Back to the library

dudjom lingpa15.g2.0f

Tibetan

་ཀུན་བཤགས༔ བྱམས་བརྩེས་བདག་སྐྱོངས་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་བཟློག༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་པ༔ མིང་ཙམ་མེད་པར་རྡུལ་དུ་རློག༔ མ་གཡེལ་མ་འགྱངས་ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་རྟག་ཏུ་གྲངས་མང་བརྗོད༔ བསྐྱེད་དང་གསལ་བའི་གནད་ལྡན་ན༔ བཀའ་སྲུང་གཉན་པོ་བྲན་བཞིན་འཁོར༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཡོངས་འགྲུབ་བྱེད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ནི་རང་གི་ཉེར་མཁོའི་ཆེད་དུ་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ།། ཅ བདུད་འཇོམས་སྲུང་མ་ཤན་པ་བདུད་འཇོམས་སྲུང་མ་ཤན་པ་TI1615 - 322 ད༔ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་གི་བསང་མཆོད་འདོད་རྒུའི་དཔལ་སྟེར་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་ཨོ་རྒྱན་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་ལ་རལ་པའི་ཅོད་པན་གྱིས་གཏུགས་ཏེ་འདུད་དོ༔ སཧ།ཏཧྱཧ་དྡྷྱ དབང་དྲག་འབར་བའི་སྐུར་སྟོན་པའི༔ གནོད་སྦྱིན་ཡོངས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་པ༔ སྐྱེས་བུ་རྣམས་ཀྱིས་དུས་རྟག་ཏུ༔ བསང་མཆོད་འབུལ་བའི་ལས་བརྩོན་ན༔ བཟང་ཤིང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་༔ ཕྱེ་མར་གཙང་མའི་ཟས་བསྲེགས་ཏེ༔ སྭ་བྷཱ་ཝ་ཡིས་སྟོང་པར་སྦྱངས༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་གིས་མཆེད་གཞི་བྱས༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་བཟླས་པས༔ འདོད་རྒུའི་དཔལ་དུ་སྤེལ་ཞིང་བསྒྱུར༔ རང་ཉིད་ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་གི༔ ཏིང་འཛིན་གསལ་བའི་གཟེར་ལྡན་པས༔ ཀྱེེ༔ ལྷ་དང་སྲུང་མ་དགྱེས་པའི་ཕྱིར༔ བཟང་ཤིང་སྨན་སྤོས་དྲི་བཟང་དང་༔ རོ་ལྡན་ཞལ་ཟས་སྣ་ཚོགས་པའི༔ དུད་སྤྲིན་འདོད་རྒུའི་དཔལ་ཡོན་གཏེར༔ མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ཆེན་པོར༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ བདེ་སྟོང་ཟག་མེད་བདུད་རྩི་ལ༔ རྣམ་པ་མཁའ་ཁྱབ་དུད་སྤྲིན་འདིས༔ སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་རྣམ་གསུམ་བསང་༔ གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསང་༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་བསང་༔ ཡུམ་མཆོག་གསོད་བྱེད་དམར་མོ་བསང་༔ ཤར་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་སྟག་མགོ་ཅན༔ དྲི་ཟའི་འཁོར་ཚོགས་323 དང་བཅས་བསང་༔༷ ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེ་གཟིག་མགོ་ཅན༔ གཤིན་རྗེའི་འཁོར་ཚོགས་དང་བཅས་བསང་༔ ནུབ་ཕྱོགས་བཙན་རྗེ་དོམ་མགོ་ཅན༔ ཆུ་ལྷའི་འཁོར་ཚོགས་དང་བཅས་བསང་༔ བྱང་ཕྱོགས་བདུད་རྗེ་འབྲོང་མགོ་ཅན༔ གནོད་སྦྱིན་འཁོར་ཚོགས་དང་བཅས་བསང་༔ ཤར་ལྷོ་སྲིན་པོ་ནེ་ཙོའི་གདོང་༔ མེ་ལྷའི་འཁོར་ཚོགས་དང་བཅས་བསང་༔ ལྷོ་ནུབ་ལྷ་མོ་རྨ་བྱའི་གདོང་༔ སྲིན་པོའི་འཁོར་ཚོགས་དང་བཅས་བསང་༔ ནུབ་བྱང་གཟའ་བདུད་ཤང་ཤང་གདོང་༔ རླུང་ལྷའི་འཁོར་ཚོགས་དང་བཅས་བསང་༔ བྱང་ཤར་ཀླུ་བདུད་ཉ་མོའི་གདོང་༔ དབང་ལྡན་འཁོར་ཚོགས་དང་བཅས་བསང་༔ ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་སྡོད་ལས་བྱེད་པའི༔ དཀར་པོ་ལྷ་ཡི་སྡེ་ཚོགས་བསང་༔ དམར་པོ་བཙན་གྱི་སྡེ་ཚོགས་བསང་༔ དྲག་གཏུམ་གཤིན་རྗེའི་སྡེ་ཚོགས་བསང་༔ སྲོག་བདག་རྒྱལ་པོའི་སྡེ་ཚོགས་བསང་༔ སྲིད་པ་མ་མོའི་སྡེ་ཚོགས་བསང་༔ མི་སྲུན་གནོད་སྦྱིན་སྡེ་ཚོགས་བསང་༔ ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཚོགས་བསང་༔ ཕྱུག་པོ་ཀླུ་ཡི་སྡེ་ཚོགས་བསང་༔ གཞན་ཡང་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོའི་འཁོར༔ སྣང་སྲིད་དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་བསང་༔ སྐུ་ཡི་གཟི་མདངས་རྒྱས་གྱུར་ཅིག༔ གསུང་གི་འགགས་པ་ཁྲོལ་གྱུར་ཅིག༔ ཐུགས་ཀྱི་རྨུགས་འཐིབས་- 324 ཨོཾཿ སངས་གྱུར་ཅིག༔ མཐུ་སྟོབས་ནུས་རྩལ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ལྟར་བསང་མཆོད་ཕུལ་བའི་མཐུས༔ ལྷ་ཚོགས་དགྱེས་ཚིམས་བྱམས་བརྩེ་ཡི༔ བདག་ཅག་སྒྲུབ་མཆོག་འཁོར་བཅས་ལ༔ ལུས་དང་གྲིབ་མ་ལྟར་འགྲོགས་ཤིང་༔ ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པ་དང་༔ འདོད་རྒུའི་དཔལ་ཡོན་དབང་དུ་བསྡུས༔ དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཀུན་བསྒྲལ་སོགས༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་ཀྱི༔ བཀའ་དམ་གཉན་པོ་དཔང་བཙུག་སྟེ༔ དམ་ཅན་ཁྱོད་ལ་བཅོལ་བའི་ལས༔ མ་ལུས་རྟག་ཏུ་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བདག་ཅག་ལྷ་མི་འཁོར་བཅས་ཀུན༔ རྫོགས་ལྡན་དུས་ཀྱི་བསྐལ་པ་བཞིན༔ ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྫོགས་ཆེན་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་ཆེ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་རྒྱལ་པོ་ཉིད༔ བསྒྲུབ་ཅིང་བརྟེན་པའི་སྐྱེས་བུ་ཡིས༔ རྨུགས་སངས་མཁོན་པ་བསྡུམ་པའི་ཕྱིར༔ བསང་མཆོད་གནད་འདིར་བརྩོན་པ་ཡིས༔ ཉེས་པའི་སྐྱོན་རྣམས་ཀུན་ལས་གྲོལ༔ ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཀུན་འགྲུབ་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་རིགས་སྲས་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་གྱིས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཡིག་མེད་ཨུ་པ་དེ་ཤ་ལས་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། T11615- 326 ཨོཾཿ དག་སྣང་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ལས༔ གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོའི་འཁྲུག་སྐོང་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཅི་འབྱོར་མཆོད་པའི་རྫས་བསགས་ནས༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོར་བརླབས༔ ཆོས་ཀུན་དུ་མ་རོ་གཅིག་པར༔ རྟོགས་པའི་ལྟ་བའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ཀཿ པདྨ་དབང་གི་བཀའ་སྡོད་ཆེ༔ ཨ་ཏིའི་བཀའ་ཡི་བྱ་ར་བ༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་འཁོར

Chinese

一切忏悔。 以慈爱守护我,成办事业。 遣除内外秘密的障碍。 所有损害者、仇敌、魔障, 连名字也不留,化为微尘。 不要懈怠,不要拖延,萨玛雅(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语誓言)。 如是恒常念诵多数。 具有生起和明观的要点, 护法神祇如仆人般环绕。 成办一切事业。 萨玛雅(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语誓言)。 嘉嘉嘉(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语胜利)。 此乃为自己所需,由杜炯多杰从清净显现智慧网中所译。吉祥! ཅ 杜炯护法刽子手,杜炯护法刽子手TI1615 - 322 ད༔ 从清净显现智慧网中,财神刽子手红黑的桑供,赐予如意珍宝,敬请安住。 顶戴莲花生大士足下的莲花,以发髻触碰而顶礼。 萨哈。达哈雅哈 迪雅(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语)。 示现威猛炽燃之身的, 所有财神中最殊胜的, 修行者们恒常, 勤奋进行桑供, 以各种美好的树木, 以及纯净的糌粑食物焚烧, 以 स्वाभाव (svabhāva,梵文天城体,svabhāva,梵文罗马拟音,自性)使其空性。 以 嗡(oṃ,梵文天城体,oṃ,梵文罗马拟音,嗡)、阿(āḥ,梵文天城体,āḥ,梵文罗马拟音,阿)、吽(hūṃ,梵文天城体,hūṃ,梵文罗马拟音,吽)作为开展的基础。 念诵虚空藏的咒语, 增长并转化为如意珍宝。 自身作为超胜的本尊, 以明观坚固的定解, ཀྱེེ(kye,梵文天城体,kye,梵文罗马拟音,喂)! 为了令天神和护法欢喜, 美好的树木、药物、香料和妙香, 以及各种美味的食物, 化为烟云,成为如意珍宝的宝藏, 在无尽的虚空大藏中, 以咒语和手印加持。 在乐空无漏的甘露中, 以遍布虚空的烟云, 供养皈依处三宝。 供养三处勇士空行母, 供养财神刽子手红黑, 供养佛母杀戮者红母, 东方护国天王虎头神, 以及眷属食香神323 一同供养,南方阎罗豹头神,以及阎罗的眷属一同供养,西方赞神熊头神,水神的眷属一同供养, 北方魔王旱獭头神,以及财神的眷属一同供养,东南罗刹鹦鹉面,火神的眷属一同供养,西南天女孔雀面, 罗刹的眷属一同供养,西北曜魔鸦面,

English

All Confession. Protect me with love and accomplish activities. Reverse the outer, inner, and secret obstacles. All harmful enemies and obstructors, May they be reduced to dust without even a name. Do not be lazy, do not delay, Samaya. Thus, always recite many times. If you have the key points of generation and clarity, the powerful Dharma protectors will circle like servants. Accomplish all kinds of activities. Samaya. Gya Gya Gya. This was translated by Dudjom Dorje from the Pure Vision Wisdom Web for his own needs. Good! ཅ Dudjom Protector Executioner Dudjom Protector Executioner TI1615 - 322 ད༔ From the Pure Vision Wisdom Web, the Sang offering of the Yaksha Executioner Red Black, bestowing the glory of desired things, may it be present. I prostrate by touching the lotus at the feet of glorious Orgyen Tso-kye Dorje with the crown of hair. Saha. Tahyaha Ddhya. Showing the form of powerful and blazing, The best of all Yakshas, For those who are always, Diligent in the work of offering Sang, With various kinds of good trees, And pure tsampa food burned, Purified into emptiness with Svabhava. Established as the basis of expansion with Om Ah Hum. By reciting the mantra of the Treasury of Space, Increase and transform into the glory of desired things. Oneself as the supreme deity, With the clear nail of Samadhi, Kye! For the pleasure of the gods and protectors, Good trees, medicine, incense, and good fragrance, And various kinds of delicious foods, The cloud of smoke, the treasure of desired glory, In the inexhaustible great treasury of space, Blessed with mantra and mudra. In the bliss-emptiness, uncontaminated nectar, With this cloud of smoke pervading space, Sang offering to the Three Jewels of refuge. Sang offering to the heroes and dakinis of the three places, Sang offering to the Yaksha Executioner Red Black, Sang offering to the Mother Goddess Killer Red Mother, The Eastern King with the tiger head, And the retinue of Gandharvas 323 Together with the Sang offering, the Southern Yama with the leopard head, and the retinue of Yama together with the Sang offering, the Western Tsen Lord with the bear head, the retinue of the water god together with the Sang offering, The Northern Mara Lord with the yak head, and the retinue of the Yaksha together with the Sang offering, the Southeast Rakshasa with the parrot face, the retinue of the fire god together with the Sang offering, the Southwest Goddess with the peacock face, The retinue of the Rakshasa together with the Sang offering, the Northwest Graha Mara with the crow face,

Chinese

焚香供养天神眷属,东北方龙魔鱼面之尊,焚香供养有权势的眷属。作为您的使者和执行者,焚香供养白色天神部众,焚香供养红色赞神部众,焚香供养凶猛阎罗部众, 焚香供养命主国王部众,焚香供养世间母神部众,焚香供养凶暴夜叉部众,焚香供养黑色魔鬼部众,焚香供养富裕龙族部众。 此外,焚香供养大夜叉的眷属,焚香供养轮回中傲慢的众神。愿身之光辉增长,愿语之障碍消除,愿心之昏暗消散。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)!愿净化!愿威力、力量、能力、才华增长!以此焚香供养之力量,愿诸神欢喜满足,慈悲地,如身与影般伴随我等修行者及其眷属,愿疾病、邪魔、障碍平息,愿寿命、福德、财富增长,愿一切愿望之荣耀皆被掌握,愿一切敌对、障碍、恶毒被摧毁等,愿一切事业圆满成就。以过去、现在、未来诸佛及佛子的神圣誓言为证,您等誓言守护者,所托付于您的事业,愿无余、恒常地成就。愿我等天人及其眷属,如圆满时代的四劫般,具足一切美好的功德。萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)!大圆满教法的伟大护法,三界自在之王,通过修行和依赖您的修行者,为了驱散愚昧、调解仇恨,以专注此焚香供养之要点,愿从一切罪恶过失中解脱,愿一切美好的功德皆得成就。 萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)!嘉嘉嘉(藏文:རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:gya gya gya,汉语字面意思:去,去,去)!古雅(藏文:གུ་ཧྱ,梵文天城体:गुह्य,梵文罗马拟音:guhya,汉语字面意思:秘密)!手印融入!此乃应瑞晋·智美沃赛(藏文:རིགས་སྲས་དྲི་མེད་འོད་ཟེར)的恳请,由饮血降魔金刚(藏文:ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ)从无字口诀中确定下来的。善哉!善哉!善哉!萨瓦芒嘎拉姆(藏文:སརྦ་མངྒ་ལཾ,梵文天城体:सर्व मङ्गलम्,梵文罗马拟音:sarva maṅgalam,汉语字面意思:一切吉祥)! T11615- 326 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)!从清净显现幻化网中,夜叉大神的冲突平息事业自然成就安住。顶礼上师莲花生!积聚力所能及的供品,加持为虚空宝藏之轮。于诸法皆为一味,证悟之见地中,卡(藏文:ཀཿ,梵文天城体:क,梵文罗马拟音:kaḥ,汉语字面意思:卡)!莲花自在之教令执行者,阿底之教令的守卫者,夜叉屠夫眷属

English

Incense offering to the retinue of the gods of the valley, to the northeast, the dragon demon with the face of a fish, incense offering to the powerful retinue. As your messengers and executors, incense offering to the white gods, incense offering to the red Tsen spirits, incense offering to the fierce and wrathful Yama spirits, Incense offering to the retinue of the Lord of Life King, incense offering to the retinue of the worldly mothers, incense offering to the unruly Yaksha retinue, incense offering to the black demon retinue, incense offering to the wealthy Naga retinue. Furthermore, incense offering to the retinue of the great Yaksha, incense offering to all the arrogant deities of existence. May the radiance of the body increase, may the obstructions of speech be cleared, may the darkness of the mind be dispelled. Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om)! May it be purified! May power, strength, ability, and talent increase! By the power of this incense offering, may the assembly of gods be pleased and satisfied, and with loving-kindness, accompany us practitioners and our retinue like body and shadow, may sickness, evil spirits, and obstacles be pacified, may life, merit, and wealth increase, may the glory of all desires be mastered, may all enemies, obstacles, and malice be destroyed, etc., may all activities be perfectly accomplished. With the sacred vows of the Buddhas and Bodhisattvas of the three times as witness, you oath-bound ones, the tasks entrusted to you, may they be completely and constantly accomplished. May we gods and humans and our retinue, like the four ages of a perfect era, possess all good qualities. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ, Devanagari: समय, Romanized Sanskrit: samaya, Literal meaning: Vow)! Great protector of the Dzogchen teachings, king who subdues the three realms, through the practitioners who practice and rely on you, in order to dispel ignorance and reconcile hatred, by focusing on this essential point of incense offering, may we be liberated from all sinful faults, may all good qualities be accomplished. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ, Devanagari: समय, Romanized Sanskrit: samaya, Literal meaning: Vow)! Gya Gya Gya (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: gya gya gya, Literal meaning: Go, go, go)! Guhya (Tibetan: གུ་ཧྱ, Devanagari: गुह्य, Romanized Sanskrit: guhya, Literal meaning: Secret)! Seal merges! This was determined from the wordless Upadesha by the Blood-Drinking Demon Subduer Dorje (Tibetan: ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ) at the urging of Rigse Drime Ozer (Tibetan: རིགས་སྲས་དྲི་མེད་འོད་ཟེར). Good! Good! Good! Sarva Mangalam (Tibetan: སརྦ་མངྒ་ལཾ, Devanagari: सर्व मङ्गलम्, Romanized Sanskrit: sarva maṅgalam, Literal meaning: All auspicious)! T11615- 326 Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om)! From the pure appearance, the net of illusion, the spontaneously accomplished activity of pacifying the conflict of the great Yaksha abides. Homage to Guru Padmakara! Having gathered offerings to the best of our ability, bless them as the wheel of the treasury of space. In the view of realization that all dharmas are of one taste, Kaḥ (Tibetan: ཀཿ, Devanagari: क, Romanized Sanskrit: kaḥ, Literal meaning: Kaḥ)! Great enforcer of the command of Padma Wang, guardian of the command of Ati, Yaksha butcher retinue