Chinese
向莲花生大师致敬！阿底布伙！ 钵喇底蹉伙！第五，供养支分是： 吽！无边无垠的刹土大海中，八功德海的供水荡漾。极度清凉澄澈的足浴恒河水流淌，奇妙悦意之花光彩夺目。混合成就的熏香云团缭绕，驱散黑暗的灯光照亮白昼。香气扑鼻的涂油如海般弥漫，百味美食与须弥山峰齐平。美妙动听的乐器种类繁多，色声香味触，圆满具足。吉祥八宝，王权七珍，近取七宝，吉祥物品。须弥山、四大部洲、小洲、日月双辉。贤瓶、如意树、满愿牛。丝绸、棉布、虎豹、羚羊皮。坚固盔甲，锋利武器，铠甲头盔。虎爪、豹囊、桦木鞭、矛、旗帜、绳索。虎、狮、鹏、龙、大象等畜生群。秃鹫、鹤、孔雀等飞翔盘旋。三白、三甜、谷物、药材、珍宝类。药片、葡萄、铠甲、宝珠。绿松石、无眼石、白螺、右手等。饮食等行为不可思议。三千大千世界广大容器中，五毒转化为五智之物。八万根本，混合甘露（藏文：བདུད་རྩི་，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amrita，汉语字面意思：不死）。具名者，于法界坛城之中。五肉、甘露、五誓物之实物。降下所欲之雨，百味食子。巨大海螺容器，清净之妙器中。烦恼六因，于法界中解脱。如火燃烧的血海（藏文：རཀྟ་，梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：血）。从方便与智慧交融之手印中，无别大乐供养云。我执、能取所取，是生起鲁扎之因。无二于法界中解脱而供养。总而言之，陈设实物，意幻化现之云。充满无边无际的虚空界，供养战神之王及其眷属。以慈悲誓愿力纳受后，祈请赐予修行者一切所欲之成就。 嗡 班杂 阿嘎（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷ，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घ，梵文罗马拟音：oṃ vajra argha，汉语字面意思：嗡，金刚，水）开始，直到夏打 汝巴 根德 惹萨 斯巴夏 萨瓦 班杂 阿弥达 惹达 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿！以此供养。
English
Homage to the Great Guru Rinpoche! Ati Puho! Pratitsa Ho! The fifth, the branch of offering, is: Hūṃ! In the immeasurable ocean of realms, the offering of the eight-fold ocean of virtues is arranged. The extremely cool and clear foot-washing water of the Ganges flows, and the beautiful and captivating flowers shine with brilliance. The clouds of incense mixed with accomplishments emanate, and the light of the lamp dispelling darkness makes it daytime. The fragrant and scented ointment spreads like an ocean, and the hundred-flavored delicacies are equal to the peak of Mount Meru. The various kinds of melodious and magnificent music are inconceivable, and the splendor of forms, sounds, smells, tastes, and textures is complete. The eight auspicious symbols, the seven precious royal possessions, the seven precious near ones, and the auspicious substances. Mount Meru, the four continents, subcontinents, and the pair of sun and moon. The auspicious vase, the wish-fulfilling tree, and the wish-fulfilling cow. Silk clothes, cotton cloth, tiger and leopard skins, and antelope hides. Solid armor, sharp weapons, armor helmets. Tiger claws, leopard pouches, birch whips, spears, flags, and ropes. Tigers, lions, garudas, dragons, elephants, and other animal groups. Vultures, cranes, peacocks, and others fly and soar. The three whites, the three sweets, grains, medicines, and precious substances. Medicine pills, grapes, armor, jewels. Turquoise, eyeless stones, white conch shells, right hands, and so on. The activities of eating and drinking are inconceivable. In the supreme vessel of the vast three thousand worlds, the five poisons are transformed into the five wisdoms. Eighty thousand roots, mixed with the nectar (Tibetan: བདུད་རྩི་, Sanskrit Devanagari: अमृत, Sanskrit Romanization: amrita, Literal Chinese meaning: immortality). Those who have names, in the mandala of the dharmadhatu. The five meats, nectar, and the actual substances of the five vows. Rain of all desires, hundred-flavored balingta. In the great conch shell vessel, the supreme vessel of purity. The six causes of affliction are liberated in the dharmadhatu. The ocean of blood (Tibetan: རཀྟ་, Sanskrit Devanagari: रक्त, Sanskrit Romanization: rakta, Literal Chinese meaning: blood) burns like fire. From the mudra of the union of skillful means and wisdom, the cloud of offering of inseparable great bliss. Self-grasping, grasper and grasped, are the cause of the arising of Rudra. Non-duality is offered by liberating in the dharmadhatu. In short, the displayed objects are the clouds of mental manifestations. Filling the boundless expanse of space, offering to the king of war gods and his retinue. Having accepted with the power of compassionate vows, please grant the desired siddhis to the practitioner. Om Vajra Argha (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अर्घ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra argha, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Water) onwards, up to Shabda Rupa Gandhe Rasa Sparsha Sarva Pancha Amrita Rakta Balingta Kha Kha Khahi Khahi! With this, offer.
Tibetan
ལ། གེ་སར་དགྲ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ལྗགས་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་དམར་པོའི་འོད་ཀྱི་སྦུ་གུ་ཅན་གྱིས་གཏོར་མའི་བཅུད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཤ་ཏྲཱཾ་དེ་ཝ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨེ་དམ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧོ། དགྲ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་གེ་སར་ནོར་བུ་དགྲ་འདུལ་འཁོར་དང་བཅས་པས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་བཞེས་ལ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུང་། དཀོན་མཆོག་གི་དབུ་འཕང་བསྟོད། དགེ་འདུན་དང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་སྐྱོང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་རྒུད་པ་སོལ། སེམས་ཅན་གྱི་ཕན་བདེ་སྤེལ། རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱི་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། སྔགས་འཆང་རྣམས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ། སྡང་བའི་དགྲ་ཐུལ། གནོད་པའི་བགེགས་ཆོམ། ཁྱད་པར་དམ་ཚིག་འདིར་འདུས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་འགལ་རྐྱེན་ཞི་བ་དང་། མཐུན་རྐྱེན་སྨོན་པའི་ལེགས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག དོན་དྲུག་པ་བསྟོད་པའི་ཡན་ལག་ནི། ཧཱུྃ། ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ལས། །སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་དགྲ་ལྷ་ཀུན་གྱི་གཙོ། །རིགས་གསུམ་པདྨའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲེགས་པའི་རྗེ། །རིག་འཛིན་འཛམ་གླིང་རྒྱན་གཅིག་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དགྱེས་པའི་གར་གྱིས་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །རྔམས་པའི་སྒྲ་ཡིས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད། །མཁྱེན་བརྩེ་ཡེ་ཤེས་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ། །འཛམ་གླིང་སེང་ཆེན་རྒྱལ་པོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྡང་དགྲ་ཆོམ་ཞིང་བགེགས་དཔུང་ཐལ་བར་རློག །གཞན་སྡེ་ཕམ་ཤིང་རང་ཉིད་རྒྱལ་བ་དང་། །ཆབ་སྲིད་སྙན་གྲགས་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་མཛད་པའི། །འཛམ་གླིང་དབང་བསྒྱུར་གེ་སར་རྒྱལ་པོ་བསྟོད། །དགྲ་ལྷ་ཁྱོད་ནི་ཞི་ཞིང་དྭངས་བའི་ཉམས། །མཐོང་བས་ཡིད་འཕྲོག་བསྒྲུབ་པའི་དཔལ་བསྐྱེད་ཅིང། །བཀྲ་ཤིས་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་བཀྲ་ཤིས་དཔལ། །དཔའ་བོ་བདུད་དགྲ་བདུད་དཔུང་འདུལ་ལ་བསྟོད། །རེས་འགའ་བརྗིད་ཅིང་ཚིམ་པའི་ཉམས་དང་ལྡན། །སྣང་སྲིད་འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱེད། །ཚེ་བསོད་སྙན་གྲགས་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་མཛད་པའི། །སེང་ཆེན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བསམ་འཕེལ་བསྟོད། །དབང་གི་ཚུལ་གྱིས་འཛུམ་ཞིང་ཆགས་པའི་ཉམས། །བདེ་སྟོང་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །སྣང་སྲིད་ཡིད་སྣང་དབང་མེད་འཕྲོག་པར་བྱེད། །དབང་མཛད་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །དྲག་པོའི་སྟོབས
Chinese
拉，格萨尔战神之王及其眷属的舌头，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出的红色独股金刚杵，以光芒的管道汲取食子的精华，请享用。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）夏（藏文：ཤ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）仲（藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：仲） 德瓦 萨巴热瓦Ra 诶当 巴林达 卡卡卡嘿 卡卡嘿。 吼！战神之王格萨尔诺布达杜及其眷属，请享用这广大的供养食子。护持佛教的教法，赞颂三宝的威望，守护僧团和佛法的政权，消除世间的衰败，增进众生的福祉，作为瑜伽士们的助伴，成办持咒者们的事业，战胜仇恨的敌人，摧毁作害的邪魔。特别是，平息聚集于此誓言之中的人们内外秘密的违缘，增进顺缘，所有祈愿的善妙汇聚增长广大，迅速成办所有殊胜和共同的成就事业。第六，赞颂的支分是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从法界无生之自性中，诞生的化身，是所有战神之主。三族莲花的幻化，傲慢之主宰。利格津（持明）赡洲（世界）唯一的庄严，我顶礼赞颂。以喜悦的舞蹈，威慑三有。以威猛的声音，摄伏三界。智慧与慈悲，与虚空无边等同。我顶礼赞颂赡洲大狮子王。摧毁仇敌，将魔军化为灰烬。击败敌方，自身获得胜利。政权与名声，遍布十方。我赞颂统治赡洲的格萨尔王。战神您具有寂静清澈的姿态，一见倾心，增进修行的光彩。吉祥一切的来源，吉祥的光辉。我赞颂降伏魔敌魔军的勇士。有时具有威严和满足的姿态。您是将显有存在转化为一切愿望的国王。增进寿命、福德、名声和享受。我赞颂如意宝珠、心想事成的大狮子。以威力的姿态，微笑而迷恋。以乐空金刚迷恋的禅定，无力地夺取显有存在的意念。我赞颂行使权力的权力之王。猛烈的力量。
English
La, may the essence of the torma be drawn and offered by the red, one-pointed vajra with a tube of light, which arises from the tongue of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) of Gesar, the king of the war gods, together with his retinue. Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Āḥ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) Śatrāṃ (Tibetan: ཤ་ཏྲཱཾ, Sanskrit Devanagari: त्रं, Sanskrit Romanization: traṃ, Chinese literal meaning: Śatrāṃ) Deva sapārivāra edaṃ baliṃta khakha khāhi khāhi. Ho! Gesar Norbu Dhadul, the king of the war gods, together with his retinue, please accept this vast offering torma. Protect the Buddha's teachings, praise the glory of the Three Jewels, uphold the government of the Sangha and the Dharma, dispel the decline of the world, increase the well-being of sentient beings, be a companion to the yogis, accomplish the activities of the mantra holders, conquer hateful enemies, and destroy harmful obstacles. In particular, pacify the outer, inner, and secret obstacles of those gathered here in this commitment, increase favorable conditions, may all the accumulations of auspicious wishes increase and expand, and swiftly accomplish all supreme and common siddhis. The sixth, the limb of praise, is: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). From the very nature of the Dharmadhatu, which is unborn, the emanation of birth, the chief of all war gods. The magical illusion of the three families of lotuses, the lord of arrogance. Rigdzin (vidyadhara), the sole ornament of Jambudvipa (the world), I prostrate and praise. With a joyful dance, subdue the three realms. With a fierce sound, gather the three realms under your power. Wisdom and compassion are equal to the extent of the sky. I prostrate and praise the great lion king of Jambudvipa. Destroy enemies and scatter the armies of obstacles into ashes. Defeat the enemy and achieve victory yourself. May your government and fame spread in all ten directions. I praise Gesar, the king who rules Jambudvipa. War god, you have a peaceful and clear demeanor, captivating the mind upon seeing you, increasing the splendor of practice. The source of all auspiciousness, auspicious glory. I praise the hero who subdues the demonic enemies and the demonic armies. Sometimes you have a majestic and contented demeanor. You are the king who transforms appearance and existence into all desires. Increase lifespan, merit, fame, and enjoyment. I praise the wish-fulfilling jewel, the great lion who fulfills all wishes. With a powerful demeanor, smiling and enamored. With the samadhi of bliss-emptiness vajra attachment, you irresistibly seize the mind of appearance and existence. I praise you, the king of power who exercises power. Fierce strength.