Tibetan
གདུང་དབྱངས་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཡིས་བསྟོད༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཡོངས་འགྲུབ་མཛོད༔ འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་གྱི༔ བཀའ་སྲུང་ཕོ་མོའི་སྲོག་བཅུད་དྲིལ༔ གང་གིས་བསྒྲུབ་པ་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ༔ བསྐྱེད་བསྒོམ་གནད་དང་ལྡན་པས་ན༔ བདུན་ཕྲག་གསུམ་ནས་ངེས་པར་འགྲུབ༔ བཟླས་སྔགས་ནི༔ མ་མ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ཧཱུྃ༔ རྨ་རུ་ཙེ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་བུ་མོ་པདྨ་གསལ་གྱིས་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཕུན་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་སོ། །དགེའོ།། །། T11615- 342 ༔ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ བཀའ་སྲུང་མ་ལྷ་ཤན་གསུམ་གྱི་བསྐང་གསོལ་འདོད་རྒུའི་གཏེར་མཛོད་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་ཝེ༔ བཀའ་སྲུང་གཉན་པོ་བསྒྲུབ་པའི་ཚེ༔ འབྱོར་ཚོགས་བཤམས་པའི་དངོས་པོ་ལ༔ སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན་སྟོབས་ཀྱིས་སྤེལ༔ ཀྱེེ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་ཀྱི༔ བཀའ་དམ་གཉན་པོ་དཔང་བཙུགས་ཏེ༔ བཀའ་སྲུང་ཕོ་མོ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མ་ཧཱ་དེ་ཝ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་འདོད་རྒུའི་གཏེར༔ སྲུང་མ་གཉན་པོ་བསྐང་ཕྱིར་འབུལ༔ ཨེ་ཀ་ཙ་ཏིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ནོངས་པ་བཤགས༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ལ་བར་ཆད་བཟློག༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་མ་ལུས་པ༔ མྱུར་མགྱོགས་མཐུ་དང་སྟོབས་ཀྱིས་སོད༔ བསམ་པའི་དོན་ཀུན་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ འདི་ནི་གྲངས་ལྡན་བརྗོད་གྱུར་ན༔ ཕྱི་ནང་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ཞིང་༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་ཡོན་གོང་འཕེལ་རྒྱས༔ ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་ དུ་སྡུད༔ དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཆོམ་ལ་འབེབས༔ རྣོ་ནུས་བྱིན་རླབས་དཔག་ཏུ་མེད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་བུ་མོ་པདྨ་གསལ་གྱིས་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཕུན་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་སོ། །དགེའོ།། ད །ས་སྲུང་མ་ལྷ་ཤན་གསུམ །ས་སྲུང་མ་ལྷ་ཤན་གསུམ Tl1615 - 344 དའོོ༔ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ ཕུར་སྲུང་ལྕམ་དྲལ་གྱི་བསྐང་གསོལ་ཡིད་བཞིན་དབང་རྒྱལ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ རྦྦཪྻབྷཤཎྡབྷ༔ ཤ་ཁྲག་འབྲུ་སྨན་སྐྱེམས་མཆོད་བཤམས༔ ཤ་ཆེན་གསུར་གྱི་དུད་པ་བཏང་༔ རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱི་ཁྱམས་ཁོར་ཡུག་ཏུ༔ ཕུར་སྲུང་མིང་སྲིང་བཅུ་དྲུག་ནི༔ བྲན་དང་གཡོག་པོའི་ཚུལ་དུ་འདུད༔ ལྷ་མིའི་ཁྲོམ་ཚོགས་ལྟ་བུར་གསལ༔ དེ་ནས་མཆོད་གསོལ་རིམ་པ་ལ༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་མཐར༔ ཛཿ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ བཀའ་སྡོད་ཆེན་པོའིཿ ཕུར་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་འཁོར་དང་བཅས༔ མི་མངོན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ལས༔ བསྟན་དང་འགྲོ་དོན་མཛད་པའི་ཕྱིར༔ རྔམས་བརྗིད་འཇིགས་པའི་གཟུགས་སྐུར་བཞེངས༔ གྲུབ་པའི་རྟགས་དང་མཚན་མ་སྟོན༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་ལས་སྐྱེས་པ་ཡི༔ ཏིང་འཛིན་ནམ་མཁའི་མཛོད་ཀྱི་འཕྲུལ༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དུ་གྱུར༔ མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་འདིས༔ དབྱིངས་ཀྱི་རྗེ་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ སྲིད་པའི་དབང་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ སྲིད་པ་ཤར་གྱི་མངའ་བདག་མོ༔ ཤྭ་ན་མུ་ཁའི་ཐུགས༴ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ༔ སྲིད་པ་ལྷོ་ཡི་མངའ་བདག་མོ༔ སྲི་ཀ་མུ་ཁའི་ཐུགས༴ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ༔ སྲིད་པ་ནུབ་ཀྱི་མངའ་བདག་མོ༔ སྲི་ལ་མུ་ཁའི་ཐུགས༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོཿ སྲིད་པ་བྱང་གི་མངའ་བདག་མོ༔ ཀུ་ཀུ་མུ་ཁའི་ཐུགས༴ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ༔ སྲིད་པ་དུས་བཞིའི་མངའ་བདག་མོ༔ ར་ཏཱི་མཆེད་བཞིའི་ཐུགས༴ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོཿ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་བདག་མོ་སྟེ༔ ས་བདག་མ་བཞིའི་ཐུགས༴ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོཿ མངོན་སྤྱོད་ལས་ཀྱིས་གདུག་པ་འདུལ༔ སྐྱེས་བུ་མཆེད་བཞིའི་ཐུགས་གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ༔ སྲིད་པ་ཕོ་རྒྱུད་ཡོངས་ཀྱི་བདག༔ གིང་ཕོ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས༴ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ༔ སྲིད་པ་མོ་རྒྱུད་མངའ་དབང་བྱེད༔ གིང་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས༴ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ༔ ཤ་ཁྲག་སྲོག་ལ་མངའ་དབང་བྱེད༔ འབར་མ་དགུ་ཡི་ཐུགས༴ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་མཐའ་སྐྱོང་བྱེད༔ དབང་ཕྱུག་ཉེར་བརྒྱད་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བདག་ནི་ཕུར་པའི་རིག་འཛིན་ཏེ༔ ཁྱེད་ཅག་ཕུར་པའི་སྲུང་མ་ལ༔ ཕྲིན་ལས་གཉན་པོ་བཅོལ་བ་ནི༔ ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་༔ ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་ འོོ༔ ཡོན་ཏན་རྒྱས༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས༔ སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས༔ མ་ལུས་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག༔ མདོར་ན་རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཀུན༔ འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པ་དང་༔ ཕུར་པ་བསྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ༔ འགྲུབ་པའི་རྟགས་མཚན
Chinese
以哀婉乐音之声赞颂，祈愿无边事业圆满成就。此乃智慧世间之，护法男女之命精凝聚。无论谁修持仅此便能成就，因具生起观修之要点，三七日内必定成就。持诵真言为：མ་མ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྨ་རུ་ཙེ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ས་མ་ཡ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བརྡ་ཐིམ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 此乃应女儿莲花光明之请，由降魔金刚所著，书写者为功德吉祥。善哉！
English
Praised with the sound of mournful music, may boundless activities be completely accomplished. This is the essence of the life force of the male and female Dharma protectors of the wisdom world. Whoever practices this alone will achieve it. Because it possesses the key points of generation and meditation, it will surely be accomplished within three weeks. The mantra to be recited is: མ་མ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) རྨ་རུ་ཙེ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ས་མ་ཡ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) བརྡ་ཐིམ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) This was written by Dudjom Dorje at the request of the daughter Pema Sal, and the scribe was Puntsok Tashi. Good!
Chinese
唉！金刚童子啊！ 坛城外院的周围，橛护十六姐妹，如奴仆般敬礼。 如天人集会般显现，此后供养祈请的次第中，虚空藏咒语的最后： 扎！（藏文，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：舍）大誓言之时已到，大化身之时已到，大护法，橛护海众眷属。 从不可见的法界中，为了利益教法和众生，显现威猛恐怖的身相，示现成就的征兆和相。 时机已到，萨玛雅！实际供养，由意念所生，三摩地虚空藏的幻变，化为普贤供云，以无尽庄严的轮，圆满法界自在母的誓言，祈请供养，成办事业！ 有之自在母的誓言圆满，祈请供养，成办事业！有之东方的女王： 猪面母的心意，祈请供养！有之南方的女王：斯日嘎面母的心意，祈请供养！有之西方的女王：斯日拉面母的心意！ 祈请供养！有之北方的女王：咕咕面母的心意，祈请供养！有之四时的女王：拉帝四姐妹的心意，祈请供养！五大之主母，地母四姐妹的心意，祈请供养！以猛烈行为调伏恶毒，四兄弟的心意，祈请供养！有之所有男性的主，金刚童男众的心意，祈请供养！有之女性掌握自在，金刚童女众的心意，祈请供养！ 掌握血肉生命，九焰母的心意，祈请供养！守护所有坛城的边际，二十八自在母誓言圆满，祈请供养，成办事业！我是橛的金刚持，您等橛的护法母，委托殊胜事业是：疾病邪魔障碍平息，寿命福德智慧 增长，三界有三自在摄，怨恨的仇敌和损害的魔障，全部化为灰尘，总之无量的事业，不费力气自然成就，修持橛瑜伽士，成就的征兆相！
English
Ah! Wrathful Vajrakumara! Around the outer courtyard of the mandala, the sixteen Phurba-protecting sisters, reverently bow in the manner of servants and attendants. They appear like a gathering of gods and humans. Then, in the order of offering and supplication, at the end of the mantra of the treasury of space: Jaḥ! (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Romanization: jaḥ, Literal Chinese meaning: Seed syllable) The time of the great oath has come! The time of the great emanation has come! Great enforcers of the command! Phurba protectors, with your ocean of retinue! From the invisible realm of Dharma itself, for the sake of benefiting the teachings and beings, you arise in fierce and terrifying forms, displaying signs and marks of accomplishment. The time has come, Samaya! Actual offerings, born from the mind, the magic of the Samadhi treasury of space, transform into clouds of Samantabhadra's offerings. With this wheel of inexhaustible adornments, fulfill the heart commitment of the queen of the expanse! We supplicate and offer, accomplish activities! Fulfill the heart commitment of the sovereign queen of existence! We supplicate and offer, accomplish activities! The queen of the eastern realm of existence: The mind of the Sow-faced Mother, we supplicate and offer! The queen of the southern realm of existence: The mind of the Srika-faced Mother, we supplicate and offer! The queen of the western realm of existence: The mind of the Srila-faced Mother! We supplicate and offer! The queen of the northern realm of existence: The mind of the Kuku-faced Mother, we supplicate and offer! The queen of the four times of existence: The mind of the four Rati sisters, we supplicate and offer! The mistresses of the five elements: The mind of the four earth-mistress sisters, we supplicate and offer! Subduing the wicked through fierce actions, the mind of the four brothers, we supplicate and offer! The lord of all male lineages of existence: The mind of the male Gings, we supplicate and offer! The female lineage who wields power in existence: The mind of the female Gings, we supplicate and offer! Wielding power over flesh, blood, and life, the mind of the nine Barmas, we supplicate and offer! Protecting the boundaries of all mandalas, fulfilling the heart commitment of the twenty-eight powerful ones! We supplicate and offer, accomplish activities! I am the vidyadhara of Phurba, and to you, the protectors of Phurba, I entrust the most crucial activities: May sickness, evil spirits, and obstacles be pacified, and may life, merit, and wisdom increase! May qualities flourish! May the three realms and the three existences be brought under control! May hateful enemies and harmful obstructors be completely reduced to dust! In short, may all limitless activities be effortlessly and spontaneously accomplished, and for the yogi who practices Phurba, may the signs and marks of accomplishment...