Back to the library

dudjom lingpa16.g2.0f

Chinese

仅仅是暂时的,不会长久!食物不分多少,衣服不分好坏。 仅仅维持生命和略有剩余就足够了。即使不死,也要努力修习思维有为法无常,不要认为不会有任何损失! 不要散乱和懒惰,迅速超越轮回,不要浪费时间,努力获得解脱!在新旧年月更替之时,也要记住自己的生命又减少了一年月,保持警觉!如此修习死亡,乃是所有必然发生之事的本质!是所有精进和毅力的核心! 是解脱和遍知的鞭策!是智慧功德的源泉!是所有窍诀的殊胜容器!是所有信心和誓言的命脉,因此,所有修行人 都具有超越平凡的独特品质!是所有进入佛法之人的无上珍宝,无与伦比!那些没有在心中生起死亡无常之念的人,无论修习什么佛法,都会被外境所动摇!很容易被懒惰和散乱所控制,走上佛法之路就像兔子长角、石女产子一样不可能!为什么呢?例如,被伟大国王的法律所束缚的民众,无论被委派什么工作,在完成之前都不能做其他任何事情一样!如果死亡在心中确实生起,那么在获得遍知之道解脱之前,就不会被外境和懒惰所控制,这是无上的伟大誓言!思考其意义,并始终祈祷上师,使其融入心中:此生显现如梦幻,仅仅是暂时的!从内心深处忆念无常死亡!祈祷上师仁波切!请加持我,无与伦比的恩德之主!如此从内心深处祈祷!第三个要点是思维轮回的痛苦: 嗡 (藏文:ཨོཾཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)!一般来说,这个身体一旦舍弃,心识不会消失!而是会再次因业力而投生到六道轮回中的任何一道,必然要承受痛苦!而且,众生的业力

English

It is only temporary and will not last long! Food does not matter whether it is much or little, clothes do not matter whether they are good or bad. Just sustaining life and having a little extra is enough. Even if you don't die, strive to meditate on impermanence of compounded phenomena, don't think there will be no loss! Without distraction and laziness, quickly cross beyond samsara, do not waste time, strive to attain liberation! At the time of the changing of the old and new years and months, also remember that your life has been reduced by a year and a month, and be vigilant! Such training of the mind in death is the essence of all that must happen! It is the core of all diligence and perseverance! It is the spur of liberation and omniscience! It is the source of wisdom and virtue! It is the supreme vessel of all instructions! It is the lifeblood of all faith and vows, therefore, all practitioners have a unique quality that transcends the ordinary! It is the supreme treasure, unsurpassed, for all beings who enter the Dharma path! Those who have not generated the thought of impermanence of death in their minds, no matter what Dharma they practice, will be swayed by external circumstances! It is easy to be controlled by laziness and distraction, and going on the Dharma path is as impossible as a rabbit growing horns or a barren woman giving birth! Why? For example, just as the people who are bound by the laws of a great king, no matter what work they are assigned, cannot do anything else until it is completed! If death truly arises in the mind, then until liberation is attained on the path of omniscience, one will not be controlled by external circumstances and laziness, this is the supreme great vow! Think about its meaning, and always pray to the Lama to integrate it into your mind: The appearance of this life is like a dream, it is only temporary! From the depths of your heart, remember impermanent death! Pray to the Lama Rinpoche! Please bless me, Lord of incomparable kindness! Pray from the depths of your heart like this! The third point is to contemplate the suffering of samsara: Oṃ (藏文:ཨོཾཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)! Generally speaking, once this body is abandoned, consciousness will not disappear! Rather, it will again be thrown by karma into any one of the six realms of existence, and will inevitably have to experience suffering! Moreover, the karma of sentient beings

Tibetan

གིས་འཁོར་བའི་གནས་རིགས་དྲུག་ཏུ་ཡོད་པ་ལས༔ དང་པོ་དམྱལ་བ་ལའང་ཚ་དམྱལ་བརྒྱད་དང་གྲང་དམྱལ་བརྒྱད༔ ཉི་ཚེ་ཉེ་འཁོར་གཉིས་དང་བཅོ་བརྒྱད་ཡོད་ལ༔ ཚ་དམྱལ་བརྒྱད་པོའི་ཡུལ་སྤྱི་མཐུན་ལས་གཞི་ཐམས་ཅད་ལྕགས་བསྲེགས་མེ་འབར་བའི་ས་གཞི་དང་༔ བར་སྣང་ཐམས་ཅད་མེ་ལྕེའི་འཁོར་ལོའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་ཡོད་པ་ལས༔ ཐོག་མར་ཡང་སོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདག་མེ་འབར་བའི་ཀློང་དུ་དམྱལ་བའི་སེམས་ཅན་ཁ་ཆར་བབ་པ་ལྟར་ལས་རླུང་གིས་བསྡུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཅིག་གིས་གཅིག་མཐོང་ཚེ་དགྲ་མི་ཤ་བོ་མཐོང་བ་ལྟ་བུའི་ཞེ་སྡང་དྲག་པོ་སྐྱེས་ཏེ་སྐྱེས་ཙམ་ནས་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་མཚོན་ཆ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལག་ཏུ་བབས་ནས་བརྡེག་རེས་བྱས་ཚེ་ཤ་ཁྲག་ཕྱེ་མར་འཐག་ཅིང་གཅིག་ཀྱང་མེད་པར་གྱུར་པའི་ཚེ་ནམ་མཁའ་ནས་ཡང་སོས་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་པའི་ སྒྲ་དེ་གྲགས་མ་ཐག་ཏུ་སྔར་བཞིན་དུ་སོས་ནས་དེ་ལྟར་རྟག་ཏུ་གོ་སྐབས་མེད་པར་སྤྱོད་པའི་སྡུག་བསྔལ་བརྣག་པར་དཀའ་བ་མྱོང་བའོ༔ ཚེའི་ཚད་ནི་མི་ལོ་ལྔ་བཅུ་ལ་ལྷ་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས ཀྱི་ལྷའི་ཞག་གཅིག༔ དེ་ལྟར་ཞག་སུམ་ཅུ་ལ་ཟླ་བ་དང་༔ དེའི་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལ་ལོ་གཅིག་ཏུ་བྱས་པའི་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ལྷའི་ཚེ་ཚད༔ དེ་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་པས་ཞག་གཅིག་ཏུ་བྱས་པས་རང་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་རུ་སྡུག་བསྔལ་དེ་ལ་སྤྱོད་དགོས་པ་ཡིན་ནོ༔ གཉིས་པ་ཐིག་ནག་ཞེས་བྱ་བ་ནི༔ ལྕགས་བསྲེགས་ཀྱི་ས་གཞིར་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཤིང་ལྟར་བརྒྱངས་བ་ལ་དམྱལ་མི་ལས་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་ཐིག་བཞི་ནས་བརྒྱད་དང་༔ དེའི་མཚམས་སུ་ཡང་བརྒྱད་དུ་གདབ་པས་བཅུ་དྲུག་དང་༔ དེ་དག་གི་མཚམས་སུ་བཅུ་དྲུག་བཏབ་པས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་བཏབ་ཅིང་ལྕགས་བསྲེགས་ཀྱི་སོག་ལེ་མེ་འབར་བས་དྲག་ཏུ་གཤགས་ཤིང་གཤགས་མ་ཐག་ཏུ་ཡང་འབྱར་ཞིང་དེ་ལྟ་བུའི་སྡུག་བསྔལ་ལ་རྟག་ཏུ་སྤྱོད་པའོ༔ ཚེའི་ཚད་ནི་མི་ལོ་བརྒྱ་ལ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ཞག་གཅིག་ཏུ་བྱས་པའི་ལྷའི་ལོ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་ལ་དམྱལ་བ་ཐིག་ནག་པའི་ཞག་གཅིག་ཡིན་ཏེ་རང་ལོ་སྟོང་ཐུབ་པའོ༔ གསུམ་པ་བསྡུས་འཇོམས་ནི༔ ལྕགས་བསྲེགས སྔོན་ཨོཾཿ ཀྱི་རི་བོ་ལ་ར་དང་ལུག་ལ་སོགས་པ་སྔོན་རང་གིས་བསད་པའི་སེམས་ཅན་གང་ཡང་རུང་བའི་མགོ་བརྙན་ཅན་གཉིས་རེའི་བར་དུ་སེམས་ཅན་གྲངས་མེད་པ་ལས་རླུང་གིས་བསྡུས་ཤིང་རི་གཉིས་ཕན་ཚུན་འཐབ་པ་ན་བྱེ་མ་བཞིན་དུ་འཐག་ཅིང་ཕར་ལ་གྱེས་པའི་ཚེ་ཡང་སྔར་བཞིན་སོས་ནས་གཟུགས་གྲུབ་སྟེ་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་བླག་མེད་པ་ལ་ཁོར་མོ

Chinese

在轮回的六道众生之中, 首先,地狱也分为八热地狱和八寒地狱,以及两个近边地狱,共十八个。八热地狱的共同之处在于,所有的地方都是燃烧着火焰的铁地,所有的空间都具有火焰轮的性质。首先,名为“复活”的地狱是,在地狱众生如雨般降落在燃烧的火堆中,被业风聚集在一起,当他们互相看到时,会产生如同见到仇敌般的强烈憎恨。刚一产生,由于业力的作用,各种武器立即落入手中,互相殴打时,血肉被磨成粉末,一个也不剩。这时,从天空中传来“愿复活”的声音, 声音刚一响起,就恢复如初,就这样,总是没有机会地承受着难以忍受的痛苦。寿命的长度是,人间五十年是四大天王天的神的一天。这样,三十天为一个月,十二个月为一年,五百年的天寿。这相当于复活地狱的一天,因此要承受五百年的痛苦。第二,名为“黑绳”的地狱是,在地狱的铁地上,地狱的狱卒将众生的身体像木头一样拉直,用四到八条线,以及在这些线之间再画八条线,共十六条线,在这些线之间再画十六条线,总共三十二条线,然后用燃烧的铁锯猛烈地锯开,刚一锯开又立即粘合,就这样总是承受着这样的痛苦。寿命的长度是,人间一百年是三十三天的一天,一千个天年是黑绳地狱的一天,相当于人间一千年。第三,聚拢摧毁地狱是,铁 山,以前面(藏文:སྔོན་ཨོཾཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)有绵羊和山羊等,任何以前自己杀害的众生的头颅形象,在两个这样的山之间,无数的众生被业风聚集,两座山互相撞击,像沙子一样被磨碎,当分开时,又像以前一样复活,形成身体,承受着难以忍受的痛苦。

English

Among the six realms of sentient beings in samsara, First, hell is also divided into eight hot hells and eight cold hells, as well as two neighboring hells, totaling eighteen. The commonality of the eight hot hells is that all places are iron grounds burning with flames, and all spaces have the nature of a wheel of fire. First, the hell called "Revival" is where hell beings fall like rain into a burning fire pit, gathered together by karmic winds. When they see each other, they generate intense hatred as if seeing an enemy. As soon as it arises, due to the force of karma, various weapons immediately fall into their hands, and when they strike each other, flesh and blood are ground into powder, leaving nothing. At this time, a voice comes from the sky saying, "May you be revived!" As soon as the sound is heard, they are restored to their original state. Thus, they constantly experience unbearable suffering without any opportunity. The length of life is that fifty human years are one day of the gods of the Four Great Kings' heaven. Thus, thirty days make a month, and twelve months make a year, with a lifespan of five hundred divine years. This is equivalent to one day in the Revival Hell, so they must endure that suffering for five hundred years. Second, the hell called "Black Line" is where, on the iron ground of hell, the hell executioners stretch the bodies of sentient beings like wood, drawing four to eight lines, and then drawing eight more lines between those lines, totaling sixteen lines. Between those lines, they draw sixteen more lines, totaling thirty-two lines, and then they violently saw them apart with a burning iron saw. As soon as they are sawn apart, they immediately reattach, and thus they constantly endure such suffering. The length of life is that one hundred human years are one day of the Thirty-Three Heavens, and one thousand divine years are one day of the Black Line Hell, equivalent to one thousand human years. Third, the Gathering and Crushing Hell is where iron mountains, previously (Tibetan: སྔོན་ཨོཾཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: ) with the heads of sheep and goats, etc., any sentient beings previously killed by oneself, between two such mountains, countless sentient beings are gathered by karmic winds, and the two mountains collide with each other, grinding them like sand. When they separate, they are revived as before, forming bodies, and enduring unbearable suffering.