Tibetan
གའ་བའི་ཚལ་ལྟ་བུ་བཤམས་སོ། མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་དགེ་བསྙེན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རང་གི་འབྱོར་པ་དང་མཐུན་པའི་འདུན་ཁང་དྲུག་དང་སྟན་དྲུག་ཀྱང་བཤམས་པ་ལ་སྟོན་པ་དྲུག་སྔར་འོངས་ཏེ་འདུག །གཽ་ཏ་མ་དགུག་ཏུ་གསོལ། དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྤྱན་འདྲེན་པར་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བླ་མ་བཏང་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་ནམ་མཁའ་ལས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་འདུན་ཁང་དུ་གཤེགས་སོ། དེ་ནས་དུམ་བུའི་ཀུན་དགའ་ར་བ་པ་སྟེ་ནག་པོས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་རི་སྤོས་ངད་ལྡན་ལས་ཤིང་ཨཱ་མྲའི་སྡོང་པོ་བྱའི་ཚིགས་སྐད་འབྱིན་པས་བརྒྱན་པ་ཞིག་བླངས་ནས་(སྟོད་ཆ།༥༦)འདུན་ཁང་གི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་བཞག་ཅིང་། ཁྱིམ་བདག་ངན་པ་བཟང་སྦྱིན་གྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ལྷའི་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་བླངས་ནས། ལྷོ་ཕྱོགས་ངོས་སུ་བཞག་པ་དང་། དེ་དག་གི་ཚེ་ན་རྒྱལ་པོས་སྟོན་པ་དྲུག་ལ་སྨྲས་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྫུ་འཕྲུལ་བསྟན་ཟིན་ན་ད་ཁྱེད་ཀྱིས་སྟོན་ཅིག སྨྲས་པ། ལྷ་ཆོ་འཕྲུལ་འདི་སུའི་ཡིན་པ་སུས་འཙལ། ཞེས་སྤྱི་བརྟོལ་སྨྲ་བར་བྱེད་དོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་གཤེགས་ནས་སྒོ་འཕར་གྱི་གསེབ་ནས་མེ་ལྕེ་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་ཕྱུང་བས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་འདུན་ཁང་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་པ་དང་། སྟོན་པ་དྲུག་དང་དེའི་སློབ་མ་རྣམས་ནི་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་མེ་དེས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་འདུན་ཁང་གི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་ནས་འདུན་ཁང་སྔར་ལས་ཀྱང་མཛེས་པར་གྱུར་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་དང་འཁོར་རྣམས་དགའོ། དེ་ནས་ཚེས་གཅིག་ལ་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས་ཐོག་མར་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་དང་ཞལ་ཟས་བཤམས་ཏེ་བསྙེན་བཀུར་བ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེམས་ཤིང་ས་ལ་བཙུགས་མ་ཐག་ཏུ་སྐྱེས་ནས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་ལྗོན་པ་ཆུ་ཞེང་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་པ་མེ་ཏོག་ཤིང་རྟའི་འཕོང་ལོ་ཙམ་པ་འབྲས་བྲེ་ལྔ་པའི་བུམ་པ་ཙམ་གྱི་འབྲས་བུ་ཅན་དྲི་བསུང་དང་ལྡན་པ་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་འབྱུང་བ་ཉི་འོད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ཞིག་སྤྲུལ་ཏོ། འདི་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཀྱི་བར་དུ་ཉིན་རེ་བཞིན་ཆོ་འཕྲུལ་རེ་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་དད་པར་གྱུར་བའི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་གྲངས་མེད་པ་ལ་ཆོས་བསྟན་པས་ལམ་གསུམ་ལ་སོ་སོར་ངེས་པར་མཛད་དོ། ཚེས་གཉིས་ལ་རྒྱལ་པོ་ཤར་པས་བསྙེན་བཀུར་བ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུའི་གཡས་གཡོན་དུ་(སྟོད་ཆ།༥༧)རིན་པོ་ཆེའི་རི་གཉིས་ཤིན་ཏུ་མཐོ་བ་མཛེས་པ་ཁ་དོག་ལྔར་འཚེར་བ། མེ་ཏོག་དང་འབྲས
Chinese
如同欢乐的园林一般陈设。外道徒的居士们也按照自己的财力，陈设了六个集会所和六个坐垫，六位导师先来了。祈请乔达摩（gཽ་ཏ་མ་）前来。之后国王派遣一位婆罗门童子去迎请世尊，世尊如天鹅之王一般从天空降临到大神通的集会所。之后，栋布的根嘎绕瓦巴，也就是黑色的那位，以神通从香醉山（རི་སྤོས་ངད་ལྡན）取来一棵芒果树，树上装饰着鸟儿鸣叫的声音，放在集会所的北面（上卷，56）。恶劣的施主善施（བཟང་སྦྱིན）以神通取来天界的如意树，放在南面。那时，国王对六位导师说：世尊已经展示了神通，现在该你们展示了。他们说：这天神的神通是谁的？是谁创造的？这样说着，就公开抵赖了。世尊进入精舍，从门缝中放出火焰般的亮光，将所有的大神通集会所都烧毁了。六位导师和他们的弟子们都非常高兴。之后，以佛陀的威力，那火烧尽了大神通集会所的所有污垢，使集会所比以前更加美丽，国王和眷属们都很高兴。之后，初一，国王光明王（གསལ་རྒྱལ）首先陈设供品和食物来供养，世尊将牙签插在地上，立刻生长出一棵七宝树，树的宽度有五百由旬，花朵如车轴般大小，果实如五斗瓮般大小，散发着香味，发出法的声音，压倒了阳光。从这之后，半个月内，每天看到一个神变，仅仅因为信仰而转变的人群无数，为他们宣说佛法，使他们各自确定了三道（指资粮道、加行道、见道）。初二，东方国王供养时，世尊身体的左右两侧（上卷，57）出现两座非常高大美丽的珍宝山，闪耀着五种颜色，布满了鲜花和果实。
English
It was arranged like a garden of joy. The lay devotees of the heretics also arranged six assembly halls and six cushions according to their wealth, and the six teachers came first. Please invite Gautama (gཽ་ཏ་མ་). Then the king sent a Brahmin boy to invite the Blessed One, and the Blessed One descended from the sky like the king of swans to the assembly hall of great miracles. Then, Dumbha's Kungarawa, that is, the black one, took a mango tree from the fragrant mountain Rispo Ngaden (རི་སྤོས་ངད་ལྡན) by magical power, decorated with the sounds of birds chirping, and placed it on the north side of the assembly hall (upper volume, 56). The evil householder Zangjin (བཟང་སྦྱིན) took the wish-fulfilling tree of the gods by magical power and placed it on the south side. At that time, the king said to the six teachers: The Blessed One has already shown miracles, now it is your turn to show them. They said: Whose is this divine miracle? Who created it? Saying this, they publicly denied it. The Blessed One entered the temple and emitted flame-like light from the crack of the door, burning all the great miraculous assembly halls. The six teachers and their disciples were very happy. Then, by the power of the Buddha, the fire burned all the impurities of the great miraculous assembly hall, making the assembly hall even more beautiful than before, and the king and his entourage were very happy. Then, on the first day, King Salgyal (གསལ་རྒྱལ) first arranged offerings and food to offer, and as soon as the Blessed One planted the toothpick on the ground, a seven-jeweled tree grew immediately, the width of the tree was five hundred yojanas, the flowers were the size of a chariot axle, the fruits were the size of a five-dou urn, emitting fragrance, emitting the sound of Dharma, and overwhelming the sunlight. From then on, for half a month, every day a miracle was seen, and countless people were converted simply because of faith, and the Dharma was preached to them, so that they were each determined to be on the three paths (referring to the path of accumulation, the path of preparation, and the path of seeing). On the second day, when the eastern king offered, two very tall and beautiful jewel mountains appeared on the left and right sides of the Blessed One's body (upper volume, 57), shining with five colors, covered with flowers and fruits.