Back to the library

gorampa1306 omniscient guru collected works aspiration prayers.g2.0f

Tibetan

དུ་འབྲང་ཞིང་ཕྱི་བཞིན་དུ་རྗེས་སུ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །རྗེས་སུ་ཞུགས་ནས་རིགས་དྲུག་སོ་སོའི་སྡུག་བསྔལ་བར་དོ་དང་བཅས་པ་ལས་གྲོལ་ནས་མྱུར་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། དེ་ལྟ་བུའི་གོ་འཕང་མ་ཐོབ་པའི་སྐྱེ་བ་དང་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་དམ་པའི་ཆོས་སྒྲུབ་པའི་རྟེན་རྣམ་པར་དག་པ་ལྷའམ་མིའི་ལུས་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །རྟེན་དེར་ཡང་བསམ་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །སྦྱོར་བ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཉམས་སུ་ལེན་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །ལྟ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་བདེན་གཉིས་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་དོན་རྟོགས་པར་གྱུར་ཅིག །སྒོམ་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཞི་ལྷག་ཟུང་འབྲེལ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་གི་སྤྱོད་པས་རང་གཞན་གྱི་དོན་སྒྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྐུ་གཉིས་ཟུང་དུ་འཇུག་པས་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད། ཡང་སྤྲོ་ན། རྟེན་དེར་ཡང་གཞི་དད་པ་བརྟན་པོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །རྒྱུ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །གྲོགས་བརྩོན་འགྲུས་དྲག་པོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །ངོ་བོ་ཤེས་རབ་དྲི་མ་མེད་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །གུས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བླ་མ་དང་ལྷག་པའི་ལྷ་མཉེས་པར་བྱེད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག །ཏིང་ངེ་འཛིན་མུ་མཐའ་མེད་པས་ཞི་གནས་དང་ལྷག་མཐོང་ཟུང་དུ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །ཐབས་རྨད་དུ་བྱུང་བས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བར་གྱུར་ཅིག །ཕྲིན་ལས་གཞལ་དུ་མེད་པས་སེམས་ཅན་གྱི་རེ་འདོད་ཡིད་བཞིན་དུ་སྐོང་བར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད། ཡང་སྤྲོ་ན། རྟེན་དེར་ཡང་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དམ་པ་རྣམས་དང་ 13-7-10a མཇལ་ཞིང་དེ་དག་རྟག་ཏུ་མཉེས་པར་བྱེད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཟབ་པ་དང་རྒྱ་ཆེ་བ་སྟོན་པའི་དམ་པའི་ཆོས་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་དེ་དག་ལ་རྟག་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་གཉིས་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །ལམ་སྒྲུབ་པའི་འགལ་རྐྱེན་བར་དུ་གཅོད་པ་ཕྱི་དང་ནང་གི་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་དེ་སྐབས་ཐོབ་དང་སྦྱར་རོ། །ཡང་གང་ཟག་མཆོག་འཇིག་རྟེན་གྱི་འདྲེན་པར་གྲགས་པའི་ཆེད་དུ་བསྔོ་ན། དགོངས་གསོལ་སྔར་དང་འདྲ། སྦྱིན་པའི་བདག་པོས་འདི་ལྟར་བགྱིས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་མཚོན་ནས། གཞན་ཡང་ཐོས་པ་དང་། བསམ་པ་དང་། སྒོམ་པས་བསྡུས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རང་དང་གཞན་གྱིས་ཇི་སྙེད་བསགས་པ་དང་། ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དུས་གསུམ་གྱི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་གདུལ་བྱའི་དོན

Chinese

愿追随您,并永远跟随您!愿追随者从六道各自的痛苦和中阴中解脱,迅速圆满成佛!’如此念诵三遍。在尚未获得如此地位的所有生世中,愿能获得清净的、作为修持正法的所依——珍贵的天人身体!愿在此所依之上,不离菩提心之殊胜发心!愿不离修持六度波罗蜜!愿证悟清净的见地,即证悟二谛双运之义!愿安住于清净的禅修,即止观双运之三摩地!愿以清净的行为,即方便与智慧双运之行,成办自他之利!愿以清净的果,即二身双运,使事业永不间断!’如此念诵。如果愿意,还可以说:‘愿在此所依之上,具备稳固的信心!具备伟大的慈悲!具备强烈的精进!具备无垢的智慧!以不可思议的恭敬,能够令上师和本尊欢喜!以无边无际的三摩地,能够止观双运!以奇妙的方便,能够清净佛土!以不可估量的事业,如意满足众生的愿望!’如此念诵。如果愿意,还可以说:‘愿在此所依之上,能与大乘的殊胜善知识相遇,并能恒常令彼等欢喜!愿不离宣说大乘深广之正法,并恒常享用彼等!愿不离世俗和胜义自性之二种菩提心!愿平息修道之违缘、障碍,以及所有内外之损害!’如此念诵,并结合具体情况而定。如果为了被誉为世间导师的殊胜之人而回向,则祈请垂念与前相同。布施的施主以如此行持所积累的善根为代表,以及其他通过听闻、思惟和禅修所积累的善根,自己和他人所积累的一切,以及身、受用和三世的一切事物,都为了所化众生的利益。 愿追隨您,並永遠跟隨您!願追隨者從六道各自的痛苦和中陰中解脫,迅速圓滿成佛!’如此念誦三遍。在尚未獲得如此地位的所有生世中,願能獲得清淨的、作為修持正法的所依——珍貴的天人身體!願在此所依之上,不離菩提心之殊勝發心!願不離修持六度波羅蜜!願證悟清淨的見地,即證悟二諦雙運之義!願安住於清淨的禪修,即止觀雙運之三摩地!願以清淨的行為,即方便與智慧雙運之行,成辦自他之利!願以清淨的果,即二身雙運,使事業永不間斷!’如此念誦。如果願意,還可以說:‘願在此所依之上,具備穩固的信心!具備偉大的慈悲!具備強烈的精進!具備無垢的智慧!以不可思議的恭敬,能夠令上師和本尊歡喜!以無邊無際的三摩地,能夠止觀雙運!以奇妙的方便,能夠清淨佛土!以不可估量的事業,如意滿足眾生的願望!’如此念誦。如果願意,還可以說:‘願在此所依之上,能與大乘的殊勝善知識相遇,並能恆常令彼等歡喜!願不離宣說大乘深廣之正法,並恆常享用彼等!願不離世俗和勝義自性之二種菩提心!願平息修道之違緣、障礙,以及所有內外之損害!’如此念誦,並結合具體情況而定。如果為了被譽為世間導師的殊勝之人而迴向,則祈請垂念與前相同。佈施的施主以如此行持所積累的善根為代表,以及其他通過聽聞、思惟和禪修所積累的善根,自己和他人所積累的一切,以及身、受用和三世的一切事物,都為了所化眾生的利益。

English

May I follow you and always follow you! May those who follow be liberated from the sufferings of the six realms and the bardo, and quickly attain perfect enlightenment! 'Say this three times. In all lives and existences where such a state has not been attained, may a pure and precious body of a god or human be obtained as a basis for practicing the sacred Dharma! On that basis, may one never be separated from the supreme aspiration of Bodhicitta (the mind of enlightenment)! May one never be separated from practicing the six Paramitas (perfections)! May one realize the pure view, the meaning of the union of the two truths! May one abide in pure meditation, the Samadhi (state of meditative concentration) of the union of Shamatha (calm abiding) and Vipassana (insight)! May one accomplish the benefit of oneself and others through pure conduct, the conduct of the union of skillful means and wisdom! May the activity never cease through the pure result, the union of the two Kayas (bodies of a Buddha)!' Say this. If you wish, you can also say: 'On that basis, may one possess steadfast faith! Possess great compassion! Possess strong diligence! Possess immaculate wisdom! With inconceivable reverence, may one be able to please the Lama (spiritual teacher) and the Yidam (personal deity)! With limitless Samadhi, may one unite Shamatha and Vipassana! With wondrous skillful means, may one purify the Buddha-fields! With immeasurable activity, may one fulfill the wishes of sentient beings as desired!' Say this. If you wish, you can also say: 'On that basis, may one meet with the noble and excellent spiritual friends of the Mahayana (Great Vehicle), and may one always be able to please them! May one never be separated from the sacred Dharma that reveals the profound and vast Mahayana, and may one always enjoy them! May one never be separated from the two Bodhicittas, which are the nature of conventional and ultimate truth! May all obstacles and hindrances to the path, and all external and internal harms, be completely pacified!' Say this, and combine it with the specific situation. If dedicating for the sake of a supreme person renowned as a guide of the world, the request for mindfulness is the same as before. May the root of virtue accumulated by the benefactor of the offering through such actions, as well as other roots of virtue accumulated through hearing, contemplation, and meditation, all that has been accumulated by oneself and others, and all things of body, enjoyment, and the three times, be for the benefit of those to be tamed. May I follow you and always follow you! May those who follow be liberated from the sufferings of the six realms and the bardo, and quickly attain perfect enlightenment! 'Say this three times. In all lives and existences where such a state has not been attained, may a pure and precious body of a god or human be obtained as a basis for practicing the sacred Dharma! On that basis, may one never be separated from the supreme aspiration of Bodhicitta (the mind of enlightenment)! May one never be separated from practicing the six Paramitas (perfections)! May one realize the pure view, the meaning of the union of the two truths! May one abide in pure meditation, the Samadhi (state of meditative concentration) of the union of Shamatha (calm abiding) and Vipassana (insight)! May one accomplish the benefit of oneself and others through pure conduct, the conduct of the union of skillful means and wisdom! May the activity never cease through the pure result, the union of the two Kayas (bodies of a Buddha)!' Say this. If you wish, you can also say: 'On that basis, may one possess steadfast faith! Possess great compassion! Possess strong diligence! Possess immaculate wisdom! With inconceivable reverence, may one be able to please the Lama (spiritual teacher) and the Yidam (personal deity)! With limitless Samadhi, may one unite Shamatha and Vipassana! With wondrous skillful means, may one purify the Buddha-fields! With immeasurable activity, may one fulfill the wishes of sentient beings as desired!' Say this. If you wish, you can also say: 'On that basis, may one meet with the noble and excellent spiritual friends of the Mahayana (Great Vehicle), and may one always be able to please them! May one never be separated from the sacred Dharma that reveals the profound and vast Mahayana, and may one always enjoy them! May one never be separated from the two Bodhicittas, which are the nature of conventional and ultimate truth! May all obstacles and hindrances to the path, and all external and internal harms, be completely pacified!' Say this, and combine it with the specific situation. If dedicating for the sake of a supreme person renowned as a guide of the world, the request for mindfulness is the same as before. May the root of virtue accumulated by the benefactor of the offering through such actions, as well as other roots of virtue accumulated through hearing, contemplation, and meditation, all that has been accumulated by oneself and others, and all things of body, enjoyment, and the three times, be for the benefit of those to be tamed. --------------------------------------------------------------------------------