Tibetan
བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་བྱ་བ་དང་། བྱིས་པའི་ལམ་གཅིག་དང་ཐ་མི་དད་པར་བྱིས་པའི་ལམ་ཐམས་ཅད་དུ་ཚེ༷་སྐྱེ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོར་གཤེགས་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོ་བསྟན་པར་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་ཆེན་པོ་མཐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བས་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་ 13-7-17a བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་འབྱུང་བར་དཀྱིལ་འཁོར་གདལ་བ་ལ་རྟོགས་པར་བྱེད། ཞི་བར་བྱེད། འཐོབ་པར་བྱེད་ཅིང་བསྟན་པར་བྱ་བ་དང་། གཅིག་མངོན་དུ་ཡང་དག་པར་རྟོགས་པས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་ལས་འདས་པས་རྒྱས་པར་བྱ་བ་དང་། དབྱངས་གཅིག་བརྗོད་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཚིམ་པར་བྱ་བ་དང་། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོ་བསྟན་ཀྱང་སྤྱོད་པའི་སྟོབས་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་ཆོས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་བྱེད་པ་བསྟན་པར་བྱ་བ་དང་། ཆོས་ཤེས་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་དང་། སྒྱུ་མའི་མངོན་པར་ཤེས་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པར་རྒྱ་ཆེ་བ། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་མཐས་གཏུགས་པ།ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པ། བསྐལ་པ་བགྲངས་པར་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པ་བགྲངས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཚོགས་གཉིས་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ་ལས་ལེགས་བྱུང་བའི། །དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་བླ་མེད་རྫོགས་བྱང་ཆུབ། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བའི། །སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་ཤོག །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བས་སོགས་ཚིགས་བཅད་གཉིས་འགྲེ་སྟེ། བཅུ་པ་ཞེས་སྦྱར་རོ། ༡༠།གཞན་ཡང་གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་ལུང་དང་རྟོགས་པས་བསྡུས་པའི་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཐ་གྲུ་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་ཤིང་སྲིད་མཐའི་བར་དུ་གནས་པ་དང་། བསྟན་པའི་འབྱུང་གནས་ཡོངས་འཛིན་གོང་མ་བརྒྱུད་པར་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ 13-7-17b ཀྱིས་གཞན་དོན་མཛད་པའི་ཐུགས་ཀྱི་བཞེད་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པ་དང་། ད་ལྟར་ཐོས་བསམ་བསྒོམས་པས་རང་རྒྱུད་སྦྱངས་ནས་འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་འོད་ཀྱིས་ཐུབ་བསྟན་གསལ་བར་མཛད་པའི་སྐྱེས་ཆེན་ཐམས་ཅད་སྐུ་ཚེ་བརྟན་ཞིང་ཕྲིན་ལས་ཉི་མའི་འོད་ཀྱིས་ཐུབ་བསྟན་པད་མཚོ་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པ་དང་། དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དཀར་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་གནས་ནས་ཆོས་སྤྱོད་བཅུའི་སྒོ་ནས་སྐྱེ་རྒུ་ཀུན་གྱིས་མཆོད་པའི་འོས་སུ་གྱུར་ཏེ། དད་པ་དང་འབྱོར་པར་ལྡན་པའི་འགྲོ་བ་དུ་མས་རྙེད་པ་དང་།བཀུར་སྟི་དང་། རིམ་གྲོ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་མཆོད་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཡངས་པའི་རྒྱལ་ཁམས་
Chinese
为了证得圆满菩提，为了以孩童之道无别地在一切孩童之道中受生，为了趋入菩提之精华，为了转法轮，为了示现大涅槃，以及为了以神通和智慧随行于广大的佛土，从而使一切有情众生的心念如其所愿地显现佛陀，于坛城中开显、寂静、获得并示现。 通过一之显现而完全证悟，从而以涅槃来扩展一切法界；通过一音之宣说而使一切有情之心皆得满足；虽已示现大涅槃，然行持之力却永不间断；通过大智慧来示现一切法的生起；以及为了通过对法的了知、神通和幻化的现观来扩展一切世间，从而使法界广大无垠，直至虚空之边际，穷尽未来之尽头，在一切所计量的圆满菩提之劫数中，永不断绝地成办大乘之显现，愿此大愿得以圆满成就！ 从二资粮之海的荣耀中善妙生起，二利究竟的无上圆满菩提，为了利益有情而显现成佛，愿此大愿迅速得以成就！ （如子般的诸佛）等，重复两句偈颂，并加上第十之名。10。此外，愿一切时处利益安乐之源，以教证二者所摄持的胜者之教法，在一切方隅皆得兴盛，并住留至有边际之时；愿一切教法之源，包括历代传承之导师在内的一切上师大德们，皆能如其所愿地成办利他事业；愿如今通过闻思修而调伏自心，并通过讲辩著之光芒来照亮能仁之教法的一切大德们，法体安康，事业如日之光般遍布一切能仁教法的莲花之海；愿一切僧众皆安住于清净圆满之戒律中，并通过十种行法而成为一切众生供养之对境，并依仗众多具足信心和财富之有情众生无量之利养、恭敬和承侍来供养，从而扩展广大的国土。
English
In order to achieve complete enlightenment, to be born in all ways of children without being different from the way of children, to go to the essence of enlightenment, to turn the wheel of Dharma, to show the great Nirvana, and to follow the great Buddha land with power and wisdom, so that the minds of all sentient beings appear as the Buddha wishes, to reveal, pacify, obtain, and show in the mandala. By realizing one manifestation completely, to expand all Dharmadhatu with Nirvana; by uttering one sound, to satisfy the minds of all sentient beings; although the great Nirvana has been shown, the power of practice never ceases; to show the arising of all dharmas with great wisdom; and in order to expand all realms of the world through the knowledge of Dharma, supernatural powers, and the manifestation of illusion, so that the Dharmadhatu is vast and boundless, reaching the edge of space, reaching the end of the future, in all the kalpas of complete enlightenment that have been counted, may the great aspiration of constantly accomplishing the manifestation of the Great Vehicle be fulfilled! May the supreme and complete enlightenment, which perfectly arises from the glory of the ocean of the two accumulations and fulfills the two purposes, quickly accomplish the great aspiration to manifest Buddhahood for the benefit of beings! (Buddhas like sons), etc., repeat two verses and add the name of the tenth. 10. Furthermore, may the source of benefit and happiness in all times and places, the teachings of the Victorious One, which are encompassed by both scripture and realization, flourish in all directions and remain until the end of existence; may all the sources of the teachings, including all the lineage gurus, accomplish their intentions to benefit others as they wish; may all the great beings who now tame their minds through hearing, thinking, and meditating, and illuminate the teachings of the Sage with the light of teaching, debating, and writing, have long lives and may their activities spread like the light of the sun throughout the lotus sea of the Sage's teachings; may all the Sangha abide in pure and complete discipline, and become worthy of offering by all beings through the ten practices of Dharma, and rely on the immeasurable benefits, respect, and service of many faithful and wealthy sentient beings to offer, thereby expanding the vast kingdom. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཀུན་ཏུ་ཉེར་འཚེ་མཐའ་དག་ཞི་ཞིང་། བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དཔལ་གྱིས་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པ་དང་། །རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པ་དང་། །རྒྱལ་ཁམས་ཀུན་ཏུ་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་ཚོགས་རྣམས། །རྒྱལ་བས་བསྔགས་པ་ཇི་བཞིན་འབྱོར་གྱུར་ཅིག །དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་རྣམ་དཀར་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ། །ལེགས་པར་གནས་ཤིང་ཐོས་དང་བསམ་ལྡན་པས། །ཞི་ལྷག་ཟུང་འབྲེལ་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམས་པའི་མཐུས། །རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་ཤོག །ཡི་གེ་འབྲི་མཆོད་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པ། །ཆོས་སྤྱོད་རྣམ་བཅུས་བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་དོན། །ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབས་པས་སྐྱེ་རྒུས་མཆོད་གྱུར་ཏེ། །ཆོས་དང་དགེ་ལེགས་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པར་ཤོག །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བས་འགྲོ་བའི་དོན་སླད་དུ། །རྒྱ་ཆེན་སྨོན་ལམ་རྣམ་མང་བཏབ་པ་ལྟར། །བདག་ཀྱང་ལྷག་བསམ་དག་པས་ཚུལ་བཞིན་འདེབས། །འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་ 13-7-18a ཤོག །སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་ལ་འཇུག་པ་དང་། །ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ལྟར་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པ་དང་། །ཀུན་རྫོབ་རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་བ་མེད་པའི་མཐུས། །རྒྱ་ཆེན་སྨོན་ལམ་འདི་དག་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག །བྱང་ས་དང་། མདོ་སྡེ་རྒྱན་གྱི་འགྲེལ་པ་དང་། བསླབ་བཏུས་དང་། འཇུག་འགྲེལ་རྣམས་ལས་ས་ལ་གནས་པའི་བྱང་སེམས་ཀྱིས་སྨོན་ལམ་འབུམ་ཕྲག་གྲངས་མེད་བཅུ་བཏབ་པ་རྣམས་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བཅུར་འདུས་པར་གསུངས་པའི་སྨོན་ལམ་བཅུ་པོའི་ཚིག་གི་ངོ་བོ་རྣམས་མདོ་སྡེ་ས་བཅུ་པའི་ལུང་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བྲིས་ཤིང་། མཚམས་སྦྱོར་གྱི་ཚིག་ཙམ་སྦྱར་བ་འདི་ནི་དབུ་མར་སྨྲ་བ་བསོད་ནམས་སེང་གེས་ཐུབ་བསྟན་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་དགོན་པར་སྦྱར་བའོ།། །།དགེའོ།། །།
Chinese
愿一切不祥之事平息，吉祥如意的繁荣遍布四方！ 愿佛陀的教法在十方弘扬，菩萨们的愿望得以实现， 愿所有国度充满繁荣和财富，如佛陀所赞叹的那般丰饶！ 愿所有僧众安住于清净的戒律中，精进闻思， 通过修持止观双运的瑜伽，愿证悟的功德增长广大！ 通过书写、供养、布施等十种善行，为了教法和众生的利益， 如法成办，愿众生皆来供养，愿佛法和吉祥在十方弘扬！ 如诸佛菩萨为了众生的利益，发下了无量广大之愿， 我亦以清净的意乐如法发愿，为了众生的利益，愿迅速成就！ 愿佛陀的事业利益众生，愿法界如虚空般遍布一切， 凭借世俗谛缘起不虚的力量，愿这些广大的愿望迅速成就！ 《现观庄严论》、《大乘经庄严论释》、《学集论》和《入行论释》等论典中说，安住于地的菩萨曾发下无数十万的愿，这些愿都汇集为十大愿。此处按照《十地经》的经文，书写了这十大愿的词句，仅添加了连接词。这是由中观论者索南僧格在图丹南杰寺所作。 善哉！
English
May all adversities be pacified, and may auspicious prosperity spread in all directions! May the Buddha's teachings flourish in the ten directions, and may the aspirations of the Bodhisattvas be fulfilled, May all realms be filled with prosperity and wealth, as abundant as praised by the Buddha! May all Sangha members abide well in pure discipline, diligently engaging in listening and contemplation, Through the power of meditating on the yoga of Shamatha and Vipassana combined, may the qualities of realization increase and expand! Through writing, offering, giving, and the ten virtuous actions, for the benefit of the teachings and sentient beings, May they be accomplished according to the Dharma, may all beings come to make offerings, and may the Dharma and auspiciousness flourish in the ten directions! Just as the Buddhas and Bodhisattvas, for the benefit of sentient beings, have made countless vast aspirations, I also make pure aspirations with pure intention, for the benefit of sentient beings, may they be quickly accomplished! May the Buddha's activities benefit sentient beings, may the Dharmadhatu pervade all like space, Through the power of the infallible dependent origination of relative truth, may these vast aspirations be quickly accomplished! In texts such as the Abhisamayalankara, the commentary on the Mahayanasutralankara, the Siksamuccaya, and the commentary on the Bodhicaryavatara, it is said that Bodhisattvas abiding on the bhumis have made countless hundreds of thousands of aspirations, and these aspirations are all gathered into ten great aspirations. Here, according to the sutra of the Dasabhumika Sutra, the words of these ten great aspirations are written, with only connecting words added. This was composed by the Madhyamika Sonam Senge at Thupten Namgyal Monastery. Excellent! --------------------------------------------------------------------------------