Tibetan
་བའི་རིག་འཛིན་ཐོབ། ཡུམ་གྱིས་མཱ་མ་ཀཱའི་དངོས་སྒྲུབ་བརྙེས། གཞན་དོན་དུ་ཡང་དག་རྩ་བའི་སྒྲུབ་པ་མཛད། འདིས་རྒྱ་གར་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་ལ་གསུངས་ནས་དར་བ་ཡིན་ནོ། ལོ་རྒྱུས་གཞན་རྣམས་སུ་ཐུགས་ཀྱི་རིག་འཛིན་ཧཱུྃ་ཀ་ར་འདི་དང་གཅིག་པར་མཛད་འདུག་ཀྱང་གཏེར་བདག་གླིང་པ་སོགས་ཀྱིས་སོ་སོར་གསུངས་འདུག་པས་འདིར་གཉིས་ཀ་བྲིས་པ་ཡིན་ནོ། སློབ་དཔོན་བཱི་མ་ལ་མི་ཏྲ་ལ་ཡོན་ཏན་རིམ་འབྱུང་གི་རིགས་བདུད་དཔོན་འདི་འཕགས་ཡུལ་ནུབ་ཕྱོགས་གླང་པོའི་ཚལ་ཞེས་བྱ་བར། ཡབ་ཁྱིམ་བདག་བདེ་ལྡན་བྱ་བ་དང་། ཡུམ་བདག་ཉིད་གསལ་རིག་ཅེས་བྱ་བའི་སྲས་སུ་འཁྲུངས། ལོ་བདུན་ནས་སློབ་གྲྭར་བཞུགས་པས་སུས་ཀྱང་འགྲན་དུ་མེད་པ་ཞིག་བྱུང་། རིག་པ་ཆེ་བའི་སྙན་པས་ཁྱབ་སྟེ་བསྟན་པ་ལ་བཙུད་ནས་རིག་གནས་རེ་རེ་ལ་སློབདཔོན་གསུམ་གསུམ་སྟེ། སློབ་དཔོན་བཅོ་ལྔ་བསྟེན་ནས་བསླབས་པས། ལོ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ནས་པཎྜི་ཏའི་གྲལ་དུ་ཚུད། རིག་པའི་གནས་ཡན་ལག་དང་བཅས་པ་ལ་མཁས། སྒྲ་སྐད་མི་འདྲ་བ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་མཁྱེན། འབྱུང་བ་བཞིའི་སྒྲ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐད་ལས་ཀྱང་དོན་འཆད་ནུས། མདོ་སྡེ་ཤེས་ཕྱིན་གྱི་བཀའ་ཐམས་ཅད་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་ཞལ་འདོན་དུ་མཛད། སྡེ་སྣོད་འཛིན་པ་རྣམས་ལས་ཐེག་པ་ཆེ་ཆུང་གི་མདོ་སྡེ་རྣམས་ཀྱང་གསན་ཅིང་མཁས་པར་མཛད། བཤད་ལུང་དང་སྒོམ་ལུང་ནོད་པའི་སློབ་དཔོན་བརྒྱ་དང་དྲུག་(སྟོད་ཆ།༡༥༨)ཅུ་ལས་རྒྱུ་སྡེ་ཐམས་ཅད་དང་ཁྱད་པར་དུ་སློབ་དཔོན་བུདྡྷ་གུ་ཧྱ་ལས་བདུད་རྩི་ཡོན་ཏན་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་མཐའ་དག་གསན་ཅིང་བསྒོམས་པས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཉམས་འོག་ཏུ་ཆུད། སྒྱུ་འཕྲུལ་ལ་ཁྱད་པར་དུ་མཁས་ཤིང་སྙིང་པོའི་འགྲེལ་པ་ཁོག་གཞུང་གསལ་སྒྲོན་དང་། འགྲེལ་ཆུང་སོགས་བསྟན་བཅོས་ཀྱང་མང་དུ་མཛད་དོ། དོན་གྲུབ་ཀྱི་རིགས་ཕྲིན་ལས་ཕུར་འི་རྒྱུད་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་སློབ་དཔོན་པྲ་བྷ་ཧ་སྟི་དང་སློབ་དཔོན་པདྨ་ལ་བབས་ཤིང་། སློབ་དཔོན་འདི་ནི་འཕགས་ཡུལ་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་རྒྱལ་རིགས་སུ་སྐུ་འཁྲུངས། ཙི་ཏ་བ་རིའི་ཡུལ་གྱི་སློབ་དཔོན་ཞི་བ་འོད་དང་མ་རུའི་ཡུལ་གྱི་འདུལ་འཛིན་ཆེན་པོ་བསོད་ནམས་གྲགས་པས་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་མཚན་ཤཱཀྱ་འོད་དུ་གྲགས། སྡེ་སྣོད་གསུམ་ཀ་ལ་མཁས་པར་སྦྱངས་ཤིག་སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་སོགས་སྔགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཡང ་ཆེས་མང་བར་བསྟེན་ཅིང་རྒྱུད་སྡེ་ཐམས་ཅད་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ་དང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པ་
Chinese
获得了持明的悉地。 母亲获得了玛玛嘎的真实成就。 为了利益他人，做了真实的根本修法。 这是由印度大学者莲花生所说并弘扬的。 其他历史中，将心之持明吽嘎惹与此合为一体，但掘藏师衮却吉扎等分别宣说了，因此这里将两者都写了下来。 班智达比玛拉米扎的功德次第之种姓，这位魔王在圣地西方名为象苑的地方。 父亲名为居士德丹，母亲名为自性光明之子而降生。 七岁开始进入学校，无人能与之匹敌。 智慧广大的名声传遍，被引入佛法，每一种文化都跟随三位导师，依止十五位导师学习。 二十一岁时进入班智达之列。 精通包括分支在内的所有知识领域。 知道三百六十种不同的声音。 能够解释四大元素的声音和动物的声音。 将所有经部般若的教言都记在心中，并作为日常念诵。 从持藏者那里听闻大小乘的经部，并精通。 从一百六十位（上册，158页）获得讲说传承和禅修传承的导师那里，听闻了所有的因部，特别是从导师布达古雅那里听闻并修习了甘露功德续的所有续部，因此大手印之最胜悉地融入了体验。 尤其精通幻术，并创作了《心髓释·要义明灯》和《小释》等许多论著。 成就义之种姓，事业金刚橛续部的所有教言都传给了导师扎巴哈斯德和导师莲花生。 这位导师在圣地西方出生于王族。 孜达瓦日地方的导师寂光和玛汝地方的持律大德索南扎巴授与出家戒，名为释迦光。 精通三藏，广泛学习，依止了导师金刚笑等众多密咒金刚持，通达所有续部，获得了最胜悉地。
English
Obtained the vidyadhara's siddhi. The mother attained the actual accomplishment of Mamaki. For the sake of others, she performed the authentic root practice. This was spoken by the great Indian master Padmasambhava and propagated. In other histories, the mind vidyadhara Humkara is made one with this, but Terton Kundrak Gyaltsen and others have spoken of them separately, so here both are written. Acharya Vimalamitra's lineage of successive qualities, this lord of demons, in the noble land, in the western region called Elephant Grove. He was born as the son of a householder named Dedan and a mother named Self-Awareness. From the age of seven, he attended school and became unmatched by anyone. His fame of great intelligence spread, and he was inducted into the teachings, with three teachers for each field of knowledge, and having relied on fifteen teachers, he studied. At the age of twenty-one, he entered the ranks of the panditas. He was skilled in all fields of knowledge, including the branches. He knew three hundred and sixty different sounds. He could explain the meaning of the sounds of the four elements and even the sounds of animals. He memorized all the teachings of the Sutra Pitaka Prajnaparamita and made them his daily recitation. From those who held the Tripitaka, he also heard the sutras of the Greater and Lesser Vehicles and became proficient. From one hundred and sixty (upper volume, 158) teachers who received the transmission of explanation and the transmission of meditation, he heard all the causal sections, and especially from the teacher Buddhaguhya, he heard and meditated on all the tantras of the Nectar Qualities Tantra, and thus the supreme siddhi of the Great Seal was brought under his experience. He was particularly skilled in illusion, and he also composed many treatises such as the Essence Commentary, the Clear Lamp of the Core Text, and the Minor Commentary. The lineage of Accomplishment of Meaning, all the instructions of the Activity Kilaya tantras descended upon the teacher Prabahasti and the teacher Padmasambhava. This teacher was born into a royal family in the western part of the noble land. The abbot Shantarakshita of the land of Tsitavari and the great Vinaya holder Sonam Drakpa of the land of Maru ordained him, and he became known as Shakya Od. He studied extensively and became proficient in all three pitakas, and he relied on many vajra holders of mantra, such as the teacher Dorje Zhapa, and mastered all the tantras and attained the supreme siddhi.