Tibetan
ད་དང་བྲལ་བ༔༷ ཆོས་སྐུ་རང་གནས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡོན་ཏན་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཅང་མེད་བེམ་སྟོང་དུ་འདོད་པས་སྐུར་པ་མི་ཐེབ༔ རྒྱུ་དང་རྐྱེན་གཞན་ལ་མ་ལྟོས་པར་རང་ལ་རང་དབང་བསྒྱུར་བའི་ཁྱད་ཆོས་སོ༔ ཆོས་སྐུ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེ་འཆི་བསྒྲེས་རྒུད་དང་བྲལ་བ་ངང་མདངས་དང་ཡེ་གདངས་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ལས་ཕྱི་རྒྱ་མ་རལ་བ་དོན་གྱི་དམ་པར་གྱུར་པ་འདི་ཉིད་ངོ་ཤེས་གདིང་ཐོབ་ངང་དུ་གྱུར་ན་དུས་གསུམ་འཕོ་འགྱུར་དང་བྲལ་བར་རང་ས་ཉིད་དུ་གནས་པའོ༔ ཨེ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་སེམས་ཅན་གྱིས་མི་དཔོག༔ རྣམ་མཁྱེན་གྱི་ལམ་ལ་མོས་པ་འདྲ་མཆིས་ན༔ རང་གནས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རང་ངོ་རུ་འཕྲོད་ཅིང་༔ མ་བཅོས་པའི་ངང་ལ་ལྷོད་པོ་རུ་ཉོལ་དང་༔ ཤེས་རབ་ཀྱི་མིག་ཡངས་བག་རྡུལ་དང་བྲལ་ཚེ༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ རྩལ་ཆེན་རང་འབར་དུ་བྱུང་ནས༔ གདམས་ངག་ནི་ཚིག་དང་དཔེ་ཧྲུལ་ལ་མི་ལྟོས༔ ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཀློང་མཛོད་ཆེན་པོ་ནི་རྡོལ་འོང་༔ རྣམ་མཁྱེན་གྱི་དབྱིངས་ལ་འོལ་ཚོད་ཀྱང་མི་དགོངས༔ ཡེ་གནས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རང་ངོ་རུ་མཇལ་ལོ༔ ཤེས་བྱ་ཡི་མཐའ་ལ་ཐུག་ཟིན་ནི་མི་གདའ༔ དབང་བསྒྱུར་གྱི་ཤེས་རབ་ལྡེ་མིག་ཏུ་ཟུངས་དང་༔ ཡོན་ཏན་གྱི་བང་ཁང་སྒོ་བརྒྱ་ཡང་ཕྱེས་འོངས༔ འཁོར་འདས་ཀྱི་ཨ་ཕྱི་ཆེན་མོ་ང་དེང་འགྲོ༔ འགྲོ་ཡུལ་ནི་མ་མཆིས་ཁྱོད་རང་གི་རིག་སྟོང་༔ སྐྱེ་མེད་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་འགག་མེད་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ༔ ཡུལ་མེད་ཀྱི་ཟང་ཐལ་ཆེན་པོ་རུ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཅེས་ཟེར་ཞིང་ཡལ་སོང་ངོ་༔ ཧོར་བན་པདྨ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་རིག་འཛིན་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་འོད་གསལ་སྒྱུ་མའི་དབྱིངས་ལས་བསྒྱུར་བའོ། དགེའོ། །བཀྲ་ཤིས་ཤོག །། ། མཁའ་འགྲོ་བདེ་ཆེན་མཚོ་རྒྱལ་མས༔ དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་ཀྱི་རོལ་པ་ཨ་ནུ་ཡོ་ག༔ ལྷ་དང་རང་སྣང་གཉིས་མེད་དུ་རྟོགས་པ་མ་ཧཱ་ཡོ་ག༔ ལྟ་བ་གཙོ་བོར་སྟོན་པ་རྣལ་འབྱོར་ཡོ་ག༔ ལྟ་སྤྱོད་གཉིས་མེད་ཀྱི་རོལ་པ་སྤྱོད་རྒྱུད་ཐེག་པ༔ རྒྱུ་རྐྱེན་གནས་སུ་དག་པ་བྱ་རྒྱུད་ཀྱི་ཐེག་པ༔ བདེན་གཉིས་ཆིག་རྫོགས་སུ་རྟོགས་པ་དབུ་མའི་ཐེག་པ༔ རྒྱུ་འབྲས་གཉིས་ཡོད་དུ་གྱུར་པ་བྱང་སེམས༔ སྣང་བ་སེམས་སུ་འདོད་པ་སེམས་ཙམ་པ༔ རྟེན་འབྲེལ་བདེན་པར་མི་འཛིན་པ་རང་རྒྱལ༔ གང་ཟག་བདག་མེད་འདོད་པ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ༔ དོན་དམ་རྟག་པར་མི་འཛིན་པ་མུ་སྟེགས་ཆད་ལྟ༔ ཡེ་གཞི་ཅང་མེད་དུ་མི་འཛིན་པ་མུ་སྟེགས་རྟག་པར་ལྟ་བ༔ བློའི་འཛིན་རྩོལ་བྲལ་བ་ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས༔
Chinese
远离当下，法身自性之智慧普贤王如来，若认为功德与智慧之身一无所有，空空如也，则不免诽谤。不依赖其他因缘，乃是自身掌握自主的特点。法身大乐，远离生老病死，本性光彩与原始觉性显现，外在束缚不复存在，成为究竟之真实，若能认识此，获得坚定，则能安住于自身之地，远离三时之变迁。唉！ 众生无法衡量佛陀的功德。 若对遍知的道路有相似的兴趣，自性的智慧便能与自身相契合，于未造作之状态中放松安睡，当智慧之眼开阔，远离尘垢时，智慧的 大能自然显现，无需依赖言辞与破旧典籍。 法性之大宝藏自然涌现。 无需对遍知之境界进行臆测，于原始之智慧中与自性相见。 知识的边际永无止境。 将掌控的智慧作为钥匙，功德的宝库百门自开。 轮回涅槃之老祖母，我今将离去。 离去之处并非他处，乃汝之觉性空性。 于无生之境界中，有无碍之幻化。 于无处之大虚空中，啪 啪！ 如是说罢，便消失了。 应霍尔班·莲花生之恳请，由持明降魔金刚于光明幻化之境界中译出。 善哉！ 吉祥如意！ 空行母大乐海王，境界与智慧无二之游舞阿努瑜伽，了悟本尊与自显无二之玛哈瑜伽，主要宣说见解之瑜伽瑜伽，见行无二之游舞行续乘，因缘清净于本位事续之乘，证悟二谛圆融之中观之乘。 执著因果二者实有菩提心，认为显现为心唯识宗，不执著缘起为实有自生，认为人无我小乘之乘。 不执著胜义为常恒外道断见，不执著本基一无所有外道常见，远离心识造作虚空无边。
English
Free from the present, the wisdom of Dharmakaya's own state is Samantabhadra. If one thinks that the body of merit and wisdom is empty and devoid of anything, one cannot avoid slander. It does not depend on other causes and conditions, but is the characteristic of self-mastery. The great bliss of Dharmakaya is free from birth, old age, sickness and death. When the radiance of nature and the original awareness manifest, the external bonds no longer exist, and it becomes the ultimate truth. If one can recognize this and gain firmness, then one can abide in one's own ground, free from the changes of the three times. Emaho! Sentient beings cannot fathom the qualities of the Buddha. If there is a similar interest in the path of omniscience, the wisdom of one's own state will be in harmony with oneself, and one can relax and sleep in an uncreated state. When the eye of wisdom is wide open and free from dust, the great power of wisdom will naturally appear, without relying on words and tattered scriptures. The great treasure of Dharmata will naturally emerge. There is no need to speculate on the realm of omniscience, and one can meet one's own nature in the original wisdom. There is no end to the edge of knowledge. Take control of wisdom as the key, and the hundred doors of the treasury of merit will open. The great grandmother of samsara and nirvana, I am leaving today. The place to go is not elsewhere, but your own awareness and emptiness. In the realm of the unborn, there is unimpeded illusion. In the great emptiness of nowhere, Phat! Phat! Having said this, she disappeared. At the urging of Horban Padmasambhava, it was translated by Rigdzin Dudjom Dorje from the realm of luminous illusion. Good! May there be auspiciousness! The play of the Dakini Great Bliss Tso Gyal, the inseparability of realm and wisdom, Anu Yoga; the realization of the inseparability of deity and self-appearance, Maha Yoga; the Yoga Yoga that mainly shows the view; the play of the inseparability of view and practice, the Conduct Tantra Vehicle; the purification of cause and condition in its place, the Action Tantra Vehicle; the realization of the unity of the two truths, the Middle Way Vehicle. The Bodhicitta, which clings to the reality of cause and effect, the Mind-Only School, which considers appearance to be mind, the Self-Arisen, which does not cling to dependent origination as real, the Hearer Vehicle of the Lesser Vehicle, which believes in the selflessness of the person. The nihilistic view of the extremists who do not cling to ultimate truth as permanent, the eternalist view of the extremists who do not cling to the basis as non-existent, the infinite sky that is free from mental fabrication.
Tibetan
ཆོས་ཉིད་སྤྲོས་མཐའ་བྲལ་བ་ཅུང་ཟད་མེད་པ༔ རྟག་ཆད་ཀྱི་མཐར་མ་ལྷུང་བ་ཡོད་མིན་མེད་མིན༔ རྣམ་ཤེས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་རྩལ་དུ་གོ་འཕོས་པ་རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་སོ༔ སྣང་སེམས་རང་བབས་སུ་ཡན་པ་སེམས་ཅན་རང་ཀ་མའོ༔ ཐམས་ཅད་གཅིག་དྲིལ་གྱི་ངོ་བོ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ༔ ཀུན་གྱི་སྤྱི་ཆིངས་སུ་གྱུར་པས་སྤྱི་ཏི་ཡོ་ག༔ ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྲས་བུར་གྱུར་པས་ཡང་ཏི་ཡོ་གའོ༔ T1616 - 046 སྨོན་ཕ༔ མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་མས༔ སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་སྐུ་གསུམ་ལྷ༔ བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མ་ཡི་དམ་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས༔ བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་དང་༔ རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་བླ་མ་དེ་མཁྱེན་ནོ༔ སྐད་ཅིག་མི་འབྲལ་རྗེས་སུ་བཟུང་དུ་གསོལ༔ འཁོར་བར་ཞེན་པ་ལོག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ད་ནས་བཟུང་སྟེ་ཇི་སྲིད་འཚོ་ཡི་བར༔ ངེས་མེད་རི་ཁྲོད་དམ་པར་སྒོ་གསུམ་པོ༔ བྱར་མེད་བྱ་བཏང་ངང་དུ་བརྟན་ཐོབ་ནས༔ འཇིགས་མེད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ས་ཐོབ་ཤོག༔ མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ཉམས་སུ་བླངས་ཙམ་གྱིས༔ སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་སྨིན་གྲོལ་ཤོག༔ ཨ་ནུ་ཡོ་ག་ཉམས་སུ་བླངས་ཙམ་གྱིས༔ སྐུ་གསུམ་མཉམ་སྦྱོར་ཆེན་པོར་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ནམ་མཁའ་རླུང་གི་བཅུད་ལེན་ཉམས་བླངས་པས༔ ཟག་བཅས་ཕུང་པོ་འཇའ་སྐུར་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ཁྲེགས་ཆོད་གདམས་པ་ཉམས་སུ་བླངས་ཙམ་གྱིས༔ ཀ་དག་རྫོགས་པ་ཆེན་པོར་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ཐོད་རྒལ་གསང་ལམ་ཉམས་སུ་བླངས་ཙམ་ནས༔ སྣང་བ་བཞི་ཡི་ཉམས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་དང་༔ ལམ་རྟགས་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་དང་བསྟུན་པར༔ ཚངས་ལ་མ་འཆུག་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ༔ ཉམས་སུ་མྱོང་ཞིང་རིམ་བཞིན་མྱུར་བསྒྲོད་དེ༔ ལམ་གྱི་གནད་ལས་གོལ་འཆུག་མེད་པ་ཡིས༔ གཞོན་ནུམ་བུམ་པའི་སྐུ་རུ་གྲོལ་བར་ཤོག༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་ཐམས་ཅད ཀྱིས༔ ཐུགས་རྒྱུད་རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཉིད༔ དེ་རིང་ཉིད་དུ་བདག་རྒྱུད་ལ་འཕོས་ཏེ༔ རིང་པོར་མི་ཐོགས་འཇའ་ལུས་འཕོ་ཆེན་དུ༔ ཡང་དག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ བདག་དང་བདག་གི་འབྲེལ་ཐོགས་སེམས་ཅན་ཀུན༔ ཕྱམ་གཅིག་གདོད་མའི་གཞི་རུ་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ དེ་མཐར་སྨོན་ལམ་འགྲུབ་སྔགས་བདེན་བརྗོད་བསགས༔ སྒྱུ་མའི་རྣལ་འབྱོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །སློབ་བུ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱ་མཚོས་ནན་བསྐུལ་ངོར། །ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ༈ རྨད་བྱུང་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་བྱིན་རླབས་དང་། རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་།
Chinese
法性离戏无少许，不堕常断之边际，非有非无。 识转为智之妙用，识无边际。 显现心性任运自成，有情自解脱。 一切合一之体性，大圆满。 成为一切之总纲，总持瑜伽。 成为一切之果，胜乐瑜伽。
English
Dharmata, devoid of elaboration, without the slightest bit. Not falling into the extremes of permanence and annihilation, neither existent nor non-existent. Consciousness transformed into the play of wisdom, consciousness is limitless. Appearances and mind naturally liberated, sentient beings are self-liberated. The essence of all things unified, the Great Perfection. Having become the general principle of all, Spyi ti yoga. Having become the fruit of all, Yang ti yoga.
Tibetan
།བདག་གི་ལྷག་བསམ་དག་པའི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། །རྣམ་དག་སྨོན་པའི་གནས་ཀུན་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག ཨོཾ ཨ༔ འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་ཀུན་དག་མཉམ་གྱི་རོལ་པར༔ ཀ་དག་གི་ཡེ་གཞི་ཀུན་བཟང་མོར་དེ་ག༔ མངོན་གྱུར་གྱི་ངང་དུ་བསམ་མེད་དུ་གནས་ན༔ གཞི་ལམ་དང་འབྲས་བུ་གཅིག་རྫོགས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད༔ རྫོགས་ཆེན་གྱི་རང་ལམ་དེ་ལས་ཀྱང་གཞན་མེད༔ མ་རིག་པའི་སྒོང་རྒྱའི་མུན་པ་དེ་ཁྲོལ་ནས༔ ཀུན་ཁྱབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་འོད་གསལ་གྱི་ཉི་གཞོན༔ རྩོལ་མེད་དང་བཅོས་མེད་རང་གསལ་དུ་རྡོལ་ཚེ༔ གཞི་ཉིད་ནི་ཟང་ཐལ་སྤྲོས་བྲལ་གྱི་རང་བཞིན༔ ལམ་ཉིད་ནི་ཟང་ཐལ་འཁོར་འདས་ཀུན་འུབ་ཆུབ༔ མ་བྱུང་སྔར་མ་བྱུང་ཕྱི་ནས་ཀྱང་མི་འབྱུང་༔ ད་ལྟ་ནི་མ་བྱུང་རང་གནས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས༔ རང་ཐོག་ཏུ་རང་ས་འཛིན་པའི་རང་གདིང་དེ་རྙེད་ཚེ༔ རང་ངོ་རུ་རང་སངས་རྒྱས་པའི་རྫོགས་ཆེན་དེ་ལོས་ཡིན༔ ཞེས་བདུད་འཇོམས་པས་སྨྱོ་གླུ་ཉུང་བསྡུས་གཏིང་ཟབ་པ་ཀུན་གྱིས་རྟོགས་པར་དཀའ་བ་ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེའི་ངོར་སྨྲས་པ་ཡོངས་སུ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལ།། ྋ T11616 - 049 T11616 - 050 ༄༅། །བརྒྱུད་པ་དགུ་པོ་གཅིག་རྫོགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བསྡུས་ཏེ་འཆད་པ་ནི། ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཀློང་ལས་མ་འདས། དགོངས་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་པས་ན རྒྱལ་བ་དགོངས་བརྒྱུད བརྡ་ཙམ་ཚིག་ཙམ་གྱིས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་བརྡ་རང་གྲོལ་དུ་རྡོལ་བས་ན་རིག་འཛིན་བརྡ་བརྒྱུད། མི་མིན་རང་སྣང་གི་སྟོན་པས་བུམ་པ་གང་བྱོས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྙན་ནས་སྙན་དུ་བརྒྱུད་པས་ན་གང་ཟག་སྙན་བརྒྱུད ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡིས་བུ་ལ་ཟས་སྦྱིན་པ་ལྟར་ཡང་ཟབ་བཅུད་ཀྱི་གདམས་པ་གཏད་པས་མཁའ་འགྲོ་གཏད་རྒྱའི་བརྒྱུད་པ། རང་སྣང་གི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུར་སྣང་བ་ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ཀ་རའི་དྲུང་དུ་ཟབ་མོའི་གཏེར་དང་འཕྲད་ནས་བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་ཕན་ཐོགས་རྒྱ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བའི་སྨོན་ལམ་དང་། ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོས་ཀྱང་དགོངས་པས་རྒྱས་བཏབ་ཅིང་སྨོན་ལམ་གྱིས་ད་ལྟ་ཟབ་གཏེར་གསུམ་ལ་མངའ་དབང་བསྒྱུར་བ་སྨོན་ལམ་གཏེར་བརྒྱུད། དཔལ་ཨོ་རྒྱན་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེས་ཟབ་མོ་བཀའ་ལུང་གི་བརྒྱུད་པ་དམ་སེལ་གྱིས་བཅད་པའི་རྐྱེན་གྱིས་བྱིན་རླབས་ཉམས་ཤིང་དངོས་གྲུབ་མེད་པར་དགོངས་ནས། འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་སྨོན་ལམ་བཏབ་ཅིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་བརྡ་ཡི་ ཤོག་དྲིལ་གྲུབ་པས་ཤོག་སེར་ཚིག་བརྒྱུད། གང་ལ་དབང
Chinese
以我清净增上意乐力， 所有清净祈愿处速成办。
English
By the power of my pure and excellent intention, May all pure aspirations be quickly fulfilled.