅད་ཡིད་ཆེས་ངོ་མཚར་གྱི་གནས་ལ་བཀོད་པ་ལ་བརྟེན་སྙན་གྲགས་ཀྱིས་ས་སྟེང་ཁྱབ་སྟེ་ཉི་ཟླ་ལྟར་དུ་གྲགས་པར་གྱུར། དེ་ཡང་གཏེར་གནས་དེར་མིང་རོང་གསུམ་འདུས་པའི་མདོ་སྣ་རིང་བྲག་ན། སྟོང་ཆུ་རྒྱ་མདུད་འཁྱིལ་པའམ་མེ་འབར་མཚེར་གྲགས་པ་དེ་ཡིན། དེས་མཚོན་ཏེ་ཁྲོམ་གཏེར་ལན་ལྔ་ཙམ་མཛད་གཞན་གཏེར་ཁ་ཆེན་པོ་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ་ཙམ་ཞིག་གི་ཟབ་གཏེར་བཞེས་ཏེ། ཟབ་གཏེར་གྱི་བདག་པོར་གྱུར་ཅིང་། གཏེར་གནས་སོ་སོ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་གཏེར་ཆོས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཅིང་། ཕ་རྒྱུད་ཀུན་བཟང་དགོངས་པ་ཀུན་འདུས། མ་རྒྱུད་ཀློང་གསལ་གསང་བ་སྙིང་བཅུད
Chinese
那（那）加持。交付宝藏目录于手中。据说有一百零八个大宝藏的目录。宝藏发掘者自己的话中也说：秋季的第一个月，当斯佩尔年开始时。在修行隐居处六字真言的地方。亲见邬金（莲花生大士）并交付宝藏目录。见到目录，身体的汗毛竖立。殊胜吉祥之时，满月的夜晚。从九深宝藏处，纳让扎普（山名）岩洞中。大圆满无上阿底龙萨科（宝藏名）。普贤意精秘密之极精被发现。这样说道。宝藏预言中说：与谁结缘，就引导至无上之地。达到二十一岁，当斯佩尔年开始时。从梅巴措（湖名）取出龙萨科三部，以及许多深奥的物品和目录。如是说。因此，第七百零二）当敦仁增钦波（人名）二十七岁成为深奥宝藏之主时。曲科本图巴聚集众人说：取出宝藏就给予重赏。如果取不出，我的这个地方将被骗子填满，所以要判处死刑。当受到威胁时，他心中充满勇气，手持燃烧的火把，从桥的柱子上跳入湖中，大家都惊呆了。众人喧哗声四起。父母两人哭泣时。本图巴也感到羞愧，对父母说：我来代替你们的儿子，不要哭泣。正在安慰的时候。看哪，手中的火把也没有熄灭，仍然拿在右手中。腋下夹着一个像陶罐一样大的拉孜宝藏箱。身体带着水珠显现出来，在那里用宝藏物品加持了所有人。所有人都被安置在相信和惊奇的境地，因此名声传遍大地，像日月一样出名。那个宝藏处是明容松（地名）三地汇合的纳让扎普（山名）岩洞。就是被称为通曲嘉哲钦波（河流名）环绕或梅巴措（湖名）的地方。以此为代表，进行了大约五次公众宝藏发掘，另外还取出了大约三十三个大宝藏的深奥宝藏。成为了深奥宝藏之主。从各个宝藏处迎请来的宝藏法不可思议。父续普贤意总集。母续龙萨秘密心髓。
English
Na blessed it. He handed over the treasure catalog. It is said that there were catalogs for one hundred and eight great treasures. The treasure revealer himself also said: In the autumn month, when the Spel year begins. At the secluded place of practice with the six-syllable mantra. I directly met Orgyen (Padmasambhava) and handed over the treasure catalog. Seeing the catalog, the body's hairs stood on end. At an auspicious and excellent time, on the night of the full moon. From the treasure place of the nine depths, Narang Drakphuk (mountain name) cave. The Great Perfection, the Unsurpassed Ati Longsal Kor (treasure name). The essence of Kunsang's mind, the innermost secret essence, was found. Thus he said. The treasure prophecy says: Whoever is connected will be led to the unsurpassed place. After reaching twenty-one, when the Spel year begins. From Mebar Tso (lake name), extract the three parts of Longsal Kor, as well as many profound items and catalogs. Thus it is said. Therefore, 702) When Tön Rigzin Chenpo (person's name) became the master of profound treasures at the age of twenty-seven. Chokhor Pön Thubpa gathered the crowd and said: If you extract the treasure, I will give a great reward. If you don't extract it, this land of mine will be filled with swindlers, so I will sentence you to death. When he was threatened, his heart filled with courage, and holding a burning torch in his hand, he jumped into the lake from the pillar of the bridge, everyone was stunned. The crowd roared with noise. When the two parents were weeping. Pön Thubpa also felt ashamed and said to the two parents: I will be your son's substitute, don't cry. While he was comforting them. Behold, the torch in his hand did not go out, and he still held it in his right hand. He put a large Laze treasure box, about the size of a pot, under his armpit. His body appeared with water droplets, and there he blessed everyone with the treasure items. Everyone was placed in a state of belief and wonder, and therefore his fame spread throughout the earth and became famous like the sun and moon. That treasure place is the Narang Drakphuk (mountain name) cave where Mingrong Sum (place name) meet. It is the place called Tongchu Gyadut Khilpa (river name) winding or Mebar Tso (lake name). Representing this, he performed about five public treasure revelations, and also took out the profound treasures of about thirty-three great treasures. He became the master of profound treasures. The treasure Dharma brought from each treasure place is inconceivable. Father lineage Kunsang's mind is all-encompassing. Mother lineage Longsal's secret heart essence.
Tibetan
། གཉིས་མེད་རྒྱུད་བུ་ཆུང་རྣམས་དེང་ཡོངས་གྲགས་(སྟོད་ཆ།༧༠༣)ཀྱི་ཕ་རྒྱུད་མ་རྒྱུད་ཀྱི་དབྱེ་བ་ལྟ་བུ་ཡིན་ཏེ་རྩ་བ་རྒྱུད་ཀྱི་མཚན་ལ་བརྟེན་པ་སོ་སོར་བཞག་ཅིང་། དེ་གཉིས་ཀྱང་དབྱེ་བ་མེད་པས་གཉིས་མེད་དུ་བཏགས་པ་ལས་དོན་དུ་གསུམ་ག་གཉིས་མེད་ཀྱི་རྒྱུད་དུ་བཞེད་ལ། གཞན་ཡང་བླ་མ་ནོར་རྒྱ་མཚོའི་སྐོར། ཕྱག་རྡོར་དྲེགས་འདུལ་དང་གཏུམ་ཆུང་། རྟ་མགྲིན་ལྷ་ལྔ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མུན་སེལ་སྒྲོན་མ། བཀའ་བརྒྱད་ཐུགས་ཀྱི་མེ་ལོང་། དྲག་པོ་ཆེ་འབྲིང་ཆུ་གསུམ། ཚེ་ཁྲིད་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ། ཚེ་སྒྲུབ་ནོར་བུ་ལམ་ཁྱེར། ནག་པོ་སྐོར་གསུམ། ལས་ཕྲན་གྱི་སྐྱོར་སོགས་མང་དུ་གཏེར་ནས་བཞེས་ཤིང་། དེ་དང་མཚུངས་པར་སྐུ་ཚབ་པདྨ་གུ་རུ་སོགས་དམ་རྫས་རྟེན་གསུམ་གྱི་རིགས་ཀྱང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་། ལྷོ་སྐྱེར་ཆུའི་ལྷ་ཁང་ཀྱང་སྔོན་ཆད་མི་སྣང་ཡང རི་སུལ་ཞིག་ནས་བཏོན་ཏེ་སྣང་བར་མཛད། ནོར་གཏེར་ཀྱང ་ཆོས་རྒྱལ་གྱི་བླ་གཡུ་རིན་པོ་ཆེ་འོད་འབར། བླ་གཡུ་སྟོང་རི་འོད་འབར། བླ་གཡུ་སྒང་རི་ཁང་དམར། ལྷ་ལྕམ་གྱི་ན་བཟའ་སྲུབ་མེད་པ་དང་། མེ་ལོང་རྒྱང་གསལ་ལ་སོགས་རྒྱལ་རྒྱུད་ཀྱི་ནོར་སྣ་ཁྱད་འཕགས་མང་པོ་འང་གཏེར་ནས་བཞེས། གཏེར་ཁ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་ཁ་བྱང་ཕྱག་ཏུ་བྱུང་ནའང་གཏེར་ཁ་ཕྱེད་ཙམ་ལས་བཞེས་མ་ཐུབ། ཕྱིས་གཏེར་སྟོན་སྐུ་གཤེགས་ཁར། སྲས་ཀྱིས་་འདོན་ཆོག་པར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་གཏེར་ཆོས་ཐོན་པར་དཀའ་ཡང་། དམ་ཚིག་གཙང་མར་བསྲུངས་ཤིང་ངེད་རང་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ན་ཕྲན་ཚེག་རྙེད་པའང་སྲིད་གསུངས་པ་བཞིན། ཐུགས་སྲས་ཟླ་བས་ཀྱང་གཏེར་ཀ་འགའ་ཞིག་སྤྱན་དྲངས་པར་གྲགས། གཞན་ཡང་མཚན་ཆེ་བའི་མཛད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཅིང་།(སྟོད་ཆ།༧༠༤) མ་འོངས་པ་ན་པདྨོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་བའི་ལུང་བསྟན་དང་། ད་ལྟའི་འབྲེལ་ཐོག་རྣམས་ཀྱང་ཞིང་དེར་སྐྱེས་ནས་སངས་རྒྱས་དེའི་གདུལ་བྱར་འགྱུར་བར་གསུངས་སོ། ཐུགས་སྲས་སློབ་མའིའ་ཚོགས་ཀྱང་། གཏེར་ལུང་ལས། ལས་ཀྱིས་འབྲེལ་པ་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག༔ སྨོན་ལམ་འབྲེལ་པ་སྟོང་རྩ་གཉིས༔ ཟབ་མོའི་གནད་ཀྱི་འབྲེལ་པ་བཅུ་གཅིག༔ དཀྱིལ་འཁོར་འཛིན་པའི་བུ་བདུན་དང་། །ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་སྲས་གསུ་དུ་འབྱུང་༔ ཞེས་གསུངས་པ་དང་མཐུན་པར་སློབ་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བྱོན་པའི་ནང་ནས། གཏེར་སྟོན་གྱི་སློབ་མ་དྲུག་བྱུང་སྟེ། གཏེར་སྟོན་མཆོག་ལྡན་མགོན་པོ། བྱང་ཆུབ་གླིང་པ། ཟབ་
Chinese
二无续的小儿子们，如今普遍流传的（上函，703页）父续母续的区分是相似的，各自依赖于根本续部的名称。由于这两者也没有区分，所以被命名为二无，实际上三者都被认为是二无续部。此外，还有喇嘛诺嘉措的系列，金刚手降伏傲慢和暴怒小尊，马头明王五尊，大悲观音除暗明灯，噶举意镜，猛厉尊大中小三尊，长寿引导金刚鬘，长寿成就如意捷径，黑尊三部，以及事业支分的念诵等，从地里取出很多。与此相同，化身莲花生大师等圣物三宝之类也多得不可思议。还有南方吉曲的拉康，以前没有显现，也是从山沟里取出后才显现的。财宝伏藏方面，取出了法王的魂石玉，光芒四射，魂石玉栋日，光芒四射，魂石玉岗日康玛，以及王妃的无缝衣等，还有明镜远照等许多王室的殊胜宝物。虽然得到了百零八个伏藏目录，但也只取出了一半左右的伏藏。后来伏藏师圆寂时，儿子请求允许取出伏藏，伏藏师说：“你很难取出伏藏法，但如果清净守护誓言，并向我祈祷，或许还能得到一些零星的东西。”正如他所说的那样，心子月亮也取出了一些伏藏。此外，还有许多声名显赫的事迹不可思议。（上函，704页）还有预言说，未来将在莲花庄严的刹土中转世为名为金刚藏的佛陀，并且现在的所有有缘众生也将转生到那个刹土，成为那位佛陀的所化。心子弟子的数量也如伏藏授记中所说：业力所系一万众，愿力所系一千零二，甚深要诀所系十一，执持坛城之子有七，心之近嗣有三位。与此相符，出现了不可思议的弟子众。其中出现了六位伏藏师的弟子：伏藏师乔丹衮波，绛曲林巴，扎
English
The minor sons of the Non-Dual Continuum are like the distinction between father and mother lineages that is commonly known today (Upper Volume, p. 703), each relying on the name of the root continuum. Since there is no distinction between these two, they are named Non-Dual, but in reality, all three are considered Non-Dual Continuums. In addition, there are the series of Lama Nor Gyatso, Vajrakilaya Subduing Arrogance and Wrathful Small One, Hayagriva Five Deities, Great Compassionate One Dispelling Darkness Lamp, Eight Commands Mind Mirror, Wrathful Great Medium Small Three, Longevity Instructions Vajra Rosary, Longevity Accomplishment Wish-Fulfilling Path, Black One Three Cycles, and minor activity recitations, etc., which were taken from the earth in abundance. Similarly, the representative of Padmasambhava and other sacred substances, the three supports, are also inconceivable. Also, the Lho Kyerchu Lhakhang, which was not visible before, was brought out from a mountain crevice and made visible. As for treasure troves, the turquoise soul stone of the Dharma King, radiating light, the turquoise Stongri radiating light, the turquoise Gangri Khangmar, and the seamless garment of the consort, as well as the mirror that sees far, and many other extraordinary royal treasures were also taken from the earth. Although the catalog of one hundred and eight treasure troves was obtained, only about half of the treasures could be taken out. Later, when the treasure revealer passed away, his son requested permission to extract the treasures, and the treasure revealer said, "It will be difficult for you to extract treasure teachings, but if you keep the vows purely and pray to me, you may find some fragments." Just as he said, the heart-son Dawa also brought forth some treasures. Furthermore, there are countless other famous deeds. (Upper Volume, p. 704) There is also a prophecy that in the future, he will be reborn in the lotus-adorned realm as a Buddha named Vajra Essence, and all those who are connected now will also be born in that realm and become disciples of that Buddha. The assembly of heart-sons and disciples is also as stated in the treasure prophecy: "Ten thousand are connected by karma, one thousand and two are connected by aspiration, eleven are connected by the profound essence, seven are the sons who hold the mandala, and three will be the heart's close heirs." In accordance with this, an inconceivable number of disciples appeared. Among them, six disciples of the treasure revealer appeared: Treasure Revealer Chokden Gonpo, Jangchub Lingpa, Za