Tibetan
ལ་གྲི་འབར་བ་དང་༔ གཡོན་པས་བརྒྱད་སྟོང་གླེགས་བམ་བསྣམས༔ ཅོད་པན་སྟོད་གཡོགས་སྨད་དཀྲིས་དང་༔ སྐེ་རག་པང་ཁེབ་དར་གྱི་ཆས༔ དབུ་རྒྱན་སྙན་ཆ་ཕྲེང་བ་དང་༔ དོ་ཤལ་དཔུང་རྒྱན་ཕྱག་གདུབ་དང་༔ སོར་གདུབ་ཞབས་གདུབ་རིན་ཆེན་ཆས༔ ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་ཀློང་དུ་བསྐྱེད༔ དབྱངས་ཅན་ལྷ་མོ་ཡུམ་གྱིས་འཁྱུད༔ སྔོན་མོ་རབ་མཛེས་རལ་གྲི་དང་༔ གཡོན་པས་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་བསྣམས༔ ཞབས་གཉིས་ཡབ་ཀྱི་སྐེད་ལ་འཁྱུད༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་རྫོགས་ཤིང་༔ བདེ་དང་སྟོང་པའི་ཡེ་ཤེས་འབར༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པ་ཡི༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཟླ་གདན་ལ༔ ཧྲཱིཿ དམར་དང་ནི་དྷིཿ ཡིག་ལས༔ སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་བསྒོམ༔ བཟླས་པས་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ དཔལ་ཡོན་བསྡུས་ནས་ཧྲཱིཿལ་བསྟིམ༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་འབར་བར་བསྒོམ༔ གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་དབྱིངས་ནས་སྤྱན་དྲངས རྃ༔ བསྟིམ༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧྲཱིཿ ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་མེད་གཞལ་ཡས་ནས༔ མཁྱེན་དང་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་དཔལ༔ མངོན་གྱུར་ཆེན་པོར་དབྱིངས ནས་བཞེངས༔ ཡེ་ནས་ཡེ་ཤེས་རང་ཞལ་སྤྲོད༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧྲཱིཿ དབྱིངས་ནས་ཡེ་ཤེས་མཉམ་བརྡལ་བའི༔ རྣམ་མཁྱེན་ཆེན་པོར་བརྟན བཞུགས་གསོལ༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ དེ་ནས་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཨཿ འཁོར་འདས་དག་མཉམ་ཡེ་སངས་རྒྱས༔ ཁྱབ་བདག་གདོད་མའི་དབྱིངས་ལ་འདུད༔ ན་མོ་ངྷརྨ་ངྷརྵ་ཨཿ དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ གདོད་ནས་མ་བྱུང་མ་སྐྱེས་པའི༔ ལྷུན་གྲུབ་རོལ་པ་འཕྲུལ་མོ་ཆེ༔ མཆོད་ཡུལ་བྲལ་ཞིང་མཆོད་དུ་མེད༔ རང་བྱུང་མཆོད་པའི་མཆོག་ཆེན་པོ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཨཱཿ གཞོམ་གཞིག་བྲལ་བ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ ཇི་ལྟ་མཁྱེན་ཅིང་ཇི་སྙེད་གཟིགས༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གཅིག་དྲི་མ་མེད༔ ཡེ་ཤེས་མངོན་བྱེད་ཁྱོད་ལ་འདུད༔ འཁོར་བ་ཡོངས་སྒྲོལ་ཁྱོད་ལ་འདུད༔ བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཁྱོད་ལ་འདུད༔ དཔལ་དང་ཡོན་ཏན་ཁྱོད་ལ་འདུད༔ ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ ཁྱོད་ལ་འདུད༔ དེ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི༔ ན་མོ༔ ཀ་དག་མཐའ་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ མ་འགགས་བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཀུན་ཁྱབ་ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ ཡོངས་རྫོགས་དག དབྱིངས་ཤེས་རབ་ཆེ༔ འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ བདག་རྟོག་མ་རིག་མུན་ཁམས་སུ༔ བདག་རྒྱུད་འཁོར་བར་འཆིང་བའི་སྒྲིབ༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་མེ་བོ་ཆེས༔ བསྲེག་ཅིང་བསལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཧྲཱི་དྷི་མ་མི་ངྷི་པཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་མུཾ་ཧྲཱི་པྲཛྙཱ་ཝརྡྷ་ནི་ཧྲཱི་དྷི་སྭཱ་ཧཱ༔ སྒྲུབ་པའི་འཛབ་དམིགས་ལ༔ རང་ཉིད་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་ཡི༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཟླ་གདན་ལ༔ རལ་གྲི་སོར་བཞི་ཧྲཱིཿཡིག་མཚན༔ སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་དང་༔ ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་དང་༔ ཉི་སྟེང་ཡི་གེ་ཧྲིཿཡིག་ལ༔ འོད་ཟེར་གཡོན་དུ་འཁོར་བར་བསྐྱེད༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས༔ ཉི་ཟླ་ནོར་བུ་འབྱུང་བཞིའི་བཅུད༔ ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་དང་༔ ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཚེ་བསོད་དཔལ༔ པཎྜི་ཏ་ཡི་ཤེས་རབ་ཀུན༔ བསྡུས་ཏེ་རང་གི་སྙིང་གར་བསྟིམ༔ ཨོཾ་ཧྲཱི་དྷི་སོགས༔ དེ་ནས་ལས་ལ་སྦྱོར་བ་ནི༔ ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར༔ མི་ཤེས་མ་རིག་རྨོངས་པའི་སྒྲིབ༔ ཨོཾ༔ བག་ཆགས་དང་བཅས་བསྲེགས་པར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་ཧྲཱི་དྷི་སོགས༔ དམིགས་པ་གནད་དང་ལྡན་པས་བཟླ༔ ཉམས་ཆག་བསྐང་ཞིང་ཚོགས་རྫོགས་ཕྱིར༔ ཚོགས་དང་བསྐང་བའི་རིམ་པ་ལ༔ དེ་ནས་ཚོགས་རྫས་བྱིན་བརླབས་ལ༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾཿ ཚོགས་ཀྱི་དངོས་འཛིན་དྲི་མ་སྦྱངས༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་བྱིན་རླབས་པའི༔ འདོད་རྒུར་འཆར་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཅན༔ མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་སྤེལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་བཞིན་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མ་རྒྱ་མཚོ་དང་༔ བདེ་ཆེན་པདྨ་བཀོད་ཞིང་ནས༔ འཇམ་དཔལ་སྨྲ་སེང་ཡབ་ཡུམ་དང་༔ ནོར་སྟེར་ལྷ་མོ་དཔོན་གཡོག་བཅས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མཆོད་བཞེས་དམ་སྐོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་༔ འཇམ་དཔལ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ལ༔ བདེ་སྟོང་ཟག་མེད་བདུད་རྩི་དང་༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧིཿ དེ་ནས་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་ནི༔ ཨོ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ བསྐང་རྫས་མི་ཟད་འདོད་རྒུའི་གཏེར༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་བླ་ན་མེད༔ དཔག་ཡས་ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ཞིང་ཁམས་ནས༔ དགོངས་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་གཞལ་ཡས་ནས༔ བརྡ་བརྒྱུད་བླ་མའི༴ རང་བཞིན་དག་པའི་གནས མཆོག་ནས༔ སྙན་བརྒྱུད་བླ་མའི༴ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སྨྲ་བའི་སེང་གེའི༴ ཐབས་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར༔ སྒྲ་དབྱངས་ལྷ་མོའིཿ ལོངས་སྤྱོད་ནོར་གྱི་རྒྱུན སྩོལ་ཕྱིར༔ འདོད་སྟེར་ལྷ་མོའིཿ ཉམས་ཆག་ཉེས་ལྟུ
Chinese
右手持燃燒的利劍，左手持《八千頌般若經》經卷，頭戴五佛冠，上身著衣，下身纏裙，以絲綢製成的腰帶、圍裙和護膝，頭戴寶冠，佩戴耳環和項鍊，手鐲、臂釧和指環，腳鐲等各種珍寶飾品，在智慧的火焰中生起，與妙音天女擁抱。前方的藍色明妃手持利劍，左手持藍色蓮花，雙足環繞在明王的腰間，具足絲綢和珍寶飾品，安樂和空性的智慧燃燒。在無二無別的父母佛的心間，蓮花月墊之上，有紅色的 ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥），以及尼底（藏文：ནི་དྷིཿ，梵文天城體：निधिः，梵文羅馬擬音：nidhiḥ，漢語字面意思：寶藏）字，觀想由咒語的鏈條環繞。通過念誦，輪迴和涅槃的一切榮耀都匯集並融入 ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）中，觀想智慧之火燃燒。從三處的金剛心髓中，光芒四射，從法界迎請。 རྃ༔ （藏文：རྃ，梵文天城體：रं，梵文羅馬擬音：raṃ，漢語字面意思：讓） བསྟིམ༔ 之後是迎請： ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）從法界無生宮殿中，以了知和觀見的智慧之光，顯現為偉大的顯現，從法界中升起，本來就具有智慧的自性。 ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ་ས་མ་ཡ༔ 之後是安住祈請： ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）從法界中，智慧平等擴展，安住於偉大的全知之中。ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ 之後是頂禮： ཨཿ 輪迴和涅槃清淨平等，本初成佛，向遍主原始法界頂禮。ན་མོ་ངྷརྨ་ངྷརྵ་ཨཿ 之後是獻供： ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ 本初未生，自然成就的嬉戲大幻化，無有供養處，亦無供養者，自生供養的最勝者。མ་ཧཱ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ 之後是讚頌： ཨཱཿ 無有毀壞的法界，如實了知，如量觀見，唯一的智慧之眼，無有垢染，智慧的顯現者，向您頂禮。從輪迴中完全解脫，向您頂禮。偉大的菩提，向您頂禮。身和智慧，向您頂禮。榮耀和功德，向您頂禮。一切的一切 向您頂禮。 之後是祈請： ན་མོ༔ 原始清淨，無有邊際的法身，無有間斷，大樂圓滿報身，遍及一切的慈悲化身，完全圓滿的法界大智慧，向文殊菩薩祈請。在自我的妄念和無明的黑暗中，束縛自身相續於輪迴的障礙，願以智慧之火 焚燒。
English
With a burning sword in the right hand, and holding the scripture of the "Eight Thousand Verses of Prajnaparamita" in the left. Adorned with a crown, upper garment, and lower skirt, with a silk belt, apron, and knee covers. With a head ornament, earrings, and a garland, a necklace, armlets, bracelets, finger rings, and anklets of precious jewels. Generating a blaze of wisdom fire, embraced by the goddess Saraswati. The blue consort in front holds a sword and a blue lotus in her left hand. Her two feet are entwined around the lord's waist. Complete with silk and precious jewels, the bliss and emptiness of wisdom blaze. In the heart of the inseparable father and mother, on a lotus and moon seat, from the red ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: shā) and the syllable Nidhi (Tibetan: ནི་དྷིཿ, Sanskrit Devanagari: निधिः, Sanskrit Romanization: nidhiḥ, Literal Chinese meaning: treasure), contemplate being surrounded by a garland of mantras. By reciting, gather all the glory of samsara and nirvana and dissolve it into ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: shā). Contemplate the blazing wisdom fire. From the vajra essence of the three places, radiate light and invite from the expanse. རྃ (Tibetan: རྃ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese meaning: rang) བསྟིམ༔ Dissolve. Then, the invitation is: ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: shā) From the unborn palace of the Dharma realm, with the glory of knowing and seeing wisdom, manifest as a great manifestation, arise from the expanse, from the beginning, bestow the wisdom of self-face. ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ་ས་མ་ཡ༔ Then, the request to be seated is: ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: shā) From the expanse, wisdom equally expands, firmly reside in the great omniscient.ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ Then, the prostration is: ཨཿ Samsara and nirvana are pure and equal, originally enlightened, prostrate to the all-pervading primordial expanse.ན་མོ་ངྷརྨ་ངྷརྵ་ཨཿ Then, the offering is: ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ From the beginning, uncreated and unborn, the spontaneously accomplished play of great illusion, there is no object of offering, and no offerer, the supreme of self-arisen offerings.མ་ཧཱ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ Then, the praise is to be done: ཨཱཿ The Dharma realm, free from destruction, knowing as it is, seeing as much as there is, the one wisdom eye, without impurity, the manifestor of wisdom, I prostrate to you. Completely liberate from samsara, I prostrate to you. Great enlightenment, I prostrate to you. Body and wisdom, I prostrate to you. Glory and qualities, I prostrate to you. Everything, everything I prostrate to you. Then, the supplication is: ན་མོ༔ Primordial purity, the Dharmakaya without limits, unceasing, the great bliss of the Sambhogakaya, the all-pervading compassion of the Nirmanakaya, the complete Dharma realm, great wisdom, I supplicate to Manjushri. In the darkness of self-grasping and ignorance, the obscurations that bind my lineage to samsara, may the great fire of wisdom burn.
Chinese
请您清除我的愚昧！嗡 舍日 谛 玛 弥 谛 邦 曼殊室利 穆 舍日 般若瓦尔达尼 舍日 谛 梭哈！ 修持的念诵观想： 自己是能言狮子，心间莲花月轮上，宝剑四指（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍日）字为标志，咒语之鬘围绕着，明妃心间莲花上，日轮之上（藏文：ཧྲིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍日）字，放射光芒向左旋转。 光和光芒普照，日月珍宝四大的精华，天神和仙人持明者，智慧功德寿命福德光辉，班智达的智慧一切，聚集融入自己的心间。嗡 舍日 谛 等等。 之后用于事业： 本尊父母心间的咒鬘中，智慧明觉的火焰燃烧，无知愚昧的迷惑之障， 嗡！观想连同习气一起焚烧。嗡 舍日 谛 等等。 以要点具足的观想而念诵，为了弥补缺失和圆满资粮，在会供和弥补的次第中： 之后加持会供品：让 扬 康！ 清净会供的执着垢染，加持为智慧甘露，具有随欲显现的神变，增长为无尽庄严之轮。嗡 阿 吽！ 之后迎请： 吽！从自性清净的刹土中，三传承上师如海，以及极乐莲花庄严刹土中，文殊能言狮子父母和，赐财天女眷属等，迎请降临会供处，享用供品，圆满誓言，赐予成就！班杂 萨玛雅 匝 匝！ 之后献会供： 吽！持明传承根本上师和，文殊父母眷属等，献上乐空无漏甘露和，食物会供的供品！嘎纳扎扎 布匝 卡嘿！ 之后弥补意誓言： 嗡 阿 吽！弥补品无尽如意宝藏，外内密供无与伦比，充满无量虚空界。 吽！从清净法界刹土中，弥补意传上师的意誓言，从任运成就的极乐宫殿中，弥补表示传承上师的意誓言，从自性清净的胜地中，弥补耳传上师的意誓言，从智慧明觉的坛城中，弥补能言狮子的意誓言，为了方便智慧无二，音声天女的，为了赐予受用财宝之流，赐予欲天女的，弥补破损过患
English
Please clear away my ignorance! OM HRI DHI MA MI DHI PAM MANJUSHRI MUM HRI PRAJNA VARDHANI HRI DHI SVAHA! For the practice of recitation and visualization: I myself am the Lion of Speech, in my heart, on a lotus moon seat, a sword with four fingers marked with the syllable HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih), surrounded by a garland of mantras, and in the heart of the consort, a lotus and, on the sun, the syllable HRIH (藏文：ཧྲིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih), radiating light turning to the left. As light and rays of light shine forth, the essence of the sun, moon, jewels, and the four elements, gods, sages, vidyadharas, wisdom, qualities, life, fortune, and glory, all the wisdom of the panditas, gather and dissolve into my heart. OM HRI DHI, etc. Then, to apply it to action: From the mantra garland in the hearts of the father and mother, a blazing fire of wisdom and awareness, the obscurations of ignorance and delusion, OM! Meditate on burning them together with their imprints. OM HRI DHI, etc. Recite with visualization that is essential and complete. In order to restore deficiencies and complete the accumulations, in the sequence of the tsok and restoration: Then, bless the tsok substances: RAM YAM KHAM! Purify the stains of clinging to the reality of the tsok, bless them as amrita of wisdom, possessing the magical power to appear as desired, expanding into an inexhaustible wheel of ornaments. OM AH HUNG! Then, the invitation: HUNG! From the realm of self-existing purity, the ocean of lamas of the three lineages, and from the blissful lotus-arrayed realm, Manjushri, the Lion of Speech, father and mother, and the goddess who bestows wealth, together with her attendants, invite them to come to the tsok gathering, partake of the offerings, fulfill the samaya, and grant siddhis! Vajra Samaya Ja Ja! Then, offering the tsok remains: HUNG! To the root and lineage lamas of the vidyadharas, and to Manjushri, father and mother, together with their retinue, offer the bliss-emptiness, uncontaminated amrita, and the food offerings of the tsok! Ganachakra Puja Khahe! Then, restoring the heart commitment: OM AH HUNG! The inexhaustible treasure of desired objects for restoration, outer, inner, and secret offerings, unsurpassed, filling the immeasurable expanse of space. HUNG! From the realm of pure dharmadhatu, restore the heart commitment of the lamas of the mind lineage, from the spontaneously accomplished palace of great bliss, restore the heart commitment of the lamas of the symbolic lineage, from the supreme place of self-existing purity, restore the heart commitment of the lamas of the oral lineage, from the mandala of wisdom and awareness, restore the heart commitment of the Lion of Speech, because of the inseparability of skillful means and wisdom, of the goddess of sound and melody, in order to bestow a stream of enjoyment and wealth, of the goddess who grants desires, restore broken vows and transgressions.