Tibetan
འ་བསྐོར་དུ༔ སྔགས་ཕྲེང་གཡོན་དུ་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་དང་སྲས༔ མ་ལུས་འོད་ཀྱི་རྣམ་པ་རུ༔ སྤྱན་དྲངས་ཐུགས་སྲོག་ལ་ཐིམ་པས༔ བྱིན་རླབས་གཟི་བརྗིད་འབར་བར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟ་རེ་ཏུ་རེ་སྭ་ཧཱ༔ དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡི༔ ཐུགས་སྲོག་ཏཱྃཿ ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་བ་གསུམ༔ སྐུ་གསུམ་ཞིང་ཁམས་རྟེན་བརྟེན་པ༔ འོད་ལྔའི་སྤྲིན་ཕུང་ལྟ་བུ་ཡི༔ རྣམ་པར་བསྡུས་ཏེ་རང་ལ་བསྟིམ༔ བརྟན་གཡོའི་སྣང་བ གནས་འགྱུར་ཏེ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་རོལ་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་ལས་ལ་སྦྱོར་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་ལྷར་གསལ་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་རབ ཨོཾཿ འཕྲོས་པས༔ རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ༔ བདག་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པ་ལས༔ ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་ཞི་ཞིང་༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡོན་ཏན་རྒྱས༔ འཁོར་འདས་མ་ལུས་དབང་དུ་བསྡུས༔ དགྲ་བགེགས་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ༔ དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་དཔལ་ཐོབ་བསམ༔ ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ༔ བསྙེན་པ་འབུམ་ཕྲག་ཉེར་གཅིག་དང་༔ སྒྲུབ་པ་འབུམ་བཅུ་ལས་སྔགས་ལྔ༔ ཤེས་པ་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར༔ བཟླས་པས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ དེ་ནས་ཉམས་ཆག་བསྐང་བ་དང་༔ ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཕྱིར་ཚོགས་མཆོད་ནི༔ འབྱོར་ཚོགས་འདོད་ཡོན་ཅི་རིགས་པས༔ ཁམས་གསུམ་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ཆོས༔ བྱིན་རླབས་ཟག་མེད་བདུད་རྩི་ཡིས༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་དབྱིངས་ཀུན་ཁྱབ༔ གཞན་ཡང་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་མངའ་དབང་བསྒྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བདག་མེད་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས༔ གཟུང་དང་འཛིན་པའི་རྣམ་རྟོག་སྦྱངས༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འཕྲུལ༔ འདོད་ཡོན་མི་ཟད་གཏེར་དུ་ཤར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་སྣང་དོན་གྱི་འོག་མིན་ནས༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་གཞལ་ཡས་ནས༔ རིགས་ལྔའི་ལྷ་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱོགས་མེད་ཐུགས་རྗེའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ རྒྱལ་ཡུམ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་དང་༔ སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་ཉེར་གཅིག་བཅས༔ དད་དང་དམ་ཚིག་རྒྱུད་བསྐུལ་ལོ༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདི༔ འོག་མིན་ཞིང་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྒྲུབ་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོ་རྣམས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྒྲུབ་ཁང་གཞལ་ཡས་མཛེས་པ་རུ༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་རྗེ་བཙུན་མ༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ ན་མོ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ དེ་ནས་ཚོགས་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཟག་མེད་བདེ་སྟོང་བདུད་རྩི་དང་༔ ཞལ་ཟས་རོ་བརྒྱའི་ཚོགས་མཆོད་འདི༔ རྩ་བརྒྱུད་རིག་འཛིན་བླ་མ་དང་༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་དང་༔ སྤྲུལ་པ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཕྱིར་འབུལ་གྱིས་བཞེས༔ ན་མོ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་སརྦ་ས་པ རི་ཝཱ་ར་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧིཿ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་གིས་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ༔ སྒོ་གསུམ་བག་མེད་དབང་གྱུར་ཏེ༔ ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ ཨོཾ༔ ཉེས་ལྟུང་ཀུན༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་ཞིང་བཤགས༔ ཨོཾ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་སོགས་སཏྭ་ཨཱཿ དེ་ནས་བསྒྲལ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་ལས་ཉོན གཟུང་འཛིན་གྱིས༔ རྒྱུ་རྐྱེན་རྟེན་འབྲེལ་ཚོགས་པའི་བགེགས༔ བདག་མེད་ཤེས་རབ་སྟོབས་ཀྱིས་བསྒྲལ༔ ཡུལ་མེད་ཟང་ཐལ་ངང་དུ་བསད༔ མ་ཏྲཾ་རཱུ་ཏྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ དེ་ནས་བསྟབས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་དུག་གསུམ་དང་༔ རྒྱུ་རྐྱེན་འབྲེལ་བའི་དགྲ་དང་བགེགས༔ མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་དུ་བསྟབས༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ རཱུ་ཏྲ་ཧ་ལ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ལྷག་མ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ལྷག་ལ་དབང་བའི་ལྷག་སྐྱོང་ཚོགས༔ དབང་ཕྱུག་འབར་མ་གིང་ལང་ཀ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་པོའི་མཐའ་སྐྱོང་ཞིང་༔ ལེགས་ཉེས་གཉིས་ཀྱི་སྟངས་འཛིན་རྣམས༔ ལྷག་མའི་ཞལ་ཆབ་གཏོར་མ་ལོངས༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་འགྲུབ་མཛོད༔ ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་དང་༔ ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ ལོག་པར་འདྲེན་པའི་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་ མ་ཡ༔ དེ་ནས་ཆད་མདོ་བཏང་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བའི་བཀའ་གསང་གཉན་པོ་ཡི༔ བསྟན་པ་བསྲུང་བར་རང་དམ་བཅས༔ བརྒྱུད་འཛིན་ཐར་པའི་ལམ་ལ་གཟུད༔ བསྟན་དགྲའི་སྲོག་ལ གཟས་པ་ཡི༔ ཆད་མདོ་དམ་ཅན་སྲུང་མ་རྣམས༔ དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ༔ ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ༔ ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ཨེ དམ་བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བརྟན་མ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བརྟན་མ་ཆེན་མོ་བཅུ་གཉིས་དང་༔ སྨན་མོ་སྨན་ཕྲན་འབུམ་སྡེར་བཅས༔ བཤལ་ཆུའི་
Chinese
啊回绕中，咒鬘向左旋转，光芒四射，十方诸佛与佛子，无余化为光芒之相，迎请融入心间，观想加持光辉炽盛。嗡 达咧 都达咧 都咧 梭哈。然后进行修持：吽！自身观为圣救度母，心间种子字 怛ཾཿ (藏文：ཏཱྃཿ，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：怛[字]) 放光，迎请三宝与三根本，三身净土本尊眷属，如五彩光云般，收摄融入自身，稳固与变动之显现，转为处所，化为三坛城之游舞。嗡 达咧 都达咧 都咧 梭哈。然后将事业融入：吽！自身明观为本尊，从心间，光芒与光线，嗡 放射，迎请诸佛与佛子，化为光芒之相，融入我的心中，平息一切疾病、邪魔、罪障，寿命、福德、财富、功德增长，轮回涅槃无余摄为己用，降伏一切怨敌、魔障、邪引，思维二利任运成就，获得吉祥。嗡 达咧 都达咧 都咧 梭哈。念诵一百二十一万遍，修持十万遍以上五种真言，心不旁骛，念诵即可获得殊胜成就。然后为了弥补过失，为了圆满二资粮，进行会供，以力所能及的财物与欲妙，三界显现与有寂之法，以加持无漏甘露，遍布三金刚之界，其他所欲受用之财富，自在掌握如虚空宝藏。嗡 阿 吽。以证悟无我之智慧，清净能取与所取之分别念，法性虚空藏之妙用，显现无尽受用之宝藏。嗡 阿 吽。三次。然后进行迎请：吽！从自显意义之密严刹土，迎请根本传承上师降临，从无生法身之坛城，迎请普贤佛母降临，从任运大乐之坛城，迎请五部佛母降临，从无偏大悲之坛城，迎请圣母度母与，二十一度母化身，以信心与誓言激励，迎请会众降临，祈请加持此殊胜修持处，成为密严净土。
English
Ah, in the circling, from the mantra garland turning to the left, light radiates, Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, all transformed into forms of light, are invited and dissolve into the heart essence, contemplate the blessings and splendor blazing. Om Tare Tuttare Ture Svaha. Then, to perform the practice: Hum! Oneself as the noble Tara, from the heart essence TAM (藏文：ཏཱྃཿ，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：怛[字]) light radiates, inviting the Three Jewels and Three Roots, the Three Kayas, pure lands, deities and retinues, like a mass of five-colored clouds, gather and dissolve into oneself, the appearance of the stable and moving, transforms into a place, becoming the play of the three mandalas. Om Tare Tuttare Ture Svaha. Then, to apply to the activity: Hum! Oneself clearly as the deity, from the heart, light and rays, Om radiate, inviting all the Buddhas and Bodhisattvas, transformed into forms of light, dissolve into my heart, pacifying all diseases, evil spirits, and obscurations, increasing life, merit, wealth, and qualities, gathering all of samsara and nirvana into one's power, subduing all enemies, obstacles, and misleading influences, thinking of the two benefits spontaneously accomplished, obtaining glory. Om Tare Tuttare Ture Svaha. Reciting twenty-one hundred thousand times, practicing the five mantras more than ten hundred thousand times, without distraction, reciting will obtain supreme accomplishment. Then, to make up for deficiencies, to perfect the two accumulations, perform a tsok offering, with whatever wealth and desirable qualities are available, the phenomena of the three realms, existence and peace, with the blessing of uncontaminated nectar, pervading all the realms of the Three Vajras, also the wealth of desirable enjoyments, freely control as a treasure of space. Om Ah Hum. With the wisdom of realizing selflessness, purify the thoughts of grasping and being grasped, the magic of the Dharmata space treasure, manifesting an inexhaustible treasure of desirable qualities. Om Ah Hum. Three times. Then, to invite: Hum! From the Akanishta pure land of self-appearance meaning, invite the root and lineage lamas to come, from the palace of the unborn Dharmakaya, invite Samantabhadri to come, from the spontaneously accomplished great bliss palace, invite the five families of goddesses to come, from the palace of impartial compassion, invite the queen mother Arya Tara and, twenty-one emanation goddesses, inspire faith and samaya, invite the assembly to come, bless this supreme place of practice, to become the Akanishta pure land.
Chinese
瑜伽士男女众，祈请加持成勇士空行！ 祈请加持于庄严的修行室坛城！ 是时候了，萨玛雅！（समया，samaya，誓言） 那摩 阿雅 达热 萨瓦 萨帕热瓦ra 班杂 萨玛雅 匝匝！（藏文：ན་མོ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：नम आर्य तारे सर्व सपरिवार वज्र समय ज ज，梵文罗马拟音：nama ārya tāre sarva saparivāra vajra samaya ja ja， 顶礼圣救度母，偕同眷属，金刚誓言，匝匝！） 之后供养会供： 吽！无漏乐空甘露和，百味美食之会供品， 为圆满二资粮故，供养祈请享用，根本传承持明上师及，至尊圣救度母及，化身幻化坛城众！ 那摩 阿雅 达热 萨瓦 萨帕热瓦ra 班匝 阿姆日达 卡嘿！（藏文：ན་མོ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：नम आर्य तारे सर्व सपरिवार पञ्च अमृत खा हि，梵文罗马拟音：nama ārya tāre sarva saparivāra pañca amṛta khā hi，顶礼圣救度母，偕同眷属，五甘露，享用！） 嘎纳 匝扎 拉 卡嘿！（藏文：ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧིཿ，梵文天城体：गण चक्र ल खा हि，梵文罗马拟音：gaṇa cakra la khā hi，会供轮，享用！） 之后忏悔： 吽！我于一切生世中，三门不慎所控制， 所有违犯和过失，以美食会供作补偿忏悔。 嗡 嘎纳 匝扎 萨埵 萨玛雅 等 萨埵 阿！（藏文：ཨོཾ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་སོགས་སཏྭ་ཨཱཿ，梵文天城体：ओँ गण चक्र सत्त्व समय，梵文罗马拟音：oṃ gaṇa cakra sattva samaya，嗡，会供轮，萨埵，誓言） 之后诛杀： 吽！由无明烦恼所生，能取所取之执着， 由因缘和合所生之魔障，以无我智慧力诛杀！ 于无处空性中杀之！ 玛 赞 汝扎 扎威 萨雅 啪！（藏文：མ་ཏྲཾ་རཱུ་ཏྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mātraṃ rūtra praveśaya phaṭ，） 之后供养： 吽！烦恼五毒及三毒，以及因缘所生之怨敌魔障， 供养于平等性之口中，圆满证悟大智慧！ 汝扎 哈拉 班匝 布扎 卡嘿！（藏文：རཱུ་ཏྲ་ཧ་ལ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rūtra hala pañca pūjā khā hi，） 之后残食： 吽！有权享用残食之护法众，自在燃母金刚童， 守护严厉坛城之边境，执掌善恶二业者们， 享用残食之洗涤供品，祈愿无余成就一切事业！ 萨玛雅 乌其扎 巴林达 卡嘿！（藏文：ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：समय उच्छिष्ट बलिन्त खा हि，梵文罗马拟音：samaya ucciṣṭa balinta khā hi，誓言，残食，食子，享用！） 之后祈请： 吽！ 至尊圣救度母及，十方诸佛菩萨众， 请从法界中化现身，救度引入歧途之怨敌魔障！ 是时候了，萨玛雅！（समया，samaya，誓言） 之后下断法： 吽！诸佛之密咒极甚深，誓愿护持此教法， 引入传承解脱道，夺取教敌之性命！ 断法誓言护法众，请享用此血食朵玛，祈愿无余成就一切事业！ 萨瓦 达玛 帕拉，克谢扎 帕拉，洛嘎 帕拉 诶 丹巴 林达 卡嘿！（藏文：སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ༔ ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ༔ ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ཨེདམ་བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva dharma pāla，kṣetra pāla，loka pāla e daṃba liṃta khā hi，） 之后坚牢母： 吽！十二位大坚牢母及，药女药小女百万眷属众，洗涤之
English
Supreme yogis, male and female, please bless as heroes and heroines! Please bless the beautiful mandala of the practice chamber! It is time, Samaya! (समया, samaya, vow) Namo Arya Tare Sarva Saparivara Vajra Samaya Ja Ja! (Tibetan: ན་མོ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: नम आर्य तारे सर्व सपरिवार वज्र समय ज ज, Sanskrit Romanization: nama ārya tāre sarva saparivāra vajra samaya ja ja, Homage to Noble Tara, together with retinue, Vajra Samaya, Ja Ja!) Then offering the Tsok: Hūṃ! With uncontaminated bliss-emptiness nectar, and the Tsok offering of a hundred flavors of food, For the sake of perfecting the two accumulations, I offer and request you to partake, root and lineage vidyadhara lamas, and, venerable noble Tara, and, emanation illusory mandala assembly! Namo Arya Tare Sarva Saparivara Pañca Amrita Khahi! (Tibetan: ན་མོ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari: नम आर्य तारे सर्व सपरिवार पञ्च अमृत खा हि, Sanskrit Romanization: nama ārya tāre sarva saparivāra pañca amṛta khā hi, Homage to Noble Tara, together with retinue, Five Amritas, Enjoy!) Gana Chakra La Khahi! (Tibetan: ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧིཿ, Sanskrit Devanagari: गण चक्र ल खा हि, Sanskrit Romanization: gaṇa cakra la khā hi, Feast Circle, Enjoy!) Then confession: Hūṃ! In all my lifetimes, the three doors have been controlled by carelessness, All violations and transgressions, I compensate and confess with food Tsok. Om Gana Chakra Sattva Samaya etc. Sattva Ah! (Tibetan: ཨོཾ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་སོགས་སཏྭ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ओँ गण चक्र सत्त्व समय, Sanskrit Romanization: oṃ gaṇa cakra sattva samaya, Om, Feast Circle, Sattva, Samaya) Then liberation: Hūṃ! Arising from ignorance and afflictions, the grasping of subject and object, The obstacles arising from the aggregation of causes and conditions, I liberate with the power of selflessness wisdom! Kill them in the state of emptiness without location! Mātraṃ Rūtra Praveśaya Phaṭ! (Tibetan: མ་ཏྲཾ་རཱུ་ཏྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: mātraṃ rūtra praveśaya phaṭ,) Then offering: Hūṃ! The five poisons of afflictions and the three poisons, and the enemies and obstacles arising from causes and conditions, I offer them into the mouth of equality, may they be perfected into great wisdom! Rūtra Hala Pañca Pūjā Khahi! (Tibetan: རཱུ་ཏྲ་ཧ་ལ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: rūtra hala pañca pūjā khā hi,) Then leftovers: Hūṃ! Assembly of leftover protectors who have power over leftovers, powerful burning mother, ging and langka, Protecting the borders of the fierce mandala, those who hold the reins of good and bad, Enjoy the leftover washings and torma, may you accomplish all activities without remainder! Samaya Ucciṣṭa Balinta Khahi! (Tibetan: ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari: समय उच्छिष्ट बलिन्त खा हि, Sanskrit Romanization: samaya ucciṣṭa balinta khā hi, Samaya, Leftovers, Torma, Enjoy!) Then urging: Hūṃ! Venerable noble Tara and, all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, Please arise in form from the Dharmadhatu, liberate the enemies and obstacles who lead astray! It is time, Samaya! (समया, samaya, vow) Then casting the Chadmo: Hūṃ! The secret mantra of the Buddhas is extremely profound, I vow to protect this doctrine, Enter the lineage liberation path, seize the life of the doctrine's enemies! Chadmo oath-bound protectors, please enjoy this blood torma, may you accomplish all activities without remainder! Sarva Dharma Pāla, Kṣetra Pāla, Loka Pāla E Daṃba Liṃta Khahi! (Tibetan: སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ༔ ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ༔ ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ཨེདམ་བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: sarva dharma pāla, kṣetra pāla, loka pāla e daṃba liṃta khā hi,) Then the Tsenma: Hūṃ! The twelve great Tsenma and, the medicine women, the hundred thousand retinues of small medicine women, the washings of