Tibetan
ཧོཿ དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གསལ་ཁྱབ་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་ཀློང་དུ༔ འདོད་ཡོན་སྣང་བ་མི་ཟད་གཏེར༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་དགྱེས་ཕྱིར་འབུལ༔ ཆོས་ཉིད་རོལ་པ་ཆེན་པོར་བཞེས༔ སརྦ་ག་ན་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གདོད་ནས་སྟོང་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ངང་༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པ་ཅིར་ཡང་སྣང་༔ སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་བཀོད་པ་བསམ་ཡས་པའི༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧོཿ མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས༔ བདག་གི་སྒོ་གསུམ་བག་མེད་པས༔ དབང་གྱུར་ཉེས་བྱས་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ སོགས༔ དེ་ནས་བཟླས་པའི་བསྙེན་སྔགས་ནི༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཛ་ཛཿ སྒྲུབ་སྔགས་ནི༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཛཿ དེ་ནས་ལས་སྦྱོར་ནི༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཕཊ༔ བསྒོམ་བཟླས་གནད་ཀྱིས་འདི་བསྒྲུབ་ན༔ ཚེ་འདིར་བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས་འཕེལ༔ ཕྱི་མ་རྣམ་མཁྱེན སངས་རྒྱས་འཐོབ༔ དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་མཐུ་ནུས་འབྱོར༔ ས་མ་ཡ༔ སྔགས་སྲུང་དབྱིངས་ཀྱི་རྗེ་མོས་སྲུངས༔ སྐུའི་རྒྱ༔ གསུང་གི་རྒྱ༔ ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདིའང་བུ་མོ་པདྨ་གསལ་གྱིས་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད འཇོམས་རྡོ་རྗེས་དག་པར་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཕུན་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་སོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། །ཤུ་བྷཾ།། །། བྷི་དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ཚོགས་མཆོད་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབས་བཞུགས་སོ༔ ཚོགས་གཅིག་TI1615 - 159 བྷ་ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཤཱརྒཿསྐ_UNK།ཋ པདྨ་བདག་གི་བརྒྱུད་འཛིན་པའི༔ ཚོགས་སྨོན་ལས་འཕྲོ་བཟང་པོ་ཡི༔ སྐལ་བར་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས༔ ཚོགས་དང་བསྐང་བཤགས་ལ་བརྩོན་པས༔ ཉམས་ཆག་ཉེས་ལྟུང་ཀུན་དག་ནས༔ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མྱུར་ཐོབ་འགྱུར༔ ལག་ལེན་རིམ་པ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཤ་ཆང་འབྲུ་སྣ་ཤིང་ཐོག་དང་༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་འོ་མ་ཞོ༔ རི་རབ་རོལ་མཚོའི་ཚུལ་དུ་བཀོད༔ དང་པོ་སྦྱང་བའི་རིམ་པ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ སྦྱོང་བྱེད་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་འཕྲོ༔ ཚོགས་ཀྱི་མ་དག་འབག་རྩོག་ཀུན༔ བསྲེགས་གཏོར་སྦྱངས་བཀྲུས་སྟོང་པར་གྱུར༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ དེ་ནས་སྤེལ་T11615 - 160 ཚོགས་གཉིས་བྷི།་བ་ནི༔ བྷྲུྃ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་ཡངས་པར༔ མཆོད་རྫས་བཤམས་པའི་ངོ་བོ་དང་༔ སྣོད་བཅུད་འབྱུང་བའི་བཅུད རྣམས་ཀུན༔ ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་གི༔ རྣམ་པར་འདུས་ཏེ་འོད་དུ་ཞུ༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ངོ་བོ་ལ༔ རྣམ་པ་དུས་གསུམ་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་འདི༔ ཀུན་བཟང་རྣམ་འཕྲུལ་ཆེན་པོར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འོག་མིན་གནས་དང་ཨོ་རྒྱན་རང་བྱུང་ཚལ༔ དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་གསང་ཆེན་རོལ་པ་ནས༔ ཡུམ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཝ་ར་ཧི༔ སེང་ཧ་མུ་ཁ Tl1615 - 161 ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་ཤྲཱི༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ མ་ལུས་ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧྲིཿ མ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿ ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ དེ་ནས་བདུད་རྩི་སྐྱེམས་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མ་དང་༔ ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ལ༔ བདེ་སྟོང་བདུད་རྩིའི་སྐྱེམས་མཆོད་འབུལ༔ དགྱེས་པར་དགོངས་ཏེ་མཉེས་པར་རོལ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བྱིན་རླབས་རྩ་བ་བླ་མ་མཆོག༔ དངོས་གྲུབ་རྩ་བ་ཡི་དམ་ལྷ༔ འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས བཅས་ལ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བདག་གི་ཚེ་རབས་ཐོག་མེད་ནས༔ མ་རིག་དབང་དུ་གྱུར་པ་ཡི༔ ཉེས་བྱས་ཉམས་ཆག་ཅི་མཆིས་པ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས༔ ཨོཾ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སཏྭ་སོགས་སཏྭ་ཨཱཿ དེ་ནས་བསྒྲལ་ལས་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུའི་མཁའ་འགྲོ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ལོངས་སྐུའི་མཁའ་འགྲོའི་བཀོད་པ་ངོམས༔ སྤྲུལ་སྐུའི་མཁའ་འགྲོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ མངོན་སྤྱོད་མཛད་པའི་དུས་ལ་བབ༔ ཛཿ ཛ་ལས་གུགས་བྱེད་ལྩགས་ཀྱུ་མ༔ བྷཾ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ལས་འཆིངས་བྱེད་ཞགས་པ་མ༔ བཾ༔ བཾ་ལས་རྨོངས་བྱེད་ལྕགས་སྒྲོག་མ༔ ཧོཿ ཧོ་ལས་མྱོས་བྱེད་དྲིལ་བུ་མ༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ བབ༔ ཞིང་བཅུ་ཉམས་པ་བདུན་ལྡན་པའི༔ གཟུགས་ཡོད་དགྲ་དང་གཟུགས་མེད་བགེགས༔ འགུགས་འཆིང་རྨོངས་མྱོས་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ རྩ་སྔགས་མཐར་རཱུ་ཏྲ་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ ཕཊ༔ དེ་ནས་ཞལ་དུ་བསྟབས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་འཛིན་གཉིས་སྣང་རཱུ་ཏྲ་ཀུན༔ བསྒྲལ་བའི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་དུ་བསྟབས༔ རྗེས་ལྷག་ཙམ་ཡང་མེད་པར་མཛོད༔ དགྲ་བགེགས་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ལྷག་མ་འབུལ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་ལྷག་སྡུད་མ༔ དབང་ཕྱུག་འབར་མ་གིང་ལངྐ༔ མཁའ་འགྲོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་༔ གནས་ཉུལ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བཅས༔ ཟས་སུ་ཉམས་པའི་ཤ་ལ་ཟ༔ སྐོམ་དུ་ཉམས་པའི་ཁྲག་ལ་འཐུང་༔ གོས་སུ་ཞིང་ལྤགས་རློན་པ་ཀླུབ༔ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ༔ བསྟན་ལ་གདུང་ཞིང་བསྟན་འཛིན་སྐྱོང་༔ ལས་ཀ་བསྟན་དགྲའི་སྲོག་ལ་རྒྱུ༔ སྔོན་གྱི་ཆད་དོན་ཁྲིམས་བཞིན་དུ༔ ལྷག་མའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བསྒྲུབ་པའི་བར་ ཆད་རྐྱེན་བཟློག་ཅིང་༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ མ་བྷྱོ་ཛ་ཧྲཱི་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཆད་མདོ་བཏང་བ་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་འདས་པའི་བསྐལ་པ་ལ༔ བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མ་ཡི༔ སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི༔ བསྟན་པ་བསྲུང་བར་གཉེར་བླངས་པའི༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་ཅན༔ བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ འདིར་གཤེགས་དམར་གྱི་གཏོར་མ་ལོངས༔ བཀའ་དམ་གཉན་པོ་ཁྲིམས་བཞིན་དུ༔ བསམ་པའི་དོན་ཀུན་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ དམ་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་བརྟན་མ་སྐྱོང་བ་ལ༔ བཤལ་ཆུ་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དང་༔ ཨ་ཙར་ནག་པོ་སྤྱོད་ལ་སོགས༔ རིག་འཛིན་བླ་མའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བོད་ཁམས་སྐྱོང་༔ བརྟན་མ་ཆེན་མོ་བཅུ་གཉིས་དང་༔ དེ་འཁོར་ཡང་འཁོར་བྲན་འབངས་སྡེ༔ འདིར་གཤེགས་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་ལོངས༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད༔ མ་མ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཨེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་རྟ་བྲོ་བརྡུང་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་རོལ་པ་ཨེ་ཡི་མཁར༔ ལོག་རྟོག་མི་སྲུན་རཱུ་ཏྲ་བྲུབ༔ ཐབས་ཤེས་རྔམས་པའི་རྟ་བྲོ་བརྡུང་༔ མ་ལྡང་མ་ཤོར་ཡེ་ཤེས བྷཾ་རྒྱ༔ སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ནས༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད༔ དེ་ནས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ་རྩ་ཀུན༔ འཁོར་གསུམ་དམིགས་མེད་དབྱིངས་སུ་བསྔོ༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ཀུན༔ ཕྱམ་གཅིག་རྫོགས་སངས་རྒྱས་གྱུར་ཅིག༔ ལན་གསུམ་མཐར༔ དེ་ནས་རྟག་མཐའ་བསལ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ཆོས་སོ་ཅོག༔ སྒྱུ་མའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཞིག་པ་བཞིན༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་བདག་ལ་བསྡུ༔ བདག་ཀྱང་ཆོས་ཉིད་ཆེན་པོར་ཞིག༔ ཨ་ཨ་ཨཱཿ དེ་ནས་ཆད་མཐའ་གསལ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྐད་ཅིག་སྟོང་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ཆུ་ལས་ཆུ་ལྦུར་རྡོལ་བ་བཞིན༔ རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ༔ སྣང་སྟོང་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེར་གསལ༔ རྩ
Chinese
ཧོཿ 那之后是供养： 吽：在明亮遍布的法界虚空中，如意宝显现无尽的宝藏，为了让智慧空行母欢喜而供养，请享用这殊胜的法性妙舞。萨瓦嘎纳布扎 霍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 那之后是赞颂：吽：从初始就是大空，普贤佛母的自性，智慧幻化，显现各种各样的妙舞，身和净土的庄严不可思议，向三身空行母众顶礼赞颂。霍：母亲和空行母的圣众请垂听，我身语意三门的不谨慎，所造的过失和违犯都忏悔。 赐予殊胜和共同的成就。嗡 班匝萨埵萨玛雅 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 等。那之后是念诵的近修咒：嗡 班匝 卓达 卡里 班 哈日尼萨 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 匝匝。成就咒是：嗡 班匝 卓达 卡里 班 哈日尼萨 萨瓦 悉地 啪拉 吽 匝 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。那之后是事业行：嗡 班匝 卓达 卡里 班 哈日尼萨 吽 贝 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。以观修念诵的要点来修持，今生吉祥善妙增长，来世获得遍知佛果，二利任运成就，威力能力具足。萨玛雅。咒语守护者，法界之主请守护。身的印，语的印，意的印，融入象征。这个也是应女儿莲花光明（Padma gsal）的请求，饮血降魔金刚（Khrak thung bdud 'joms rdo rje）清净写下的，书写者是圆满吉祥（Phun tshogs bkra shis）。吉祥！萨瓦 曼嘎拉姆（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！殊班！ 从比达光明智慧网中，空行母聚集的会供，降下成就的雨露。 会供一TI1615 - 159 巴纳 莫 咕噜 贝玛 嘎拉耶 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。夏嘎 斯卡_UNK。塔 莲师我的传承持有者，会供祈愿的善妙缘起，具有福分的士夫们，精勤于会供和忏悔，清净所有违犯和罪堕，迅速获得殊胜的成就。实修次第如下：肉酒、谷物、水果，三白三甜、牛奶酸奶，如须弥山和欢乐海般陈设。首先是净化的次第：吽：自己本尊的心间， 放射净化字三字，会供的不净污垢全部，焚烧、抛弃、净化、清洗，化为空性。让 扬 康 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。之后是增补T11615 - 160 会供二 比。瓦尼：从班 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 中，在广阔的珍宝器皿中，陈设供品的本体和，器情世间
English
Hoḥ. Then, offering the Tsok: Hūṃ. In the clear, pervasive space of the dharmadhātu, a treasury of inexhaustible desirable qualities appears. I offer this for the pleasure of the wisdom ḍākinīs. May you partake of this great play of dharmatā. Sarva gaṇa pūja hoḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Then, offering praise: Hūṃ. From the very beginning, in the great emptiness, the state of Samantabhadrī, the play of wisdom's illusion appears in every way. To the assembly of the three kāyas of ḍākinīs, whose bodies and realms are immeasurable, I prostrate and offer praise. Hoḥ. Mother and assembly of ḍākinī deities, consider me. Due to the carelessness of my three doors, I confess all transgressions, wrongdoings, and impairments that have occurred under their influence. Grant supreme and common siddhis. Oṃ vajra sattva samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) etc. Then, the recitation of the approach mantra: Oṃ vajra krodhi kali vaṃ hari nisa hūṃ phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ja ja. The accomplishment mantra is: Oṃ vajra krodhi kali vaṃ hari nisa sarva siddhi phala hūṃ jaḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Then, the activity application: Oṃ vajra krodhi kali vaṃ hari nisa hūṃ bhyo phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). If you accomplish this through the essential points of meditation and recitation, in this life, auspiciousness and goodness will increase. In the future, you will attain omniscience, obtain Buddhahood, and spontaneously accomplish both aims, possessing power and ability. Samaya. May the mantra protectors, the lords of space, protect. Body seal. Speech seal. Mind seal. Dissolution of symbols. This was also clearly written by Khrak thung bdud 'joms rdo rje at the request of the daughter Padma gsal, and the scribe was Phun tshogs bkra shis. Good! Sarva mangalam (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Shubham! From the net of Bhidak's luminous wisdom, the Tsok offering of the assembled ḍākinīs, a rain of siddhis, is present. Tsok One TI1615 - 159 Bhana mo guru padma karaye (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Shargha Ska_UNK. Tha Padma, holders of my lineage, good karmic connections from the Tsok aspiration, fortunate individuals, by diligently engaging in Tsok and confession, purifying all impairments and downfalls, may you quickly attain supreme siddhis. The practical sequence is as follows: meat, alcohol, grains, fruits, the three whites, the three sweets, milk, yogurt, arranged like Mount Meru and a joyful ocean. First, the purification sequence: Hūṃ. From the heart of the deity within oneself, emanate the three purifying seed syllables. All impurities and defilements of the Tsok, burn, discard, purify, wash away, and become emptiness. Raṃ yaṃ khaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Then, increase T11615 - 160 Tsok Two Bhi. Vani: From Bhrūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), in a vast jeweled vessel, the essence of the offerings arranged, and the vessel and contents
Chinese
精华的甘露。 一切都，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），白色，阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），红色，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），蓝色。 融汇成光芒而消融。智慧甘露的自性中， 显现过去现在未来三时的受用。这内外秘密的供云， 转变成普贤大幻化。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。三次后迎请。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 从密严刹土和乌金（乌仗那，今巴基斯坦境内斯瓦特河谷地区）自生林，清净空行大乐之处。 大母普贤佛母金刚亥母，狮面空行母
English
The essence of nectar. Everything, Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), white, Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), red, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), blue. Merge into light and dissolve. In the nature of wisdom nectar, Manifest enjoyments of the three times, past, present, and future. This outer, inner, and secret offering cloud, Transform into the great manifestation of Samantabhadra. Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: आः, Literal Chinese meaning: Ah), Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). After three times, invite. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). From Akanishta and the self-arisen forest of Oddiyana (Udyana, the Swat Valley region in modern-day Pakistan), the pure realm of Dakini's great bliss. Great Mother Samantabhadri Vajravarahi, Simhamukha,
Chinese
二十二勇士和，八万四千游方者等，食物是腐烂的肉，饮料是腐烂的血，衣服是湿淋淋的生皮，居住地遍布尸林，为教法而辛劳，守护着教法的持有者，事业是夺取教敌的性命，如往昔的判决律法一般，享用这剩余的朵玛，遣除修持的障碍违缘，成就一切事业，玛 钵哟 扎 舍利 乌赤 扎 巴林 达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！然后宣读判决书： 吽 钵哟！往昔已逝的劫中，三传承持明上师们，于其座前立誓盟约，誓愿守护教法者们，具有智慧的世间傲慢者，护法誓盟众海会，降临于此享用血红色朵玛，如律如令严厉的教令，成办一切心中所愿，莫违誓言三昧耶！然后供养守护地母： 献上洗涤水朵玛： 吽 钵哟！上师莲花生和，黑行阿阇黎等，于持明上师座前，立誓盟约守护藏地，十二位伟大的地母和，彼等眷属及仆从部众，降临于此享用洗涤水朵玛，迅速成办一切事业，玛玛 舍令 舍令 诶 达 巴林 达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！然后跳马舞： 吽！法界嬉戏埃之城，破除邪见不驯鲁扎摧毁，以方便智慧威猛跳马舞，勿起勿失智慧 班 嘉！ 斯当 巴 亚 囊（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！然后祈请成就： 吽！从智慧空行母的秘密宝藏中，祈请赐予灌顶和成就，根本咒后诵百字明！然后回向发愿： 吽！三时所积一切善，回向三轮无缘界，愿三界轮回诸有情， 皆能速疾成正觉！ 三遍后，然后破除常边： 吽！显现世间诸法，如幻化之轮般消逝，全部无余融入于我，我亦消融于大法性中！ 阿 阿 阿！ 然后明晰断边： 吽！于刹那空性之自性中，如水中生水泡般涌现， 自身观为金刚亥母身，显空明观如虚空金刚！ རྩ