Tibetan
དེ་ཤེད་ན་ཡོན་བདག་མོ་ཞིག་ཡོད་པ་ལ། ཉིན་ཞིག་ཇོ་བོ་གསེར་སྡེངས་ན་ཡར་འཆག་ཏུ་བྱོན་པའི་དུས་ན་འོ་སྐོལ་གྱི་ཡོན་བདག་མོ་དེ་ཤིའམ་གསུངས། དེར་གཞན་ཀུན་གྱིས་དེ་ཤི་བ་ག་ན་མཆི། ཁར་སང་རང་འོ་སྐོལ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིས་པ་ལགས་མོད་ཞུས་པས། དེ་བས་རྟེན་དམན་པ་ལ་བསོད་ནམས་མ་ཤོང་བར་ཤི་ནས་ང་ལ་དྲིན་ལན་གྱི་མཆོད་པ་བྱེད་དུ་བྱུང་གསུངས་པ་དེ་ཀུན་འཆི་འཕོ་བ་དང་སྐྱེ་བ་ཤེས་པར་འོང་གསུངས། གཉེ་ཐང་དུ་སང་འདྲ་བ་གསང་ཕུ་བས་བང་སྟོན་ལ་བཀའ་འབབ་ཆེན་པོ་མཛད་པའི་དེ་རིང༌། སྟོན་པ་ཆེན་པོ་ཡང་མི་ཁ་ལ་གསན་གྱིན་བྱ་བ་ཡང་ཡང་གསུངས། ཨ་ཏི་ཤས་ཅི་གསན་པ་ལགས་ཞུས་པ་ལ། ཁོ་བོས་ཅི་ཡང་མ་ཐོས་ཏེ་སྟོན་པ་ཆེན་པོ་ཡང་མི་ཁ་ལ་གསན་གྱིན་གསུངས། ཕྱི་ཉིན་གསང་ཕུ་བས་བང་སྟོན་ལ་བཀའ་འབབ་ཆེན་པོ་མཛད། དེར་དགེ་བཤེས་སྟོན་པས་ཁར་སང་ཨ་ཏི་ཤས་དེ་ཙམ་གྱི་ནན་ཏན་མཛད་ནས་དེ་རིང་དེ་གསུངས་པའི་ལུགས་ཅི་བདོག་གསུངས་པ་ལ། གསང་ཕུ་བ་ཤེད་ཡ་ཝི་ཀུན་གྱིས་བྱ་བྱ་ནས་ཁོ་བོ་ཡེ་བརྗེད་གསུངས། ཡ་ཝི་ཀུན་འགྲུལ་ཚན་ཞིག་སོང་བ་དེ་ལ་གསུང་ངམ་རྒྱ་གྲོང་པ་ལ་གསུང་ཆ་མེད་གསུངས། དེ་ཀུན་ཕྱིས་འབྱུང་བ་མཁྱེན་པས་ལྷའི་མིག་གི་མངོན་ཤེས་སུ་འོང༌། ཡང་གཉེ་ཐང་ན་བཞུགས་ཙ་ན་ནུབ་ཅིག་རྒྱ་གར་ན་ངའི་སློབ་མ་ཞིག་དྲིལ་བུ་སིལ་སིལ་ང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ཁང་རྒྱབ་འདི་ན་ཡོད་པ་ཙམ་དུ་ཐོས་གསུངས་པ་ལ། སྟོན་པའི་ཞལ་ནས་ང་ཉམས་དྲོད་ཆུང་བས་མགོ་བོ་བཏེགས་ནས་ཉན་པ་ཡིན་ནོ་གསུང་བ་དེ་ཀུན་ལྷའི་རྣ་བའི་མངོན་ཤེས་སུ་བགྲང་བ་ལགས་གསུངས། ཡེར་བ་ན་བཞུགས་པའི་དུས་ཉིན་གཅིག་སྦྱང་ཁུ་ལེའུཁར་བྱོན། དེ་ནས་གཡུ་སྒྲོ་མན་ཆད་ཀྱི་སླུ་མེས་ཀྱི་གནས་མང་པོ་གཟིགས་པས། དགེ་བཤེས་སྔོག་གིས་ཡག་གི་ཡང་ཁོ་བོའི་ལགས་ཡག་གི་ཡང་ཁོ་བོའི་ལགས་ཞུས་ཀྱིན་གཟིགས་སུ་ཕུལ་བ་ལ། གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་ལ་གནས་མང་ཨང་གསུངས། མང་ལགས་ཞུས་པས། ཁམས་གསུམ་ཀུན་རིལ་གྱིས་ཁོ་བོའི་ལགས་གསུངས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེས་བདག་ཏུ་བཟུང་བའི་བཀའ་མཆིད་ལགས་ཏེ། པུ་ཏོ་བ་སེམས་ཅན་ཁོ་ན་ལ་རྩེས་ཆེ་བས་ང་ནི་ནངས་ན་ཡང་དེ་ངོ་མཚར་ཆེ་སྙམ་དུ་སེམས་གསུངས། དེ་ལྟར་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་ཞིང་ནང་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཐུགས་ཁྱད་པར་ཅན་མངའ་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མང་པོའི་ཞལ་གཟིགས་པ་ནི་བསམ་ཡས་ན་བཞུགས་པའི་དུས་ནུབ་གཅིག་རྨི་ལམ་དུ་དགེ་སློང་གཞོན་ནུ་ཞིག་བྱུང་ནས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྒྱུ་མ
Chinese
在那边有一个施主女。一天，阿底峡尊者在金座上行走的时候说：“我们的施主女死了吗？”大家回答说：“她怎么会死呢？昨天还对我们进行了供养。”阿底峡尊者说：“因此，她因为福报无法容纳低劣的身体而死去，来为我做报恩的供养。”大家都说：“这说明尊者能够知晓死亡、转世和出生。”在聂塘，桑浦瓦像往常一样举行盛大的宴会。阿底峡尊者还经常听取人们的意见。有人问：“阿底峡尊者听到了什么？”他说：“我什么也没听到，只是阿底峡尊者还经常听取人们的意见。”第二天，桑浦瓦举行了盛大的宴会。格西敦巴说：“昨天阿底峡尊者那么认真，今天又说这样的话，是什么意思呢？”桑浦瓦和雅维昆等人说：“忙于做事，把我完全忘记了。”阿底峡尊者说：“雅维昆是说给旅行者听的，还是说给汉地人听的，我一点也不知道。”这些都是因为他知道未来，所以才会有天眼的证悟。还有，当他住在聂塘的时候，一天晚上他说：“我听到在印度有一个我的弟子，摇着铃铛，清脆地向我祈祷，好像就在这房子的后面。”敦巴说：“我因为修行不够，所以抬起头来听。”大家都说这是天耳的证悟。当他住在叶尔巴的时候，有一天他去了香库列乌卡。从那里开始，他看到了包括玉卓在内的许多斯鲁梅的地方。格西僧伽问：“好吗？也是我的吗？好吗？也是我的吗？”并带他参观。阿底峡尊者说：“大尊者有很多地方啊。”僧伽回答说：“是的，很多。”阿底峡尊者说：“三界的一切都是我的。”这是因为他以慈悲心摄受一切众生。布多瓦说：“因为他对众生特别重视，所以我每天早上都觉得这件事很神奇。”像这样，他具有广大的神通，内心怀有特殊的菩提心，凭借这种力量，他见到了许多佛和菩萨。当他住在桑耶寺的时候，一天晚上，他梦见一个年轻的比丘出现，对他说：“你
English
There was a patroness there. One day, when Jowo Atisha was walking on the golden seat, he said, "Has our patroness died?" Everyone replied, "How could she die? She just made offerings to us yesterday." Atisha said, "Therefore, she died because her merit could not contain her inferior body, and she came to make offerings to me in return for my kindness." Everyone said, "This shows that the venerable one knows about death, rebirth, and birth." In Nyetang, Sangpuwa held a grand feast as usual. Atisha also often listened to people's opinions. Someone asked, "What did Atisha hear?" He said, "I didn't hear anything, but Atisha often listens to people's opinions." The next day, Sangpuwa held a grand feast. Geshe Tonpa said, "Yesterday Atisha was so serious, and today he said this, what does it mean?" Sangpuwa and Yawi Kun and others said, "Busy with work, completely forgot about me." Atisha said, "I don't know if Yawi Kun is talking to travelers or to people from Han China." All of this is because he knows the future, so he has the realization of the divine eye. Also, when he was living in Nyetang, one night he said, "I heard that in India there is a disciple of mine, ringing a bell, praying to me crisply, as if he was just behind this house." Tonpa said, "Because my practice is not enough, I raised my head to listen." Everyone said that this was the realization of the divine ear. When he was living in Yerba, one day he went to Shangkuleuka. From there, he saw many places of Slume, including Yutro. Geshe Senga asked, "Is it good? Is it also mine? Is it good? Is it also mine?" and took him to visit. Atisha said, "Great venerable one has many places." Senga replied, "Yes, many." Atisha said, "Everything in the three realms is mine." This is because he embraces all sentient beings with compassion. Putowa said, "Because he pays special attention to sentient beings, I think this is very amazing every morning." In this way, he has great supernatural powers, and his heart has a special Bodhicitta. With this power, he saw many Buddhas and Bodhisattvas. When he was living in Samye Monastery, one night, he dreamed that a young monk appeared and said to him, "You