Tibetan
ཤེས། དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། ཟླ་བའི་མཐར་གཡོན་སྐོར་གྱིས་ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཿ གཡས་སྐོར་གྱིས་ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ་ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་གི་ནམ་ 12-4-18b མཁའ་ལ། ཨོཾ་དཀར་པོ་མགོ་ཐུར་དུ་བལྟས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ། རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འོག་ཏུ་འཕྲོས། རླུང་གི་བ་དན་ལ་ཕོག་པས་རླུང་གཡོས། མེ་སྦར་བས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་རྣམས་བསྐོལ་བས་འོད་དུ་ཞུ་བའི་རླངས་པ་གྱེན་ལ་སོང་བས། ཨོཾ་དང་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་ཧཱུྃ་ལ་ཕོག་པས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འཛག །།ཡང་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་རྣམས་ཧེ་རུ་ཀ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པའི་རྣམ་པར་བྱོན་ནས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེ་ལྗིད་དང་ལྡན་པར་གྱུར། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་དང་བཅས་པ་ཐོད་པའི་ནང་དུ་ལྷུང་བས་འོད་དུ་ཞུ་ནས། སྔར་གྱི་བདུད་རྩི་རྣམས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་ཏེ། ཁ་དོག་དང་དྲི་དང་རོ་དང་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ལན་གསུམ་མམ་ལྔའམ་བདུན་བརྗོད། དེ་ནས་གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་དབུས་ནས་བླངས་ཏེ་རང་གི་ལྕེ་ལ་བཞག་ཅིང་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་ལ་རྡོ་རྗེ་ནས་འབྲས་ཙམ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་གྱི་སྦུ་གུ་བྱུང་སྟེ་བདུད་རྩི་ལ་ཟུག་ནས་མྱངས་པས་བདེ་བས་ཚིམ་པར་བསམས་ལ་ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སྭ་ད་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་དེ་ང་རྒྱལ་གཟུང་ངོ་།། །། ༈ མཆོད་པ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཡན་ལག ལྔ་པ་མཆོད་པ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཡན་ལག་ནི། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་སྤྲོས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བསམ་ཞིང་། དཀར་མོ་རི་དྭགས་མཚན་མ་འཛིན། ། 12-4-19a ཞེས་སོགས་བརྗོད་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ང་རྒྱལ་གཟུང་ངོ་། ། ༈ བསྟོད་པ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ཡན་ལག དྲུག་པ་བསྟོད་པ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ཡན་ལག་ནི་སླར་ཡང་ལྷ་མོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བསྟོད་པར་བསམ་ཞིང་། ཁྱོད་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་ཚོགས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །ཁྱོད་ནི་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་མཆོག་བརྙེས་པ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུའི་འགྲོ་བ་ཀུན་བརྒྱན་ཏེ། །སྙིང་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་སད་མཛད་པ། །སྒྱུ་མའི་སྤྲོས་པ་རྡོ་རྗེ་བསྒྲུབ་པའི་ཡིད། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རྡོ་རྗེའི་ཡིད་ཀྱིས་དག
Chinese
知（梵文：ज्ञा，jñā，智慧）。中央是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），法界智。月亮周围逆时针方向是阿啊（藏文：ཨ་ཨཱ།），伊伊（藏文：ཨི་ཨཱི།），乌乌（藏文：ཨུ་ཨཱུ།），热热（藏文：རྀ་རཱྀ།），勒勒（藏文：ལྀ་ལཱྀ།），诶诶（藏文：ཨེ་ཨཻ།），喔喔（藏文：ཨོ་ཨཽ།），昂啊（藏文：ཨཾ་ཨཿ）。顺时针方向是嘎喀嘎嘎阿（藏文：ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་།），擦擦匝匝娘（藏文：ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ།），扎叉达达纳（藏文：ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ།），达塔达达纳（藏文：ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན།），巴帕巴巴玛（藏文：པ་ཕ་བ་བྷ་མ།），亚ra拉哇夏卡萨哈恰（藏文：ཡ་ར་ལ་ཝ་ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ།）。这些字母上方的虚空中。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：种子字）白色头朝下。其上方是让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：种子字）化为的日轮。其上方是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）化为的白色五股金刚杵，中心以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字为标志。金刚杵中心的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字发出光芒照向下。吹动风幡，风被摇动。点燃火焰，五肉五甘露被煮沸，化为光芒的蒸汽向上升腾。碰到嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：种子字）字和金刚杵中心的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字，降下甘露。 又，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字发出光芒照向十方，所有如来（梵文：Tathāgata）的心间涌出清净的智慧甘露，化为一面二臂黑汝嘎（梵文：Heruka）的形象，融入金刚杵中心的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字，金刚杵变得沉重。金刚杵和太阳一起落入颅器中，化为光芒，与之前的甘露融为一体，成为具有圆满颜色、气味、味道和力量的甘露大海。念诵三遍或五遍或七遍嗡啊吽哈霍舍（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ）。然后用左手拇指和食指从中央取出，放在自己的舌头上，观想诸佛的舌头上都有金刚杵大小的光芒管道，插入甘露中，品尝后感到喜悦满足，念诵：嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿弥利达 斯瓦达那 班扎 斯瓦巴瓦 阿玛郭杭（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སྭ་ད་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།），并生起我慢。 第五支，供养成就意义。观想从自己的心间化现的供养天女进行供养，念诵‘白色的母鹿持有标志’等。念诵：嗡 萨瓦 达塔嘎达 布扎 班扎 斯瓦巴瓦 阿玛郭杭（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།），并生起我慢。 第六支，赞颂宝生。再次观想那些天女进行赞颂：‘您被瑜伽母众围绕，您已证得自心的殊胜，您以因和非因的众生庄严，以慈悲之心唤醒有情。幻化的显现，成就金刚的意，黑汝嘎（梵文：Heruka）吉祥金刚的意喜悦。’
English
Knowing (Sanskrit: jñā, wisdom). In the center is Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable), the wisdom of the Dharmadhatu. Around the moon, counterclockwise are A Ā (藏文：ཨ་ཨཱ།), I Ī (藏文：ཨི་ཨཱི།), U Ū (藏文：ཨུ་ཨཱུ།), Ṛ Ṝ (藏文：རྀ་རཱྀ།), Ḷ Ḹ (藏文：ལྀ་ལཱྀ།), E AI (藏文：ཨེ་ཨཻ།), O AU (藏文：ཨོ་ཨཽ།), Aṃ Aḥ (藏文：ཨཾ་ཨཿ). Clockwise are Ka Kha Ga Gha Nga (藏文：ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་།), Ca Cha Ja Jha Ña (藏文：ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ།), Ṭa Ṭha Ḍa Ḍha Ṇa (藏文：ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ།), Ta Tha Da Dha Na (藏文：ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན།), Pa Pha Ba Bha Ma (藏文：པ་ཕ་བ་བྷ་མ།), Ya Ra La Va Śa Ṣa Sa Ha Kṣa (藏文：ཡ་ར་ལ་ཝ་ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ།). Above these letters, in the sky. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Seed syllable) white, facing downwards. Above it is Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Seed syllable) transformed into a sun disc. Above it is Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) transformed into a white five-pronged vajra, marked with the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) at its center. From the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) at the vajra's center, light radiates downwards. Striking the wind banner, the wind is stirred. Igniting the fire, the five meats and five amṛtas are boiled, and the vapor that dissolves into light rises upwards. Striking the Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Seed syllable) and the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) at the vajra's center, a stream of amṛta descends. Again, from the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable), light radiates in the ten directions, and from the hearts of all the Tathāgatas, the pure wisdom amṛta emerges, transforming into the form of a one-faced, two-armed Heruka, and dissolves into the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) at the vajra's center, making the vajra heavy. The vajra, together with the sun, falls into the skullcup, dissolving into light, and becomes inseparable from the previous amṛta, transforming into a great ocean of amṛta with perfect color, smell, taste, and power. Recite three, five, or seven times: Oṃ Ā Hūṃ Ha Ho Hrīḥ (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ). Then, with the thumb and forefinger of the left hand, take it from the center and place it on your tongue, visualizing that the tongues of all the deities are marked with vajras the size of mustard seeds, from which light tubes emerge, piercing the amṛta, and tasting it, feel satisfied with bliss, and recite: Oṃ Sarva Tathāgata Amṛta Svādana Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སྭ་ད་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།), and generate pride. The fifth branch, accomplishing the meaning of offering. Visualize offering goddesses emanating from your heart making offerings, and recite 'The white doe holds the mark,' etc. Recite: Oṃ Sarva Tathāgata Pūja Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།), and generate pride. The sixth branch, praising the Ratnasambhava. Again, visualize those goddesses praising: 'You are surrounded by the assembly of yoginīs, you have attained the supreme of your own mind, you adorn beings of cause and non-cause, you awaken sentient beings with a compassionate heart. The illusory display, the mind that accomplishes the vajra, the mind of Heruka, the glorious vajra, rejoices.' --------------------------------------------------------------------------------