Tibetan
ས་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱི༔ བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དཔང་བཙུགས་ཏེ༔ དམ་ཅན་ཁྱེད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་བསྲུང་དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་བསྟོད༔ དགེ་འདུན་སྡེ་དང་ཆོས་སྲིད་མངའ་ཐང་སྐྱོངས༔ ཁྱད་པར་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི༔ མཐུན་རྐྱེན་ལེགས་ཚོགས ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་ཀུན༔ འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སྨོན་ལོག་སྟོབས་དང་སྔོན་ལས་འཕྲལ་རྐྱེན་གྱིས༔ རྒྱུ་རྐྱེན་རྟེན་འབྲེལ་ལས་གྱུར་དགྲ་དང་བགེགས༔ རྗེས་ཤུལ་ལྷག་མ་མེད་པར་རྡུལ་དུ་རློག༔ བཀའ་དང་དམ་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ ཞེས་གཏོར་སྐྱེམས་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར༔ དེ་ལྟར་བྱས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས༔ ཕྱི་ནང་བར་ཆད་གེགས་སེལ་ཞིང་༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་འགྲུབ་གྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ཆེ་མཆོག་གིས་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས་བསྒྱུར་བ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །དགེའོ །དགེའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། T11615 - 230 བློཾ་༔ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ རབ་གནས་ཀྱི་ཆོ་ག་བྱིན་རླབས་མྱུ་གུ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ རྟེན་གསུམ་རབ་གནས་བྱེད་པ་ལ༔ དང་པོ་བགེགས་བསྐྲད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དབང་དྲག་གཏུམ་པོའི་སྐུ༔ ཉོན་ཅིག་ལོག་འདྲེན་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས༔ གནས་འདིར་མ་འདུག་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ བཀའ་ལས་འདའ་ན་བརླག་པར་བྱེད༔ ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་ཀྱིས་བྲབ༔ དེ་ནས་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་པ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་པདྨ་དྲག་པོ་ཡི༔ གསང་གསུམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་འཁོར་ལོའི་འཕྲུལ༔ སྲུང་བའི་གུར་ཁང་སྲ་མཁྲེགས་བརྟན༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེས་རྒྱས་གདབ་བོ༔ བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ༔ དེ་ནས་ཁྲུས་བྱས་མཐར༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་བཀྲ་ལམ་གྱིས་བཞུགས་པར་གྱུར༔ མཎྜལ་ཕུལ་མཐར༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་༔ ཆོས་སྐུ་ལོངས་སྐུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ མ་ལུས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ ཐབས་དང་ཐུགས་རྗེ་གང་འདུལ་གྱིས༔ འགྲོ་བའི་ཚོགས་གཉིས་རབ་རྫོགས་ཤིང་༔ འབྲས་བུ་སྐུ་གཉིས་ཐོབ་པའི་ཕྱིར༔ བཞེངས་པའི་རྟེན་མཆོག་འདིར་བཞུགས་ལ༔ གང་ལ་གང་འདུལ་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ འགྲོ་བ་འདྲེན་པར་མཛད་དུ་ གསོལ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མེ་ཏོག་དང་དབྱེར་མེད་བྱོན་ནས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལ་ཁ་ཆར་བབས་པ་ལྟར་རྟེན་ལ་ཐིམ་པར་བསམ༔ བུདྡྷ་དྷརྨ་སངྒ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་དང་རྟེན་སྙིང་ཅི་མང་བརྗོད་ཅིང་དབབ༔ དེ་ནས་བརྟན་བཞུགས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་གསུམ་ལྷ༔ མ་ལུས་རྟེན་མཆོག་འདི་ཉིད་ལ༔ འབྱུང་བཞིའི་གནོད་པས་མ་ཞིག་པར༔ མི་འགྱུར་རབ་ཏུ་བརྟན་བཞུགས་ནས༔ བསྟན་འགྲོའི་དགེ་ལེགས་བསྐྱེད་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་ཤིས་བརྗོད་བསྔོ་སྨོན་བྱ༔ དེས་ནི་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ལྡན༔ བསོད་ནམས་ཆེན་པོའི་ཞིང་ས་བྱེད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ནི་ཧོར་གྱི་བནྡེ་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་རྩལ་གྱིས་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ། །དགེའོ།། ཨོཾཿ དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ བཟའ་བཏུང་ལམ་ཁྱེར་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བཞུགས༔ རང་ལུས་འབྱུང་བ་ལྔ་པོ་ནི༔ ཡུམ་ཆེན་ལྔ་རུ་ཡེ་སངས་རྒྱས༔ ཕུང་ཁམས་གཤེགས་པ་གཤེགས་མ་དང་༔ དབང་ཡུལ་སེམས་དཔའ་སེམས་མ་སོགས༔ ཞི་ཁྲོ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷར༔ ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་ཕྱུར་བཞིན་གསལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ བཟའ་བཏུང་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ངོ་བོར་གནས༔ ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཕྱིར་མཆོད་འབུལ་བཞེས༔ ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ༔ མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ བཟའ་བཏུང་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རུ༔ དམིགས་པས་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་གྱུར་ཏེ༔ ལམ་ཁྱེར་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་ལམ༔ མཁའ་འགྲོ་ཀུན་མཁྱེན་མ་ཡིས་གདམས༔ ས་མ་ཡ༔ མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོས་བསྐུལ་བའི་ངོར། །མི་རྒན་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་སྨྲས།། །། 229 T11615 - 233 T11615 - 234 ཨོཾ༔ དག་སྣང་ལས༔ མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་འདུ་བའི་སྔགས༔ ཨོཾ་མ་མ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ ཧ་རི་ཐ་གིང་ཕེམ་ཛ༔ རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་རིག་པའི་ངང་༔ འདི་བརྗོད་སྐྱེས་བུ་གང་སུ་དག༔ དོན་དེ་འགྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་ཉིད་དབང་མོས་སྨྲས༔ ས་མ་ཡ༔ རྣལ་འབྱོར་སྐྱ་རིས་ཀྱིས་བསྐུལ་བ། །དོན་ཡོད་ཕྱིར་ན་བདུད་འཇོམས་པས། །སྨྲས་པ་ཡོངས་སུ་དགེ་གྱུར་ཅིག། དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། མཁའ་འགྲོ་གཅིག་གོ། 232 231དབང་སྡུད་TI1615 - 235 T11615 - 236 ཨོཾ༔ གསོན་འདྲེ་འདུལ་བའི་སྔགས་ནི༔ ཨོཾ་མ་ངྷ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡ་མ་ད་ཏྲི་པྲ་ཏི་ནི༔ ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་རིལ་རྦད་གསོན་འདྲེ་མོའི་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྒྱ་རྩ་བཟླས་པས་གནོད་པ་ཀུན་ཐུབ༔ སྟོང་བཟླས་པས་སྨྱོ་བར་འགྱུར༔ ཁྲི་བཟླས་པས་འཆི་བར་འགྱུར༔ དམ་ཚིག་མེད་
Chinese
以及大地等一切， 以圣旨和严厉誓言为证， 委任您具誓护法的事业是： 增上佛陀教法守护者三宝之威望， 守护僧团和政教之权势， 特别是为了成就修行瑜伽士我等， 一切顺缘善聚， 所有如是存在的一切， 祈请您毫不费力地自然成就。 以邪愿之力和前世业力突发之缘起， 由因缘和缘起所生的敌人和魔障， 祈请您将其残余痕迹完全摧毁成尘土。 不违越圣旨和誓言，萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：誓言，समया，samaya，誓言）！ 如是念诵后，将朵玛食子抛到外面。 以如此行事的功德力， 消除内外障碍违缘， 祈愿一切事业圆满成就！ 萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：誓言，समया，samaya，誓言）！ 嘉嘉嘉！ 此乃大成就者圣者劝请，由杜炯多杰从清净显现智慧网中所译，愿吉祥！吉祥！吉祥！吉祥！ T11615 - 230 བློཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བློཾ་，blom，种子字）！ 从清净显现智慧网中，安住加持之仪轨，降临加持之芽。 顶礼上师莲花生！ 制作三所依之加持，首先驱逐魔障是： ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）！ 我乃威猛忿怒之身， 听着，邪引魔障之众！ 不要住在此处，立即滚开！ 若违越圣旨，将被摧毁！ 以四吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）之咒语击打。 之后观想护轮： ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）！ 自性莲花忿怒尊， 身语意幻化轮之变幻， 守护帐篷坚固牢靠， 以不坏金刚严密封印。 བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：金刚保护保护，vajra raksha raksha，金刚保护保护）！ 之后沐浴完毕， 前方虚空中，十方诸佛连同佛子们，光明灿烂地安住。 献曼达后： ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）！ 佛法僧和， 上师本尊空行母和， 法身报身化身， 无余请垂念我！ 以方便和慈悲随所调伏， 为了众生圆满二资粮， 为了获得二身之果， 祈请安住于此所建之殊胜所依， 以随所调伏之事业， 引领众生。 祈请！ 十方诸佛连同佛子们，所有都与鲜花无别地降临，如倾盆大雨降入大海般融入所依中，如是观想。 བུདྡྷ་དྷརྨ་སངྒ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཨ་ཝ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：佛法僧上师本尊空行母誓言扎扎啊哇，buddha dharma sangha guru deva ḍākinī samaya ja jaḥ ā va，佛法僧上师本尊空行母誓言扎扎啊哇）！
English
And all with the earth, Having established the solemn command and samaya as witness, Entrusting the activity to you, the samaya being, Increase the glory of the Buddha's teachings, the protectors of the Three Jewels, Protect the monastic community and the power of dharma and politics, Especially for the sake of us, the yogis who practice, All favorable conditions and good gatherings, All that exists in such a way, I pray that you effortlessly and spontaneously accomplish them. By the power of perverse wishes and the immediate causes of past karma, Enemies and obstacles arising from causes, conditions, and interdependent origination, I pray that you completely destroy their remaining traces into dust. Do not transgress the command and samaya, samaya! Having recited thus, discard the torma offering outside. By the merit of acting in this way, May outer and inner obstacles and hindrances be cleared away, May all activities be perfectly accomplished! Samaya! Gya Gya Gya! This was translated from the pure vision wisdom net by Dudjom Dorje at the urging of the great and holy being. May it be virtuous! Virtuous! Virtuous! Auspicious! T11615 - 230 Blom! From the pure vision wisdom net, the ritual of consecration, the sprout of blessings, abides. Namo Guru Padmakaraye! When making the consecration of the three supports, the first is to dispel obstacles: Hum! I am the form of fierce and wrathful power! Listen, you hosts of misleading obstacles! Do not stay here, depart immediately! If you transgress the command, you will be destroyed! Strike with the mantra of the four Hums. Then, meditate on the protection wheel: Hum! The self-nature, the wrathful lotus, The magic of the wheel of illusion of the three secrets, The protective tent, solid, firm, and stable, Sealed with the indestructible vajra. Vajra Raksha Raksha! Then, after bathing, In the sky in front, the victorious ones of the ten directions, together with their sons, are brilliantly present. After offering the mandala: Hum! Buddha, Dharma, and Sangha, Guru, Yidam, and Dakini, Dharmakaya, Sambhogakaya, and Nirmanakaya, Without exception, please consider me! By whatever means and compassion tames, In order to perfect the two accumulations of beings, In order to obtain the fruit of the two kayas, Please reside in this supreme support that has been erected, By whatever activity tames, I pray that you lead beings. All the victorious ones of the ten directions, together with their sons, all come forth inseparable from flowers, and like a downpour of rain falling into a great ocean, dissolve into the support, so contemplate. Buddha Dharma Sangha Guru Deva Dakini Samaya Jaja Ah Va!
Chinese
诶夏亚阿阿，阿利嘎利与心髓，念诵诸多并降临。此后为坚固住：吽！三宝与三根本尊，无余此殊胜所依处，不为四大的损害所毁坏，祈愿不变极坚固安住，成办教法与有情的善妙！嗡 索巴ra底色塔 班匝耶 梭哈！此后作吉祥语回向发愿，由此具足加持与成就，成为广大福德的田地。萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 禁行融入。此乃应霍尔之班智达索南益西的劝请，由饮血降魔金刚忿怒莲师所确定。善哉！ 嗡！从清净显现智慧网中，饮食道用会供轮安住。自身五大要素，本来就是五大佛母，蕴界逝者与逝母，境域勇士与勇母等，寂怒金刚界之诸尊，如芝麻丸般显现。嗡 阿 吽！饮食会供轮，安住于智慧甘露的自性中，为圆满二资粮而献供享用，阿拉拉，欢喜享用！玛哈嘎纳扎扎班匝布匝火！于饮食会供轮中，以专注而圆满二资粮，此乃道用殊胜瑜伽之道，是空行母一切智母所教导。萨玛雅！应贤哲成就者嘉措的劝请，老朽降魔金刚所说。 嗡！从清净显现中，空行摄受之咒：嗡 玛玛达吉尼 吽！哈日塔 梗 彭 匝！以自显智慧坛城，母与空行本觉之状态， 念诵此者，无论何人，彼之所愿必定成就，空行法性自在语。萨玛雅！应瑜伽士嘉热的劝请，为利益故，降魔者所说，愿皆吉祥！ 善哉！萨瓦芒嘎拉姆！ 空行一也。 嗡！调伏生鬼之咒：嗡 玛嘎嘎拉 吽 啪！ 亚玛达 智扎 扎底尼，亲达 吽 日日 巴 索鬼女心 玛拉亚 啪！念诵一百零八遍，能遮止一切损害；念诵一千遍，能使其发疯；念诵一万遍，能使其死亡；无誓言
English
Esha Ya A Ah, Ali Kali and heart essence, reciting many and descending. Then the stabilization is: Hum! Three Jewels and Three Roots deities, without exception, this supreme support, without being destroyed by the harm of the four elements, may it remain unchangeably and firmly, and create the goodness of the teachings and sentient beings! Om Supra Pratishtha Vajra Ye Svaha! Then make auspicious words, dedication and aspiration, thereby possessing blessings and attainments, becoming a field of great merit. Samaya! Gya Gya Gya! Sign merges. This was determined by the Blood-Drinking Demon Destroyer Vajra Krodha, at the urging of the Hor Bandhe Sonam Yeshe. Good! Om! From the pure appearance of the wisdom net, the feast wheel of food and drink path resides. The five elements of one's own body are originally enlightened as the five great mothers, the aggregates, realms, the departed and the departed mother, the domain, the heroes and heroines, etc., the peaceful and wrathful Vajradhatu deities, appearing like sesame balls. Om Ah Hum! The feast wheel of food and drink is in the nature of wisdom nectar, offering and enjoying for the sake of perfecting the two accumulations, Alala, enjoy with joy! Maha Gana Chakra Pancha Puja Ho! In the feast wheel of food and drink, By focusing, the two accumulations are perfected, this is the supreme yoga path of the path, taught by the Dakini Omniscient Mother. Samaya! At the urging of the wise and accomplished Gyatso, spoken by the old man Demon Destroyer Vajra. Om! From pure appearance, the mantra for subduing Dakinis: Om Mama Dakini Hum! Hari Tha Ging Phem Dza! With the self-appearing wisdom mandala, the state of mother and Dakini awareness, Whoever recites this, whatever person desires, that purpose will surely be accomplished, Dakini Dharma nature freely spoken. Samaya! At the urging of the yogi Kyari, for the sake of benefit, spoken by the Demon Destroyer, may it be completely auspicious! Good! Sarva Mangalam! One Dakini. Om! The mantra for subduing living ghosts: Om Maha Kala Hum Phat! Yama Da Tri Pra Ti Ni, Chindha Hum Ril Bad, Mara Ya Phat on the heart of the living ghost woman! Reciting one hundred and eight times can prevent all harm; reciting one thousand times can make it crazy; reciting ten thousand times can make it die; without vows