Tibetan
་ཆེན་པོར་བསྒོམ་ཞིང་དབང་བཞི་ལེན་པ་ནི། བླ་མའི་སྐུའི་སྨིན་མཚམས་ནས་སྐུའི་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཨོཾ་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་དང་བཅས་པ་འཕྲོས།རང་གི་སྨིན་མཚམས་སུ་ཐིམ།ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག སྐུའི་དབང་ཐོབ། དགའ་བའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། ལུས་སྣང་སྟོང་དུ་གྲོལ། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པའོ། །ཡང་བླ་མའི་མགུལ་གྱི་བུམ་པ་ནས་གསུང་གི་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཨཱཿའོད་ཟེར་དམར་པོ་དང་བཅས་པ་འཕྲོས་ནས། རང་གི་མགྲིན་པར་ཐིམ། ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག གསུང་གི་དབང་ཐོབ། མཆོག་དགའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། ངག་གྲགས་སྟོང་གི་འབྱུང་འཇུག་དབུ་མར་ཚུད། ངག་ལ་ནུས་པ་འབྱུང་། འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་ཐོབ། ཡང་བླ་མའི་ཐུགས་ཀ་དཔལ་གྱི་བེའུ་ནས་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་མཐིང་ག་འོད་ཟེར་མཐིང་ག་དང་བཅས་པ་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ། སེམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། དགའ་བྲལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། སེམས་གསལ་སྟོང་དུ་གྲོལ། རྟོགས་པ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། འབྲས་བུ་ཆོས་སྐུ་ཐོབ། ཡང་བླ་མའི་ལྟེ་བ་བསྐྱེད་བྱེད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནས་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿལྗང་གུ་འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་དང་བཅས་པ་འཕྲོས་ནས་རང་གི་ལྟེ་བར་ཐིམ། ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་དག ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དགའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། ཕུང་པོ་འཇའ་འོད་དུ་གྲོལ། བཟོད་པ་ཆོས་མཆོག་གི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན། འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཐོབ་པའོ། །དབང་ལ་རྣམ་པ་མང་དུ་ཡོད་ཀྱང་དོན་དམ་པའི་དབང་འདི་ཡིན་བས། ཡིད་གཉིས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་དད་གུས་མོས་པའི་སྒོ་ནས་མ་ཡེངས་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ནུས་པ་ཐོབ་པའི་རྟགས་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་འབད་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བླ་མ་དེ་ཉིད་དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ངོ་བོར་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད་ནས་སྐྱོན་རྟོག་གི་བློ་ངན་སྤངས་ཏེ། ཡོན་ཏན་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་སྒོ་ནས་ཚད་མེད་པའི་དད་པ་དང་མོས་གུས་མཆི་མ་འཁྲུགས་པ་ཙམ་དུ་བསྐྱེད་ནས་གསོལ་འདེབས་དང་དབང་བཞི་ལེན་པ་ཅི་མང་གི་མཐར། སྐུ་བཞིའི་བདག་ཉིད་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན། ཚད་མེད་པའི་ཐུགས་རྗེས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པས། རང་གི་སྒོ་གསུམ་དང་བླ་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པ་བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་གི་ངང་ལ་གནས་པར་བྱའོ། ། ཐུན་མཐའ་རྣམས་སུ་དགེ་རྩབྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་བ་སྟེ། རྣམ་དཀར་དགེ་ཚོགས་བསོད་ནམས་སྙིང་པོ་འདི། །དམིགས་མཐའ་བྲལ་བའི་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བསྔོ། །ཡང་གསང་རྡོ་ར 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "་ཆེན་པོར་བསྒོམ་ཞིང་དབང་བཞི་ལེན་པ་ནི། བླ་མའི་སྐུའི་སྨིན་མཚམས་ནས་སྐུའི་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཨོཾ་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་དང་བཅས་པ་འཕྲོས།རང་གི་སྨིན་མཚམས་སུ་ཐིམ།ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག སྐུའི་དབང་ཐོབ། དགའ་བའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། ལུས་སྣང་སྟོང་དུ་གྲོལ། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པའོ། །ཡང་བླ་མའི་མགུལ་གྱི་བུམ་པ་ནས་གསུང་གི་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཨཱཿའོད་ཟེར་དམར་པོ་དང་བཅས་པ་འཕྲོས་ནས། རང་གི་མགྲིན་པར་ཐིམ། ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག གསུང་གི་དབང་ཐོབ། མཆོག་དགའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། ངག་གྲགས་སྟོང་གི་འབྱུང་འཇུག་དབུ་མར་ཚུད། ངག་ལ་ནུས་པ་འབྱུང་། འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་ཐོབ། ཡང་བླ་མའི་ཐུགས་ཀ་དཔལ་གྱི་བེའུ་ནས་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་མཐིང་ག་འོད་ཟེར་མཐིང་ག་དང་བཅས་པ་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ། སེམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། དགའ་བྲལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། སེམས་གསལ་སྟོང་དུ་གྲོལ། རྟོགས་པ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། འབྲས་བུ་ཆོས་སྐུ་ཐོབ། ཡང་བླ་མའི་ལྟེ་བ་བསྐྱེད་བྱེད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནས་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿལྗང་གུ་འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་དང་བཅས་པ་འཕྲོས་ནས་རང་གི་ལྟེ་བར་ཐིམ། ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་དག ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དགའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། ཕུང་པོ་འཇའ་འོད་དུ་གྲོལ། བཟོད་པ་ཆོས་མཆོག་གི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན། འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཐོབ་པའོ། །དབང་ལ་རྣམ་པ་མང་དུ་ཡོད་ཀྱང་དོན་དམ་པའི་དབང་འདི་ཡིན་བས། ཡིད་གཉིས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་དད་གུས་མོས་པའི་སྒོ་ནས་མ་ཡེངས་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ནུས་པ་ཐོབ་པའི་རྟགས་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་འབད་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བླ་མ་དེ་ཉིད་དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ངོ་བོར་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད་ནས་སྐྱོན་རྟོག་གི་བློ་ངན་སྤངས་ཏེ། ཡོན་ཏན་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་སྒོ་ནས་ཚད་མེད་པའི་དད་པ་དང་མོས་གུས་མཆི་མ་འཁྲུགས་པ་ཙམ་དུ་བསྐྱེད་ནས་གསོལ་འདེབས་དང་དབང་བཞི་ལེན་པ་ཅི་མང་གི་མཐར། སྐུ་བཞིའི་བདག་ཉིད་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན། ཚད་མེད་པའི་ཐུགས་རྗེས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པས། རང་གི་སྒོ་གསུམ་དང་བླ་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པ་བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་གི་ངང་ལ་གནས་པར་བྱའོ། །", "chinese_translation": "观想伟大，接受四种灌顶是：从上师身之眉间，发出身之本体智慧的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），伴随着白色光芒。融入自己的眉间。清净身体的障碍，获得身之灌顶。生起喜乐的智慧。身体显现解脱为空性。获得果位化身。再次，从上师颈部的宝瓶中，发出语之本体智慧的阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），伴随着红色光芒。融入自己的喉咙。清净语的障碍，获得语之灌顶。生起殊胜喜乐的智慧。语言声音的生起融入中脉。语言产生力量。获得果位报身。再次，从上师心间的吉祥结中，发出意之本体，字母吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），深蓝色，伴随着深蓝色光芒，融入自己的心间。清净心的障碍，获得意之灌顶。生起离喜的智慧。心解脱为光明空性。觉悟在心中生起。获得果位法身。再次，从上师的脐轮生殖轮中，发出字母舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），绿色，伴随着绿色光芒，融入自己的脐轮。清净所知障，获得句义宝贵灌顶。生起俱生喜乐的智慧。五蕴解脱为虹光。具有安忍正法的功德。获得果位自性身。虽然灌顶有很多种，但这是究竟的灌顶。不要有任何怀疑和犹豫，以虔诚的信心和恭敬，不散乱，一心一意地努力，直到获得加持力量的征兆出现。因此，要确信上师是三宝的总集，断除诽谤的恶念。通过忆念功德，生起无量的信心和恭敬，甚至流下眼泪，尽可能多地祈祷和接受四种灌顶。最后，具足四身的上师降临到自己的头顶。以无量的慈悲化为光芒融入自己，使自己的身语意与上师的身语意金刚三者无二无别，安住在乐空双运的状态中。", "english_translation": "Meditating greatly and receiving the four empowerments is as follows: From the brow of the Lama's body, the essence of the body, the wisdom syllable Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), accompanied by white light, radiates forth. It dissolves into one's own brow. The obscurations of the body are purified, and the body empowerment is received. The wisdom of joy arises in the mindstream. The body's appearance dissolves into emptiness. The result is the attainment of the Nirmanakaya. Again, from the vase at the Lama's throat, the essence of speech, the wisdom syllable Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), accompanied by red light, radiates forth. It dissolves into one's own throat. The obscurations of speech are purified, and the speech empowerment is received. The wisdom of supreme joy arises in the mindstream. The arising and dissolving of speech and sound enter the central channel. Power arises in speech. The result is the attainment of the Sambhogakaya. Again, from the glorious knot at the Lama's heart, the essence of mind, the syllable Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हु, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), dark blue, accompanied by dark blue light, dissolves into one's own heart. The obscurations of the mind are purified, and the mind empowerment is received. The wisdom of joy and detachment arises in the mindstream. The mind dissolves into clarity and emptiness. Realization arises in the mindstream. The result is the attainment of the Dharmakaya. Again, from the Lama's navel, the wheel of creation, the syllable Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih), green, accompanied by green light, radiates forth and dissolves into one's own navel. The obscurations of knowledge are purified, and the precious word empowerment is received. The wisdom of co-emergent joy arises in the mindstream. The aggregates dissolve into rainbow light. One possesses the qualities of patience and supreme Dharma. The result is the attainment of the Svabhavikakaya. Although there are many kinds of empowerments, this is the ultimate empowerment. Without any doubt or hesitation, with faith, respect, and devotion, without distraction, one should strive single-mindedly until signs of receiving the power of blessings appear. Therefore, having generated certainty that the Lama is the embodiment of all the Three Jewels, abandoning the evil thought of fault-finding, through remembering the qualities, generating immeasurable faith and devotion to the point of tears flowing, at the end of as much prayer and receiving of the four empowerments as possible, the glorious Lama, the possessor of the four bodies, comes to one's own crown. Dissolving into light with immeasurable compassion, he dissolves into oneself, so that one's own three doors and the Lama's body, speech, and mind, the three vajras, are indivisible, and one should remain in the state of bliss and emptiness united.", "other_notes": null }, { "original_tibetan": "ཐུན་མཐའ་རྣམས་སུ་དགེ་རྩབྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་བ་སྟེ། རྣམ་དཀར་དགེ་ཚོགས་བསོད་ནམས་སྙིང་པོ་འདི། །དམིགས་མཐའ་བྲལ་བའི་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བསྔོ། །ཡང་གསང་རྡོ་ར", "chinese_translation": "在每次修法结束时，将善根回向菩提：我将这纯洁的善行和功德的精华，回向给所有没有分别执着的众生。还有秘密金刚", "english_translation": "At the end of each session, dedicate the roots of virtue to enlightenment: I dedicate this pure white virtuous accumulation, the essence of merit, to all sentient beings free from the extremes of objectification. Also, the secret vajra", "other_notes": null } ] ============================================================ྗེ་ཐེག་པའི་དོན་རྟོགས་ནས། །རིགས་བདག་བླ་མའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག །དེ་ལྟར་དུ་རྣམ་པར་དཀར་བའི་དགེ་ཚོགས་ཅི་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་བསོད་ནམས་བླ་ན་མེད་པ་དེ་ཉིད་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་འགྲོ་བ་ཚད་དང་གྲངས་སུ་འཛིན་པའི་དམིགས་མཐའ་དང་བྲལ་བའི་སེམས་ཅན་ཡོངས་ལ་བསྔོ་བ་དང་། སེམས་ཅན་དེ་དག་རྣམས་ཀྱང་རྒྱུ་མ་རིག་པ་ཨ་འཐས་ཀྱིས་བླང་དོར་འཁྲུལ་ཚོགས་ལས་བྱུང་བའི་ཉོན་མོངས་པ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་དང་བཅས་པ་གྲོལ་ནས། ཆོས་ཉིད་རིག་སྟོང་ཁྱབ་བདལ་ཆེན་པོ་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་འགྱུར་ཞིང་། བླ་མེད་ཡང་གསང་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དོན་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པའི་བདེན་པ་མངོན་དུ་རྟོགས་ནས། རིགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་ཁྱབ་བདག་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་ངམ་རྒྱལ་བ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་གོ་འཕང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་པར་ཤོག ཅེས་པས་དོན་དང་ལྡན་པའི་དམིགས་འཛིན་དང་བྲལ་བའི་བསྔོ་བར་བྱའོ། ། སྤྱི་དོན་བདུན་པ་ཁྱད་པར་གྱི་སྔོན་འགྲོ་རུ་ཤན་དབྱེ་བའི་རིམ་པ་ནི། འོ་ད་ལམ་ཡང་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐར་པ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་དམ་པའི་ཆོས་ཟབ་མོ་ཉན་ཞིང་ཚིག་དོན་ཡིད་ལ་བཟུང་སྟེ་ཉམས་སུ་བླང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པའི་བསམ་པ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ལེགས་པར་གསན་འཚལ། དེ་ཡང་གང་ཉན་པར་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྩ་བ་བླ་མ་དམ་པ་ལ་བསྟེན་ནས་འབྱུང་དགོས་པར་གསུངས་པ་ནི། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སེམས་ཉིད་ངལ་གསོ་ལས། དེ་ལྟར་ལས་འབྲས་མ་ནོར་ལེགས་པའི་ལམ། །དམ་པ་རྣམས་ལ་ཉེ་བར་བསྟེན་ནས་འབྱུང་། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། ཆོས་དང་ཆོས་མ་ཡིན་པ་དང་། དགེ་དང་མི་དགེ་བ་ལེགས་པར་ཤེས་པ་ནི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་པ་ལས་འབྱུང་ཞིང་། དེ་ཡང་ཚུལ་ཇི་ལྟ་བུའི་བསྟེན་ཞེ་ན། ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེའི་ཞལ་ནས། ཇི་ལྟར་ནད་པས་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་། །དམངས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་འགྲོན་པོས་སྐྱེལ་མ་དང་། ཚོང་པས་དེད་དཔོན་གྲུ་བས་གཉན་པ་ལྟར། །ཉོན་མོངས་ཞི་ཕྱིར་ཉེས་ཀུན་གནོད་བྲལ་ཞིང་། །སྐྱེ་ཤིའི་འཇིགས་ཕྱིར་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་ཕྱིར། །སྲིད་མཚོ་བརྒལ་ཕྱིར་བླ་མ་བསྟེན་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ཡང་ཉོན་མོངས་པའི་ནད་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ནད་པས་སྨན་པ་བསྟེན་པ་དང་། ཉེས་པའི་འཇིགས་པ་སྐྱོབ་པའི་ཕྱིར་དམངས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་བསྟེན་པ་དང་། སྐྱེ་ཤིའི་འཇིགས་པ་ལས་ཐར་
Chinese
愿能通达胜乘之义，获得种姓之主上师之果位。如是，所有清净之善聚之精华，无上之福德，回向于遍布虚空、无量无边之众生。愿彼等众生，亦能解脱由无明愚昧所生之取舍错乱之八万四千烦恼，证悟法性觉性空性广大之自生智慧。愿能如实证悟无上甚深金刚乘之义，获得诸部之主、遍主具德上师金刚持之果位，或莲花生大士之珍贵果位。以此具义且离于执着之回向。
English
May I realize the meaning of the supreme vehicle and attain the state of the lineage-holder guru. Thus, may the essence of all pure accumulations of merit, the unsurpassed merit itself, be dedicated to all sentient beings pervading the sky, immeasurable and countless. May those sentient beings also be liberated from the eighty-four thousand afflictions arising from the confusion of acceptance and rejection due to the ignorance of non-awareness, and may the self-arisen wisdom of the nature of reality, awareness, emptiness, and vastness be manifested. May I realize the truth of the unsurpassable and most secret Vajrayana without error, and may I attain the state of the lord of all lineages, the all-pervading glorious guru Vajradhara, or the precious state of the victorious Padmasambhava. Thus, may it be dedicated with meaningful and detached dedication.