Tibetan
ནི༔ བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་ཅིང་སྐྱོན་མེད་ཆོས་ཚུགས་ལ༔ བར་དུ་གཅོད་བྱེད་བསླུ་བདུད་ལོག་འདྲེན་རིགས༔ ཕྱི་རྐྱེན་དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་ཕོ་མོ་དང་༔ ནང་རྐྱེན་ན་ཚ་མི་འདོད་ཐོག་འབེབ་དང་༔ གསང་རྐྱེན་ཉོན་མོངས་བརྒྱད་ཁྲིའི་འཁྲུལ་འཁོར་རིགས༔ བདག་མེད་ཡུལ་མེད་ཞེན་མེད་དབྱིངས་སུ་བཟློག༔ མཐུན་རྐྱེན་ལེགས་ཚོགས་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བཞིན་སྩོལ༔ བདག་རྒྱུད་ཡང་དག་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་དང་༔ འདྲེས་ཏེ་སྙིང་པོའི་སྒྲུབ་པ་ལྷུར་ལེན་ཅིང་༔ མཐར་ཐུག་གདོད་མའི་མགོན་པོའི་གོ་འཕང་མཆོག༔ ཚེ་ལུས་འདི་རུ་རྣམ་གྲོལ་ས་ལ་སྐྱོལ༔ དེ་མ་ཐོབ་ཀྱི་ཚེ་དང་དུས་ཀུན་ཏུ༔ མངོན་མཐོའི་དཔལ་དང་ཡོན་ཏན་གྱིས་ཕྱུག་ཅིང་༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཐོགས་མེད་ཡོངས་འགྲུབ་ཅིང་༔ བཀའ་དང་དམ་- 353 ཚིག་ཇི་བཞིན་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ས་མ་ཡ༔ ཕྲིན་ལས་འདིས་འགྲུབ་བར་ཆད་སེལ༔ མི་འདའ་རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག་ཡིན༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ ཞེས་སློབ་བུ་པདྨ་བདེ་ཆེན་གྱི་ངོར་བདུད་འཇོམས་པས་བཀོད་པ་ཡོངས་སུ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །ཛ་ཡནྟུ།། དུད་འཇོམས་སྲུང་མ་མ་གཟའ་དམ་གསུཾ་350 T11615 - 354 དུད་འཇོམས་སྲུང་མ་མ་གཟའ་དམ་གསུཾ་T11615 - 354 ཨོཾཿ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ རྣམ་སྲས་སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་མོ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ གོ།།། རྣམ་སྲས་སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་མོ་ནི༔ བྷྲུྃ༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་གཞལ་ཡས་སུ༔ འདོད་རྒུའི་དཔལ་ཡོན་རྫོགས་པའི་དབུས༔ བེེཿ ལས་རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་ཐོས་བུ༔ གསེར་མདོག་རྒྱལ་མཚན་ནེའུ་ལེ་བསྣམས༔ སྐུ་ལ་བསེ་ཡི་རྨོག་ཁྲབ་གསོལ༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ཞི་མ་ཁྲོ་འཛུམ་ལང་ཚོས་མཛེས༔ ཆིབས་སུ་སེང་གེ་དཀར་མོ་བཅིབས༔ གནོད་སྦྱིན་ཡོངས་ཀྱི་དབང་པོར་བསྐྱེད༔ འོད་འཕྲོས་སྤྱན་དྲངས་གཉིས་མེད་གྱུར༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་ལ༔ བེེ༔ བྱང་ཕྱོགས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་སྡེ་རིས་གཙུག་ན་མངོན་མཐོ་བ༔ རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་མང་ཐོས་སྲས་འཁོར་དང་བཅས༔ འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ བེེ༔ གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས༔ སྒྲུབ་པའི་རྟེན་འདིར་རྟག་བཞུགས་གསོལ༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པ་འབུལ༔ ལོངས་སྤྱོད་ནོར་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཁྱོད་ཐུགས་ནོར་བུ་སེར་པོའི་སྦུབས༔ བཿལ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་ བས་བསྐོར༔ བཟླས་པས་དལ་མེད་འཁོར་བར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་བེེ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཅི་ནུས་བཟླས་མཐར༔ བེེ༔ ཐོག་མེད་དུས་ནས་མངོན་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱང་༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུར་སྟོན་ཅིང་༔ མི་ཟད་རིན་ཆེན་ནོར་གྱི་དཔལ་སྟེར་བའི༔ རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་ཐོས་སྲས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་བརྗོད་ནས་སླར་ཡང་གཡང་འགུགས་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་དང་༔ གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་རྟེན་འབྲེལ་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས༔ བདག་གིས་སྨོས་པའི་ཚིག་དང་འདོད་པའི་དོན༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པ་ཕོ་མོས་འགྲུབ་མཛོད་ཅིག༔ ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་དང་ནོར་སྲུང་ཆེན་པོ་བརྒྱད༔ གཟའ་བརྒྱད་རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་དང་རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞིར་བཅས༔ དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ནུས་པའི་སྟོབས་རྩལ་ཕྱུངས༔ དམ་ཚིག་གཉན་གྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ སྟེང་ཕྱོགས་ཚངས་པ་ལྷ་ཡི་ཕྱྭ་གཡང་ཁུག༔ འོག་ཕྱོགས་གཏུམ་པོ་ཀླུ་ཡི༴ བར་ཕྱོགས་མི་དང་གཉན་གྱི་བཙན་ཕྱུག་འཕན་དར་ཕྱྭ་དང་གཡང་ཁུག་ཅིག༔ མི་མིན་ལྷ་འདྲེའི་ཟས་ནོར་ཕྱྭ་གཡང་ཁུག༔ སྣོད་བཅུད་བརྟན་གཡོའི་ཁམས་ཀྱིཿ འདོད་ ཨོཾ༔ ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་ཚོགས་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་མངའ་ཐང་སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་དར་རྒྱསཿ རླུང་རྟ་བླ་གཟའ་སྙན་གྲགས་ཆོས་སྲིད་ནོར་དང་དགེ་ལེགས༴ དཔའ་རྩལ་སྟོབས་དང་ལྡན་པའི༴ མྱུར་མགྱོགས་སྟོབས་དང་ལྡན་པའིཿ གོ་ཁྲབ་སྲ་ཞིང་མཁྲེགས་པའི༔ ཁེ་རྒྱལ་དྲག་ཤུལ་ལྡན་པའི༴ དབང་སྡུད་ཟིལ་གནོན་ལྡན པའི: རྟ་ཕྱུགས་རྐང་བཞི་འཕེལ་རྒྱསཿ དཀར་དང་ལོ་ཏོག་རྒྱས་པའིཿ རྒྱན་གོས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི༔ འཁོར་འབངས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི༴ ཆོས་སྲིད་མངའ་ཐང་དར་རྒྱསཿ ཚེ་རིང་ནད་མེད་བདེ་སྐྱིདཿ རྒས་མེད་ལང་ཚོ་རྒྱས་པའི ཕྱྭ་གཡང་རི་རབ་བཞིན་ཏུ་བརྟན་པ་དང་༔ ཆུ་ཀླུང་ཆེན་པོ་ལྟ་བུར་རྒྱུན་རིང་ཞིང་༔ རྩི་ཤིང་ནགས་ཚལ་བཞིན་ཏུ་ལྷུན་འཐུག་པ༔ མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་ལྟ་བུར་གནས་པ་དང་༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་སྲ་མཁྲེགས་ཤིང་༔ མི་འགྱུར་གཡུང་དྲུང་ལྟ་བུར་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་བེེ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་རཏྣ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ༔ འདི་ལྟར་གཡང་འགུགས་བྱས་གྱུར་ན༔ འདོད་དོན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་འགྱུར་རོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨྠི༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཉེར་མཁོའི་ཆེད་དུ་དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས་ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། ། T11615- 358 ༈ ཏྲིཿ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་རྩལ༔ མཆེད་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་༔ ཡང་འཁོར་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཅས༔ མ་ལུས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང་༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་སོགས༔ རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པར་བཅས་པ་ཡི༔ བཀའ་དམ་གཉན་པོ་དཔང་བཙུགས་ཏེ༔ ཁྱེད་ལ་བསྒོ་བའི་ཚིག་འདི་སྟེ༔ རྟག་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ལ༔ ཉེས་བྱས་དགྲ་བགེགས་གང་ཡིན་གྱི༔ ལེགས་ཉེས་དྲངས་ཤན་འབྱེད་པའི་ཕྱིར༔ དམིགས་པའི་རྟེན་མཆོག་འདི་ཉིད་ལ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་བརྟན བཞུགས་གསོལ༔ གང་བསམ་འདོད་དོན་ཡོངས་གྲུབ་ཅིང་༔ བསྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཏྲི་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ བརྟན་བཞུཊ་དམ་ཅན་T11615 - 359 T1615 - 360 ཨོཾ༔ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ བདུད་མགོན་ལེགས་གྲུབ་རྡོ་རྗེའི་བསྐང་གསོལ་བསྡུས་པ་ཕ་རོལ་དཔུང་འཇོམས་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་ཀྲོ་ཏ་ཡེ༔ ཤྭ྅ན་རྨདཱ ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་ཆང་བཤམས་ཏེ༔ འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་སྤེལ༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད༔ མདུན་དུ་ཞིང་སྐྱོང་མགོན་པོ་གསལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཞིང་སྐྱོང་སེང་གདོང་ཡབ་ཡུམ་བཀའ་འཁོར་བཅས༔ དམ་ཚིག་གཉན་གྱིས་འབོད་དོ་འདིར་གཤེགས་ལ༔ མཐུན་རྫས་འདོད་རྒུ་དཔལ་གྱི་མཆོད་འབུལ་བཞེས༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ་ཉེས་བྱས་འགལ་འཁྲུལ་བཤགས༔ གང་བསམ་འདོད་དོན་ཕྲིན ལས་ཡོངས་འགྲུབ་མཛོད༔ ཕ་མ་བུ་ཚ་ཅི་བཞིན་བྱམས་བརྩེས་སྐྱོངས༔ བཀའ་དང་དམ་ལ་མ་འདའ་དམ་ཚིག་ཅན༔ ཨོཾ་ཏྲི་ཤུ་ལ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིང་ཧ་མུ་ཁ་སི་ན་ར་མ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དམ་བ་ལི་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ལྟར་གྲངས་མང་བསྐྱལ་བ་དང་༔ དམིགས་གསལ་གནད་དང་ལྡན་གྱུར་ན༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་དག་སྣང་ལས་ཕབ་པའོ། །དགེའོ །ལེགས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། T11615- 362 ཨོཾཿ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ བདུད་མགོན་ལེགས་གྲུབ་རྡོ་རྗེའི་བསྐུལ་བ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ དྷྲྀ|ངྷྲ|ཐཾབྷཱ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་བཤམས༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་གྱིས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་དང་དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་ཞིང་༔ ཙ་རི་ཙ་འདྲ་ཙ་གོང་པདྨ་བཀོད༔ གནས་དང་ཉེ་གནས་ཞིང་དང་ཉེ་ཞིང་དང་༔ དུར་ཁྲོད་ཉེ་བའི་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་ནས༔ ཞིང་སྐྱོང་ཆེན་པོ་ག་ཡ་དྷ་ར་དང་༔ ལེགས་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་དང་༔ བདུད་ཀྱི་མགོན་པོ་ལྷོ་བཙན་ནག་པོ་སོགས
Chinese
于证悟菩提，具足无瑕之法相，中断之间，诱惑之魔，邪引之类，外缘，敌害，邪魔，男女厉鬼等，内缘，疾病，不悦意之冰雹等，秘密缘，八万烦恼之迷乱轮转之类，于无我，无处，无执之法界中遣除，顺缘，善妙汇聚如水流般赐予，自相续与真实大乘相合，精进修持心髓之修法，最终原始怙主之至高果位，于此生此身获得解脱之地，未获得之前，生生世世，富裕增上之权势与功德，无碍成就无量事业，如教言与誓言般成办事业。萨玛雅。以此事业成就，遣除障碍，不违越金刚之誓言。嘉嘉嘉。古雅。如是应弟子莲花大乐之请，降魔者所著，愿皆吉祥。扎雅度。 降魔护法玛嘎匝丹松350 T11615 - 354 降魔护法玛嘎匝丹松T11615 - 354 嗡：于清净显现智慧网中， 甚深之多闻天子修法安住。 纳摩 咕噜 贝玛 嘎热亚。 郭。 甚深之多闻天子修法即： 勃隆(藏文，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆)。于珍宝 manifold 宫殿中，圆满所欲之财富功德之中央， 贝(藏文，梵文天城体：वै，梵文罗马拟音：vai，汉语字面意思：贝)：事业大王多闻子，持金色胜幢与鼬，身着犀牛皮盔甲，以绸缎与珍宝严饰，寂静微怒微笑，仪态庄严，座骑为白狮，生起为所有夜叉之主，放光迎请，成为无二。 之后迎请，安住，顶礼，供养： 贝(藏文，梵文天城体：वै，梵文罗马拟音：vai，汉语字面意思：贝)：北方珍宝宝藏之宫殿中，夜叉部众之顶端，显现增上者，大王多闻子与眷属，为利有情故，迎请降临。 班杂 萨玛雅 扎 扎。 贝(藏文，梵文天城体：वै，梵文罗马拟音：vai，汉语字面意思：贝)：夜叉国王与眷属，祈请常住于此修法之所依。 以三门恭敬顶礼， 奉献实有与意幻之供品， 赐予受用财富之成就， 汝心乃黄色宝珠之蕊， 巴(藏文，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦)啦咒语之鬘 围绕， 观想念诵无间旋转， 嗡 贝
English
To accomplish enlightenment and possess flawless Dharma characteristics, Obstacles in between, seductive demons, types of misleaders, External obstacles, enemies, obstructors, male and female oath-breakers, Internal obstacles, illnesses, unwanted hailstorms, Secret obstacles, types of eighty-four thousand afflictions' delusive cycles, Reverse them into the realm of selflessness, placelessness, non-attachment, Grant favorable conditions, a continuous stream of auspicious gatherings like a river. Mingle my lineage with the authentic Great Vehicle, Devote myself to the essential practice, Ultimately, the supreme state of the primordial protector, In this life, in this body, bring liberation to fruition. Until that is attained, in all lifetimes and times, Be rich in the glory and qualities of higher realms, Accomplish vast activities without hindrance, Carry out activities as instructed by the teachings and vows. Samaya. May this activity be accomplished and obstacles be cleared. This is the unbreakable Vajra word. Gya Gya Gya. Guhya. Thus, at the request of the disciple Pema Dechen, written by Dudjom, may all be auspicious. Jayantu. Dudjom Protector Maga Zadan Sum350 T11615 - 354 Dudjom Protector Maga Zadan SumT11615 - 354 Om: From the pure vision wisdom network, Herein dwells the profound Namse Sadhana. Namo Guru Padmakaraye. Go. The profound Namse Sadhana is: Bhrum (藏文，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrum). In a palace of various jewels, In the center of complete wealth and splendor, Vaisravana (藏文，梵文天城体：वै，梵文罗马拟音：vai，汉语字面意思：Vai), the great king of action, Holding a golden victory banner and a mongoose, Wearing a rhinoceros hide helmet and armor, Adorned with silk and precious jewels, With a peaceful yet wrathful smile, beautiful in youth, Riding a white lion as his mount, Generated as the lord of all yakshas, Radiating light, invited, becoming inseparable. Then, invite, seat, prostrate, offer: Vaisravana (藏文，梵文天城体：वै，梵文罗马拟音：vai，汉语字面意思：Vai): From the northern palace of precious treasures, The highest among the yaksha hosts, The great king Namthöse and his retinue, For the benefit of beings, I invite you to come. Vajra Samaya Dza Dza. Vaisravana (藏文，梵文天城体：वै，梵文罗马拟音：vai，汉语字面意思：Vai): Yaksha king and retinue, I request you to always reside in this support of practice. I prostrate with reverence in the three doors, I offer actual and visualized offerings, Grant the siddhi of wealth and enjoyment, Your heart is the core of a yellow jewel, Surrounded by a garland of Va (藏文，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：Va) la mantras, Meditate on reciting without interruption, Om Vai.
Chinese
贝夏玛那耶梭哈。尽力念诵后，贝！无始以来虽已现证圆满正等觉，为利有情示现色身，赐予无尽珍宝财富之威，顶礼赞叹大王南通色（梵文：Vaiśravaṇa，音译：毗沙门天，字面意思：多闻子）！如是说后，再次招财： 吽！三宝的伟大功德，甚深密咒的缘起威力，祈请诸位护法傲慢男女成办我所说之语和所欲之义！八大天神和八大护财神，八曜二十八星宿八大龙王，十方护法和四大天王等，七十五位具威神者及其眷属，请发挥威力加持能力的力量！以誓言之严厉托付事业是：上方梵天之天神招财运！下方凶猛龙族亦如是。中间人与念之强盛富饶兴旺，招财运！非人神鬼之食物财富招财运！器情世界稳固与变动之界，所欲
English
Be Śramaṇaye Svāhā. After reciting as much as possible, Be! Although one has manifested complete enlightenment since beginningless time, showing the form body for the benefit of beings, bestowing the glory of inexhaustible precious wealth, I prostrate and praise the great king Vaiśravaṇa! After saying this, again, to attract prosperity: Hūṃ! By the great qualities of the Three Jewels, and the power of the profound secret mantra's interdependent strength, may the male and female proud ones, protectors of the teachings, accomplish the words I speak and the meaning I desire! Eight great gods and eight great wealth protectors, eight planets, twenty-eight constellations, eight great nāgas, the ten direction protectors and the four great king lineages, the seventy-five glorious protectors and their retinues, unleash the power of might and blessing! The task entrusted by the severity of the oath is: In the upper direction, Brahmā, the god, attracts fortune and prosperity! In the lower direction, the fierce nāgas also. In the middle direction, the strength and wealth of humans and spirits flourish, attract fortune and prosperity! Non-human gods and demons' food and wealth attract fortune and prosperity! The realm of the stable and moving of the vessel and essence, desires.
Chinese
唉 噶 擦尔，眷属三百六十众，以及眷属天魔八部等，无余请垂念于我。 薄伽梵释迦牟尼，邬金莲花生等，持明传承诸上师，以您们教敕誓言为凭，此乃告诫您等之语： 恒时于瑜伽我等，无论有何罪业仇敌魔障，为辨别善恶是非之故，于此所缘之殊胜依处，无二安住祈请，所想如愿圆满成，成就之果祈赐予。 德日 班杂 萨度 萨玛雅 索 扎 德叉 班杂 耶 梭哈。 坚住誓言T11615 - 359 T1615 - 360 嗡，从清净显现智慧网中，魔主勒哲多吉的酬补仪轨略集降伏他方军众。 顶礼咕噜卓达耶，夏安玛达，陈设血肉食子酒，增广欲妙如虚空藏。 念诵虚空藏咒三遍。 面前观想护田怙主。 吽 炯，护田狮面父母及眷属，以严厉誓言呼唤请降临于此，享用如意妙欲供品，圆满誓言，忏悔罪业违犯过失，所想如愿事业圆满成，父母子女如是慈爱守护，不违越教敕誓言具誓者。 嗡 德日 秀拉 班杂 玛哈 嘎拉 辛哈 穆卡 斯那 惹玛 萨瓦 萨巴热瓦惹 额当 巴利达 卡卡 卡嘿 卡嘿。 如是多次念诵，若具明观要点，则无碍成就一切事业。 萨玛雅， 嘉嘉嘉， 标志融入。 此乃降魔金刚从清净显现中所取出。 善哉！吉祥！ 萨瓦 玛嘎朗。 T11615- 362 嗡，从清净显现智慧网中，魔主勒哲多吉的催请语铁雹降临。 顶礼咕噜贝玛嘎惹耶， Dhri Dhri Thambha，陈设血肉红色食子，以本尊之慢，吽 炯，大乐刹土与清净空行刹土，匝日匝扎 匝 贡 莲花陈设，从处所与近处所，田与近田，尸林与近尸林等，大护田者嘎雅达热，勒哲多吉 杰达巴拉，魔之怙主南赞那波等