Chinese
融入无二无别之中。然后是迎请： 吽！从法界清净的宫殿中， 自然成就圆满受用身， 至尊圣母度母以及， 二十位化身天女眷属， 祈请降临此处。 实际上您没有来去， 但为了以方便调伏所化众生， 从法界显现色身， 以慈悲的力量祈请降临。 拿摩 阿雅 达热 萨瓦 萨帕热瓦ra 班杂 萨玛雅 杂杂。（藏文：ན་མོ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：नम आर्यतारे सर्व सपरिवार वज्र समय ज ज，梵文罗马拟音：nama āryatāre sarva saparivāra vajra samaya ja ja，汉语字面意思：顶礼圣度母，偕同眷属，金刚誓言，降临降临。） 然后是祈请安住： 吽！至尊圣母度母以及， 不可思议的化身天女， 从智慧法界显现身， 安住于誓言与智慧无别的自性中。 嗡 阿雅 达热 萨瓦 萨玛雅 杂 迪叉 隆。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：ओम् आर्यतारे सर्व समय ज तिष्ठ लहन्，梵文罗马拟音：om āryatāre sarva samaya ja tiṣṭha lahan，汉语字面意思：嗡，圣度母，一切誓言，住于此处。） 然后是顶礼： 嗡！顶礼！ 本初清净，无生，离戏论边， 自生智慧嬉戏之音， 为了利益众生而显现色身， 顶礼圣母度母。 达 阿雅 达热 拿摩 吼。（藏文：ཏཱྃ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་ན་མོ་ཧོཿ，梵文天城体：ताम् आर्यतारे नमो हो，梵文罗马拟音：tām āryatāre namo ho，汉语字面意思：达，圣度母，顶礼吼。） 然后是供养： 以禅定虚空藏的幻变， 七种妙欲和五种欲妙， 秘密无上供养云， 三界有情世间法， 在自显化现的坛城中， 以无二的嬉戏来供养，请享用。 赐予殊胜和共同成就。 嗡 班杂 阿甘 巴当 等等 直到 夏达 布杂 吼。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་སོགས ནས་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：ओम् वज्र अर्घं पाद्यं सोग्स न शबद पूज हो，梵文罗马拟音：om vajra argham padyam sogs na shabda puja ho，汉语字面意思：嗡，金刚，供水，洗足等等，直到声音供养，吼。） 玛哈 茹巴 夏达 等等 斯帕夏 萨瓦 布杂 吼。（藏文：མ་ཧཱ་རཱུ་པ་ཤབྡ་སོགས་སྤཪྴ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：महा रूप शब्द सोग्स स्पर्षा सर्व पूज हो，梵文罗马拟音：mahā rūpa shabda sogs sparśa sarva pūja ho，汉语字面意思：大，色，声音等等，触，一切供养，吼。） 玛哈 萨瓦 班杂 阿弥利达 惹达 巴林达 萨瓦 布杂 吼。（藏文：མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：महा सर्व पञ्च अमृत रक्त बलिन्त सर्व पूज हो，梵文罗马拟音：mahā sarva pañca amṛta rakta balinta sarva pūja ho，汉语字面意思：大，一切，五，甘露，血，食子，一切供养，吼。） 菩提吉达 玛哈 舒卡 布杂 吼。（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：बोधिचित्त महा सुख पूज हो，梵文罗马拟音：bodhicitta mahā sukha pūja ho，汉语字面意思：菩提心，大乐，供养，吼。） 然后是赞颂： 吽！ 法性本初清净，远离戏论边， 自然成就嬉戏，身和智慧宝藏， 以慈悲方便，从六道处引导， 顶礼赞叹圣母度母您。 以各种方便调伏难调伏者， 化身天女以及守护四门的四部族， 顶礼赞叹五种智慧的自性。 此外，圣母度母的慈悲之舞， 化身变化不定，显现一切， 十方诸佛刹土，不可思议的幻变， 顶礼赞叹圆满坛城诸尊。 然后是念诵观想： 吽！ 自己观想为至尊度母， 在心间莲花月轮上， 普贤佛母蓝色明亮美丽， 双跏趺坐，等持，光芒炽盛， 在心间日月轮的盒子里， 藏文：ཏྲཾཿ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṁ，汉语字面意思：Trum，绿色
English
Merge into the non-dual. Then, the invitation: Hūṃ! From the pure realm of Dharmadhatu, Spontaneously accomplished, perfect enjoyment body, Noble Jetsun Arya Tara and, Twenty emanation goddesses together, Please invite and come to this place. In reality, you have no coming or going, But in order to subdue those to be tamed by skillful means, From the sphere, manifest as a form body, Please come by the power of compassion. Namo Arya Tare Sarva Sapariwara Vajra Samaya Ja Ja. Then, the request to be seated: Hūṃ! Noble Jetsun Arya Tara and, Inconceivable emanation goddesses, From the wisdom realm, manifest as a body, Abide in the essence inseparable from samaya and wisdom. Om Arya Tare Sarva Samaya Jaḥ Tiṣṭha Lhan. Then, the prostration: Om! Homage! Primordially pure, unborn, free from extremes of elaboration, The sound of spontaneous wisdom's play, For the sake of beings, manifest as a form body, Homage to Arya Tara. Tām Arya Tare Namo Ho. Then, the offering: The magic of the Samadhi space treasury, Seven sensual delights and five desirable qualities, Secret, supreme clouds of offering, The three realms, existence, and the laws of existence, In the mandala of self-appearing emanations, Offer and partake in non-dual play. Grant supreme and common accomplishments. Om Vajra Argham Padyam etc. to Shabda Puja Ho. Maha Rupa Shabda etc. Sparsha Sarva Puja Ho. Maha Sarva Pancha Amrita Rakta Balinta Sarva Puja Ho. Bodhicitta Maha Sukha Puja Ho. Then, to do the praise: Hūṃ! The nature of reality is primordially pure, free from the limits of elaboration, Spontaneously accomplished play, the treasury of body and wisdom, With the skillful means of compassion, lead from the six realms, Queen Mother Jetsun Tara, I praise you. With various skillful means, taming the difficult to tame, Emanation goddesses and the four classes of gatekeepers, I prostrate and praise the essence of the five wisdoms. Furthermore, the compassionate dance of Queen Mother Tara, Emanations change in various ways, showing whatever is necessary, The Buddhafields of the ten directions, inconceivable transformations, I prostrate and praise the deities of the complete mandala. Then, the mantra recitation focus: Hūṃ! Oneself as Jetsun Tara, On a lotus moon seat in the heart, Samantabhadri, blue, clear, and beautiful, Sitting in vajra posture, in equipoise, blazing with light, In the box of the sun and moon in the heart, TRAM, green