Tibetan
ག་ཁྲོས་སེང་གསུམ་གཅིག་དྲིལ་གྱི་ངོ་བོར་གསལ་བའི་མདུན་དུ་དུར་ཁྲོད་ཐོད་མཁར་འབར་བའི་དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་སྟེང་དུ་པདྨ་དང་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་འཁོར་འདས་ཡོངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་སྔགས་སྲུང་དབྱིངས་ཀྱི་རྗེ་མོ་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་དགྲ་སྙིང་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་པས་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་རྩེ་ནས་ལྕགས་སྤྱང་གི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ༔ སྤྱན་གཅིག་དབྱིངས་ལ་གཟིགས་ཤིང་མཆེ་གཅིག་མན་དུ་གཙིགས་པ༔ རལ་གཅིག་གནམ་ལ་གཟེང་ཞིང་ནུ་གཅིག་ཁྲག་ཏུ་འབེབས་པ༔ ཞབས་གཉིས་བསྟན་དགྲ་ཕོ་མོའི་སྟེང་དུ་འདོར་སྟབས་སུ་བརྫིས་པ་བསྐལ་པའི་མེ་རླུང་འཚུབས་མའི་ཀློང་དུ་ བསྐྱེད་དོ༔ དེའི་གཡས་སུ་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དམར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་ལྕགས་ཀྱུས་ཁམས་གསུམ་འགུག་ཅིང་གཡོན་པས་ཉི་ཟེར་གྱི་ཞགས་པ་བསྣམས་པ་ཞབས་གཉིས་འདོར་སྟབས་སུ་བཞེངས་ཤིང་ཞི་མ་ཁྲོ་འཛུམ་གྱི་ཉམས་དང་ལྡན་ཞིང་བག་དྲོ་ལྷུན་ཆགས་གཟི་འོད་རབ་ཏུ་འབར་བ་རལ་པ་མཐིང་ནག་ས་ལ་སླེབ་ཅིང་སྤྱི་བོར་ཟླ་ཕྱེད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བསྐྱེད་དོ༔ དབྱིངས་ཀྱི་རྗེ་མོའི་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་གཡས་རལ་གྲི་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པ་ཞལ་གྱི་མཆེ་བ་མན་དུ་གཙིགས་ཤིང་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་གཡོ་བ༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་མེ་ལྟར་དུ་འབར་བ་ཁྲོ་གཉེར་སྡུད་ཅིང་སྨ་ར་དང་སྨིན་མ་དམར་སེར་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ་མི་ལྤགས་ཀྱི་སྟོད་གཡོགས་དང་སྟག་ཤམ་གསོལ་བ་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་གཟའ་བཙན་གཤིན་རྗེ་ལས་མཁན་ཐོག་སེར་ལྟར་འཕྲོ་བ་ཁམས་གསུམ་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ལེགས་ཉེས་ལ་མངའ་དབང་བསྒྱུར་བར་བསྐྱེད་དོ༔ དེ་གསུམ་གྱི་མཐའ་བསྐོར་དུ་ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་གྱི་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པ་ཅན་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་ ཨོཾཿ པས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་དང་ཐུགས་སྲོག་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ་མོ༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཛཿ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ༔ འཁོར་དང་བཅས་པ༴ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་གི་སྲུང་མར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔
Chinese
在嘎、赤、森三者合一的自性中，面前的尸林颅骨堆燃烧的中央，在宽广的珍宝宝座之上，莲花和日月之垫上，生起轮回涅槃一切自在的大自在母，咒护法界之主，深蓝色一面二臂，右手高举敌人之心，左手以期克印的指尖发出铁狼的嚎叫；一只眼注视着法界，一颗獠牙向下咬着；一绺头发指向天空，一只乳房滴着血；双脚以抛掷之势踩踏在教敌男女之上，于劫末火焰旋风之中。 生起！其右侧，大天自在者，身色红亮，一面二臂，右手以铁钩勾召三界，左手拿着阳光的绳索，双足以抛掷之势站立，具有寂静非寂静微笑之相，温和庄严，光芒万丈，深蓝色头发垂至地面，头顶以半月装饰，摄持三界，以威力压服三有而生起！法界之主的左侧，夜叉刽子手，红黑色，右手高举宝剑，左手拿着颅血，口中獠牙向下咬着，三只眼睛凶狠地转动；红黄色头发如火焰般在有顶燃烧，聚集着愤怒的皱纹，胡须和眉毛红黄色，发出火焰的噼啪声，穿着人皮的上衣和虎皮的下裙，毛孔中发出星曜、凶神、阎罗使者般的霹雳，对三界三有的善恶掌握着自在权而生起！这三者的周围，围绕着智慧世间的母神、空行母、护法神、傲慢者，无余且无遗。 嗡 (藏文：ཨོཾཿ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)！围绕着，在所居住的三处，从三字和心命种子字发出光芒，从轮回涅槃一切的法界迎请并融入。然后是迎请：匝 (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝)！以信心和誓言，埃嘎匝德 (藏文：ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་，梵文天城体：एकजटि，梵文罗马拟音：ekajaṭi，汉语字面意思：独髻母) 请降临！大自在者请降临！大夜叉！ 眷属等，安住于大誓言之座！以身语意恭敬顶礼！赐予我等作为守护者！奉献内外秘密的供品！
English
In the nature of the union of Ga, Tro, and Seng, in front, in the center of the burning charnel ground skull heap, on the vast and expansive precious throne, on the lotus and sun-moon cushion, arises the great sovereign of all samsara and nirvana, the mantra-protecting queen of the sphere, dark blue, with one face and two arms, the right hand raising the enemy's heart, the left hand emitting the crackling sound of iron wolves from the tip of the threatening finger; one eye gazing at the sphere, one fang biting downwards; one strand of hair pointing to the sky, one breast dripping with blood; both feet trampling on the male and female enemies of the doctrine in a throwing posture, in the midst of the kalpa-ending fire wind whirlwind. Arise! To her right, the great god Maheshvara, with a bright red body, one face and two arms, the right hand hooking the three realms with an iron hook, the left hand holding a rope of sunlight, both feet standing in a throwing posture, possessing a peaceful and non-peaceful smiling expression, gentle and dignified, with blazing radiance, dark blue hair reaching the ground, adorned with a half-moon on the crown of the head, subduing the three realms, suppressing the three existences with power, arise! To the left of the queen of the sphere, the Yaksha executioner, red-black, the right hand raising a sword, the left hand holding a skull cup filled with blood, the fangs of the mouth biting downwards, the three eyes moving fiercely; red-yellow hair burning like fire at the peak of existence, gathering angry wrinkles, the beard and eyebrows red-yellow, emitting the crackling sound of fire, wearing a human skin upper garment and a tiger skin lower skirt, from the pores of the hair emitting thunderbolts like planets, fierce gods, and Yama's messengers, possessing sovereignty over the good and bad of the three realms and three existences, arise! Around these three, surrounded by the wisdom world's mother goddesses, dakinis, dharma protectors, and arrogant ones, without remainder and without omission. Oṃ (藏文：ཨོཾཿ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)! Surrounding, in the three places where they reside, light radiates from the three syllables and the heart-life seed syllables, inviting and dissolving from the sphere of all samsara and nirvana. Then comes the invitation: Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝)! With faith and samaya, Ekajati (藏文：ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་，梵文天城体：एकजटि，梵文罗马拟音：ekajaṭi，汉语字面意思：独髻母), please come! Great Maheshvara, please come! Great Yaksha! With retinue, reside on the seat of great samaya! I prostrate with reverence through body, speech, and mind! Consecrate me as your protector! Offer the outer, inner, and secret offerings!