Tibetan
ང་དྲག་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོའི། །ཇི་ལྟར་རེ་ཞིང་སྨོན་པའི་དོན། །གེགས་མེད་ཡིད་བཞིན་བསྒྲུབ་པར་དམིགས། །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ །ཉེར་གཅིག་སོགས་བཟླའོ། །གཞན་ཡང་གཉན་སྔགས་སྲོག་གི་སྤུ་གྲི་དང་། ལས་སྔགས་མེ་དཔུང་མ་སོགས་ཀྱང་སྤྲོ་ན་འདིར་བྱ། བཟླས་པའི་མཇུག་ཏུ་ལས་བཞིའི་སྔགས་ཤམ་དང་། དབྱངས་གསལ། ཡིག་བརྒྱ། རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་རྣམས་ལན་གསུམ་གསུམ་སོགས་བཟླས་མཐར། མཆོད་པ་ཉུང་བསྡུས་སུ་བྱ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ གསང་བདག་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ། །འདོད་ཡོན་མ་སྤངས་ཕྱི་མཆོད་འབུལ། །ཉོན་མོངས་མ་སྤངས་ནང་མཆོད་འབུལ། །འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་གསང་མཆོད་འབུལ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨཱོྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས་ཤཔྟ་མ་ཧཱ་པུཙྪ་ཧོ། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་མེད་མཁའ་དབྱིངས་ལས། །གཟུགས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོར་ཤར། །བདུད་བཞི་འདུལ་མཛད་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ། །གསང་བའི་བདག་པོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གཏུམ་པོ་རིགས་བཞི་ཁྱུང་ཆེན་ལྔ། །ཁྲོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ་སྒོ་སྐྱོང་བཞི། །དབང་ཕྱུག་དམ་ཅན་བསྲུང་མར་བཅས། །ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་བསྟོད། །ཅེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་དཀྱུས་བཞིན་དངོས་གྲུབ་བླངས། དེ་ནས་སྤྱི་དང་སྒོས་ཀྱི་བཀའ་གཏེར་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་གཏོར་ཆོག་ལག་ལེན་བཞིན་ཕུལ་ལ། ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་ཅི་འབྱོར་འདུ་བར་བྱས་ནས་གཞུང་བཞིན་བྱིན་རླབས་ནས་བཟུང་། ཚོགས་བར་བ་ཡན་གྲུབ་པར་བྱས་ལ། དེ་ནས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་སྐོང་བའི་ལས་རིམས་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་བསྐང་རྫས་རྣམས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། གདུངས་དབྱངས་རོལ་མོ་བཅས་པས་འདི་བཞིན་བྱའོ།། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་མེད་སྤྲོས་བྲལ་ངང་ཉིད་ལས། །འགགས་མེད་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར་གྱིས་རྣམ་རོལ་བའི། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས། །རང་བཞིན་དབྱིངས་ནས་བསྐང་བའི་གནས་འདིར་གཤེགས། །ཚོགས་ཁང་གཞལ་ཡས་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་བསྐང་རྟེན་རྫས་ཀྱིས་མཆོད། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དད་གུས་ལྡན་པས་བསྟོད། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། སྐུ་གསུམ་ཞིང་ནས་འགྲོ་དོན་སྐུར་སྣང་བ། །ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་གསང་བདག་པདྨ་འབྱུང་། །མཚོ་རྒྱལ་མངའ་བདག་རླངས་ཆེན་དཔལ་སེང་དང་། །དཔལ་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཀླུ་དབང་ལུང་རིག་གླིང་། །རིག་འཛིན་བཟང་པོ་མ་ཏིའི་མཚན་ཅན་སོགས། །དྲིན་ཆེན་རྩ་རྒྱུད་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཁྱེད་རྣམས་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་དམ་རྫས་ནི། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ཚོགས། །བསྐང་རྫས་སྒྲུབ་རྫས་རྟེན་རྫས་སྣ་ཚོགས་དང་། །བདུད་རྩི་སྨན་དང་རཀྟ་བྷ་ལིང་ཏ། །འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་བཟའ་བཏུང་ཚོགས་འཁོར་སོགས། །རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའི་ཁྱོན་ཀུན་ཡོངས་བཀང་བའི། །རྨད་བྱུང་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཐུགས་དམ་བསྐང་ལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། གནས་མཆོག་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་པའི། །གསང་སྔགས་རིགས་སྔགས་ཀུན་གྱི་མངའ་བདག་རྗེ། །བདུད་སྡེ་དཔུང་འཇོམས་ལོག་འདྲེན་ཚར་གཅོད་པའི། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཡོངས་ཀྱི་རྒྱལ། །གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཁྱེད་རྣམས་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི༴སོགས་ནས། དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཡི་གནས་ལྔ་ནས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྱུང་། །དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མཐིང་མདོག་ཀླུ་རིགས་གསོལ། །ས་བདག་ཀླུ་གཉན་དྲེགས་པའི་སྲོག་སྙིང་འདྲེན། །དུག་ལྔའི་གདོན་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་ལྔར་སྒྲོལ་བའི། །བྱ་ཁྱུང་རིགས་ལྔའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། ། ཁྱེད་རྣམས་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི༴སོགས་ནས། དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལས། །ཕྱོགས་བཞིའི་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་དུ། །པད་ཉི་དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་ཁར། །ཉོན་མོངས་བདུད་བཞི་འཇོམས་མཛད་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ཁྲོ་བོ་ཆས་རྫོགས་རང་རྟགས་ཕྱག་རྒྱ་བསྣམས། །གསང་བདག་གཏུམ་པོ་རིགས་བཞིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཁྱེད་རྣམས་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི༴སོགས་ནས། དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕྱོགས་བཅུའི་དྲེགས་པ་ཕོ་མོའི་གདན་སྟེང་ནས། །བདུད་དཔུང་འཇོམས་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོའི་སྐུ། །ཧཱུྃ་དཀར་རྣམ་རྒྱལ་དབྱུག་སྔོན་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །མི་གཡོ་རྟ་མགྲིན་འདོད་རྒྱལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་བཅུ། །མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཁྱེད་རྣམས་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི༴སོགས་ནས། དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། གཞལ་ཡས་ཆེན་པོའི་ཕྱོགས་བཞིའི་སྒོ་བཞི་ནས། །བདུད་བཞི་འདུལ་མཛད་ཏ་ཀྲྀཏ་སྒོ་བ་བཞི། །ཁྲོ་བོའི་ཆ་ལུགས་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མདོག །རིགས་རྒྱ་གཡས་དང་རང་རྟགས་གཡོན་ན་
Chinese
我猛厉事业者，为了我等瑜伽修行者，如是希望祈愿之义，无碍如意成办而观想。 扎 吽 榜 霍！（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ）（梵文天城体：जः हूँ वं होः）（梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ）（汉语字面意思：扎 吽 榜 霍）念诵二十一遍等。其他还有猛咒命之剃刀，事业咒火焰母等，如果想开展，就在这里做。念诵的结尾，四事业的咒尾和，元音辅音，百字明，缘起心要等念诵三遍三遍等之后，供养简略地做： 吽 吽！ 秘密主坛城诸神众，不舍欲妙外供献，不舍烦恼内供献，无有聚散秘密供献，愿坛城诸神众欢喜！ 嗡 班匝 巴 尼 萨 巴 热 瓦 Ra 阿 刚 等乃至夏 巴 达 玛 哈 布 匝 霍。（藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས་ཤཔྟ་མ་ཧཱ་པུཙྪ་ཧོ）（梵文天城体：ओँ वज्रपाणि सपरिवार अर्घं... शब्द महापुच्छ होः）（梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi saparivāra arghaṃ... śabda mahāpuccha hoḥ）（汉语字面意思：嗡 金刚手 及眷属 供养... 音 महापुच्छ 霍） 赞颂是： 吽 吽！ 法身无戏虚空界，化身金刚暴怒尊，调伏四魔忿怒王，向秘密主敬礼赞。 暴怒四部大鹏五，十忿怒尊父母与，四门守护自在天，以及具誓护法众，赞叹圆满坛城尊。 如是等赞颂，如常一样取悉地。之后共同和个别的教言和伏藏护法众的朵玛仪轨如法献供，会供的物品力所能及地汇集，按照仪轨从加持开始，到会供中间部分完成。之后为了圆满诸神众的意愿，努力进行事业，那也是供品等用虚空藏的咒语和手印加持，伴随歌声乐器等这样进行。 吽 吽！ 法界无生离戏本体中，无碍幻化舞姿而显现的，上师本尊空行护法众，从自性界中降临于此圆满处，于此会供殿堂稳固安住，外内密三圆满所依物供养，身语意三具足信心恭敬赞，祈请赐予胜共诸悉地。 吽 吽！ 从三身刹土为利有情显现身，普贤五部秘密主莲花生，措嘉主尊朗钦巴僧，吉祥自在龙王隆日岭，持明
English
I, the Wrathful Action One, visualize that the meaning of the hopes and aspirations of us yogi practitioners will be accomplished without obstacles, just as desired. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ! (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ）（梵文天城体：जः हूँ वं होः）（梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ）（汉语字面意思：扎 吽 榜 霍）Recite twenty-one times, etc. Also, if you wish to elaborate on the fierce mantra, the razor of life, and the action mantra, the Mother of Fire, etc., do it here. At the end of the recitation, recite the mantra endings of the four actions, vowels and consonants, the Hundred Syllable Mantra, and the Essence of Dependent Arising three times each, etc. Then, the abbreviated offering is to be done as follows: Hūṃ Hūṃ! To the deities of the Secret Lord's mandala, I offer outer offerings without abandoning desirable qualities, I offer inner offerings without abandoning afflictions, I offer secret offerings without separation or union. May the deities of the mandala be pleased! Oṃ Vajrapāṇi saparivāra arghaṃ... śabda mahāpuccha hoḥ. (藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས་ཤཔྟ་མ་ཧཱ་པུཙྪ་ཧོ）（梵文天城体：ओँ वज्रपाणि सपरिवार अर्घं... शब्द महापुच्छ होः）（梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi saparivāra arghaṃ... śabda mahāpuccha hoḥ）（汉语字面意思：嗡 金刚手 及眷属 供养... 音 महापुच्छ 霍） The praise is: Hūṃ Hūṃ! From the Dharmakāya, the unelaborated space, the Rūpakāya, Vajra Wrathful One, arises. Subduing the four māras, the King of Wrathful Ones, I prostrate and praise the Lord of Secrets. The four wrathful families, the five great garudas, the ten wrathful deities, father and mother, the four gatekeepers, the powerful oath-bound protectors, I praise the complete mandala deities. Praise in this way and take the siddhis as usual. Then, offer the torma rituals of the common and individual Kagyé and terma protectors according to the practice. Gather as many feast implements as possible and complete the feast from the blessing according to the text up to the middle part. Then, strive to fulfill the vows of all the deities. Bless the fulfillment substances with the mantra and mudra of the Space Treasury, and proceed as follows with melodies and music: Hūṃ Hūṃ! From the Dharmadhātu, the unborn, unelaborated essence, arising as the unimpeded magical dance, Gurus, yidams, ḍākinīs, and dharma protectors, come from the realm of your own nature to this place of fulfillment. Remain steadfast in this feast hall, the celestial palace. I offer outer, inner, and secret fulfillment substances. I praise with body, speech, and mind, with faith and reverence. I beseech you to grant supreme and common siddhis. Hūṃ Hūṃ! Appearing in form for the benefit of beings from the realms of the three kāyas, Samantabhadra, the five families, Secret Lord, Padmasambhava, Tsogyal, the lord of the land, Langchen Pal Seng, Palgyi Wangchuk, Luwang Lungrig Ling, Rigdzin
Chinese
名为贤善慧等，有恩根本传承上师之意誓圆满。 诸位意誓圆满之誓物是，实有资具意幻化，内外密供之众。 圆满物，修物，依物各种和，甘露药和血食朵玛，所需受用，饮食会供等，无边虚空界全部充满的，奇妙供云大海，意誓圆满。 意誓圆满赐予共同殊胜成就。 吽 吽。 从胜地邬金刹土之宫殿中，所有胜者之事业集于一体的，所有密咒明咒之主宰，魔众军队摧毁者，邪引者诛灭者，薄伽梵大吉祥忿怒尊之王，秘密主金刚持之意誓圆满。 诸位意誓圆满之༴等至，赐予成就。 吽 吽。 从忿怒尊大尊身之五处，身语意功德事业化身之鹏，白黄红绿蓝颜色龙族祈请。 地主龙厉，傲慢者之命心引摄。 五毒之魔众，救度为五智慧之，鸟鹏五族之众意誓圆满。 诸位意誓圆满之༴等至，赐予成就。 吽 吽。 大吉祥忿怒尊意之化身中，四方之轮燃烧之轮辐上，莲花日月傲慢男女交合之上，降伏烦恼四魔之智慧身，忿怒尊装束圆满，自相手印执持，秘密主暴恶四族之意誓圆满。 诸位意誓圆满之༴等至，赐予成就。 吽 吽。 十方傲慢男女之座垫上，摧毁魔军之智慧忿怒尊身，白色吽字尊胜，蓝色棒尊，阎罗敌，不动明王马头明王，欲王甘露漩，三界尊胜大威力十忿怒尊，无余眷属及所有之意誓圆满。 诸位意誓圆满之༴等至，赐予成就。 吽 吽。 大宫殿四方之四门中，调伏四魔达吉扎四门神，忿怒尊之装束，白黄红绿颜色，族印右和自相左手
English
Such as the virtuous and wise, may the heart vows of the kind root and lineage lamas be fulfilled. The samaya substances for fulfilling your vows are: Actual wealth, mind-emanated outer, inner, and secret offerings. Various fulfillment substances, practice substances, support substances, and Nectar, medicine, rakta, and balingta. Desired qualities, enjoyments, food, drink, tsokhor, etc. May the heart vows be fulfilled by a vast ocean of wondrous offering clouds that completely fill the boundless expanse of the sky. Fulfilling the heart vows, bestow supreme and common siddhis. Hūṃ Hūṃ. From the palace of the supreme place, Uddiyana, The one who embodies the activities of all the Buddhas, Lord of all secret mantras and vidyas, Destroyer of the armies of demons, cutter of wrong paths, Bhagavan, glorious, great, wrathful king of all, May the heart vows of the lord of secrets, Vajradhara, be fulfilled. You all, fulfilling the heart vows, etc., bestow siddhis. Hūṃ Hūṃ. From the five places of the body of the great wrathful king, Emanations of body, speech, mind, qualities, and activities, Garuda, Please accept the nagas of white, yellow, red, green, and blue colors. Drawing out the life essence of the arrogant earth lords, nagas, and nyen spirits. Liberating the hosts of the five poisons into the five wisdoms, May the heart vows of the assembly of the five families of birds and garudas be fulfilled. You all, fulfilling the heart vows, etc., bestow siddhis. Hūṃ Hūṃ. From the emanation of the heart of the great glorious wrathful king, On the spokes of the wheel of fire blazing in the four directions, On top of the lotus and sun, the arrogant male and female intertwined, The wisdom body that destroys the four maras of affliction, Complete with wrathful attire, holding their own symbols and mudras, May the heart vows of the four families of secret lords, the fierce ones, be fulfilled. You all, fulfilling the heart vows, etc., bestow siddhis. Hūṃ Hūṃ. On the seats of the arrogant males and females of the ten directions, The wisdom wrathful bodies that destroy the armies of demons, White Hūṃ, victorious, blue staff, Yama's slayer, Immovable, Hayagriva, desire king, nectar swirl, Victorious over the three realms, the ten great powerful wrathful ones, May the heart vows of all of you, together with your retinues, be fulfilled. You all, fulfilling the heart vows, etc., bestow siddhis. Hūṃ Hūṃ. From the four gates of the great palace in the four directions, The four gatekeepers, Takrita, who subdue the four maras, With wrathful attire, white, yellow, red, and green in color, Family seal on the right and own symbol on the left