Tibetan
THE COLLECTED TREASURE -TEXT OF BDUD - JOMS - GLING -PA VOLUME - 15 2017 T11615 - 002 ༄༅། །སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་བདུད་འཇོམས་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་གསང་བའི་ཆོས་སྡེའི་གླེགས་བམ་བཅོ་ལྔ་པ་བཞུགས་སོ།། Tl1615 - 003 T11615 - 004 2།ཨོཾཿ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་རྒྱུན་བཞུགས་སོ༔ ཟོལ་མེད་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོ་ཡིས༔ གསོལ་འདེབས་དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་ལེན༔ ས་མ་ཡ༔ ཨཱཿ རང་སྣང་ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་ཞིང་༔ དོན་གྱི་འོག་མིན་གཞལ་ཡས་སུ༔ ཆུ་སྐྱེས་གེ་སར་བཞད་པའི་ཁར༔ ཉི་མའི་གདན་སྟེང་འོད་ལྔའི་ཀློང་༔ རང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་མ༔ དམར་གསལ་གྲི་ཐོད་ཁ་ཊྭཱྃ་བཀལ༔ ཞབས་གཉིས་དོར་སྟབས་རུས་རྒྱན་སྤྲས༔ སྤྱི་བོར་ཁྲུ་གང་ཙམ་གྱི་སྟེང་༔ འདབ་སྟོང་པདྨ་ཉི་ཟླའི་དབུས༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་ཡོངས་འདུས་དཔལ༔ ཆེ་མཆོག་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ༔ བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་རྩལ༔ དམར་ནག་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཅན༔ ཧེ་རུ་ཀ་པ་རྔམས་པའི་ཆས༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་གསོར༔ གཡོན་པས་གནམ་ལྕགས་ཕུར་པ་གཟིར༔ རྒྱལ་པོ་རོལ་པའི་སྟབས་སུ་བཞུགས༔ དབུ་སྐྲ་སིལ་མས་སྐུ་རྒྱབ་ཁེབས༔ སྟག་ཤམ་རུས་རྒྱན་མེ་དཔུང་འབར༔ གསང་གསུམ་འཁོར་ལོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལྷ༔ མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་ཆེན་པོར་གསལ༔ གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ ནུབ་བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ སོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་བླ་མ་ལ༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་པར་འབུལ༔ སྒོ་གསུམ་ཉེས་པའི་སྒྲིབ་ཚོགས་བཤགས༔ དགེ་ཚོགས་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ ཐེག་གསུམ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་བསྐུལ༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་གསོལ་འདེབས༔ ཟག་བཅས་ཟག་མེད་དགེ་བསགས་པ༔ བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་རྒྱུ་རུ་བསྔོ༔ འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་དགོངས་པས་རློབས༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨེ་མ་ཧོཿ ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་མགོན་པོ་འོད་མི་འགྱུར༔ ལོངས་སྐུ་འགགས་མེད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ སྤྲུལ་སྐུ་འགྲོ་འདུལ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ གདུལ་བྱའི་མོས་ངོར་བདུད་འཇོམས་ཁྲོ་ལོད་རྩལ༔ གསོལ་བ་བདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེའི་རྒྱུད་བསྐུལ་ལོ༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བདག་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྐྱབས་མེད་བདག་སོགས་ཐུགས་རྗེས་བསྐྱབ་ཏུ་
Chinese
༄༅། 祈愿：化身大掘藏师杜炯林巴甚深伏藏秘密法类之第十五函。 Tl1615 - 003 T11615 - 004 2，嗡： 从清净显现智慧网中，上师瑜伽慈悲之水流住临。 以无伪之强烈渴求，祈请赐予加持与成就。 萨玛雅。啊！ 自显任运大乐刹土中，于究竟之奥明宫殿里，莲花花蕊绽放之上， 日之座垫五光之界中，自身乃是智慧海王母， 红亮持钺刀颅器卡章嘎， 双足立姿骨饰作庄严， 于头顶一箭之高度上， 千瓣莲花日月之中央， 诸佛如来总集之吉祥， 大胜金刚黑汝嘎， 杜炯金刚忿怒力士， 红黑光蕴之聚， 黑汝嘎之威猛姿态， 右手高举九股金刚杵， 左手执持天铁橛而镇伏， 以国王游戏之姿安住， 发丝披散覆盖后背， 虎皮裙骨饰火焰燃， 身语意三轮幻化天众， 无杂圆满显明广大， 三处金刚之精要中， 光芒四射三身诸佛陀， 迎请融入无二而化一。 吽！ 邬金（乌仗那，今巴基斯坦境内斯瓦特地区）境地的 西北隅， 莲花花蕊莲茎上， 祈请降临等等。 咕噜贝玛悉地吽！ 遍一切种姓之主上师， 身语意三门恭敬而顶礼， 身及受用供养而奉献， 身语意三门罪障悉忏悔， 一切善聚皆随喜赞叹， 祈请转动三乘法轮， 祈请不入涅槃常住世， 积累有漏无漏之善根， 回向大菩提之因， 祈请以大光明之意加持。 嗡 班匝 咕噜 卓达 吽 啪特。 诶玛吙！ 法身界中怙主光明不变迁， 报身无碍大悲之身相， 化身调伏有情金刚颅鬘力， 随所化之意乐杜炯忿怒力， 恳切祈请慈悲之流速赐予， 刹那之间加持吾等之相续， 无依无怙我等以慈悲救护
English
༄༅། May it be virtuous! This is the fifteenth volume of the profound treasure secret Dharma collection of the great emanation treasure revealer Dudjom Lingpa. Tl1615 - 003 T11615 - 004 2, Om: From the pure vision wisdom network, may the stream of the guru's yoga compassion reside. With intense, unfeigned longing, may we receive supplication, empowerment, and accomplishment. Samaya. Ah! In the self-appearing, spontaneously accomplished great bliss realm, in the ultimate Ogmin palace, upon a blooming lotus flower stamen, in the expanse of five lights on a sun seat, may I myself be Yeshe Tsogyal, red and clear, holding a curved knife and skull cup, and a khatvanga, with two legs in a dancing posture, adorned with bone ornaments, above the crown of my head, about a cubit high, in the center of a thousand-petaled lotus, sun, and moon, the glorious embodiment of all Sugata Buddhas, Great Supreme Vajra Heruka, Dudjom Dorje Trollo Tsal, with a mass of red-black light, in the terrifying form of Heruka, the right hand raising a nine-pronged vajra, the left hand piercing a meteoric iron phurba, residing in the posture of a king playing, hair covering the back with tinkling sounds, tiger skin skirt, bone ornaments, blazing fire, the illusory deities of the three secrets' wheel, Unmixed, completely clear and vast, from the vajra essence of the three places, light radiating, all the Buddhas of the three kayas, invited and becoming non-dual. Hung! In the northwest of the land of Oddiyana, on a lotus stamen lotus stem, please come, etc. Guru Padma Siddhi Hung! To the all-pervading master of all lineages, I prostrate with reverence through the three doors. I offer my body and possessions as offerings. I confess all the obscurations of the three doors' faults. I rejoice in all the collections of virtue. I urge the turning of the three vehicles' Dharma wheel. I request you not to pass into sorrow but to remain. I dedicate the accumulation of virtue, both contaminated and uncontaminated, as the cause of great enlightenment. Bless me with the intention of great clear light. Om Vajra Guru Trota Hung Phet! Emaho! In the expanse of Dharmakaya, the protector's light does not change. Sambhogakaya, the unobstructed body of great compassion. Nirmanakaya, the power of Vajra Thotreng Tsal who tames beings. According to the inclinations of those to be tamed, Dudjom Trollo Tsal. I supplicate, inspire the lineage of compassion. In an instant, bless my being. Protect me and others who are without refuge with compassion.
Tibetan
གསོལ༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ༔ ཁྱབ་བརྡལ་ཆོས་སྐུའི་དགོངས་པས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ས་ལ་དྲོངས༔ བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་མོས་པའི་བུ་རྣམས་ལ༔ ཨོཾ༔ ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་དགོངས་མཛོད་ཅིག༔ སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རོལ་པ་རུ༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ་སྨིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཉམས་དང་རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གོང་འཕེལ་ནས༔ ཁྱབ་བདག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བྱང་ཆུབ་ཤོག༔ དེ་ནས་དབང་བཞི་ལེན་པ་ནི༔ ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཡི༔ གསང་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿ དམར་ཧཱུྃ་མཐིང་འཕྲོས༔ སྒོ་གསུམ་དབང་གི་སྒོར་ཞུགས་ནས༔ ལས་དང་ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས༔ བུམ་གསང་ཤེས་རབ་བཞི་པའི་དབང་༔ ཡོངས་ཐོབ་སྐུ་བཞིའི་ས་བོན་ཐེབས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཀློང་ཆེན་རྡོལ༔ རིག་འཛིན་རྣམ་བཞིའི་གོ་འཕང་ཐོབ༔ ཀུན་བཟང་དགོངས་ཀློང་རོ་གཅིག་རོལ༔ འོད་ཞུ་བདག་སྣང་དང་འདྲེས་ཏེ༔ སྣང་སྲིད་བདེ་ཆེན་རྒྱས་ཐེབས་ནས༔ འོད་གསལ་ཆེན་པོར་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཤཤཧཧྱ༔ ཞེས་དད་དམ་ལྡན་པ་ཕུན་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་དང་། མཁྱེན་རབ་ཅེས་མིང་གི་ཅོད་པན་འཆང་བའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་དབང་གི་རྫས་མཆོག་དང་བཅས་ནན་དུ་བསྐུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ལྷ་ལྕམ་མནྡ་ར་བས་གསུངས་པ་ཐོས་ནས་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་རྩལ་གྱིས་བྲིས་པའོ། །དགེའོ །དགེའོ །དགེའོ།། །། T11615 - 008 0ཨོཾཿ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ བླ་མ་སྒྲུབ་པའི་གསང་ཆེན་བྱིན་རླབས་གཏེར་མཛོད་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ གཐཐ།༔ ངེས་གསང་སྙིང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ རང་རིག་བླ་མར་མངོན་གྱུར་ཕྱིར༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་༔ བླ་མེད་གསང་བའི་ཡང་ཐིག་འདི༔ རྟག་ཏུ་ཉམས་ལེན་མཆོག་ཏུ་ཟུངས༔ དང་པོ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ནི༔ ཧོཿ སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུའི་བླ་མ་ལ༔ འདུ་འབྲལ་མེད་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ མ་བཅོས་རིག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ བསྐྱེད་དུ་མེད་དེ་ཡེ་ནས་ཡིན༔ དེ་ནས་བགེགས་བསྐྲད་མཚམས་གཅོད་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རིག་སྟོང་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་ཡིས༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་བདག་རྟོག་བཤིག༔ བདག་མེད་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ལས༔ ཆོས་ཉིད་རོལ་པའི་འཁོར་ཡུག་གྱིས༔ དེ་ནས་བྱིན་ཆེན་དབབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ནམ་མཁའ་རྣམ་པར་དག་པའི་དབྱིངས༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་ཀློང་མཛོད་ནས༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་དབང་བྱིན་ཕོབ༔ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་སྩོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཏི་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ
Chinese
祈祷！对于所有因无明而迷惑的众生，请以遍布广大法身的智慧加持，引领至任运成就大乐之地。对于我们这些信奉瑜伽的弟子们： 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！请您慈悲不断地垂念！请加持并成熟我们的身语意三门，使其成为三金刚的游舞。愿通过修持和证悟的功德不断增长，在遍主法界中证得菩提！接下来是接受四灌顶：从遍主金刚持的三密金刚坛城中： 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）白色，阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）红色，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）蓝色光芒四射！进入身语意三门的灌顶之门后，净化业和烦恼的障碍。圆满获得宝瓶、秘密、智慧和第四灌顶，在心中播下四身的种子，开启五智的广大虚空，获得四种持明者的果位，体验普贤的智慧虚空一味一体。光明融入自身显现，使显现世间的大乐得以增长，愿在清净大光明中任运成就！萨玛雅！嘉嘉嘉！夏夏哈哈雅！这是由于具足信心和誓言的普措扎西，以及持有“智”之名号的瑜伽士，以殊胜的灌顶之物再三恳请，听闻莲花明妃所说后，由降魔金刚忿怒力书写。善哉！善哉！善哉！ T11615 - 008 0嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！从清净显现智慧之网中，上师修法的秘密大加持宝藏在此。那摩古汝贝玛嘎拉耶！格塔塔！对于确信秘密心髓的瑜伽士来说： 为了使自性觉性显现为上师，三世诸佛的一切秘密，这无上秘密的精要，应当时常作为修行的至高精髓来掌握。首先是皈依和发心：霍！对于离戏法身的上师： 我毫无分离地皈依。未造作的觉性菩提心，本来就存在，无需生起。接下来是驱逐魔障和划定界限：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！以觉性空性的锋利金刚，摧毁三界轮回的自我执着。从无我智慧的智慧中，以法性游舞的轮围：接下来是降下大加持：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从虚空完全清净的法界中，从任运成就大乐的宝藏中，降下身和智慧的灌顶加持，赐予获得殊胜成就！班杂萨玛地阿瓦夏亚阿阿！
English
Pray! For all sentient beings deluded by ignorance, please bless them with the wisdom of the all-pervading Dharmakaya, lead them to the spontaneously accomplished great bliss. For us, the sons and daughters devoted to yoga: Oṃ! Please continuously remember us with your compassion! Please bless and ripen our three doors, making them the play of the three vajras. May the qualities of experience and realization increase, and may we attain enlightenment in the all-pervading Dharmadhatu! Next is receiving the four empowerments: From the three secret vajra mandala of the all-pervading Vajradhara: Oṃ white, Āḥ red, Hūṃ blue radiating! Having entered the gate of empowerment of the three doors, purify the obscurations of karma and afflictions. Fully obtain the vase, secret, wisdom, and fourth empowerments, plant the seeds of the four bodies in the mind, unleash the great expanse of the five wisdoms, attain the state of the four vidyadharas, experience the single taste of the wisdom expanse of Samantabhadra. May the light dissolve and mingle with self-appearance, causing the great bliss of appearance and existence to increase, and may it be spontaneously accomplished in the great clear light! Samaya! Gya Gya Gya! Sha Sha Ha Ha Ya! This was written by Dudjom Dorje Trolo Tsal, after hearing it spoken by the goddess Mandarava, based on the repeated requests of Phuntsok Tashi, who possesses faith and vows, and the yogi who holds the title "Wisdom," with excellent substances of empowerment. Good! Good! Good! T11615 - 008 0 Oṃ! From the pure appearance wisdom net, the great secret blessing treasury of the Lama practice resides here. Namo Guru Padmakaraye! Gatha! For the yogi of the certain secret essence: In order for self-awareness to manifest as the Lama, the secret of all Buddhas of the three times, this ultimate secret essence, should always be held as the supreme essence of practice. First, refuge and bodhicitta: Ho! To the Lama of the Dharmakaya, free from elaboration: I take refuge without separation. The unmade awareness, bodhicitta, is inherently present, there is no need to generate it. Next, dispelling obstacles and cutting boundaries: Hūṃ! With the sharp vajra of awareness-emptiness: Destroy the self-grasping of the three realms of samsara. From the wisdom of selflessness, with the wheel of the play of dharmata: Next, bestowing great blessings: Hūṃ! From the realm of the sky, completely pure, from the treasury of spontaneously accomplished great bliss, bestow the empowerment blessings of body and wisdom, grant the attainment of supreme siddhis! Vajra Samati Aveshaya Ah Ah!