Tibetan
་འཆུར་དྲགས་པ་དང་དྲང་སྲོང་གིས་ ཕོག་པ་སོགས་ནད་སྣ་ཚོགས་ལ་ཕན་པས་གགས་སེལ་གྱི་མཆོག་ཀྱང་ཡིན་ནོ། །ལྔ་པ་འོག་ སྒོ་བཙན་ཐབས་སུ་འགགས་ན་སྟེང་སྲོག་འགྲོལ་བའི་སྦྱོར་བ་ནི། རྩ་སྒོ་འགགས་ན་གཞོག་ གཡོན་དང་། ཆུ་སྒོ་འགགས་ན་གཞོག་གཡས་ཀྱི་ལག་པ་དང་མགོ་བོ་དྲག་ཏུ་བསྐྱོད་ཅིང་ ངག་ནས་ཧ་རིང་ཧ་ཐུང་གདོན། རླུང་དྲག་ཏུ་རྔུབ་ཅིང་འབུད་པར་བྱ་སྟེ། གཉིས་ཀ་འགགས་ ན་སྟོད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུས་ལ་བྱའོ། །ཚིག་དྲུག་པ་ལྕེ་གསུམ་བསྐྱོད་པའི་སྦྱོར་པས་བདུད་རྩི་ བཏུང་ཞིང་བཅུད་མྱང་བ་ལ། དང་པོ་ནི༑ རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལས། དཀྱིལ་ཀྲུང་བཅིང་པ་བྱས་ ནས་ཕན་ཚུན་པོ་དག་རེག་པ་མིན་པར་ཁ་ནི་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་ཡིས། །ཕྱི་རོལ་རླུང་དག་བཀུག་ སྟེ་དེ་དང་བདུད་རྩིར་བཅས་པ་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་རབ་ཏུ་བཅུག་པ་ཡིས། །ཀུན་ཏུ་གདུང་བ་ དང་ནི་བཀྲེས་དང་སྐོམ་པ་འཕྲོག་ཅིང་མཆོག་གི་ལུས་ལ་དུག་ཀྱང་ཡན་ལག་འགོ ག །དཔྲལ་ 1-470 བར་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་དབྱངས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་བདུད་རྩི་སྤྲོ་བར་བྱེད་པ་ཡིས་ཀྱང་ ངོ་། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། དཔྲལ་བའི་འཁོར་ལོ་ཐིག་ལེ་དཀར་པོའི་ས་བོན་ཧཾ་ཡིག་དཀར་པོ་ ལ་ཨ་ཨི་རི་ཨུ་ལི། ཨ་ཨེ་ཨར་ཨོ་ཨལ། ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་ཨཾ། ཞེས་པ་དབྱངས་ཡིག་དཀར་པོ་ བཅུ་དྲུག་གིས་བསྐོར་བ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དཀར་པོ་ལྕེ་ཆུང་གི་བར་དུ་སྤྲོ་ཞིང་འཛག་པ་ བསྒོམས་ལ། ལུས་དཀྱིལ་ཀྲུང་དང་རླུང་རོ་བུས་ལ་རླུང་ཁ་ནས་སྒྲ་བཅས་རྔུབ་ཅིང་མཆིལ་མ་ མེད་པ་དང་བཅས་པས་ལྕེ་རྩེ་གྱེན་ལས་ཟློག་ལ་རླུང་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་ཐུར་སེལ་དང་བསྲེས་ པ་བཟུང་ཞིང་འདི་མན་ཆད་བུམ་ཅན་དང་གཅིག་པར་བསྒོམ་མོ། ། གཉིས་པ་ཕན་ཡོན་ནི། ཀུན་ཏུ་གདུང་དང་ཚ་བའི་རིམས་དང་བཀྲེས་སྐོམ་དང་། །དུག་ ནད་སེལ་ཞིང་དུས་མིན་འཆི་བ་ཡང་འགོག་གོ །ཞེས་སོ། ། ལྔ་པ་སྲོག་རྩོལ་གྱི་བྱེད་ལས་ལ་བཞི། སྲོག་རྩོལ་གྱི་སྒོ་ནས་ནད་བསལ་བ། དེའི་སྒོ་ནས་ ལས་ཚོགས་བསྒྲུབ་པ། དེའི་སྒོ་ནས་འཆི་བ་བསླུ་བ། དེའི་སྒོ་ནས་འཕོ་བ་སྦྱངས་པའོ། །དང་ པོ་ནི། སྔར་ཀྱི་དྲག་རླུང་བཙན་ཐབས་དང་སྟེང་སྲོག་དགྲོལ་བའི་སྒོ་ནས་བྱ་ལ། ནང་ལེའི་ རྒྱུད་ལས། ཐུར་སེལ་བསྐུམ་ན་འདོད་པར་འགྱུར་ཏེ་ལུས་མཆོག་དག་ལ་རླུང་གི་ནད་ནི་མ་ ལུས་དག་ལའོ། །སྲོག་རྩོལ་དག་ནི་པད་ཀན་མ་འགྱུར་སླར་ཡང་དེ་དག་གཏོང་བ་མཁྲིས་པ་ དག་གི་སྐྱོན་ལའོ། །སྟེང་དང་འོག་ནི་ཡང་དག་འགོག་པ་བདེ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ་འདུས་ པ་དག་དང་རིམ་ལ་ཡང་། །ལྟེ་བའི་སྟེང་དུ་སྲོག་གི་རླུང་ནི་མཐའ་དག་ནད་འཕྲོག་ལྟེ་བའི་རྩ་ བར་གཞན་པ་དག་ཀྱང་ངོ་། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་རླུང་གི་ནད་རླུང་སྟོད་དུ་ འཚངས་པ་དང་གཟེར་བ་ལ་སོགས་པ་བྱུང་ན་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་རྩ་འདབ་ད
Chinese
对于过度劳累、修行者受寒等各种疾病有益，也是消除咳嗽的最佳方法。第五，如果下部的通道被强制阻塞，那么向上释放生命力的练习是：如果根脉通道阻塞，则剧烈摇动左侧身体；如果水脉通道阻塞，则剧烈摇动右侧身体的手和头部，口中发出 '哈 रिंग 哈 थुंग' 的声音，大力吸气和呼气。如果两者都阻塞，则对上半身的所有部位同时进行。第六，通过舌头的三种运动来饮用甘露并品尝精华。首先，在《续部之王》中说：'结跏趺坐，身体不互相接触，嘴巴张开。将外面的空气吸入，与甘露一起注入肚脐的中央。这样可以消除所有的痛苦、饥饿和口渴，即使是身体上的毒素也能消除。在前额上用白色的 bindu（藏文：ཐིག་ལེ，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：点）和元音环绕，也能产生甘露。' 因此，观想前额的脉轮，白色的 bindu 种子字（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：హం）被十六个白色元音（藏文：ཨ་ཨི་རི་ཨུ་ལི། ཨ་ཨེ་ཨར་ཨོ་ཨལ། ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་ཨཾ།）环绕，从中流出白色的甘露，到达小舌处。身体保持正直，用嘴巴吸气，发出声音，但不要有唾液，舌尖向上卷起，将空气与向下排泄的能量混合，保持在肚脐中央。此后的观想与宝瓶气相同。 第二，益处是：消除所有的痛苦、热病、饥渴和毒病，也能阻止非时死亡。 第五，生命力的运作有四种：通过生命力消除疾病，通过生命力成就事业，通过生命力欺骗死亡，通过生命力修习迁识。第一，通过之前的强烈呼吸和强制释放生命力的方法来进行。在《内里续》中说：'如果收缩下泄脉，就能如愿以偿，身体上的所有风疾病都能消除。如果生命力没有变成莲花状，再次释放它们，就能消除胆汁的疾病。如果正确地阻止上部和下部，就能带来快乐，聚集在一起并依次进行。肚脐上方的生命之气能消除所有的疾病，肚脐根部的其他疾病也能消除。' 因此，如果瑜伽士患有风疾病，如风向上涌动或疼痛等，则应观想肚脐脉轮的脉瓣。
English
It is beneficial for various diseases such as overexertion and colds from hermits, and is also the best way to eliminate coughs. Fifth, if the lower gate is forcibly blocked, then the practice of releasing life upwards is: if the root channel is blocked, shake the left side of the body vigorously; if the water channel is blocked, shake the right hand and head vigorously, and utter the sounds 'Ha Ring Ha Thung'. Inhale and exhale vigorously. If both are blocked, then do all of the above for the upper body at the same time. Sixth, through the three movements of the tongue, one drinks nectar and tastes essence. First, in the 'King of Tantras' it says: 'Sit in vajra posture, the bodies not touching each other, with the mouth open. Draw in the external air, and together with the nectar, inject it into the center of the navel. This eliminates all suffering, hunger, and thirst, and even poisons in the body can be eliminated. On the forehead, surround the white bindu with vowels, which also generates nectar.' Therefore, visualize the chakra of the forehead, the white bindu seed syllable (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: बीज) surrounded by sixteen white vowels (Tibetan: ཨ་ཨི་རི་ཨུ་ལི། ཨ་ཨེ་ཨར་ཨོ་ཨལ། ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་ཨཾ།), from which a stream of white nectar flows down to the uvula. Keep the body upright, inhale through the mouth, making a sound, but without saliva, curl the tip of the tongue upwards, mix the air with the downward-clearing energy, and hold it in the center of the navel. From this point onwards, meditate as if it were kumbhaka. Second, the benefits are: eliminating all suffering, fever, hunger, thirst, and poisonous diseases, and also preventing untimely death. Fifth, there are four functions of life force: eliminating diseases through life force, accomplishing activities through it, deceiving death through it, and practicing transference of consciousness through it. First, it is done through the previous forceful breathing and forcibly releasing life. In the 'Inner Tantra' it says: 'If you contract the downward-clearing channel, you will get what you want, and all diseases of the wind in the body will be eliminated. If the life force does not become lotus-like, and you release them again, it will eliminate the diseases of bile. If you correctly block the upper and lower parts, it will bring happiness, gathering together and proceeding in order. The life air above the navel eliminates all diseases, and the other diseases at the root of the navel as well.' Therefore, if a yogi suffers from wind diseases, such as wind rising upwards or pain, etc., he should visualize the petals of the navel chakra. -------------------------------------------------------------------------------- ྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་
Tibetan
དང་། གསང་གནས་འཁོར་ལོའི་ཕྱི་བསྐོར་ལ་རྩ་འདབ་བཅུ་དྲུག་སྟེ། རླུང་གི་སྐྱོན་བྱེད་པའི་ རྩ་བརྒྱད་བཅུ་ཡོད་པས་དེ་རྣམས་ཁམས་མཉམ་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ལུས་ཙོག་དཀྲུང་བྱ་ཞིང་ 1-471 སྒལ་ཚིག་སྲང་། ལག་པ་པུས་འཁྱུད་ལྟར་བྱ། སྟེང་སྲོག་བཏང་སྙོམས་བཞག །ཐུར་སེལ་དྲག་ ཏུ་གྱེན་ལ་འཐེན་པ་གཞུ་ལྟར་འགུགས་པ་དང་། ཕྱིར་ལ་ཕུལ་བ་མདའ་ལྟར་འཕེན་པ་དང་། འཐེན་པ་ཕུལ་བ་ཡང་ཡང་བྱེད་པ་གསང་བ་ཉེར་བསྡུད་ཀྱི་རླུང་སྦྱོར་དང་གསུམ་ཡང་ཡང་ བྱས་པས་རླུང་ནད་མ་ལུས་པ་སེལ་ལོ། །པད་ཀན་ལས་གྱུར་པའི་ནད་བྱུང་པ་ན། དཔྲལ་བའི་ རྩ་འདབ་བཅུ་དྲུག་དང་། གཙུག་ཏོར་གྱི་རྩ་འདབ་བཞི་སྟེ་བད་ཀན་གྱི་སྐྱོན་བྱེད་པའི་རྩ་ཉི་ཤུ་ ཡོད་པས། དེ་རྣམས་ཁམས་མཉམ་པར་བྱས་པའི་དོན་དུ། ལུས་གནད་གོང་བཞིན་ལ་པུས་ འཁྱུད་འཆུག་པའི་མེད་པ་ལག་པུས་འཁྱུད་བཞིན་དུ་འཁྱུད། ཐུར་སེལ་དྲག་པོར་བཞག་ནས་ རླུང་རོ་བུས་ལ་རླུང་རང་གནས་སུ་ལྟེ་འོག་ཏུ་གཞུག་ཅིང་ལྟེ་བར་གཏུམ་མོའི་མེའི་དམིགས་ པ་དང་བཅས་པས་ཡུན་རིང་དུ་བཟུང་བ་ཡང་ཡང་བསྒོམས་པས་པད་ཀན་ཀྱི་ནད་སེལ་ལོ། ། མཁྲིས་པའི་ནད་ཚད་པ་དང་རིམས་སོགས་བྱུང་ན། མགྲིན་པའི་རྩ་འདབ་སོ་གཉིས་དང་། སྙིང་ཁའི་རྩ་འདབ་བརྒྱད་དེ་མཁྲིས་པའི་སྐྱོན་བྱེད་པའི་རྩ་བཞི་བཅུ་ཡོད་པས། དེ་རྣམས་ ཁམས་མཉམ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལུས་དཀྱིལ་ཀྲུང་མཉམ་བཞག་ཚིགས་པ་སྲང་། ངག་དང་ སེམས་བདུད་རྩི་ལྕེ་སྦྱོར་བཞིན་དུ་རླུང་ཁ་ནས་ཤིད་ཀྱིས་རྔུབ་ལ་བདུད་རྩི་དཀར་པོ་འབབ་ པ་དང་བཅས་པ་ཁོང་དུ་མིད་པས་ཚད་ནད་ལ་སོགས་པ་བཅོམ་ནས་རླུང་རོ་སྣ་བུག་གཉིས་ ནས་འབུད་པ་ཡང་ཡང་བྱས་པས་ཚད་ནད་སོགས་སེལ་ལོ། །འདུས་པའི་ནད་བྱུང་ན༑ གསང་ གནས་འཁོར་ལོའི་བར་བསྐོར་ཀྱི་རྩ་འདབ་བཅུ་པོའི་འདུས་པའི་སྐྱོན་བྱེད་པས་དེ་རྣམས་ ཁམས་མཉམ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ལུས་གནད་རླུང་སྦྱོར་སོགས་སྔར་བུམ་པ་ཅན་གྱི་སྐབས་སུ་ བསྟན་པ་བཞིན་དང་། སྲོག་ཐུར་ཁ་སྦྱོར་ལྟེ་བ་དང་གསང་གནས་སུ་རེས་ཅན་དུ་བསྒོམས་ པས་འདུས་པའི་ནད་སེལ་ལོ། ། གཉིས་པ་སྲོག་རྩོལ་གྱི་སྒོ་ནས། ལས་ཚོགས་བསྒྲུབ་པ་ནི། དེ་ལྟར་སྔར་བསྟན་པའི་རླུང་ 1-472 སྦྱོར་རྣམས་བསྒོམས་པའི་ཚེ་སེམས་སྟོང་གཟུགས་ལ་ལྟ་བ་མ་ཤོར་བར་བྱས་པས་སྲོག་དང་ གཟུགས་བརྙན་གཉིས་ཀ་བདེ་བླག་ཏུ་འགྲུབ་ཅིང་། དེ་གྲུབ་ན་ཞི་རྒྱས་ལ་སོགས་པའི་ལས་ ཚོགས་བདེ་བླག་ཏུ་འགྲུབ་སྟེ། སྒྲུབ་ལེར། ཁྱབ་བདག་གི་ནི་དཔལ་ལྡན་སྔར་དང་སངས་ རྒྱས་གཟུགས་ཀྱང་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡི་དང་པོར་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཕྱི་ནས་ཉི་མའི་དབྱེ་བ་རྣམས་ ཀྱིས་གནས་པ་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །སྔགས་དང་ གཟུགས་བརྙན་མ་གྲུབ་པར་ནི་སྲིད་གསུམ་གནས་སུ
Chinese
六十四脉，以及生殖轮（藏文：གསང་གནས་འཁོར་ལོ།，含义：秘密处轮）外围的十六脉瓣。有八十条脉是造成风病（指身体内的风元素失调引起的疾病）的原因，为了使这些脉的元素达到平衡，身体应该采取蹲姿，脊柱保持正直，双手像拥抱膝盖一样。保持上身正直，呼吸平稳。强烈地向上拉提下行气（藏文：ཐུར་སེལ།），像拉弓一样；向外推出，像射箭一样。反复进行拉和推的动作，这是秘密聚集的调气法（藏文：རླུང་སྦྱོར།）。反复做三次，可以消除所有的风病。如果是由“白涎”（藏文：པད་ཀན།，含义：黏液）引起的疾病，前额有十六脉瓣，头顶有四脉瓣，总共有二十条脉是造成白涎病的原因。为了使这些脉的元素达到平衡，身体姿势如前，但不需要抱膝，而是保持双手抱膝的姿势。保持下行气强烈，将气息从口中呼出，然后将气息导回原位，即肚脐下方，并观想肚脐处的拙火（藏文：གཏུམ་མོ།）之火。长时间保持这种状态并反复练习，可以消除白涎病。 如果出现胆病，如发烧和瘟疫等，喉咙有三十二脉瓣，心口有八脉瓣，总共有四十条脉是造成胆病的原因。为了使这些脉的元素达到平衡，身体保持正直，脊柱保持正直。保持口和意如饮甘露般，用口发出‘唏’的声音吸气，观想白色甘露降下，并吞入腹中，以此来消除发烧等疾病，然后用两个鼻孔呼气，反复进行，可以消除发烧等疾病。如果出现混合病，生殖轮中间有十个脉瓣，这些脉瓣会造成混合病，为了使这些脉的元素达到平衡，身体姿势和调气等方法如前文瓶气（藏文：བུམ་པ་ཅན།）时所述。观想命气（藏文：སྲོག་།）和下行气（藏文：ཐུར་སེལ།）在肚脐和生殖器之间交替，可以消除混合病。 第二，通过生命能量的运作来成就事业：像这样，在修习上述调气法时，不要失去对空性的观照，这样生命能量和幻身（藏文：གཟུགས་བརྙན།）都能轻易成就。如果幻身成就，息增怀诛等事业也能轻易成就。如成就法（藏文：སྒྲུབ་ལེར།）中说：‘遍主（藏文：ཁྱབ་བདག）的具光（藏文：དཔལ་ལྡན།）本尊和佛的形象，瑜伽士首先要成就。之后通过太阳的各种差别，安住于无量功德，各种事业将会成就。’如果咒语和幻身没有成就，那么三有（藏文：སྲིད་གསུམ།）的居所……
English
Sixty-four channels, and sixteen petals around the outer circle of the secret place wheel (藏文：གསང་གནས་འཁོར་ལོ།, meaning: secret place wheel). There are eighty channels that cause wind disorders, so to balance these elements, the body should be in a squatting posture, the spine straight, and the hands like embracing the knees. Keep the upper body straight and the breath steady. Strongly pull the downward-clearing air (藏文：ཐུར་སེལ།) upwards, like drawing a bow; push it outwards, like shooting an arrow. Repeatedly perform the pulling and pushing actions, this is the air practice of secret gathering (藏文：རླུང་སྦྱོར།). Repeating it three times can eliminate all wind diseases. If the disease is caused by 'phlegm' (藏文：པད་ཀན།, meaning: phlegm), there are sixteen petals on the forehead and four petals on the crown of the head, totaling twenty channels that cause phlegm disorders. To balance these elements, the body posture is the same as before, but without hugging the knees, instead keeping the hands in a hugging-the-knees posture. Keep the downward-clearing air strong, exhale the breath from the mouth, and then guide the breath back to its original position, which is below the navel, and visualize the fire of Tummo (藏文：གཏུམ་མོ།) at the navel. Maintaining this state for a long time and practicing repeatedly can eliminate phlegm diseases. If bile diseases occur, such as fever and epidemics, there are thirty-two petals in the throat and eight petals in the heart area, totaling forty channels that cause bile disorders. To balance these elements, keep the body upright and the spine straight. Keep the mouth and mind as if drinking nectar, inhale through the mouth with a 'shi' sound, visualize white nectar descending, and swallow it into the abdomen to eliminate fever and other diseases, then exhale through both nostrils, repeating this process can eliminate fever and other diseases. If mixed diseases occur, there are ten petals in the middle circle of the secret place wheel, these petals cause mixed diseases, to balance these elements, the body posture and air practice methods are as described in the previous section on vase breathing (藏文：བུམ་པ་ཅན།). Visualize the life air (藏文：སྲོག་།) and downward-clearing air (藏文：ཐུར་སེལ།) alternating between the navel and genitals, which can eliminate mixed diseases. Second, accomplishing activities through the operation of life energy: In this way, when practicing the above-mentioned air practices, do not lose sight of emptiness, so that both life energy and the illusory body (藏文：གཟུགས་བརྙན།) can be easily accomplished. If the illusory body is accomplished, peaceful, increasing, powerful, and wrathful activities can also be easily accomplished. As it says in the accomplishment method (藏文：སྒྲུབ་ལེར།): 'The glorious (藏文：དཔལ་ལྡན།) deity of the all-pervading lord and the form of the Buddha, the yogi must first accomplish. Afterwards, through the various distinctions of the sun, abiding in immeasurable qualities, various activities will be accomplished.' If the mantra and illusory body are not accomplished, then the abode of the three realms (藏文：སྲིད་གསུམ།)…… --------------------------------------------------------------------------------