Tibetan
་ལ་འཁྱུད། མར་ལ་སོང་སྙིང་ཁའི་འཁོར་ལོ་ལ་འཁྱུད། མར་ལ་སོང་ལྟེ་བ་ལ་འཁྱུད། ལྟེ་བའི་འོག་ཏུ་དབུ་མ་དང་འབྲེལ་བ་སྦོམ་ཕྲ་མདའ་སྙུག་ཙམ་དུ་བསམ་མོ། །དེ་ནས་རླུང་མནན་པས་ལྟེ་བའི་ཨ་ལས་མེ་འབར། ཡར་ལ་སོང་སྤྱི་བོར་ཧྃ་ལ་མེ་ལྕེ་ཕོག་པས། ཧྃ་ལས་བྱང་སེམས་བབས་སྤྱི་བོའི་འཁོར་ལོ་ཁེངས། དེ་བཞིན་དུ་རྩ་གསུམ་ན་མར་ལ་སོང་མགྲིན་པ་ཁེངས། མར་ལ་སོང་སྙིང་ཁ་ཁེངས། མར་ལ་སོང་ལྟེ་བ་ཁེངས། ཡང་མེ་འབར་བས་ཟངས་སུ་འོ་མ་ཁོལ་བ་ལྟར། ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་ཁེངས། དེ་བཞིན་དུ་སྙིང་ཁ་དང་། མགྲིན་པ་དང་། སྤྱི་བོ་གང་བར་བསམ་ 1-13-8a མོ། །དེ་བཞིན་དུ་མར་འབབ་ཡར་བཟློག་བྱ་ཞིང་རླུང་མནན། མཐར་རྩ་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་རླུང་ཡིད་ལ་མི་བྱེད། ཐིག་ལེ་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པར་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མ་བཅོས་པའི་ངང་ལ་བཞག་གོ། དེ་ལྟར་བསྒོམས་པས་བདེ་བ་ཚན་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བའི་དགོས་པ་ཡོད་པ་ཡིན། དེ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་བསྲེས་ཤིང་བསྒོམས་པས་གྲུབ་ཐོབ་འབྱུང་བ་ཡིན་གསུང་ངོ་། ། གཏུམ་མོ་འབར་འཛག་ཞལ་གྱི་གདམས་པ།། །། ༄། །འོད་གསལ་ཞལ་གྱི་གདམས་པ། ན་མོ་རདྣ་གུ་རུ། སྙིང་ཁ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་བརྟེན་ནས་གཉིད་འོད་གསལ་དུ་འཇུག་པ་ནི། གཉིད་བྲོ་བ་དང་ལུས་ཀྱི་གཞོགས་གཡས་པ་འོག་ཏུ་བཅུག །སེང་གེའི་ཉལ་སྟབས་བྱས་ལ། རྨི་ལམ་མི་རྨི་བར་བྱ། འོད་གསལ་ཟིན་པར་བྱ་སྙམ་དུ་བསམ་ལ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་བླ་མ་བྱོན་པར་བསམ། མོས་གུས་བྱ་ཞིང་བླ་མ་རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ། བདག་གི་གཉིད་འོད་གསལ་དུ་ཚུད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་གདབ། དེ་ནས་སྙིང་ཁ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩ་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་དབུས་དང་ལྔ་ལ། དབུས་སུ་ཧཱུཾ། མདུན་གྱི་འདབ་མ་ལ་ཨ། གཡས་སུ་ནུ། རྒྱབ་ཏུ་ཏ། གཡོན་དུ་ར་བསམས་ལ། དང་པོ་མདུན་གྱི་ཨ་ལ་སེམས་བཟུང་། གཉིད་ཆེ་རུ་བྲོ་བ་ནས་གཡས་ཀྱི་ནུ་ནས་རྒྱབ་ཀྱི་ཏ་ལ། དེ་ནས་གཡོན་གྱི་ར་ལ། དེ་ནས་དབུས་ཀྱི་ཧཱུཾ་ལ་བཅུག་ནས་གཉིད་ལོག་པས་འོད་གསལ་མ་ཟིན་ན་གཉིད་ཉག་ཉོག་མཐུག་པོ་འམ་རྨི་ལམ་མང་པོ་རྨིའོ། །དེ་ནས་གཉིད་སད་པ་དང་ད་ཅི་ཡང་མ་ཟིན། ད་ཟིན་པར་བྱ། སྙམ་དུ་བསམ་ལ་གོང་བཞིན་དུ་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་སྙིང་ཁར་པད་འདབ་བཞི་ལྟེ་བ་དང་ལྔ་ལ། ཡི་གེ་ལྔ་པོ་བཀོད་པ་གོང་ལྟར་བསྒོམ་མོ། །འོད་གསལ་ཟིན་ན་ཧཱུཾ་དེ་མིག་གིས་མཐོང་བ་ལྟར་གསལ་བ་དང་། ཡང་ན་གཉིད་ཀྱི་རོ་བདེ་བར་ཤར་ནས། གཉིད་སད་ཙ་ན་རྩི་བའམ་འཕྲེང་སྐམ་ 1-13-8b མེ་བ་འོང་། ཡང་ན་མི་རྟོག་བཞིན་དུ་ཟླ་ཉི་མོ་འམ། མར་མེ་ལ་ཉལ་བ་ལྟ་བུ་ཐམས་ཅད་མི་སྒྲིབ་པར་ས་ལེ་མཐོང་བ་ཡོང་ངོ་། །དོན་ལ་རྨི་ལམ་དུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པ་ཡིན། སློ་དཔོན་སྒོམ་པའི་ཞལ་ནས་གཉིད་འོད་གསལ་དུ་ལན་ཅིག་ཚུད་ཀྱང་འཆི་ཀར་མི་འོང་མི་སྲ
Chinese
下行，融入心轮。（藏文：སྙིང་ཁའི་འཁོར་ལོ་，含义：心轮）下行，融入脐轮。脐轮之下，与中脉相连，粗细如箭杆一般。然后，压住气，脐轮的阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）发出火焰。上行，火焰触及顶轮的吽字（藏文：ཧྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），吽字（藏文：ཧྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）降下菩提心，充满顶轮。同样，在三脉中下行，充满喉轮。下行，充满心轮。下行，充满脐轮。再次火焰燃烧，如铜锅煮沸牛奶一般，充满脐轮。同样，观想充满心轮、喉轮和顶轮。 如此反复进行下行和上翻，并压住气。最终，不要执着于脉，不要执着于气，不要执着于明点，安住于大手印（藏文：ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་，含义：大手印）的自然状态中。如此修习，会生起巨大的喜乐。据说，将此与大手印（藏文：ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་，含义：大手印）结合修习，便会成就证悟者。拙火（藏文：གཏུམ་མོ་，含义：拙火）燃烧滴降口诀完毕。 光明（藏文：འོད་གསལ་，含义：光明）口诀 顶礼上师宝！依于心轮法轮（藏文：སྙིང་ཁ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་，含义：心轮法轮），将睡眠转为光明（藏文：འོད་གསལ་，含义：光明）的方法：当睡意来临，将身体右侧朝下，做狮子卧式。发愿不做梦，要抓住光明（藏文：འོད་གསལ་，含义：光明）。观想前方虚空中，上师降临。生起虔诚心，祈请上师至尊仁波切：‘请您加持我，使我的睡眠融入光明（藏文：འོད་གསལ་，含义：光明）！’如此祈请三次。然后，观想心轮法轮（藏文：སྙིང་ཁ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་，含义：心轮法轮）为四瓣莲花，中央和第五处。中央是吽字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），前方花瓣是阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），右侧是努字（藏文：ནུ，梵文天城体：नु，梵文罗马拟音：nu，汉语字面意思：努），后方是达字（藏文：ཏ，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达），左侧是ra字（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）。首先，将心专注于前方的阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。当睡意加重时，从右侧的努字（藏文：ནུ，梵文天城体：नु，梵文罗马拟音：nu，汉语字面意思：努）到后方的达字（藏文：ཏ，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达），再到左侧的ra字（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra），最后融入中央的吽字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）入睡。如果未能抓住光明（藏文：འོད་གསལ་，含义：光明），就会陷入沉重的睡眠或做许多梦。醒来后，如果什么也没抓住，就想：‘现在要抓住它！’然后如前一样，祈请上师，观想心轮的四瓣莲花和中央的第五处，如前一样观想五个字。 如果抓住了光明（藏文：འོད་གསལ་，含义：光明），就会像眼睛看到一样清晰地看到吽字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），或者会体验到睡眠的快乐。当醒来时，会感到清醒或轻松。或者，在无念的状态中，会像在月光、阳光或灯光下睡觉一样，一切都清晰可见，毫无遮蔽。实际上，就是在梦中修习大手印（藏文：ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་，含义：大手印）。上师瑜伽士说，即使一次将睡眠转为光明（藏文：འོད་གསལ་，含义：光明），也不会在死亡时迷失。
English
Go down, merge into the heart chakra (Tibetan: སྙིང་ཁའི་འཁོར་ལོ་, meaning: heart chakra). Go down, merge into the navel chakra. Below the navel chakra, connect to the central channel, as thick as an arrow shaft. Then, by suppressing the breath, the A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) from the navel chakra emits flames. Go up, the flames touch the Hūṃ (Tibetan: ཧྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) at the crown chakra, from the Hūṃ (Tibetan: ཧྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) descends bodhicitta, filling the crown chakra. Similarly, go down in the three channels, filling the throat chakra. Go down, filling the heart chakra. Go down, filling the navel chakra. Again, the flames burn, like boiling milk in a copper pot, filling the navel chakra. Similarly, visualize filling the heart chakra, throat chakra, and crown chakra. Repeat the process of going down and turning upwards, and suppress the breath. Finally, do not cling to the channels, do not cling to the breath, do not cling to the bindu, rest in the natural state of Mahāmudrā (Tibetan: ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་, meaning: Mahāmudrā). By practicing in this way, great bliss will arise. It is said that by combining this with the practice of Mahāmudrā (Tibetan: ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་, meaning: Mahāmudrā), one will attain realization. The instructions on the burning and dripping of Tummo (Tibetan: གཏུམ་མོ་, meaning: Tummo) are complete. Instructions on the Clear Light (Tibetan: འོད་གསལ་, meaning: Clear Light) Homage to the precious Guru! The method of transforming sleep into Clear Light (Tibetan: འོད་གསལ་, meaning: Clear Light) by relying on the Dharma wheel of the heart chakra (Tibetan: སྙིང་ཁ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་, meaning: Dharma wheel of the heart chakra): When sleepiness arises, place the right side of the body downwards, adopting the lion posture. Vow not to dream, to seize the Clear Light (Tibetan: འོད་གསལ་, meaning: Clear Light). Visualize the Guru appearing in the sky in front. Generate devotion and pray to the precious Guru Jetsun: 'Please bless me to enter the Clear Light (Tibetan: འོད་གསལ་, meaning: Clear Light) in my sleep!' Pray in this way three times. Then, visualize the Dharma wheel of the heart chakra (Tibetan: སྙིང་ཁ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་, meaning: Dharma wheel of the heart chakra) as a four-petaled lotus, with a center and five locations. In the center is the syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ), on the front petal is the syllable A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A), on the right is the syllable Nu (Tibetan: ནུ, Devanagari: नु, Romanized Sanskrit: nu, Literal meaning: Nu), on the back is the syllable Ta (Tibetan: ཏ, Devanagari: त, Romanized Sanskrit: ta, Literal meaning: Ta), and on the left is the syllable Ra (Tibetan: ར, Devanagari: र, Romanized Sanskrit: ra, Literal meaning: Ra). First, focus the mind on the A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) in front. As sleepiness increases, from the Nu (Tibetan: ནུ, Devanagari: नु, Romanized Sanskrit: nu, Literal meaning: Nu) on the right to the Ta (Tibetan: ཏ, Devanagari: त, Romanized Sanskrit: ta, Literal meaning: Ta) on the back, then to the Ra (Tibetan: ར, Devanagari: र, Romanized Sanskrit: ra, Literal meaning: Ra) on the left, and finally merge into the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) in the center and fall asleep. If you fail to seize the Clear Light (Tibetan: འོད་གསལ་, meaning: Clear Light), you will fall into heavy sleep or have many dreams. Upon waking up, if you have not seized anything, think: 'Now I must seize it!' Then, as before, pray to the Guru, visualize the four petals of the heart chakra and the fifth location in the center, and visualize the five syllables as before. If you seize the Clear Light (Tibetan: འོད་གསལ་, meaning: Clear Light), you will see the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) as clearly as if you were seeing it with your eyes, or you will experience the bliss of sleep. When you wake up, you will feel refreshed or light. Or, in a state of non-thought, everything will be seen clearly and without obstruction, as if sleeping in moonlight, sunlight, or lamplight. In reality, you are practicing Mahāmudrā (Tibetan: ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་, meaning: Mahāmudrā) in your dreams. The yogi master said that even if you transform sleep into Clear Light (Tibetan: འོད་གསལ་, meaning: Clear Light) once, you will not be lost at the time of death. --------------------------------------------------------------------------------