Tibetan
ལོ་ཟླར་འགྱངས་སུ་མ་ཤོར་བར༔ TI1615 - 113 མེ་སྟག་ཆུ་ཡིས་བསད་བཞིན་ཐོངས༔ བདག་གིས་བྲབ་ཅིང་བཏབ་པ་ཡི༔ ཐུན་མཚོན་དགྲ་བོའི་བླ་ལ་ཕོབ༔ རྗེས་ལྷག་མེད་པར་རྡུལ་དུ་རློག༔ དེ་ནས་བསད་སྔགས་བཟླ་བ་ནི༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་མ་རཀྨ་ཡཡཽ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་དགྲ་བོའི་བླ་སོད་ཚེ་བསྟུང་སྲོག་ཆོད༔ སྙིང་རྩ་ལ་ཡཾ་ཡཾ༔ སྲོག་རྩ་ལ་ཡཾ་ཡཾ༔ སྙིང་རྩ་ལ་ཕྲིལ་ཕྲིལ༔ སྲོག་རྩ་ལ་ཆུམ་ཆུམ༔ ཙིཏྟ་སྲོག་ལ་དུང་དུང་༔༷ སྙིང་ཁྲག་སྲོག་ལ་ཤད་ཛཿ ཐུམ་རི་ལི་ལི༔ སྙིང་རྩེག་རྩེག༔ འུར་འུར༔ ཤིག་ཤིག༔ འགུལ་འགུལ༔ མྱག་མྱག༔ སོད་སོད༔ ངྷ་དྷི་མ་མ་ཀརྨ་ཤཱི་གྷྲྃ་ཀ་ར་ཡེ་མཱ་ར་སེ་ན་པྲ་མར་ཏ་ན་ཡེ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་ཐུན་ཆར་ཕབ་ཅིང་ཆུ་ཀླུང་དྲག་པོ་ལྟར་ལྷག་ཆད་མེད་པར་དམིགས་པའི་གཟེར་དང་བཅས་པས་བར་མ་ཆད་པར་བཟླའོ༔ རྟགས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི༔ སྲོག་ཆགས་གསོད་དང་དམར་གཡོས་བྱེད་པ་རྣམས་དང་དོན་ལྔ་སྣོད་དྲུག་བྱུང་ན་བསད་པའི་རྟགས་དང་པོ་ཡིན༔ ཤ་རློན་པ་བྱུང་ན་འགྱང་བས་ད་དུང་སྒྲུབ་པ་བསྐྱར་བ་དང་༔ བཙོས་མ་བྱུང་ཡང་ལོ་རེར་འགྱང་བས་ད་དུང་བསྒྲུབ་པ་ལ་འབད༔ ཤ་སྐམ་དང་རུས་པ་བརྡུང་བ་པགས་པ་མཉེ་བ་རྣམས་བྱུང་ཚེ༔ ཚེ་ལུང་ཁྲུས་ལུང་གནས་ལུང་རྣམས་རྫོགས་པར་བྱས་ནས་གཟུགས་ཀྱི་མགོ་མཇུག་ཐམས་ཅད་དུ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཕུར་པ་བཏབ༔ བླ་གནས་བརྩིས་པས་གནས་སར་ཁྱད་པར་དུ་བཏབ༔ དེ་ནས་ལིང་ག་གཏུན་དུ་བརྡུངས་ཏེ་ནས་ཙམ་ཡོས་ཙམ་དུ་ སྱྃ༔ བཏང་ནས་ཆ་གསུམ་དུ་བྱས་ཏེ༔ ཆ་གཅིག་ཞལ་བསྟབ་བྱ༔ ཆ་གཉིས་ལྷག་མར་བཞག༔ དེ་ནས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསྡེབ་སྟེ་ལྕགས་སྣོད་ངོས་དྭངས་པའི་སྟེང་དུ་སྐྱེར་ཚེར་གྱི་མེ་ཧོམ་གྲུ་གསུམ་དུ་བརྩིགས་ཏེ་བསྐྱེད་ཆོག་དང་སྤྱན་འདྲེན་ལ་སོགས་གཞུང་ལྟར་བྱ༔ འབྲུ་ནག་དང་ཤ་ཁྲག་སྦགས་ཏེ༔ དགྲ་བོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་འབྲས་བུ་ཕོར་གྱིས་བཅུས་པ་ལྟར་མགོ་མཇུག་ཟློག་སྟེ་རྐང་མཐིལ་སྐྱ་ལྷག་གེ་དྲག་པོའི་ཞལ་དུ་ཐིམ་པར་བསམ༔ འབོད་སྔགས་ཀྱི་མཐར༔ དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོའི་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི༔ ཅེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཕུལ༔ མཐར་གཤེགས་གསོལ་བསྡུ་རིམ་དང་བཅས་རྫོགས་པའི་མཐར་ཐལ་བ་རྣམས་ཞིབ་ཏུ་བསྡུས་ཏེ་འབྲུ་ཤིང་གི་སོལ་བ་རྣམས་བསལ་ནས་ཐལ་བ་བག་ཟན་དང་བསྲེས་ཏེ་ལིང་ག་དབང་ཚང་གཉིས་བཅས་ཏེ་སྙིང་ཁར་མིང་རུས་མཁན་གསུམ་གྱི་ཡི་གེ་གཞུག་སྟེ་ལིང་ག་གཅིག་གི་སྟེང་དུ་གཏོར་ཟོར་གྱིས་བརྡབ་ཚེ་དགྲ་བོའི་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་འདུ
Chinese
不要拖延时间， TI1615 - 113 如用水扑灭火焰般进行，我所击打和施放的，诛杀之兵器击中仇敌之命，不留残余，将其化为灰尘。然后念诵诛杀咒语：嗡 班匝 枳里 枳拉雅 玛玛 惹格玛 雅 尧 嘎拉 茹巴 仇敌之命 索 策 栋 索 确。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་མ་རཀྨ་ཡཡཽ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་དགྲ་བོའི་བླ་སོད་ཚེ་བསྟུང་སྲོག་ཆོད།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय मम रक्तं ययौ कालरूप शत्रोः प्राण नाशय आयु क्षय कुरु कुरु，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya mama raktaṃ yayau kālarūpa śatroḥ prāṇa nāśaya āyu kṣaya kuru kuru，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，于我血，去，时貌，敌人，命，毁灭，寿，灭，做，做。）心脉上 扬 扬，（藏文：ཡཾ་ཡཾ，梵文天城体：यंयं，梵文罗马拟音：yaṃ yaṃ，汉语字面意思：扬扬）命脉上 扬 扬，（藏文：ཡཾ་ཡཾ，梵文天城体：यंयं，梵文罗马拟音：yaṃ yaṃ，汉语字面意思：扬扬）心脉上 哲哲，（藏文：ཕྲིལ་ཕྲིལ，梵文天城体：phril phril，梵文罗马拟音：phril phril，汉语字面意思：哲哲）命脉上 冲冲，（藏文：ཆུམ་ཆུམ，梵文天城体：chum chum，梵文罗马拟音：chum chum，汉语字面意思：冲冲）心识命上 栋栋，（藏文：དུང་དུང་，梵文天城体：duṃ duṃ，梵文罗马拟音：duṃ duṃ，汉语字面意思：栋栋）心血命上 夏 匝。（藏文：ཤད་ཛཿ，梵文天城体：śad jaḥ，梵文罗马拟音：śad jaḥ，汉语字面意思：夏 匝）吞日 利利，（藏文：ཐུམ་རི་ལི་ལི，梵文天城体：thum ri li li，梵文罗马拟音：thum ri li li，汉语字面意思：吞日 利利）心 策策，（藏文：རྩེག་རྩེག，梵文天城体：tseg tseg，梵文罗马拟音：tseg tseg，汉语字面意思：策策） 呜呜，（藏文：འུར་འུར，梵文天城体：ur ur，梵文罗马拟音：ur ur，汉语字面意思：呜呜） 细细，（藏文：ཤིག་ཤིག，梵文天城体：śik śik，梵文罗马拟音：śik śik，汉语字面意思：细细） 动动，（藏文：འགུལ་འགུལ，梵文天城体：'gul 'gul，梵文罗马拟音：'gul 'gul，汉语字面意思：动动） 捻捻，（藏文：མྱག་མྱག，梵文天城体：myag myag，梵文罗马拟音：myag myag，汉语字面意思：捻捻） 索索，（藏文：སོད་སོད，梵文天城体：sod sod，梵文罗马拟音：sod sod，汉语字面意思：索索） 达地 玛玛 嘎玛 希格让 嘎拉耶 玛拉 塞纳 札玛达纳耶 萨瓦 维格南 邦 吽 啪。（藏文：ངྷ་དྷི་མ་མ་ཀརྨ་ཤཱི་གྷྲྃ་ཀ་ར་ཡེ་མཱ་ར་སེ་ན་པྲ་མར་ཏ་ན་ཡེ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：dha dhi mama karma śīghraṃ kara ye māra sena pramardana ye sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音：dha dhi mama karma śīghraṃ kara ye māra sena pramardana ye sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：达地 玛玛 嘎玛 希格让 嘎拉耶 玛拉 塞纳 札玛达纳耶 萨瓦 维格南 邦 吽 啪。）如降下诛杀之雨，如猛烈洪水般，毫无遗漏地，以专注的钉橛，不停地念诵。征兆的次第是：如果出现杀害生物和进行血腥祭祀等，以及五脏六腑的现象，这是诛杀的第一个征兆。如果出现生肉，则表示延迟，需要再次进行修法。即使没有煮熟，但每年都在延迟，仍然要努力修法。如果出现肉干、敲打骨头、揉搓皮肤等现象，则要圆满完成寿命赎回、沐浴赎回、地点赎回等，然后在人偶的头部和尾部，按照顺序钉入橛。计算命宫后，在特殊地点钉入。然后将人偶捣碎成粉末， 将其分成三份：一份面向前方，两份作为剩余。然后将它们一起收集起来，在干净的铁器表面，用黄刺柏的火坛堆成三角形，按照仪轨进行生起次第和迎请等。混合黑豆和血肉，观想仇敌及其人、财、眷属，如同用碗装满果实般，首尾颠倒，脚底朝上，融入猛烈的火焰中。在呼唤咒语的结尾：仇敌某某的 肉 血 心识 萨瓦 玛拉雅 卡嘿。（藏文：དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོའི་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：śatrū amuka māṃsa rakta citta sarva māraya khāhi，梵文罗马拟音：śatrū amuka māṃsa rakta citta sarva māraya khāhi，汉语字面意思：仇敌 某某 肉 血 心识 萨瓦 玛拉雅 卡嘿。）念诵一百零八遍。最后，在圆满完成遣送、祈请、收摄等次第后，将灰烬仔细收集起来，去除谷物和木头的灰烬，将灰烬与糌粑混合，制作成人偶，包括权杖和权柄，在心口写上姓名、家族和职业的字样，当用战斧击打其中一个人偶时，仇敌及其人、财、眷属都会被摧毁。
English
Without delaying the time, TI1615 - 113 Proceed as if extinguishing a fire with water. May the weapon of destruction that I have struck and cast hit the enemy's life force. May it leave no remnants, turning them into dust. Then, recite the mantra of destruction: OM VAJRA KILI KILAYA MAMA RAKTAM YAYAU KALARUPA SHATROH PRANA NASHAYA AYU KSHAYA KURU KURU. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་མ་རཀྨ་ཡཡཽ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་དགྲ་བོའི་བླ་སོད་ཚེ་བསྟུང་སྲོག་ཆོད།，Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कीलाय मम रक्तं ययौ कालरूप शत्रोः प्राण नाशय आयु क्षय कुरु कुरु，Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya mama raktaṃ yayau kālarūpa śatroḥ prāṇa nāśaya āyu kṣaya kuru kuru，Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Kilaya, to me blood, go, time form, enemy, life, destroy, lifespan, diminish, do, do.) On the heart vein, YAM YAM, (Tibetan: ཡཾ་ཡཾ，Sanskrit Devanagari: यंयं，Sanskrit Romanization: yaṃ yaṃ，Literal Chinese Meaning: Yam Yam) on the life vein, YAM YAM, (Tibetan: ཡཾ་ཡཾ，Sanskrit Devanagari: यंयं，Sanskrit Romanization: yaṃ yaṃ，Literal Chinese Meaning: Yam Yam) on the heart vein, THRIL THRIL, (Tibetan: ཕྲིལ་ཕྲིལ，Sanskrit Devanagari: phril phril，Sanskrit Romanization: phril phril，Literal Chinese Meaning: Thrill Thrill) on the life vein, CHUM CHUM, (Tibetan: ཆུམ་ཆུམ，Sanskrit Devanagari: chum chum，Sanskrit Romanization: chum chum，Literal Chinese Meaning: Chum Chum) on the mind-life, DUNG DUNG, (Tibetan: དུང་དུང་，Sanskrit Devanagari: duṃ duṃ，Sanskrit Romanization: duṃ duṃ，Literal Chinese Meaning: Dung Dung) on the heart-blood-life, SHA DZA. (Tibetan: ཤད་ཛཿ，Sanskrit Devanagari: śad jaḥ，Sanskrit Romanization: śad jaḥ，Literal Chinese Meaning: Sha Dza) Thumri LILI, (Tibetan: ཐུམ་རི་ལི་ལི，Sanskrit Devanagari: thum ri li li，Sanskrit Romanization: thum ri li li，Literal Chinese Meaning: Thumri Lili) TSEG TSEG, (Tibetan: རྩེག་རྩེག，Sanskrit Devanagari: tseg tseg，Sanskrit Romanization: tseg tseg，Literal Chinese Meaning: Tseg Tseg) UR UR, (Tibetan: འུར་འུར，Sanskrit Devanagari: ur ur，Sanskrit Romanization: ur ur，Literal Chinese Meaning: Ur Ur) SHIK SHIK, (Tibetan: ཤིག་ཤིག，Sanskrit Devanagari: śik śik，Sanskrit Romanization: śik śik，Literal Chinese Meaning: Shik Shik) 'GUL 'GUL, (Tibetan: འགུལ་འགུལ，Sanskrit Devanagari: 'gul 'gul，Sanskrit Romanization: 'gul 'gul，Literal Chinese Meaning: 'Gul 'Gul) MYAG MYAG, (Tibetan: མྱག་མྱག，Sanskrit Devanagari: myag myag，Sanskrit Romanization: myag myag，Literal Chinese Meaning: Myag Myag) SOD SOD, (Tibetan: སོད་སོད，Sanskrit Devanagari: sod sod，Sanskrit Romanization: sod sod，Literal Chinese Meaning: Sod Sod) DHA DHI MAMA KARMA SHIGHRAM KARA YE MARA SENA PRAMARDANA YE SARVA VIGHNAN VAM HUM PHAT. (Tibetan: ངྷ་དྷི་མ་མ་ཀརྨ་ཤཱི་གྷྲྃ་ཀ་ར་ཡེ་མཱ་ར་སེ་ན་པྲ་མར་ཏ་ན་ཡེ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: dha dhi mama karma śīghraṃ kara ye māra sena pramardana ye sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ，Sanskrit Romanization: dha dhi mama karma śīghraṃ kara ye māra sena pramardana ye sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ，Literal Chinese Meaning: Dha Dhi Mama Karma Shighram Kara Ye Mara Sena Pramardana Ye Sarva Vighnan Vam Hum Phat.) Like raining down destruction, like a fierce flood, without any omission, with focused nails, recite without interruption. The sequence of signs is: if there are killings of creatures and bloody sacrifices, and phenomena of the five organs and six viscera, this is the first sign of destruction. If raw meat appears, it indicates delay, and the practice needs to be repeated. Even if it is not cooked, but delays every year, one still needs to strive in the practice. If dried meat, bone crushing, and skin rubbing occur, then the life ransom, bathing ransom, and place ransom should be completed, and then nails should be driven into the head and tail of the effigy in sequence. After calculating the life location, nails should be driven into special places. Then, the effigy is pounded into powder, Divide it into three parts: one part facing forward, and two parts left as residue. Then gather them together, and on the clean surface of an iron vessel, build a triangular fire altar of juniper thorns, and perform the generation stage and invocation according to the scriptures. Mix black beans and blood, and visualize the enemy and their people, wealth, and retinue, as if filling a bowl with fruit, upside down, with the soles of their feet facing up, dissolving into the fierce fire. At the end of the calling mantra: Enemy so-and-so's Flesh Blood Mind Sarva Maraya Khahi. (Tibetan: དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོའི་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི，Sanskrit Devanagari: śatrū amuka māṃsa rakta citta sarva māraya khāhi，Sanskrit Romanization: śatrū amuka māṃsa rakta citta sarva māraya khāhi，Literal Chinese Meaning: Enemy So-and-so Flesh Blood Mind Sarva Maraya Khahi.) Offer this one hundred and eight times. Finally, after completing the stages of sending away, requesting, and gathering, carefully collect the ashes, remove the ashes of grains and wood, mix the ashes with tsampa, and make an effigy, including the scepter and handle, and write the letters of the name, family, and profession on the heart. When one of the effigies is struck with a battle axe, the enemy and their people, wealth, and retinue will be destroyed.