Tibetan
ངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ ཀུན་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས༔ མཚོ་ལ་ཁ་བ་བབས་ལྟར་རང་ལ་བསྟིམ༔ རང་ཉིད་གཟི་བརྗིད་འོད་ཕུང་དཔག་མེད་འབར༔ རང་གི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས༔ སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་ཐམས་ཅད་ནི༔ མ་ལུས་འོད་ཀྱི་བུམ་སྐུར་ལྷུན་གྲུབ་བསམ༔ བ་སྤུ་ཐམས་ཅད་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ༔ ཡ་སོ་དཔའ་བོ་མ་སོ་དཔའ་མོའི་སྐུ༔ དེ་དག་སྐུ་ཡིས་གར་བྱེད་ཤིགས་སེ་ཤིག ངག་གིས འཛབ་དབྱངས་གླུ་ལེན་ཀྱུ་རུ་རུ༔ རང་དང་དབྱེར་མེད་སྔགས་སྒྲ་སྒྲོགས་པར་བསམ༔ ནམ་མཁས་གར་ཁྱབ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱབ༔ སེམས་ཅན་གར་ཁྱབ་སྡུག་བསྔལ་འཁོར་ ཨོཾ༔ ལོས་ཁྱབ༔ འདི་དག་ངན་སོང་སྡུག་བསྔལ་ལས་སྒྲོལ་ནས༔ རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་ཆེད་དུ་དམིགས༔ རབ་ནི་འཁོར་ཡུག་མི་ཚིག་བཅད་ཅིང་བཟླ༔ འབྲིང་ནི་ཐུན་སྐབས་བར་དུ་མི་ཚིག་བཅད༔ ཐ་མ་བརྒྱ་འཁོར་བར་དུ་མཚམས་མ་བཅད༔ དེ་ལྟར་བསྙེན་པའི་དུས་སུ་ནན་ཆེར་བསྒོམ༔ དེ་ནས་སྒྲུབ་པའི་དུས་སུ་དམིགས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་གི་ཐིག་ལེ་ལས་ནི་སྔགས་ཕྲེང་འཕྲོས༔ ཡུམ་ཅན་ཡུམ་གྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ནས་ནི༔ ཡུམ་གྱི་པདྨ་ནས་ཐོན་རང་ཉིད་ཀྱི༔ རྡོ་རྗེའི་སྦུབས་ཞུགས་ཧཱུྃ་གི་ཞབས་ཀྱུར་ཐིམ༔ ཡུམ་མེད་པ་རྣམས་མདུན་བསྐྱེད་ཞལ་དུ་ཞུགས༔ མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་དང་བཅས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི༔ རྡོ་རྗེའི་སྦུབས་ནས་ཐོན་ཏེ་རང་ཉིད་ཀྱི༔ རྡོ་རྗེའི་སྦུབས་སུ་ཡར་ཞུགས་སྙིང་གར་ཐོན༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་གི་ཞབས་ཀྱུ་ལ་ཐིམ་དམིགས༔ དང་པོ་བར་མེད་དལ་དུ་འཁོར་བར་བསམ༔ སྔགས་ཕྲེང་བར་མ་ཆད་པར་འོད་ཟེར་གྱི༔ ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་འབྲེལ་ཏེ་འཁོར་བར་བསམ༔ ཞི་བའི་དུས་སུ་ལྷ་སྔགས་འོད་ཟེར་བཅས༔ དཀར་གསལ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་ཟེར་དཔག་མེད་འཁོར་འདས་ཡོངས་ལ་ཁྱབ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་བླ་མ་རིག་འཛིན་དང་༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་དང་༔ ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་ལ་ཕོག༔ ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས ཀུན༔ འོད་ཟེར་དཀར་གསལ་དུང་མདོག་རྣམ་པར་བསྡུས༔ རང་ལ་ཐིམ་པས་ལས་སྒྲིབ་ནད་གདོན་རྣམས༔ འོད་ནག་ཚུལ་དུ་ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ལ་ཐིམ༔ རང་ལུས་དཀར་གསལ་ཤེལ་གོང་ལྟ་བུར་གྱུར༔ སྔགས་ཕྲེང་བདག་མདུན་བར་དུ་དལ་འཁོར་ལས༔ འོད་ཟེར་དུང་མདོག་སྣང་སྲིད་ཁྱབ་པར་འཕྲོས༔ འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན་ལ་ཕོག༔ ཚེ་རབས་བསགས་པའི་ལས་ཉོན
Chinese
诸佛菩萨三根本，大海众会悉触及，由是策发心誓愿。 如雪落入于海中，融入自身放光芒，自身光辉无量焰，自身毛孔诸孔中，所有无余诸佛刹。 无余化为光瓶身，自然成就如是想，所有毛发持明空行身，呀梭勇士玛梭勇母身，彼等身舞喜卡喜卡，语中 念诵歌唱咕噜噜，自他无别咒音响，如是思念遍虚空，有情悉皆悉充满，有情遍满痛苦轮。 嗡，遍满。从此救脱恶趣苦，为得遍知佛陀位。上等一座不间断，中等座间不断句，下等百座不断绝，如是近修时中极力修，其后修持之时观想为： 吽字明点生咒鬘，有母入于母之口，母之莲花中出生，融入自身之金刚，入于吽字足下融，无母观想对生口，策发对生诸天众。 慈悲加持与对生，对生金刚中出生，由是融入于自身，融入自身金刚中，向上融入心间出，观想融入心间吽字足。 初始无间缓慢转，咒鬘不断光明连，如是思念相连转，寂静之时本尊咒，光明一道白而明，光明如缕相续转，无量光芒轮回涅槃悉充满。 诸佛菩萨上师持明众，本尊坛城母续空行母，智慧护法大海众悉触及，策发心誓慈悲加持。 一切，白而明亮海螺色，光芒收摄融入自，业障疾病与魔祟，化为黑光融入法界空，自身化为明亮水晶丸。 咒鬘自前与中间，缓慢旋转放光芒，海螺色光遍照有寂，六道有情悉触及，生生世世所积业。
English
Touching all the Buddhas, Bodhisattvas, and the assembly of the Three Roots, the ocean, may the heart's vows be inspired. Like snow falling into the ocean, merge into oneself, and one's own radiance blazes with immeasurable light. From all the pores of one's own hair, all the Buddha-fields without exception, Think of them as spontaneously accomplished light-vase bodies, complete and without remainder. All the hairs are the bodies of Vidyadharas and Dakinis. Ya So is the body of the hero, and Ma So is the body of the heroine. Those bodies dance, shig-ge shig. In speech, Chant the melody, sing kyu-ru-ru. Think that the mantra sound, inseparable from oneself, resounds. The sky is pervaded by dance, sentient beings are pervaded. Sentient beings are pervaded by the wheel of suffering. Om, pervades. From this, liberate from the suffering of the lower realms. Aim to attain the state of omniscient Buddhahood. The best is to recite without interruption for a session. The middle is to not interrupt the words between sessions. The lowest is to not interrupt the session for a hundred recitations. Thus, during the time of approach, meditate intensely. Then, during the time of accomplishment, the visualization is: From the bindu of Hūṃ, the rosary of mantras emanates. If one has a consort, enter into the mouth of the consort. Emerging from the lotus of the consort, enter into one's own vajra, and dissolve into the hook of the foot of Hūṃ. Those without a consort, visualize the front generation entering into the mouth. Inspire the heart-streams of all the deities of the front generation. With compassion and blessings, from the vajra of the front generation, emerge and enter into one's own vajra, ascend and emerge in the heart. Visualize dissolving into the hook of the foot of Hūṃ in the heart. First, think of it as turning slowly without interruption. The rosary of mantras is connected by a continuous stream of light. Think of it as turning in a continuous stream. During the time of pacification, with the deity, mantra, and light, from the white and clear continuous stream turning, immeasurable rays of light pervade all of samsara and nirvana. Touching all the Buddhas, Bodhisattvas, Lamas, Vidyadharas, Yidams, Mandala deities, Mother Tantra Dakinis, and the ocean of Wisdom Protectors, inspire the heart's vows, compassion, and blessings. All, the white and clear conch-colored light rays are gathered. By dissolving into oneself, all karmic obscurations, diseases, and evil spirits, transform into black light and dissolve into the Dharmadhatu space. One's own body becomes like a clear crystal ball. From the slow turning of the mantra rosary between oneself and the front, conch-colored light rays emanate, pervading all of existence. Touching all the sentient beings of the six realms, the karma and afflictions accumulated over lifetimes.
Tibetan
་སྡིག་སྒྲིབ་རྣམས༔ བ་མོ་ཉི་ཟེར་ཕོག་ལྟར་སངས་ཀྱིས་དག༔ ཐམས་ཅད་ཡི་དམ་ལྷ་དེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་གོ་འཕང་མཆོག་ཐོབ་ནས༔ རང་གིས་སྔགས་བཟླས་ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱིས་ཐོས༔ ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་རང་རང་སོ་སོ་ཡིས༔ ལྷར་བསྐྱེད་ཏིང་འཛིན་སྔགས་སྒྲ་སྒྲོགས་པར་བསམ༔ སྣང་སྲིད་འུར་ཆེམ་འཇིག་རྟེན་གཡོ་བར་བསྒོམ༔ རྒྱས་པའི་དུས་སུ་ལྷ་སྔགས་འོད་ཟེར་སེར༔ སྣང་སྲིད་ཁམས་དང་འཁོར་འདས་ཡོངས་ལ་ཁྱབ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་བླ་མ་ཡི་དམ་དང་༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ ཨོཾ༔ ཤེས་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས༔ རྒྱ་བོད་མཁས་གྲུབ་ལོ་པཎ་ཐམས་ཅད་དང་༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་ཅན༔ དཀར་པོ་ཆོས་ལ་མོས་པ་ཐམས་ཅད ཀྱི༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཚེ་བསོད་ཡོན་ཏན་ཀུན༔ རྒྱུད་སྡེ་ལ་སོགས་སྣང་སྲིད་ཁམས་འདི་ན༔ ཆོས་གཟུགས་ཡི་གེ་འབྲུ་གཅིག་ཡན་ཆད་ཀྱི༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ༔ འོད་ཟེར་གསེར་མདོག་རྣམ་པར་རང་ལ་བསྟིམ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡོན་ཏན་རྒྱས་པར་བསམ༔ འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་སྦྱངས་སྔགས་བཟླས་གོང་བཞིན་ལ༔ ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་འོག་མིན་ལ་སོགས་གནས༔ ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་ལྷ་དང་ལྷ་མོར་གསལ༔ འབྱུང་ལྔའི་སྒྲ་ཡང་སྔགས་དེའི་སྒྲ་རུ་གསལ༔ དབང་གི་དུས་སུ་ལྷ་སྔགས་འོད་ཟེར་དམར༔ དམར་ལ་གསལ་བའི་འོད་ཟེར་དཔག་མེད་འཕྲོས༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོར་ཕོག༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་དངོས་བཅས་མ་ལུས་པ༔ དབང་བསྡུས་ཚུལ་དུ་རང་ལ་སིབ་སིབ བསྟིམ༔ རྒྱལ་ཀུན་སྐུ་དང་སྔགས་ཕྲེང་གཅིག་པར་བཟླས༔ སླར་ཡང་སྔགས་ཕྲེང་བར་མེད་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས་ཅན་དཔག་མེད་ནི༔ སྣང་སྲིད་ཁམས་ཀུན་ མ་ལུས་ཁྱབ་པར་སྤྲོས༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་དང་༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་མ་ལུས་ཀུན་ལ་ཕོག༔ རང་དབང་མེད་པར་ཁབ་ལེན་རྡོ་བཞིན་དུ༔ བཀུག་ནས་རང་གི་མདུན་དུ་ཕབ་པ་ལ༔ ཚ་བ་མེས་གཟིར་སྤུ་གྲི་རླུང་གིས་གཏུབས༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ལྕགས་སྡིག་རྣམས་ཀྱིས་བརླག༔ སྐད་ཅིག་མི་བཟོད་སྔངས་སྐྲགས་འཇིགས་སྣང་གི༔ ཅི་བཅོལ་ལས་སྒྲུབ་ཅི་བསྒོའི་ལས་བགྱིད་དོ༔ ཟེར་ཞིང་ཁས་ལེན་མནའ་བོར་དམ་བཅས་ནས༔ དེ་མ་ཐག་ཏུ་ལྷ་འདྲེས་ཟས་ནོར་སྤུང་༔ དམ་ལ་འདའ་དབང་མེད་པར་རྡོ་རྗེས་གཏམས༔ ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཞེས ཁས་བླངས་བྲན་ཁོལ་བསམ༔ ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་སྒྲ་གྲགས་སྒྲིབ་སྦྱངས་ནི༔ གོང་ལྟར་གསལ་ཏེ་དབང་གི་དམིགས་བཟླས་བསྒྲིལ༔ དྲག་པོའི་དུས་སུ་ལྷ་སྔགས་འོད་ཟེར་
Chinese
罪障诸垢染，如阳照雾般消散净；一切本尊彼之身语意，功德事业证悟胜位后； 自己所念诵之咒语，一切众生皆能听闻；听闻之后立即，各自一一自；观想生起本尊之禅定，发出咒语之音声；观想显有喧嚣，世界动摇；增益之时本尊咒语光芒黄，显有世间与轮涅一切遍；诸佛菩萨上师本尊与，母尊空行耶。 嗡 (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)！ 知识护法众，汉藏智成就者译师班智达一切与，菩提心与功德特殊者，一切信仰白法之；慈悲加持寿命福德功德一切，续部等显有世间此境中，法相文字一字乃至以上之；慈悲加持一个也不遗漏，光芒金色相状融入自己；观想寿命福德财富功德增长；众生之业障清净咒语念诵如前，外器世界下界等处所；内情众生明观为天神与天女；五大之声音也明观为彼咒之声音；怀爱之时本尊咒语光芒红，红色而明亮之光芒无量放；照耀诸佛菩萨三根本海；慈悲加持实物一切不遗漏，以怀摄之方式融入自己；诸佛身与咒鬘念诵为一；再次咒鬘无间旋转中，光芒铁钩之形状无量乃；显有世间一切 无余遍布散发；一切天龙八部一切与，显有神鬼一切皆照触；不由自主如磁石般，勾招降临自己面前时；热如火烧利刃如风割，金刚橛铁蝎等摧毁；刹那无法忍受惊恐畏惧相，如何吩咐做事如何命令做业；如是说并承诺发誓立誓后，随即神鬼堆积食物财物；违背誓言不由自主金刚镇，成办事业 承诺视作奴仆；内外情器声音名声业障清净乃，如上明观怀爱之观想念诵合并；降伏之时本尊咒语光芒
English
May all stains of sin and obscuration be purified, like mist dissolving in the sun's rays. Having attained the supreme qualities, activities, and rank of all Yidam deities, may: All beings hear all the mantras I recite. As soon as they hear them, may each and every one of them visualize the deity, meditate, and proclaim the sound of the mantra. May all existence resound with a great roar, and may the world tremble. During the enriching activity, may the yellow light rays of the deity's mantra pervade all phenomena and all realms of samsara and nirvana. Buddhas, Bodhisattvas, Lamas, Yidams, and Mothers, Dakinis, Ye. Om (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om)! Assembly of knowledgeable Dharma protectors, all the great translators and scholars of India and Tibet, those with Bodhichitta and extraordinary qualities, all those who are devoted to the white Dharma; May all the compassion, blessings, life force, merit, and qualities, in this realm of existence, including the Tantras, every form of Dharma, every letter, every syllable, and above; May not a single compassion or blessing be left out, may golden rays of light dissolve into me; May life force, prosperity, wealth, and qualities increase. May the obscurations of beings be purified, and may the mantra recitation be as before. May the outer world, such as the lower realms, be the place. May the inner beings, gods and goddesses, be clear. May the sound of the five elements also be clear as the sound of that mantra. During the activity of power, may the red light rays of the deity's mantra radiate immeasurably bright red rays. May they strike the ocean of Buddhas, Bodhisattvas, and the Three Roots. May all the compassion and blessings, without exception, dissolve into me in the manner of gathering power. May all the Buddhas' bodies and mantra garlands be recited as one. Again, from the uninterrupted turning of the mantra garland, may countless rays of light in the shape of iron hooks spread throughout all phenomena, pervading everything without exception. May they strike all the eight classes of gods and demons, and all the gods and spirits of existence. Without any freedom, like a magnet to iron, when they are hooked and brought down in front of me, may they be tormented by the heat of fire, cut by the wind of a razor, destroyed by vajra kīlas and iron scorpions. In an instant, unbearable fear and terror, may they do whatever they are told to do, and do whatever they are commanded to do. Saying this, promising, swearing, and vowing, immediately the gods and demons pile up food and wealth. Unable to break their vows, they are sealed by the vajra. Accomplishing activities, considering them as servants and slaves. The purification of the outer and inner worlds, sounds, fame, and obscurations is as before. May the visualization and recitation of power be combined. During the wrathful activity, may the light rays of the deity's mantra