Back to the library

dudjom lingpa15.g2.0f

Tibetan

་བཛྲ༔ ཞེས་བརྗོད་པས་འདའ་དཀའ་བའི་དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་སྲོག་ཐོབ་པར་བསམ༔ དེ་ནས་ཐུན་རྫས་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ གནོད་སྦྱིན་མི་སྲུན་དྲག་པོ་ལ༔ བསྒྲལ་ཆས་ཐུན་མཚོན་འདི་གཏད་པས༔ དགྲ་བགེགས་ཡོངས་སྒྲོལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭ་ཧཱ༔ དེ་ནས་མེ་ཧོམ་གཏད་ལ༔ ༔ དྲག་པོའི་ཞལ་གྱི་ཧོམ་ཁུང་དུ༔ སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས༔ མ་ལུས་བྲུབ་ཅིང་བསྲེགས་པ་ཡི༔ སྲེག་བླུག་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ དེ་ནས་རི་རབ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རི་རབ་འབར་བ་འདི་གཏད་པས༔ སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས༔ ཀླུ་བདུད་ནག་པོའི་ལྟོ་བ་རུ༔ བསྐལ་པར་གནོན་པའི་ སྱྃ༔ དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་ཐུན་ཟོར་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ གནོད་སྦྱིན་དྲག་ཤུལ་བདག་པོ་ལ༔ དྲག་པོའི་ཐུན་ཟོར་འདི་གཏད་པས༔ གང་ལ་དམིགས་པའི་དགྲ་དང་བགེགས༔ ཟོར་འཕང་ཙམ་གྱིས་བརླག་ནུས་ཤོག༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བའི་མཚན་དཔེ་ལས་བྱུང་བའི༔ བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་འདི་གཏད་པས༔ བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བ་ཡི༔ མཚན་དཔེས་བརྒྱན་པའི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག༔ མངྒ་ལཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་སྲིད༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིས༔ རྣམ་མཁྱེན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི༔ གོ་འཕང་མཆོག་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ མ་ཎི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ༔ མཐར་ནི་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་པ་བརྗོད༔ དེ་ལྟར་དབང་མཆོག་ཐོབ་པ་ཡིས༔ བསྙེན་སྒྲུབ་བྱེད་པའི་སྐལ་ལྡན་གྱི༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ༔ གོ་ཆ་བསྐོན་པའི་གནད་ལྡན་ན༔ མཐར་ཐུག་གཏན་བདེའི་མུ་ཡང་ཡོད༔ བཀའ་སྲུང་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོས་སྲུངས༔ དམ་ཉམས་ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ༔ ས་མ་ཡ༔ སྐུ་ཡི་རྒྱ༔ གསུང་གི་རྒྱ༔ ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ ཞེས་པ་འདི་སྨོན་ལམ་ལས་ཀྱིས་འབྲེལ་བའི་སྐྱེས་མཆོག་དམ་པ་སྤྲུལ་སྐུ་ལུང་རྟོགས་རྒྱ་མཚོས་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས་བསྒྱུར་བ་དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། T1615 - 309 T1615 - 310 ཐོ།༔ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱ༔ ཐཤཐ༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་བའི་ངང་ནས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་སོགས༔ ཁམས་གསུམ་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་རོ་གཅིག་པའི་ངོ་བོ་གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ཞབས་གཉིས་དང་ལྡན་པ༔ སྤྱན་གསུམ་དམར་ཟླུམ་སྡང་མིག་ཏུ་གཡོ་བ་ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་བ་རྣོ་དཀར་གྱི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ༔ སྨ་ར་ལས་མེ་འབར་ཞིང་སྨིན་མར་གློག་འཁྱུགས་པ༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་རུ་འཁྱིལ་ཞིང་སྐུ་ལ་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བ༔ ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ན་རལ་གྲི་དང་སྙིང་ཞགས་གདེངས་ཤིང་འོག་མ་གཉིས་གྲི་ཐོད་བསྣམས་པ༔ དར་དམར་སེར་བཀྲའི་བེར་ཆེན་གསོལ ཞིང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་མེ་ཁྱུང་དམར་པོ་རླུང་གི་གཤོག་པ་ཅན་ལ་བཅིབས་ཤིང་ཡུམ་མཆོག་གསོད་བྱེད་སྙིང་འབྱིན་མ་དམར་མོས་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་གཡོན་པས་དགྲ་སྙིང་བསྣམས་ནས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀས་དྲག་པོའི་གད་རྒྱངས་ནམ་མཁའི་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོགས་པས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ པར་བསྐྱེད་དོ༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལ་གཟའ་སྐར་བཀྲ་བ་བཞིན་དུ་སྐུའི་ཀློང་དུ་ལས་མཁན་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་བརྒྱད་བཀའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསྐྱེད་དོ༔ འཁོར་འདས་གཉིས་སུ་གཏོགས་པའི་བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་ལན་ཚྭ་ཆུར་ཞུ་བ་བཞིན་དུ་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་ཐིམ་པས་བཀའ་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་ཡོངས་འདུས་ཀྱི་བདག་ཉིད་དུ་བསྐྱེད་དོ༔ གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་ནུབ་ཕྱོགས་ཧེ་ཆེན་བརྡལ་བ་སོགས་གར་བཞུགས་ཀྱི་གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ་མོ༔ སྨཿ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་ཡུམ་མཆོག་གསོད་བྱེད་དམར་མོ་ལས་མཁན་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་བརྒྱད་བཀའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གཉན་གྱིས་འབོད་དོ་དམ་ཚིག་དབང་གིས་བསྒྲུབ་ཅིང་བརྟེན་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་ཅིག་བྱོན་ཅིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་མཐར༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་ན་མོ་སརྦ་ག་ན་པཱུ་ཛ་ཧོཿ འཛབ་དམིགས་ནི༔ གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་ཕྱེད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་ནང་ཁོངས་སུ་ཧཱུྃ་ཡིག་དམར་ནག་ཀྵཿཧྲཱིཿས་མཚན་པ་ཅན་ལ་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་ཞིང་ ཁྲོཾ།༔ ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་གདན་ལ་བྷྱོཿཡིག་དམར་པོའི་མཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བསྒོམ༔ བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་སྲོག་ཐོབ་ནས ད བདག་གི་བཀའ་ཉན་ཅིང་གསུང་སྡོད་པར་བསམ༔ ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་གུ་ཎ་ཧྲཱི་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཿ ཞེས་མང་དུ་བཟླས་ཤིང་གསོལ་མཆོད་བྱས་མཐར་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ པདྨ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་དོན

Chinese

嗡 班杂(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)说此,思维获得难以违越的猛厉誓言之命。之后交付驱魔物: 吽!对于凶暴残忍的夜叉,交付此诛杀器械驱魔物,愿能获得完全降伏怨敌魔障之权! 萨瓦 萨 玛拉雅 阿比钦杂 梭哈(藏文:སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭ་ཧཱ,梵文天城体:सर्व शत्रु मारय अभिषिञ्च स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva śatruṃ māraya abhiṣiñca svāhā,汉语字面意思:一切 怨敌 诛杀 灌顶 梭哈)! 之后交付火供炉: 在猛烈的面容之火供炉口中,将憎恨的怨敌和损害的魔障,全部投入焚烧,愿能获得焚烧供养之殊胜权! 之后交付须弥山: 吽!交付此燃烧的须弥山,愿能将憎恨的怨敌和损害的魔障,镇压于黑龙魔的腹中,直至劫末! སྱྃ༔ (藏文:སྱྃ,梵文天城体:स्यँ,梵文罗马拟音:syaṃ,汉语字面意思:斯样)愿能获得权! 之后交付驱魔朵玛: 吽!对于凶猛暴烈的夜叉主,交付此猛烈的驱魔朵玛,愿能以投掷驱魔朵玛之力,摧毁所针对的怨敌和魔障! 之后交付吉祥八宝: 吽!交付此由胜者之妙相所生的吉祥八宝,愿能获得战胜四魔之战场,以妙相庄严之身! 芒嘎拉 阿比钦杂 吽(藏文:མངྒ་ལཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:मङ्गलम् अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:maṅgalaṃ abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:吉祥 灌顶 吽)! 交付七政宝: 吽!将三界法王之政权,交付于有缘的您,愿能获得圆满一切智之佛陀,至高果位之权! 玛尼 冉那 阿比钦杂 吽(藏文:མ་ཎི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ,梵文天城体:मणि रत्न अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:maṇi ratna abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:摩尼 宝 灌顶 吽)! 最后念诵回向祈愿吉祥语: 如是获得殊胜灌顶, 修持念诵之有缘者,无碍成就一切事业。 披上盔甲具足要诀者,亦有终极恒乐之境。 祈愿护法遍入天守护,莫令誓言衰损落入手中! 萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)! 身之印! 语之印! 意之印! 印印印! 古雅(藏文:གུ་ཧྱ,梵文天城体:गुह्य,梵文罗马拟音:guhya,汉语字面意思:秘密)! 此乃应与祈愿法业相关的殊胜化身龙多嘉措之请,由杜炯多杰从清净显现智慧网中所译,善哉! 萨瓦 芒嘎拉姆(藏文:སརྦ་མངྒ་ལཾ,梵文天城体:सर्व मङ्गलम्,梵文罗马拟音:sarva maṅgalam,汉语字面意思:一切 吉祥)! T1615 - 309 T1615 - 310 ཐོ།༔ 清净显现智慧网中,安住夜叉屠夫之手印。 顶礼上师! 塔夏塔(藏文:ཐཤཐ,梵文天城体:तशथ,梵文罗马拟音:taśatha,汉语字面意思:塔夏塔)! 于自身明观为本尊之状态中: 嗡 玛哈 舜亚达 嘉纳 等(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་སོགས,梵文天城体:ओṃ महा शून्यता ज्ञान,梵文罗马拟音:oṃ mahā śūnyatā jñāna,汉语字面意思:嗡 大 空性 智慧 等)! 三界器情一切万法,皆为空性一味之体性,大夜叉屠夫身色红黑,具一面四臂二足,三目赤圆。

English

Oṃ Vajra! By saying this, contemplate receiving the life of the inviolable and powerful Samaya. Then, entrust the Torma substance: Hūṃ! To the fierce and unruly Yaksha, by entrusting this weapon of subjugation Torma, may the power to completely subdue enemies and obstacles be obtained! Sarva Śatruṃ Māraya Abhiṣiñca Svāhā! Then, entrust the fire Homa: In the Homa pit of the fierce face, may the supreme power of burning and offering be obtained, by completely throwing and burning the hateful enemies and harmful obstacles! Then, entrust Mount Meru: Hūṃ! By entrusting this burning Mount Meru, may the hateful enemies and harmful obstacles be suppressed in the belly of the black Nāga demon for eons! Syaṃ! May the power be obtained! Then, entrust the Torma Zorma: Hūṃ! To the lord of fierce Yakshas, by entrusting this fierce Torma Zorma, may the enemies and obstacles that are targeted be destroyed by just throwing the Zorma! Then, entrust the Eight Auspicious Symbols: Hūṃ! By entrusting these Eight Auspicious Symbols that arise from the marks and signs of the Victorious Ones, may the body adorned with marks and signs be obtained, victorious in the battle of the four Maras! Maṅgalaṃ Abhiṣiñca Hūṃ! Entrust the Seven Royal Possessions: Hūṃ! By entrusting the kingdom of the Dharma King of the three realms to you, the fortunate one, may the power to attain the supreme state of the fully enlightened Buddha be obtained! Maṇi Ratna Abhiṣiñca Hūṃ! Finally, recite the dedication, aspiration, and auspicious words: By obtaining such supreme empowerment, May the boundless activities of the fortunate one who practices approach and accomplishment be accomplished without obstruction. For those who possess the key of donning armor, there is also the realm of ultimate and lasting bliss. May the Dharma protector Khyabjuk Chenpo protect, and may the broken Samaya not fall into your hands! Samaya! The seal of the body! The seal of speech! The seal of mind! Seal, seal, seal! Guhya! This was translated from the pure vision wisdom net by Dudjom Dorje at the request of the supreme emanation Lungtok Gyatso, who is connected by the karma of aspiration prayers. May it be virtuous! Sarva Maṅgalam! T1615 - 309 T1615 - 310 Tho! From the pure vision wisdom net, the hand seal of the Yaksha Butcher resides. Homage to the Guru! Taśatha! In the state of clearly visualizing oneself as the Yidam deity: Oṃ Mahā Śūnyatā Jñāna, etc. (藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་སོགས,梵文天城体:ओṃ महा शून्यता ज्ञान,梵文罗马拟音:oṃ mahā śūnyatā jñāna,汉语字面意思:嗡 大 空性 智慧 等)! The nature of all phenomena of the three realms, both container and contents, is one taste of emptiness, the great Yaksha Butcher, with a body color of red-black, one face, four arms, and two legs, three eyes red and round.

Chinese

母怒目圆睁,张口卷舌,咬紧锋利的白色獠牙,胡须燃起火焰,眉毛闪烁电光,红黄色的头发在有顶之巅盘绕,身上燃烧着劫末的火焰,前两只手拿着宝剑和心索,后两只手拿着颅骨碗和弯刀,披着红黄色光彩夺目的锦缎大氅,以尸林的所有装束来庄严自身,骑乘着红色火鹏,具有风的翅膀,明妃杀戮者取心母,右手持铁钩,左手拿着敌人的心脏,拥抱着本尊,父母双方发出猛烈的笑声,如天空中的雷鸣般响彻,从而摄伏三界,威慑三有,如是大加观想。 犹如大海中星辰闪耀,在身之中央,圆满生起所有行者化身眷属八部,以及教敕神鬼药叉等八部。 所有属于轮涅二者的护法和守护者,如盐溶于水般,融入大夜叉的身语意中,生起为护法海会总集的自性。 从三处金刚心要中发出光芒,从西方嘿噜嘎广大处等所居之处迎请并融入。 སྨཿ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 夜叉屠夫红黑色,明妃杀戮者红母,行者化身眷属八部,教敕神鬼药叉等八部,所有誓盟护法海会,以教敕和誓言的威猛力来迎请,以誓言力来成办,降临于所依之此地,来吧,来吧! 嗡 班匝 萨玛雅 匝 匝 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra samaya ja jaḥ,汉语字面意思:嗡,金刚誓言,来,来) 念诵三遍,最后念诵: 底叉 班匝 纳摩 萨瓦 嘎纳 布匝 霍 (藏文:ཏིཥྛ་བཛྲ་ན་མོ་སརྦ་ག་ན་པཱུ་ཛ་ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:tiṣṭha vajra namo sarva gaṇa pūja hoḥ,汉语字面意思:安住金刚,敬礼,一切众,供养,吽) 念诵时观想:主尊心间半月之上,如意宝自在王内部,有吽字红黑色,以ཀྵཿ ཧྲཱིཿ来标识,并以根本咒围绕。 ཁྲོཾ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 观想明妃心间日轮之上,有བྷྱོཿ字红色,周围以咒语围绕。 仅仅念诵,就能获得誓言的命脉,思维他们听从我的命令并驻留。 诶 嘿 玛 汝 泽 咕 纳 舍 哲 萨玛雅 吽 匝 (藏文:ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་གུ་ཎ་ཧྲཱི་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:e he rma ru tse gu ṇa hrī tri samaya hūṃ jaḥ,汉语字面意思:诶,来,玛汝泽,功德,舍哲,誓言,吽,匝) 如是多多念诵,供养后赞颂: 吽!莲花自在之坛城尊, 为教法和众生之利益。

English

The Mother, with eyes rolling in anger, mouth open and tongue curled, biting down on sharp white fangs, flames blazing from her beard, lightning flashing from her eyebrows, red-yellow hair swirling at the crown of existence, and the fire of the eon blazing on her body, the first two hands holding a sword and a heart-lasso, the lower two holding a skull-cup and a curved knife, wearing a great cloak of bright red-yellow silk brocade, adorned with all the ornaments of the charnel ground, riding a red fire-phoenix with wings of wind, the consort, the killer, the heart-extracting red mother, holding a hook in her right hand and the enemy's heart in her left, embracing the father, both father and mother emitting a fierce roar like thunder in the sky, thereby subduing the three realms and overwhelming the three existences, thus generate. Like stars shining in the great ocean, in the midst of the body, generate completely all the emanated retinue of the worker, the eight classes of gods and demons of the command. All the Dharma protectors and guardians belonging to both samsara and nirvana, like salt dissolving in water, dissolve into the body, speech, and mind of the great yaksha, generating the nature of the complete assembly of the ocean of Dharma protectors. Light radiates from the vajra essence of the three places, inviting and dissolving from the places where they reside, such as the vast western Heruka. སྨཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Yaksha butcher red-black, consort killer red mother, emanated retinue of the worker, eight classes of gods and demons of the command, all oath-bound Dharma protectors of the ocean assembly, invoke with the fierce power of command and oath, accomplish with the power of oath, come, come to this place of reliance! om vajra samaya ja jaḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ vajra samaya ja jaḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Commitment, Come, Come) Recite three times, and finally recite: tiṣṭha vajra namo sarva gaṇa pūja hoḥ (Tibetan: ཏིཥྛ་བཛྲ་ན་མོ་སརྦ་ག་ན་པཱུ་ཛ་ཧོཿ, Devanagari:, Romanized Sanskrit: tiṣṭha vajra namo sarva gaṇa pūja hoḥ, Literal Chinese meaning: Abide Vajra, Homage, All Assembly, Offering, Hum) During recitation, visualize: On the half-moon in the heart of the main deity, inside the wish-fulfilling jewel sovereign, is the black-red Hūṃ syllable, marked with Kṣaḥ Hrīḥ, surrounded by the root mantra. ཁྲོཾ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Visualize on the sun disc in the heart of the consort, the red Bhyoḥ syllable, surrounded by the mantra. By merely reciting, one obtains the life force of the oath, thinking that they listen to my command and abide. e he rma ru tse gu ṇa hrī tri samaya hūṃ jaḥ (Tibetan: ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་གུ་ཎ་ཧྲཱི་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཿ, Devanagari:, Romanized Sanskrit: e he rma ru tse gu ṇa hrī tri samaya hūṃ jaḥ, Literal Chinese meaning: E, Come, Marutse, Merit, Shre, Commitment, Hum, Dza) Recite thus many times, and after offering, praise: Hūṃ! Lord of the lotus empowerment mandala, For the benefit of the teachings and beings.