Back to the library

dudjom lingpa13.g2.0f

Tibetan

དུ་འཁྲིགས་ཤིང་སེང་སྐད་ཀྱིས་ས་གསུམ་གཡོ་བ༔ རྐེད་པར་སྟག་རལ་དང་གཟིག་ཤུབ་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ཞིག་ཏུ་བསྐྱེད་དོ༔ དེའི་གཡོན་དུ་ཁྲག་མཚོ་རྦ་རླབས་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་དུ་ཏྲིཿ ཡིག་ དམར་ནག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ ཡུམ་དཔལ་འབར་སི་ན་ར་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་སེང་ཞལ་ཁྲག་གི་རལ་པ་ཅན༔ ཕྱག་གཡས་ཁ་ཊྭཱྃ་དང་གཡོན་པས་དགྲ་སྙིང་དམར་རློན་བསྣམས་པ༔ བེར་དམར་གསོལ་ཞིང་མེ་རྟ་དམར་པོ་ལ་ཆིབས་པར་བསྐྱེད་དོ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་མདུན་དུ་ཏྲིཿལས་སྤྲུལ་པའི་བམ་རོ་རོ་ལངས་ཕོ་མོ་མགོ་ན་སྐྲ་མེད་པ་སྤྱི་གཙུག་ས་ལ་གཏད་པ༔ ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་འགྲོ་ཞིང་རྐང་པ་གཉིས་གྱེན་དུ་བསྟན་པའི་སྟེང་ནས་དགྲ་ལ་དམར་གཏོར་འཕེན་པ༔ དེ་དག་ལ་འཁོར་ནག་པོ་སྟོང་ཤ་ཟ་འབུམ་མ་མོ་བྱེ་བ་གནོད་སྦྱིན་ཁྲི་མོན་པ་ཕོ་མོ་བདུད་པོ་ཐོད་ཁུར་བདུད་མོ་ཁྲག་ལེན་གྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་ལྷ་མིའི་ཁྲོམ་འཚོགས་པ་བཞིན་དུ་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པར་བསྒོམ༔ གཙོ་བོ་གཉིས་ཀྱི་གནས་གསུམ་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་བདེ་བ་ཅན་དང་མེ་རི་འབར་བ་གསང་ཆེན་རོལ་པ་ལ་སོགས་པའི་འོག་མིན་དང་༔ མཁའ་སྤྱོད་དང་ས་སྤྱོད་ཀྱི་གནས་ཐམས་ཅད་ནས༔ ཞིང་སྐྱོང་ཀུན་དགའ་གཞོན་ནུ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་གནས་ཡུལ་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ནས་བསྐྱེད་པའི་ལྷ་ལ་ཐིམ་པས་མཐུ་ནུས་པ་བཀྲག་གཟི་མདངས་དང་ལྡན་པར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་ཏྲི་ཤྲཱི་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིང་ཧ་མུ་ཁ་སི་ན་ ྋ བྷ ར་མ་_UNK་ཏྲི་ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཞེས་འབོད་སྔགས་ཅི་མང་ཆུ་བོའི་གཞུང་བཞིན་བཟླ༔ སྐུ་གསུམ་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ མ་ལུས་ཞིང་སྐྱོང་མགོན་པོའི་རྣམ་རོལ་ད དུ༔ མཚོ་ལ་ཁ་ཆར་བབ་བཞིན་སྤྱན་དྲངས་ཏེ༔ ཐིམ་པར་བསམ་པ་འབོད་པའི་གནད་དུ་ཤེས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ ཨ་ཐཾ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་རིགས་སྲས་རིག་འཛིན་ནོར་བུས་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ། །དགེའོ །དགེའོ། །ལེགས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། a གི་( གཉིས་སོ། TI1613 - 319 T11613 - 320 ཛ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ གནོད་སྦྱིན་བཙན་རྒྱལ་ཆེན་པོའི་བསྐང་གསོལ་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས་སོ༔ ཧཱུྃ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ བ་བྷཐག༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་བཤམས༔ རྟེན་སྙིང་དང་ནི་ནམ་མཁའ་མཛོད༔ སྔགས་ཀྱིས་སྤེལ་བསྒྱུར་གནད་ལྡན་པས༔ ཀྱེེ༔ གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་ཙི་མ་ར༔ སྤྲུལ་པ

Chinese

密集发出,狮吼声撼动三界,腰间以虎皮和豹皮装饰,观想成这样的形象。其左侧,在血海波涛汹涌的深处,由红色和黑色完全转变的“ཏྲིཿ”(藏文,梵文天城体:त्र:, 梵文罗马拟音:tri:, 汉语字面意思:扎)字。 从中,化现出本母光焰斯那拉玛,身色红色,狮面,具有血色头发,右手持卡杖嘎,左手拿着鲜红的敌人心脏。 身披红色法衣,骑乘红色火焰马。观想父母二尊面前,由“ཏྲིཿ”(藏文,梵文天城体:त्र:, 梵文罗马拟音:tri:, 汉语字面意思:扎)字化现的僵尸,男女僵尸头顶没有头发,头顶朝向地面。 双手行走,双脚朝上,从那上面向敌人抛洒红色朵玛。在那周围,围绕着成千上万的黑色眷属,食肉的夜叉,成千上万的母夜叉,数百万的危害者,成千上万的门巴男女,食尸鬼,顶着头颅的魔女,吸血鬼等不可胜数的眷属,如同天人的集市般围绕着,观想他们安住。从主尊二位的三个处所的三个字放射出光芒,从极乐世界和燃烧的火焰山,大密游戏等殊胜净土,以及空行和地行的所有处所。 迎请护法昆嘎辛努的化身和再化身,以及他们的处所,融入所观想的本尊,观想他们具有力量、能力、光彩和光芒。嗡 ཏྲི་ཤྲཱི་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིང་ཧ་མུ་ཁ་སི་ན་(藏文,梵文天城体:嗡 त्रिश्रि वज्र महाकाल सिहं ह मुख सिना,梵文罗马拟音:oṃ triśrī vajra mahākāla siṃha mukha sinā,汉语字面意思:嗡,三吉祥金刚大黑狮面斯那) ྋ བྷ ར་མ་_UNK་ཏྲི་ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ(藏文,梵文天城体:嗡 བྷ ར་མ་_UNK་ཏྲི་ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ,梵文罗马拟音:oṃ bharama_unk triya marāca du tri phu tri samaya ja jaḥ,汉语字面意思:嗡 婆罗摩_UNK扎亚玛拉匝度扎普扎萨玛雅 杂杂)念诵尽可能多的祈祷文,如河流般。三身三根本护法神众,无余的护法神都是怙主的化现。 如雨水落入大海般迎请,知晓融入是祈祷的关键。萨玛雅。嘉嘉嘉。古雅。阿汤嘉。这段文字是应瑞松仁增诺布的请求,由饮血降魔金刚从法性虚空藏中翻译出来的。善哉!善哉!善哉!吉祥圆满! a 的( 两个啊。 TI1613 - 319 T11613 - 320 扎。从法性虚空藏中,降伏大夜叉赞的祈请仪轨,事业任运成就。吽 纳摩古汝贝玛嘎拉耶,瓦瓦塔。 陈设血肉红色朵玛,本尊心咒以及虚空藏,以咒语增变具有关键,嘉!夜叉王孜玛热,化身

English

Appearing densely, the lion's roar shakes the three realms, adorned with tiger skin and leopard skin at the waist, visualize it in this way. On its left, in the depths of the turbulent sea of blood, the syllable "ཏྲིཿ" (Tibetan, Devanagari: त्र:, Romanized Sanskrit: tri:, Literal Chinese meaning: Zha) completely transformed into red and black. From that, emanates the mother deity Palbar Sinarama, with a red body, a lion face, and blood-colored hair, holding a khatvanga in her right hand and a fresh red enemy heart in her left hand. Wearing a red robe and riding a red fire horse. Visualize in front of the father and mother deities, zombies transformed from the syllable "ཏྲིཿ" (Tibetan, Devanagari: त्र:, Romanized Sanskrit: tri:, Literal Chinese meaning: Zha), male and female zombies with no hair on their heads, their heads facing the ground. Walking with both hands, with both feet pointing upwards, throwing red torma at the enemy from above. Around them, surrounded by thousands of black attendants, flesh-eating yakshas, hundreds of thousands of female yakshas, millions of harm-doers, thousands of Monpa men and women, ghouls, skull-bearing witches, blood-drinking vampires, and countless retinues, surrounding them like a gathering of gods and humans, visualize them dwelling there. From the three syllables at the three places of the two main deities, light radiates, from Sukhavati and the burning fire mountain, the great secret play, and other supreme pure lands, as well as all the places of sky-goers and earth-goers. Inviting the incarnations and further incarnations of the field-protector Kunga Shonnu, along with their places, merging into the visualized deity, visualize them possessing power, ability, splendor, and radiance. Om Tri Shri Vajra Mahakala Singha Mukha Sina (Tibetan, Devanagari: ॐ त्रिश्रि वज्र महाकाल सिहं ह मुख सिना, Romanized Sanskrit: oṃ triśrī vajra mahākāla siṃha mukha sinā, Literal Chinese meaning: Om, Three Auspicious Vajra Great Black Lion Face Sina) ྋ Bharama_UNK Triya Maraca Du Tri Phu Tri Samaya Ja Jaḥ (Tibetan, Devanagari: ॐ བྷ ར་མ་_UNK་ཏྲི་ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ, Romanized Sanskrit: oṃ bharama_unk triya marāca du tri phu tri samaya ja jaḥ, Literal Chinese meaning: Om Bharama_UNK Triya Maraca Du Tri Phu Tri Samaya Ja Jaḥ) Recite as many prayers as possible, like a flowing river. The three bodies, three roots, Dharma protectors, and guardian deities, all the field protectors are manifestations of the protector. Inviting them like rain falling into the ocean, knowing that merging is the key to prayer. Samaya. Gya Gya Gya. Guhya. Atham Gya. This text was translated from the Dharma nature space treasury by the blood-drinking demon-subduing Vajra at the request of Risung Rigzin Norbu. Excellent! Excellent! Excellent! May all be auspicious! a of ( two ah. TI1613 - 319 T11613 - 320 Za. From the Dharma nature space treasury, the fulfillment ritual for subduing the great yaksha Tsen, may the activities be spontaneously accomplished. Hum Namo Guru Pema Karaye, Vava Thag. Arrange the red torma of flesh and blood, the heart mantra of the deity and the space treasury, with the mantra to increase and transform, possessing the key, Kya! Yaksha King Tsimara, incarnation

Tibetan

་བཙན་ཆེན་རོལ་པ་བདུན༔ བཀའ་སྡོད་རུ་འདྲེན་སྡེ་བཞི་དང་༔ མི་སྲུན་དྲེགས་པའི་འཁོར་དང་བཅས༔ རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི༔ བཀའ་དམ་གཉན་པོ་དཔང་བཙུགས་ཏེ༔ འབོད་དོ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བདག་གི་གྲོགས་སུ་སྲུང་མར་བཞུགས༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གཏོར་རཀྟ་དང་༔ ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་དང་༔ བཟའ་བཅའ་བཏུང་བ་ལྡག་གཞིབ་ཟས༔ དར་ཟབ་གོ་མཚོན་རིན་ཆེན དཀོར༔ མཐུན་རྫས་འདོད་རྒུའི་དཔལ་ཡོན་ཚོགས༔ མི་ཟད་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་སྤེལ༔ གནོད་སྦྱིན་ཙི་དམར་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རོལ་པ་སྐྱ་བདུན་ཐུགས༴ འབར་བ་སྤུན་བདུན་ཐུགས་འབྱུང་ལྔའི་བཙན་ཆེན་ཐུགས༴ རུ་འདྲེན་སྡེ་བཞིའི་ཐུགས༴ འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་དགྱེས་དགོངས་འཚལ༔ ཕྲིན་ལས་གཉན་པོ་ བཅོལ་བ་ནི༔ བདག་གི་མི་ནོར་འཁོར་བཅས་ལ༔ རྟག་ཏུ་སྲུང་ཞིང་སྐྱབས་མཛོད་ཅིག༔ མི་ཕྱུགས་མི་བདེའི་ནད་ཞི་ཞིང་༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རབ་རྒྱས་ཏེ༔ སྣང་སྲིད་སྐྱེ་འགྲོ་དབང་དུ་སྡུས༔ དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་རྡུལ་དུ་རློགས༔ དམ་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔༷ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ དེ་ལྟར་གྲངས་ལྡན་བསྐྱར་གྱུར་ན༔ བཀའ་སྲུང་གཉན་པོ་བྲན་བཞིན་འཁོར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༔ ཞེས་པ་འདི་རིགས་སྲས་རིག་འཛིན་ནོར་བུས་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ཅ མས་སྲུང་མ་གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་མས་སྲུང་མ་གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་TI1613 - 322 ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ བཀའ་སྲུང་གནོད་སྦྱིན་བཙན་རྒོད་ཆེན་པོའི་བསྐང་གསོལ་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས་སོ༔ རྒྱ།ས།༔ ན་མོ་གུ་རུ་ཝེ༔ འབྱོར་ཚོགས་ཅི་རིགས་བཤམས་བྱས་ཏེ༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་སྤེལ༔ ཀྱེེ༔ ཕྱོགས་ཕྱོགས་དག་ཀྱང་ཕ་གི་ན༔ ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་གི་ན༔ བཙན་ཡུལ་ཟངས་ཐང་དམར་པོ་རུ༔ བཙན་མཁར་དམར་པོའི་ནང་ཤེད་ནས༔ བཙན་རྒྱལ་གནོད་སྦྱིན་ཙི་མ་ར༔ དད་དང་དམ་ཚིག་གཉན་གྱིས་འབོད༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བདག་གི་གྲོགས་དང་སྲུང་མར་བཞུགས༔ གོ་མཚོན དར་གོས་སྣ་ཚོགས་དང་༔ གཟུགས་འགྲོས་སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་རིགས༔ འབྲུ་སྣ་སྨན་སྣ་དཀར་གསུམ་དང་༔ ཤ་ཁྲག་འདོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་དང་༔ བཟའ་བཅའ་བཏུང་བ་ལྡག་གཞིབ་ཀྱིས༔ གནོད་སྦྱིན་ཙི་དམར་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རོལ་པ་སྐྱ་བདུན་ཐུགསཿ འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགསཿ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་བྱམས་བརྩེས་སྐྱོངས༔ ཞི

Chinese

七大猛厉罗浪,奉命侍卫的四部首领,以及桀骜不驯的眷属们,以持明莲花生(莲花生大士)的严厉教令为证,祈请降临于此地,作为我的朋友和护法安住。血肉赤供(梵文:rakta,梵文罗马拟音:rakta,汉语字面意思:血),以及各种受用供品,食物饮料舔吮之食,绫罗绸缎兵器珍宝财物,如意顺缘的福德资粮,遍布无尽虚空宝藏。祈请满足财神赤尊(ཙི་དམར་)的意愿,七位灰色罗浪的心意,七位燃烧兄弟的心意,五部生出的猛厉尊的心意,四部首领的心意,以及眷属的心意。祈祷供养,恳请欢喜垂念。委托您严厉的事业: 请您恒常守护救护我的眷属人畜财富,平息人畜不安的疾病,增上寿命福德财富,摄伏显有世间的一切生灵,将所有怨敌魔障化为灰烬。勿违誓言,萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)。祈愿成就所委托的事业。如是念诵圆满之数,威猛护法如仆人般听命。萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)。嘉嘉嘉(藏文:རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:gya gya gya,汉语字面意思:印印印)!此乃应理嗣持明诺布之请,由降魔金刚从虚空藏中取出。善哉!善哉!善哉!萨瓦芒嘎拉姆(藏文:སརྦ་མངྒ་ལཾ,梵文天城体:सर्व मङ्गलम्,梵文罗马拟音:sarva mangalam,汉语字面意思:一切吉祥)! ཅ 玛拥护玛财神赤尊玛拥护玛财神赤尊TI1613 - 322 从法性虚空藏中,取出护法财神猛厉尊的酬补祈请文,所愿任运成就。嘉。萨。(藏文:རྒྱ།ས།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:gya sa,汉语字面意思:印。地。)那摩咕噜贝(藏文:ན་མོ་གུ་རུ་ཝེ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:namo guru ve,汉语字面意思:顶礼上师)。陈设各种财物供品,以虚空藏咒加持。祈请!从各个方向,从那边的西方,在猛厉尊的地域红铜色平原,从猛厉红堡的内部,猛厉尊主财神赤玛热,以虔诚和严厉誓言呼唤您,祈请您与眷属一同降临,作为我的朋友和护法安住。兵器,各种绫罗绸缎,各种形象的珍宝,各种谷物,各种药物,三白,以及血肉受用各种供品,食物饮料舔吮之食,以此满足财神赤尊的意愿,七位灰色罗浪的心意,以及眷属的心意。祈祷供养,以慈悲守护。

English

Seven great and fierce Rolpa, the four leaders of the command-abiding Rudra, and the unruly and arrogant retinue, with the strict command of the Vidyadhara Padmasambhava as witness, I summon you to come to this place, to abide as my friend and protector. Red blood offering (rakta), and various objects of enjoyment, food, drink, licking and sipping food, silk brocades, weapons, precious treasures, wealth, and the collection of auspicious and desired qualities, spread throughout the inexhaustible treasury of space. Please fulfill the heart commitment of the Yaksha Tsi Mar, the hearts of the seven gray Rolpa, the hearts of the seven burning brothers, the hearts of the fierce great Tsen born from the five elements, the hearts of the four leaders of the Rudra, and the heart commitment of the retinue. I pray and offer, please be pleased and remember with kindness. Entrusting you with fierce activities: Please always protect and guard my people, livestock, and wealth, pacify diseases that cause discomfort to people and livestock, increase lifespan, merit, and wealth, subdue all sentient beings in existence, and reduce all enemies and obstacles to dust. Do not break the oath, Samaya. May the entrusted activities be accomplished. If repeated with the complete number, the fierce Dharma protector will serve like a servant. Samaya. Gya Gya Gya! This was translated from the treasury of space by Dudjom Dorje at the request of Rigse Rigdzin Norbu. Good! Good! Good! Sarva Mangalam! ཅ Ma protector Ma wealth deity Tsi'u Mar Ma protector Ma wealth deity Tsi'u Mar TI1613 - 322 From the Dharmata space treasury, the fulfillment and supplication of the Dharma-protecting Yaksha fierce and powerful Tsen, spontaneously accomplishing wishes, resides. Gya. Sa. Namo Guruve. Having arranged various wealth offerings, increase them with the mantra of the space treasury. Kye! From all directions, from that western direction, in the red copper plain of the Tsen region, from within the fierce red fortress, Tsen Gyal Yaksha Tsi Mar, I summon you with faith and strict vows, please come together with your retinue, abide as my friend and protector. Weapons, various silk brocades, various forms of precious jewels, various grains, various medicines, the three whites, and various offerings of blood and enjoyment, food, drink, licking and sipping, with these, fulfill the heart commitment of the Yaksha Tsi Mar, the hearts of the seven gray Rolpa, and the hearts of the retinue. I pray and offer, protect with loving-kindness.