Tibetan
༔ དེ་ལྟར་རིག་འཛིན་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་འཕྲོས་པས་སྐུ་གསུམ་དག་པའི་ཞིང་ནས༔ བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལ་ཁ་ཆར་བབས་པ་ལྟར༔ རྡོ་རྗེ་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་ལ་ཐིམ་པས་དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཏེར་མཛོད་དུ་གྱུར་པར་བསམ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྔ་ཡབ་གླིང་དབུས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་རྩེརཿ བདེ་ཆེན་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་སུ༔ རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ཨོ་རྒྱན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ བརྒྱུད་འཛིན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཡིད་ཁྱེད་ཤེས་ཀྱི་དད་པ་དྲག་པོ་མིག་ནས་མཆི་མ་འདྲིལ་བ་ཙམ་དུ་བསྐྱེད་ལ༔ དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རང་གི་རྒྱུད་ལ་སྤར་ཞིང་འཕོ་བའི་ཆེད སྔོན་ཨོཾཿ དུ་དམིགས་ཏེ༔ བྱིས་པ་ལྟོག་སྐོམ་གྱིས་གདུང་ཚེ་མ་ལ་འབོད་པ་བཞིན་དུ་གསོལ་བ་ཕུར་ཚུགས་སུ་གདབ་པ་ནི༔ ཀྱེེ་ཧོཿ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྤྱི་དཔལ་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ༔ མཐོང་བས་མ་རིག་མུན་པ་སེལ༔ ཐོས་པས་ཐེ་ཚོམ་དྲྭ་བ་གཅོད༔ དྲན་པས་དགོངས་རྒྱུད་རྟོགས་པ་འཕོ༔ རེག་པས་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ སྟེར༔ བཀའ་དྲིན་བསམ་ན་བརྗོད་ལས་འདས༔ ཡོན་ཏན་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ༔ བཟོད་མེད་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོ་ཡིས༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་དགོངས༔ བདག་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་རྩར་བཅས༔ ཆགས་ཞེན་མེད་པར་ཁྱོད་ལ་འབུལ༔ འདི་ནས་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ༔ སྐྱབས་དང་སྐྱེལ་མ་མགོན་དང་དཔུང་༔ གཏན་གྱི་མགོན་པོ་ཁྱེད་ལས་མེད༔ བློ་སྙིང་བྲང་གསུམ་ལིང་གིས་བཀལ༔ སྐྱིད་སྡུག་ལེགས་ཉེས་ཐམས་ཅད་དང་༔ མཐོ་དམན་གར་གཏོང་བླ་མ་མཁྱེན༔ བདག་ནི་ཚེ་རབས་ཐོག་མེད་ནས༔ མ་རིག འཁྲུལ་པའི་དབང་གྱུར་ཏེ༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་བཙོན་ཁང་དུ༔ བཟོད་མེད་སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱིས་གདུངས༔ ཉམ་ཐག་ཟུག་རྡུ་ཁུར་མ་བཟོད༔ སྙིང་ནས་རྗེ་བཙུན་བླ་མར་ འབོད༔ བདེ་འདོད་སྡུག་བསྔལ་ལས་ལ་བརྩོན༔ སྣང་བའི་ཡུལ་དུ་བདུད་ཀྱིས་བསླུས༔ ཞེན་པས་གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་པར་འཕྱན༔ དེ་འདྲའི་ལས་ངན་སྐལ་ངན་ལ༔ སྐྱབས་མགོན་ཁྱེད་ལས་སྐྱོབ་པ་སུ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བླ་མ་རྗེ༔ ཐུགས་རྗེས་ཟུངས་ཤིག་བཀའ་དྲིན་ཅན༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་ནུས་མཐུ་ཅན༔ རྗེས་སུ་ཟུངས་ཤིག་སྤྱི་དཔལ་མཆོག༔ བློ་སྣ་ཆོས་ལ་བསྒྱུར་དུ་གསོལ༔ དབང་བཞི་བསྐུར་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སྒྲིབ་བཞི་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སྐུ་བཞི་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ དགོངས་རྒྱུད་བྱིན་རླབས་བདག ལ་འཕོས༔ མ་རིག་མུན་པ་དྲུང་འབྱིན་ནས༔ གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་འཕྱང་པ་ཁྲོལ༔ མཁྱེན་གཟིགས་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཅིང་༔ ཆོས་ཟད་བློ་འདས་ཆེན་པོར་སྐྱོལ༔ ལྷུན་གྲུབ་གཞོན་ནུ་བུམ་པའི་སྐུར༔ འཇའ་ལུས་ཆེན་པོར་དབུགས་འབྱིན་མཛོད༔ དེ་ལྟར་གསོལ་བ་གདབ་སྟེ་མཐར་དབང་བཞི་ལེན་པ་ལ༔ བླ་མའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ༔ མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ༔ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་འོད་དང་འོད་ཕུང་འབར་བ་ལ་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་འདུས་ཤིང་རྫོགས་པར་བསྒོམ་T1616 - 192 སྔོན་ཨོཾ༔ ལ༔ བླ་མའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ་གསལ་བ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་སྐར་མདའ་ཆད་པ་ལྟར་འཕྲོས་ཏེ་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས༔ ལུས་དང་རྩའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས༔ སྐུ་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ༔ ལུས་རྡོ་རྗེ་སྐུའི་རོལ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ སྤྲུལ་སྐུའི་གོ་འཕང་གི་སྐལ་བ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་བསམ༔ མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཡིག་དམར་པོ་གསལ་བ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་གློག་ཞགས་འཁྱུགས་པ་ལྟ་བུར་བདག་གི་མགྲིན་པ་ནས་ཞུགས༔ ངག་དང་རླུང་གི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས༔ གསུང་གསང་བའི་དབང་ཐོབ༔ ངག་རྡོ་རྗེ་གསུང་གི་རོལ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་གོ་འཕང་གི་སྐལ་བ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་བསམ༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་གསལ་བ་ལས་འོད་ཟེར་མཐིང་ནག་སྤྲིན་དཔུང་འཐིབས་པ་ལྟ་བུར་བྱུང་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་ཡིད་དང་ཐིག་ལེའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས༔ ཐུགས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ༔ ཡིད་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་རོལ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ཆོས་སྐུའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་རྒྱུད་ལ བཞག་པར་བསམ༔ སླར་ཡང་བླ་མའི་ཐུགས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ངོ་བོ་ཐིག་ལེ་ཁ་དོག་ལྔ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་སངས་ཀྱིས་དག་ནས༔ ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ༔ རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དང་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ བཞག་པར་བསམ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ སླར་ཡང་བླ་མ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྒོམ་ཞིང་ཐུགས
Chinese
如是，從圓滿明觀的持明上師壇城之三處，放射出白、紅、藍三色光芒，從三身清淨剎土中，迎請三傳上師寂怒尊眾浩瀚壇城，連同本尊與眷屬一切，如大海上降下雨點般，觀想融入金剛上師壇城，成為權能、加持、成就一切之寶藏。吽！ 鄔金剎土中央銅色吉祥山頂上，大樂蓮花光宮殿中，至尊上師鄔金化身，與持明勇士空行母眾眷屬俱，為加持傳承故，祈請降臨。 班雜 咕嚕 貝瑪 悉地 吽 (藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城體：वज्रगुरुपद्मसिद्धिहुं，梵文羅馬擬音：vajragurupadmasiddhihūṃ，漢語字面意思：金剛上師蓮花生悉地吽)。 之後，生起猛烈信心的意念，乃至眼中流出淚水，為了將權能、加持、成就、智慧、功德一切，轉移並融入自相續，首先觀想 嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城體：ॐ，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡)，如飢渴孩童呼喚母親般，全心投入祈請： 奇霍！ 三世一切諸佛之，總集光榮上師仁波切，見能消除無明黑暗，聞能斬斷懷疑之網，念能轉移意之悟性，觸能賜予加持成就，思及恩德言語難述盡，功德等同虛空之邊際，以難忍猛烈之悲痛，祈請垂念。 我身受用連同善根等，無有貪戀供養於您，從今乃至一切生世中，救護引導怙主與助伴，除您之外無有究竟怙主，將心肝肺腑全然交付，所有苦樂好壞一切事，高低如何上師您明鑒，我從無始生死以來，為無明 迷惑所控制，於三界輪迴之牢獄中，為難忍三苦所逼迫，無力忍受痛苦重擔，從心底呼喚至尊上師，欲求安樂努力造苦因，於顯現境相中為魔所欺，以執著於二元對立而漂泊於錯謬中，如是惡業惡運者，除怙主您外誰能救護？ 祈請上師您垂念，懇請慈悲攝受，懇請加持具力者。
English
Thus, from the three places of the fully clear mandala of the vidyadhara lama, three rays of white, red, and blue light radiate, and from the pure realms of the three kayas, All the peaceful and wrathful mandalas of the three lineages of lamas, together with the supports and supported, are invited, like rain falling on the great ocean. Contemplate that by dissolving into the meditation of the vajra lama's mandala, it becomes a treasury of all empowerment, blessings, and accomplishments. Hūṃ! On the summit of the Copper-Colored Glorious Mountain in the center of the Ngayab Ling, in the palace of Great Bliss Lotus Light, Noble Lama Orgyen, the incarnate body, together with the assembly of vidyadharas, heroes, and dakinis, please come for the sake of blessing the lineage. Vajra Guru Padma Siddhi Hūṃ! Then, generate a strong faith of mind and awareness, to the point that tears well up in your eyes, and for the sake of transferring and transforming all empowerment, blessings, accomplishments, wisdom, and qualities into your own being, First, focus on Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城體：ॐ，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡), and just as a child suffering from hunger and thirst calls out to its mother, apply the supplication with full force: Kyeho! Of all the Buddhas of the three times, The glorious guru Rinpoche, who is the embodiment of all, seeing him dispels the darkness of ignorance, hearing him cuts the net of doubt, remembering him transfers the realization of the mind stream, touching him bestows blessings and accomplishments, Thinking of his kindness is beyond words, his qualities are equal to the limit of space, with unbearable and intense longing, I pray, please consider with compassion. I offer my body, possessions, and all roots of virtue to you without attachment. From now on, in all lifetimes, Refuge, guide, protector, and support, there is no ultimate protector other than you. I entrust my mind, heart, and lungs completely. Lama, know all happiness, suffering, good, bad, high, and low. From beginningless lifetimes, I have been ignorant Controlled by delusion, in the prison of the three realms of samsara, tormented by the unbearable three sufferings, unable to bear the burden of pain, from the depths of my heart I call out to the noble lama, Desiring happiness, I strive for the cause of suffering, deceived by demons in the realm of appearances, wandering in delusion with attachment to duality. For such bad karma and bad fortune, who can save me other than you, the protector? I pray, Lama, please have compassion, please take care of me with kindness, please bless me with power and strength.
Chinese
请您务必摄受我，至高无上的荣耀之主！ 恳请您将心转向佛法！恳请您赐予四种灌顶！恳请您净化四种障碍！恳请您获得四身！愿上师的意传承加持融入我身！从根拔除无明的黑暗！解脱能取所取二元对立的迷惑！愿智慧和洞察的智慧显现！达到超越言语和思维的伟大境界！在自然成就的童瓶身中！请赐予虹身大圆满的呼吸！如此祈请后，最终接受四种灌顶：在上师的额头上是白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），在喉咙是红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），在心间是蓝色黑色的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），观想光和光团燃烧，其中汇集和圆满了三世诸佛的灌顶、加持、成就、智慧、慈悲、能力和力量。T1616 - 192 首先是嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！拉！在上师的额头上，清晰地显现着白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），从中放射出像流星般坠落的白色光芒，从自己的头顶进入。净化身体和脉的障碍！ 获得宝瓶身的灌顶！身体被加持为金刚身的游舞。在相续中种下化身的果位的种子。在上师的喉咙，清晰地显现着红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字，从中放射出像闪电般的光芒，从自己的喉咙进入。净化语言和气的障碍！获得秘密语的灌顶！语言被加持为金刚语的游舞！ 在相续中种下报身的果位的种子。在上师的心间，清晰地显现着蓝色黑色的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，从中放射出像乌云般浓密的光芒，融入自己的心间，从而净化意和明点的障碍！获得智慧和般若的灌顶！意被加持为金刚意的游舞！在相续中 种下获得法身的果位的种子。再次，上师的心，无分别的自性，一个具有五种颜色的明点融入自己的心间，从而使二障和习气全部清净！ 获得珍贵的句义灌顶！诸佛的一切功德和事业，无尽的庄严轮圆满地被加持！在相续中 种下证悟自性身的种子！卡亚瓦嘎 चित्त 萨尔瓦 悉地 帕拉 吽 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。再次，上师化为光融入自己，从而观修无二无别，并保持在那个状态中。
English
Please do take care of me, supreme glorious one! I beseech you to turn your mind towards the Dharma! I beseech you to bestow the four empowerments! I beseech you to purify the four obscurations! I beseech you to attain the four kayas! May the blessing of the lineage of realization be transferred to me! Having uprooted the darkness of ignorance! Liberate the clinging of dualistic perception! May the wisdom of knowledge and vision be manifest! And lead to the great state beyond Dharma and mind! In the spontaneously accomplished youthful vase body! Grant the breath of the great rainbow body! Having prayed in this way, finally receiving the four empowerments: On the forehead of the lama is white Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), on the throat is red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), in the heart is dark blue Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), meditate that the light and the mass of light are blazing, in which all the empowerment, blessings, siddhis, wisdom, love, power, and strength of the Buddhas of the three times are gathered and perfected. T1616 - 192 First, Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om)! La! From the clear white Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) on the lama's forehead, white rays of light radiate like a shooting star and enter from the crown of my head. Purify the obscurations of the body and channels! Receive the vase empowerment of the body! The body is blessed as the play of the vajra body! Think that the seed of the rank of the nirmanakaya is placed in the lineage. From the clear red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) on the lama's throat, red rays of light like flashing lightning enter from my throat. Purify the obscurations of speech and wind! Receive the secret speech empowerment! Speech is blessed as the play of vajra speech! Think that the seed of the rank of the sambhogakaya is placed in the lineage. From the clear dark blue Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) in the lama's heart, dark blue rays of light like gathering clouds arise and dissolve into my heart, thereby purifying the obscurations of mind and bindu! Receive the empowerment of wisdom and prajna! Mind is blessed as the play of vajra mind! The seed of attaining the rank of the dharmakaya is placed in the lineage. Think that it is placed in the lineage. Again, the lama's mind, the nature of non-thought, a bindu with five colors dissolves into my heart, thereby completely purifying all the two obscurations and habitual tendencies! Receive the precious empowerment of words! All the qualities and activities of the Buddhas, the inexhaustible wheel of ornaments, are completely blessed! The seed of realizing the svabhavikakaya is placed in the lineage. Think that it is placed in the lineage. Kaya Vaka Citta Sarva Siddhi Pala Hum Ah (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Again, the lama dissolves into light and merges into me, thereby meditating on non-duality and remaining in that state.