Tibetan
དྲུག་ཏུ་གཡོས་སོ། །འོད་ཀྱི་སྣང་བ་ཆེན་པོས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་དེ་མ་ཐག་ཕྱོགས་བཞིར་གོམ་པ་བདུན་བདུན་བོར་བར་མཛད་དེ། འདི་སྐད་ཅེས། འདི་ནི་ཤར་ཕྱོགས་ཡིན་ཏེ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཐོག་མར་འགྲོ་བར་བྱའོ། འདི་ནི་ལྷོ་ཕྱོགས་ཡིན་ཏེ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་གནས་སུ་འགྱུར་བར་བྱའོ། །འདི་ནི་ནུབ་ཕྱོགས་ཡིན་ཏེ་ངའི་སྐྱེ་བའི་མ་ཐ་ཡིན་ནོ། འདི་ནི་བྱང་ཕྱོགས་ཡིན་ཏེ་སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་བརྒལ་བར་བྱའོ། ཞེས་གསུངས་སོ། གང་གི་ཉིན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བལྟམས་པ་དེའི་ཉིན་ལ། ཡུལ་ཆེན་པོ་བཞིར་རྒྱལ་པོ་བཞིའི་བུ་ཡང་བཙས་ཏེ། ཡུལ་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོ། གཉན་ཡོད་དུ་གསལ་རྒྱལ། ཀཽ་ཤམྦིར་ཤར་པ། འཕགས་རྒྱལ་དུ་རབ་སྣང་རྣམས་བཙས་པས་འོད་དང་ཆོ་འཕྲུལ་རྣམས་ཀྱང་དེ་དང་དེ་དག་གི་མཐུར་སེམས་པར་བྱེད་དོ། །བཟང་ལྡན་ལ་སོགས་པའི་ཤཱཀྱའི་བུ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། གྲགས་འཛིན་མ་ལ་སོགས་པའི་ཤཱཀྱའི་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། འདུན་པ་ལ་སོགས་པའི་བྲན་ལྔ་བརྒྱ་དང་། བྲན་མོ་འདུན་མ་ལ་སོགས་པའི་བྲན་གི་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་རྣམས་བཙས་ཤིང་གླང་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ཡང་ཕྲུ་གུ་འབྲངས། རྟ་རྟོད་མ་ལྔ་བརྒྱ་ཡང་རྟེའུ་(སྟོད་ཆ།༣༢)འབྲངས། གཏེར་ལྔ་བརྒྱ་ཡང་ཁ་ཕྱེ། ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དཔྱ་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་གཞོན་ནུར་མིང་བཏགས་པ་ན་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་མས་གཞོན་ནུ་བཙས་པ་ན་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་གྱུར་པས། གཞོན་ནུའི་མཚན་ཡང་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་བཏགས་སོ། །ཤཱཀྱ་རྣམས་ཀྱིས་རིགས་ཀྱི་ལྷ་གནོད་སྦྱིན་ཤཱཀྱ་འཕེལ་མཆོད་པའི་སར་བྱོན་པས་གནོད་སྦྱིན་ཤཱཀྱ་འཕེལ་གྱིས་གཞོན་ནུའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་པས་ལྷའི་ལྷར་བཏགས་སོ། ཤཱཀྱ་གཏུམ་པ་རྩུབ་པ་གཟུ་ལུམ་ཅན་ཅ་ཅོ་ཆེན་པོ་དག་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་ལམ་དུལ་ཞིང་ཞི་བ་བརྟུལ་ཞུགས་ལ་བྱང་བའི་ཐུབ་པ་བཞིན་དུ་གནས་པར་གྱུར་པས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པར་བཏགས་སོ། །དེ་ནས་གཞོན་ནུ་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་གཽ་ཏ་མ་སོགས་མ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་བཅས་པས་རིམ་གྲོར་བྱེད་ཅིང་སྐྱེད་བསྲིངས་སོ། །དེའི་ཚེ་གངས་རིའི་ངོས་ནས་དྲང་སྲོང་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་རང་གི་སྣག་གི་ཚ་བོ་མེས་བྱིན་དང་ལྷན་ཅིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བལྟ་བའི་ཕྱིར་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ནམ་མཁའི་ལམ་ལས་འཕུར་ནས་འོད་ཀྱང་སེར་སྐྱ་དང་ཉེ་བ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུས་རྫུ་འཕྲུལ་ཉམས་ཏེ་རྐང་གི
Chinese
六次震动。巨大的光明照亮了一切世间界。然后菩萨随即向四方各走了七步，这样说道：这是东方，将走向涅槃的开端。这是南方，将成为一切众生的供养处。这是西方，是我的最后一次出生。这是北方，将要超越轮回之海。这样说道。菩萨降生的那一天，四大国也各诞生了四位国王的儿子。在王舍城诞生了有形之精华，在舍卫城诞生了光明王，在 कौशाम्बी ( कौशाम्बी，Kauśāmbī，憍赏弥)诞生了东方，在圣国诞生了光荣。光明和奇迹也被认为是和他们各自的力量有关。善贤等五百释迦族之子，名持母等五百释迦族之女，欲等五百奴仆，奴女欲母等五百奴仆之女也诞生了，五百母牛也产下了幼崽，五百母马也产下了驹（上卷，32页），五百宝藏也开启了，各小邦的国王们也进贡了赋税。之后给幼年命名时，净饭王因为幼年诞生后一切愿望都实现了，所以给幼年取名为一切愿望成就。释迦族人们前往供奉本族的守护神夜叉释迦增的场所，夜叉释迦增向幼年足下顶礼，因此被命名为天中之天。凶暴粗鲁狡猾饶舌的释迦族人，也因为菩萨的行为调柔寂静，像精进于苦行的能仁一样安住，因此被命名为释迦能仁。之后，幼年由 प्रजावती गौतमी (Prajāvatī Gautamī，Prajāvatī Gautamī，生主·乔答弥)等三十二位母亲照料养育。当时，从雪山之巅来了一位名叫黑行仙人，具有五种神通，为了瞻仰菩萨，和自己的外甥火施一起从天空以神变飞行而来，当光芒接近黄色时，由于菩萨的威力，神变消失了，双脚
English
It shook six times. The great light illuminated all the realms of the world. Then, the Bodhisattva immediately took seven steps in each of the four directions, saying: This is the east, I shall go to the beginning of Nirvana. This is the south, I shall become the object of offering for all beings. This is the west, it is my last birth. This is the north, I shall cross the ocean of existence. Thus he spoke. On the day the Bodhisattva was born, four sons of kings were also born in the four great countries. In the royal palace, Embodied Essence was born; in Shravasti, Glorious Light was born; in कौशाम्बी ( कौशाम्बी，Kauśāmbī，Kauśāmbī), Eastern was born; and in the Holy Land, Radiant Light was born. The lights and miracles were also thought to be related to their respective powers. Five hundred Shakya sons, including Good Fortune, five hundred Shakya daughters, including Fame Holder, five hundred servants, including Desire, and five hundred daughters of servants, including Servant Girl Desire, were also born. Five hundred cows also gave birth to calves, five hundred mares also gave birth to foals (Volume 1, p. 32). Five hundred treasures also opened up. The petty kings of the realms also paid tribute. Then, when the youth was named, King Shuddhodana, because all wishes were fulfilled when the youth was born, named the youth All Wishes Fulfilled. The Shakyas went to the place of worship of the family deity, Yaksha Shakya Increase. Yaksha Shakya Increase prostrated at the feet of the youth, so he was named Lord of the Gods. The violent, harsh, deceitful, and talkative Shakyas, because the Bodhisattva's conduct was gentle and peaceful, and he remained like a sage practicing asceticism, were named Shakyamuni. Then, the youth was cared for and raised by प्रजावती गौतमी (Prajāvatī Gautamī，Prajāvatī Gautamī，Prajāvatī Gautamī) and thirty-two other mothers. At that time, from the snowy mountains came a sage named Black Ascetic, possessing five kinds of clairvoyance. In order to see the Bodhisattva, he and his nephew Fire Offering flew through the sky by means of magical power. When the light was close to yellow, due to the power of the Bodhisattva, the magical power disappeared, and his feet