Tibetan
ན། བདུད་སོགས་རྒྱལ་ཁག་ལྔ་ཡི་དཔོན་བློན་རྣམས་ཤོག་གསུངས། སྟག་གཟིག་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་རྒྱལ་ཁག་ལྔ་པོའི་ལག་ན་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་སྒར་དཀྱིལ་དུ་ཁྱེར་ཤོག་ཟེར། དེ་ནས་སྟོད་གླིང་གསེར་བ་མཆེད་བརྒྱད། བར་གླིང་འོམ་བུ་ཚོ་དྲུག སྨད་གླིང་མུ་སྤྱང་སྡེ་བཞི། འདན་མ་ཁྲི་སྐོར་བཅུ་གཉིས། སྒ་པ་རིན་ཆེན་ཚོ་དྲུག སྟག་རོང་ཤོག་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད། ནག་རུ་ཁྲི་སྐོར་བཅུ་གསུམ། སྒ་རུ་འབུམ་ཚོ་བཅུ་གཉིས། ཀ་རུ་ཤོག་ཆེན་བཅུ་དགུ། རོང་མི་ཤོག་ཆེན་ཉེར་གཅིག རོང་མི་མཚོ་དམར་པོ། ཕྱིའི་སྡེ་ཁག་བདུན་ལ་སྟོང་སྡེ་བདུན་བརྒྱ། ནང་སྡེ་ཁྲི་སྐོར་བཅུ་གཉིས་གླིང་རུའི་ལྷ་སྡེ་ཕྱུག་མོ། ཧོར་སེར་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་མ། འཇང་པ་རྒྱ་མཚོ་ཕྱུག་མོ། མོན་སྡེ་རྩི་ཤིང་འདབ་རྒྱས། བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཆེན་བཞི་ལ་སོགས་པ་རྒྱལ་ཁག་བཞིས་ཟུར་ནས་བསྐོར། སྟག་གཟིག་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་ནོར་བུ་དེ་སྒར་དཀྱིལ་དུ་བཀོད་ནས་ཐམས་ཅད་ནོར་ཕྱོགས་ལ་ཕེབས་པའི་སྐབས་དེར། གདོང་མི་འགྱུར་སྤྱི་དཔོན་རོང་ཚ་ཁྲ་རྒན་དེས། དབུ་ཞྭ་ཞྭ་འདབས་ཡར་འཛོང་ལ། པདྨ་རཱ་གའི་ཏོག རྨ་བྱའི་འཕྲུ་ཤར་ལྔ་བཙུགས་ནས། གོས་ཆེན་རྒྱན་གཞི་སེར་པོ་ལ་ཆུ་སྲམ་དཀར་པོས་མཐའ་རྒྱན་བརྒྱབ། ཆུ་དར་སེར་པོའི་སྐུ་ཆིངས་གསོལ། རྐང་ལ་དར་ལྷམ་འཇའ་རིས་གསུམ་བསྐོར་ལ། ཆུ་དར་དམར་པོའི་ལྷམ་སྒྲོག་བཅིངས། དར་དམར་སྨུག་གི་རྐང་གོས། སེར་པོ་གསེར་གྱི་རྣ་ལུང་ལ་སྔོན་པོ་གཡུ་ཡི་ཁྲ་རྒྱན་སྤྲས་ནས། ཁམ་པ་དངུལ་གྱི་གློ་ཟུང་ལ། རྒྱ་བྱུར་སོག་མའི་ཁྲ་རྒྱན་སྤྲས། གཟི་ཞགས་ནོར་བུའི་མགུལ་རྒྱན་གསོལ། གོས་ཆེན་སེར་པོའི་ཕོར་ཁུག་ལ། སྟོང་སྐུད་དམར་པོའི་ཚར་ལོས་བརྒྱན། བ་སོ་དཀར་པོའི་ཁ་འཆིང་སྤྲས་ཤིང་བརྗིད་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ་བྱས་ཏེ། དེ་རིང་ཨ་ཁུའི་གླུ་ལ་ཉོན་ཟེར་ཞིང་དལ་བ་རིང་མོ་ལ་དྲངས་ནས་གླུ་འདི་བླངས་སོ། །ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨ་ལ་ལ་མོ་ཨ་ལ་རེད། །ཐ་ལ་གླུ་ཡི་ལེན་ལུགས་རེད། །དུང་ལོ་འབར་བའི་གདན་སྟེང་ན། །གཡུ་ལོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །མཐུ་སྟོབས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །དྲག་པོ་རིགས་ལྔ་ཡབ་དང་ཡུམ། །དེ་རིང་ལྷ་ཁམས་གྲོགས་ལ་བྱོན། །ས་འདི་ས་ངོ་མ་ཤེས་ན། །རྨ་ཁམས་གླིང་གི་ས་ཆ་ནས། །རྒྱལ་པོའི་གདན་ས་གོང་མ་རེད། །ང་འདྲ་ང་ངོ་མ་ཤེས་ན། །གླིང་སྨུག་པོ་གདོང་གི་ཨ་ཁུ་ཟེར། །མིང་ལ་རོང་ཚ་ཁྲ་རྒན་ཡིན། །གླིང་གེ་སར་རྒྱལ་ཆུས་སྤྱི་ནས་འཚོས། །སྤྱི་དཔོན་ཐོག་དོན་དེ་ག་རེད། །དེ་ནས་གླིང་རུའི་ལྷ་སྡེ་རྣམས། །སྐུ་མངའ་ཐང་རྒྱས་པ་གེ་སར་རྒྱལ། །ཉི་ཟླ་འདྲ་བའི་དགྲ་ལྷ་དང་། །བཙན་བདུད་འདྲ་བའི་དཔའ་བརྟུལ་རྣམས། །གཏམ་ཞུ་རྒྱུ་འདྲ་མ་ཨེ་འདྲ་ཡོད། །འཛམ་གླིང་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་རིང་ལ། །ཟུར་གྱི་རྫོང་ཆུང་མང་པོ་ཕབ། །གནང་ཁྲ་མོ་བགོ་མི་ང་རང་ཡིན། །གོང་དཔོན་ལ་སྐུ་སྐལ་འཇོག་རྒྱུ་དང་། །ལྷ་གོང་མར་ཆོས་སྐལ་འཇོག་རྒྱུ་གཉིས། །དྲིན་ཕ་མར་བགོས་མཚས་འཇོག་རྒྱུ་གསུམ། །བོད་རྒྱུ་འབྲས་དྲང་བའི་འགྲོ་ལུགས་ལ། །དེ་མིན་བདག་རྐྱེན་བོད་ལ་ཡོད། །ཕོ་བཟང་ངན་མེད་པ་འདྲ་འདྲ་བྱས། །ཚ་བ་རོང་གི་མདའ་རྫོང་ཕབ། །ཉག་ཕྲན་མདའ་བགོས་ཨ་ཁུས་བྱས། །སྨྱུག་ཕུད་གོང་མ་ལྷ་ལ་བཞག །སྐྱེས་སྨྱུག་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་སྐལ་བཞག །སྨྱུག་རྒོད་དཔའ་བོའི་དཔའ་དར་བཞག །དེ་མིན་རོང་གི་སྨྱུག་རྒོད་དེ། །ཕོ་བཟང་ཞན་མེད་པ་འདྲ་འདྲ་བྱས། །ད་དུང་འདན་མའི་ནས་རྫོང་ཕབ། །འབྲུ་སྔོན་མོ་བགོ་མི་ཨ་ཁུ་ཡིན། །འབྲུ་ཕུད་གོང་མ་ལྷ་ལ་བཞག །འབྲུ་གཡང་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་སྐལ་བཞག །འབྲུ་སྔོན་དཔའ་བོའི་དཔའ་དར་བཞག །དེ་མིན་འབྲུ་སྲན་སྣ་ལྔ་དེ། །ཕོ་བཟང་ཞན་མེད་པ་འདྲ་འདྲ་བྱས། །དེ་མིན་བལ་པོའི་ལུག་རྫོང་ཕབ། །ལུག་གཡང་དཀར་བགོ་མི་ཨ་ཁུ་ཡིན། །ར་བཞི་ར་བ་སྒོ་བཞི་དེ། །གོང་མ་ལྷ་ལ་ཆོས་སྐལ་བཞག །ཤ་ར་བལ་གྱི་ཁ་ཆུ་དེ། །གོང་ཡང་ཐོག་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་སྐལ་བཞག །མ་མོའི་རྟ་ར་སྟེར་མཐུ་དེ། །ཕོ་དཔའ་བོ་དཔའ་བའི་དཔའ་དར་བཞག །དེ་མིན་བལ་པོའི་ལུག་རྫོང་དེ། །ཕོ་བཟང་ཞན་མེད་པ་འདྲ་འདྲ་བྱས། །དེ་མིན་ཀླུ་ཁྲིའི་རྟ་རྫོང་ཕབ། །རྟ་འདོ་བ་གནང་བགོས་ཨ་ཁུས་བྱས། །གྲོ་དཀར་དཔོན་ལ་དབང་ཐང་དེ། །གོང་མ་ལྷ་ལ་ཆོས་སྐལ་བཞག །རྐྱང་དམར་བྱི་རུའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །གེ་སར་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་སྐལ་བཞག །སྔོན་པོ་ཁྱུང་ལ་ཁྱུང་མཐུད་དེ། །དཔའ་བོ་དཔའ་བའི་དཔའ་དར་ཡིན།དེ་མིན་ཁྲ་ཁྱུ་མང་མ། །ཕོ་བཟང་ཞན་མེད་ལ་འདྲ་འདྲ་བྱས། །ལ་རྒྱ་གླིང་རུའི་བཞག་པ་ལ། །གནང་ཁྲ་མོ་བགོ་ལུགས་དེ་འདྲ་ཡིན། །ད་ལོ་རྟེན་འབྲེལ་མགོ་བོ་ལ། །དགྲ་ཕར་རྒྱབ་སྟག་གཟིག་ཆམ་ལ་ཕབ། །ངར་རྒོད་བཙན་ལྷ་གཏང་མར་བླངས། །མི་ཕོ་བརྒྱད་ཅུའི་མགོ་སྐེ་བླངས། །སྲས་ཆུང་ཟླ་བ་མདའ་ལ་དྲངས། །དམ་ཆེན་ཤ་རྫོང་ཐོག་གིས་བསྒྱེལ། །འོད་ཆེན་མེ་ཐང་ཆུ་ལ་བསྒྱུར། །འགངས་ཆེན་ནོར་རྫོང་གཡང་ལ་བླངས། །གླིང་དཀར་སྐྱིད་པའི་རང་ཡུལ་འཁོར། །དེ་རིང་ཁྲ་མོའི་ནོར་བགོས་བྱེད། །ཨ་སྐྱིད་པོ་ཨེ་ཤེས་གླིང་རུའི་སྡེ། །དབང་ཐང་ཆེན་པོ་གེ་ས
Chinese
那，说让魔等五个王国的官员们来。说把斯达孜财宝成就五个王国手里所有的东西都拿到营地中央来。然后，上部地区的金匠八兄弟，中部地区的欧姆布六族，下部地区的木狼四部，丹玛万户十二部，斯嘎巴珍宝六族，斯达绒大部落十八部，纳如万户十三部，斯嘎如十万户十二部，嘎如大部落十九部，绒弥大部落二十一部，绒弥红海。外部七个部落有七百个千户，内部十二万户是岭地的富裕神户。霍尔黄血海沸腾，江巴富裕大海，门地树木枝繁叶茂。魔的大部落等四个王国从四周包围。斯达孜财宝成就的宝物被安置在营地中央，当所有人都朝向财宝方向走去的时候。面容不改的总管荣察卡坚说道：头戴帽檐向上翘的帽子，顶上装饰着红莲宝石，插着五根孔雀翎。穿着黄色丝绸底料，白色水獭皮镶边的衣服。系着黄色绸带的腰带。脚上穿着彩虹条纹的三层绸缎靴子，系着红色绸带的鞋扣。穿着红褐色的裤子。黄色金耳环上装饰着蓝色绿松石。腰间挂着银制的火镰盒，装饰着汉珊瑚和蒙古玛瑙。佩戴着瑟瑟发光的宝珠项链。黄色丝绸的碗袋上，装饰着红色丝线的穗子。戴着白色海螺的护身符，显得威风凛凛。今天听阿舅唱歌，说着慢慢地拉长声音唱了这首歌。嗡 嘛呢 贝美 吽 舍。（藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊！莲花中的珍宝！吽！舍！）阿拉拉姆哦，阿拉来。塔拉，这是唱歌的方式。在海螺燃烧的宝座上，从用绿松石装饰的净土中。具有威力的金刚手，以及忿怒五部怙主父与母。今天神界的朋友们来了。如果不知道这块土地是哪里，从玛康岭地的土地上，这是国王的至高宝座。如果不认识我这样的人，被称为岭穆波栋的阿舅。名字叫荣察卡坚。岭格萨尔王从小就抚养我。总管的头等大事是什么？然后是岭如
English
Then, he said to summon the officials of the five kingdoms, including the demons. He said to bring everything that the five kingdoms of Stagzig Treasure Accomplishment had in their hands to the center of the camp. Then, the eight gold-smith brothers of Upper Gling, the six clans of Ombhu in the Middle Gling, the four tribes of Mu Wolf in Lower Gling, the twelve myriads of Danma, the six clans of Gapa Rinchen, the eighteen great tribes of Stagrong, the thirteen myriads of Nagru, the twelve hundred thousands of Garu, the nineteen great tribes of Karu, the twenty-one great tribes of Rongmi, and the Red Sea of Rongmi. The seven external tribes have seven hundred thousand households, and the twelve myriads of internal tribes are the wealthy divine households of Glingru. The Hor Ser Blood Sea is boiling, the Jiangpa is a wealthy ocean, and the Mon tribe's trees have lush foliage. The four great tribes of demons and others surrounded from all sides by the four kingdoms. When the treasure of Stagzig Treasure Accomplishment was placed in the center of the camp, and everyone was heading towards the treasure. The General Rongtsa Kharagyan, whose face did not change, said: Wearing a hat with the brim turned up, decorated with a lotus ruby on top, and five peacock feathers inserted. Wearing a yellow silk base with white otter fur trim. Wearing a yellow silk belt. Wearing three layers of rainbow-striped silk boots on his feet, and tying red silk shoelaces. Wearing reddish-brown trousers. The yellow gold earrings are decorated with blue turquoise. A silver flint box is hung on the waist, decorated with Han coral and Mongolian agate. Wearing a shimmering jewel necklace. The yellow silk bowl bag is decorated with red silk tassels. Wearing a white conch amulet, looking majestic. Today, listen to Uncle's song, he said, slowly drawing out the sound and sang this song. Om Mani Padme Hum Hrih. (Tibetan: ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ ह्रीः, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om Ah! Jewel in the Lotus! Hum! Hrih!) Alala Mo, Alala Re. Thala, this is the way to sing. On the throne of the burning conch, from the pure land decorated with turquoise. The powerful Vajrapani, and the wrathful five families of lords, father and mother. Today, friends from the divine realm have come. If you don't know where this land is, from the land of Makham Gling, this is the supreme throne of the king. If you don't recognize someone like me, I am called Uncle of Gling Mugpo Dong. My name is Rongtsa Kharagyan. King Gesar of Gling has raised me since I was young. What is the top priority of the General? Then Glingru
Chinese
诸位天神眷属们！ 身躯威势显赫的格萨尔王！ 如日月般光辉的战神， 似凶猛邪魔般的英雄们！ 有什么话要禀告吗？ 在赡洲（འཛམ་གླིང་）国王在位期间， 攻下了许多边角的碉堡。 分发花彩赏赐的人就是我。 给上级官员留置俸禄， 给至上神灵留置法财， 给恩重如山的父母留置报酬，这三项。 在西藏（བོད་）公平正直的规矩里， 除此之外，西藏还有自己的规矩。 不分好坏，一视同仁。 攻下了擦瓦绒（ཚ་བ་རོང་）的箭楼。 细箭的分发由阿库（ཨ་ཁུ་）负责。 最好的箭供奉给上方的神灵。 上好的箭留给国王作为俸禄。 粗糙的箭作为英雄的战旗。 除此之外，绒地的粗箭， 不分好坏，一视同仁。 现在又攻下了丹玛（འདན་མ་）的青稞碉堡。 分发青稞的人是阿库。 最好的青稞供奉给上方的神灵。 上好的青稞留给国王作为俸禄。 青稞留给英雄作为战旗。 除此之外，青稞豆类等五谷杂粮， 不分好坏，一视同仁。 此外，还攻下了尼泊尔（བལ་པོ་）的羊圈。 分发洁白肥羊的人是阿库。 四只公羊和四道门， 供奉给上方的神灵作为法财。 肉、角、毛的精华， 留给至高无上的国王作为俸禄。 妖女（མ་མོ）的马厩和骏马， 留给英雄作为战旗。 除此之外，尼泊尔的羊圈， 不分好坏，一视同仁。 此外，还攻下了龙座（ཀླུ་ཁྲི）的马圈。 分发阉割的马匹由阿库负责。 白色的荞麦赏赐给官员， 供奉给上方的神灵作为法财。 红色的骏马，配有珊瑚头饰， 留给格萨尔国王作为俸禄。 青色的雄鹰，配有雄鹰饰品， 是英雄的战旗。 除此之外，各种颜色的马群， 不分好坏，一视同仁。 在确立岭部落（གླིང་རུ）的规矩时， 花彩赏赐的分发方式就是这样。 今年在吉祥的开端， 击败了敌方后方的虎豹。 凶猛的赞神（བཙན་ལྷ་）被俘虏。 取下了八十个男人的头颅。 小王子月亮（ཟླ་བ་）被带到阵前。 坚固的肉堡垒被冰雹摧毁。 巨大的火地变成了水。 重要的财物堡垒被带到了高处。 岭噶（གླིང་དཀར）回到了幸福的家园。 今天正在分发花彩财物。 啊，快乐的阿益西（ཨ་སྐྱིད་པོ་ཨེ་ཤེས་），岭部落的民众们！ 威势显赫的格萨
English
O divine assembly! Glorious King Gesar with majestic presence! Warlords like the sun and moon, Heroes like fierce demons! Is there anything you wish to report? During the reign of the King of Jambudvipa, many small fortresses on the periphery were conquered. I am the one who distributes the colorful gifts. Two things: setting aside a portion for the superior officer's salary, and setting aside a portion for the supreme deity's dharma. Three things: setting aside a portion to repay the kindness of parents. In the fair and just customs of Tibet, Besides that, Tibet has its own customs. Treating everyone the same, without distinction of good or bad. The arrow fortress of Tsawa Rong was conquered. The distribution of thin arrows was handled by Aku. The best arrows were offered to the deities above. The excellent arrows were reserved for the king's salary. The rough arrows were reserved as the heroes' battle flags. Besides that, the rough arrows of Rong, were treated the same, without distinction of good or bad. Now, the barley fortress of Danma was conquered. The one who distributes the blue barley is Aku. The best barley was offered to the deities above. The excellent barley was reserved for the king's salary. The blue barley was reserved as the heroes' battle flags. Besides that, the five grains of barley and beans, were treated the same, without distinction of good or bad. In addition, the sheep pen of Nepal was conquered. The one who distributes the white fat sheep is Aku. The four rams and four gates, were offered to the deities above as dharma. The essence of meat, horns, and wool, was reserved for the supreme king's salary. The demoness's (Ma mo) horse stable and powerful horses, were reserved as the heroes' battle flags. Besides that, the sheep pen of Nepal, were treated the same, without distinction of good or bad. In addition, the horse pen of the Naga Throne (Klu Khri) was conquered. The distribution of castrated horses was handled by Aku. The white buckwheat was given to the officials as power, was offered to the deities above as dharma. The red horse with coral headdress, was reserved for King Gesar's salary. The blue garuda with garuda ornaments, is the heroes' battle flag. Besides that, the multicolored horse herds, were treated the same, without distinction of good or bad. In establishing the rules of the Ling clan, the distribution of colorful gifts is like this. This year, at the auspicious beginning, the enemy's rear tiger and leopard were defeated. The fierce Tsen deity was captured. The heads of eighty men were taken. The young prince Dawa was brought to the front. The solid meat fortress was destroyed by hail. The great fire field was turned into water. The important treasure fortress was taken to the high ground. Lingkar returned to its happy homeland. Today, the colorful treasures are being distributed. Ah, joyful Akyipo Yeshe, people of the Ling clan! The mighty Gesa