Tibetan
་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་གསོལ་མཆོད་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ གརྦགརྟུསན་ཧཋ ཀྱེེ༔ གནམ་ས་གཙང་ཆབ་ཕྱེད་ཀྱི་བདག༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་སྐྱོང་༔ ཀོང་བཙུན་དེ་མོ་ཡུམ་དང་བཅས༔ མཆེད་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུས་བསྐོར༔ རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང་༔ གསང་བའི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་སོགས༔ རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བཀའ་དམ་གྱིས༔ འབོད་དོ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བདག་གི་གྲོགས་དང་སྲུང་མར་བཞུགས༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་འཕྲུལ་པའི༔ གཟུགས་མཛེས་སྒྲ་སྙན་དྲི་ཞིམ་དང་༔ རོ་མངར་རེག་བྱ་འཇམ་ལ་སོགས༔ འདོད་ཡོན་མི་ཟད་གཏེར་དུ་འབུལ༔ དཀར་གསུམ་དང་ནི་མངར་གསུམ་དང་༔ ཤ་ཚིལ་རྐང་དང་ལྷ་བ་དང་༔ ཁྲག་ཞག་འོ་མཚོ་ཇ་ཆང་སྐྱེམས༔ འབྲུ་སྣ་སྨན་སྣ་ཤིང་ཐོག་རིགས༔ བཟའ་བཅའ་བཏུང་བ་ལྡག་གཞིབ་ཟས༔ ར་ཡི་ཤ་ཁྲག་ར་གསུར་དང་༔༷ གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་རིན་ཆེན་རིགས༔ དར་ཟབ་གོ་མཚོན་གཟུགས་འགྲོས་དང་༔ དཀོར་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་པ༔ མདོར་ན་ཡིད་ལ་གང་འདོད་པའི༔ ལོངས་སྤྱོད་མི་ ཟད་གཏེར་དུ་འབུལ༔ དམ་ཅན་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ མགར་བ་ནག་པོའི ཨ་ཅོ་ཆེན་པོའི༴ ཚོང་དཔོན་ཆེན་པོའི༴ དགྲ་ལྷ་ཆེན་པོའི། བརྟན་མ་ཡུམ་གྱིཿ མོན་པ་ཕོ་མོའི མཆེད་འཁོར་ཚོགས་ཀྱིཿ ཡང་འཁོར་བཀའ་སྡོད་གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་དགྱེས་གྱུར་ཅིག༔ སྐད་ཅིག་མི འབྲལ་སྲུང་སྐྱོབ་མཛོད༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་ཞི་བ་དང་༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པར་མཛོད༔ སྣང་སྲིད་སྐྱེ་འགྲོ་དབང་དུ་སྡུས༔ འདོད་རྒུའི་དཔལ་ཡོན་ཆར་དུ་ཕོབས༔ གཟུགས་ཅན་དགྲ་ལ་ལྟས་ངན་ཐོངས༔ གློ་བུར་ཧུར་ཐུམ་ནད་ཀྱིས་སོད༔ གཟུགས་མེད་བགེགས་ཀྱི་མགོ་འཕང་ཆོམས༔ རྒོལ་དང་གནོད་པའི་སྦྱོར་རྩུབ་བཟློག༔ མངོན་སྤྱོད་ལས་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་སོད༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ དམ་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་གྲངས་ལྡན་བསྐྱར་གྱུར་ན༔ བཀའ་སྲུང་གཉན་པོ་བྲན་ཁོལ་ཞིང་༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ཐོགས་མེད་འགྲུབ༔ བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས་དཔལ་འཐོབ་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༔ ཞེས་པ་འདི་རིགས་སྲས་ཀུན་བཟང་ནོར་བུས་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ། །ལེགས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ། ཝྃ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ
Chinese
多吉列巴祈供仪轨事业任运成就。 那摩咕噜贝玛嘎惹耶。（藏文：གརྦགརྟུསན་ཧཋ） 嗟！ 天界地界净水之主， 护法多吉列巴眷顾， 康宗德姆母尊及眷属， 三百六十眷属所围绕， 胜者释迦牟尼如来与， 秘密主尊金刚持， 邬金莲花生大士等， 传承持明上师之语誓， 祈请降临迎请祈莅临， 成为我之友朋及护卫， 真实陈设意幻所化现， 色美声妙香气味芬芳， 味甘触柔等诸妙欲物， 无尽受用宝藏作供养， 三白以及三甜与， 肉脂腿及神馐与， 血油乳海茶酒浆， 谷物药材水果类， 饮食饮用舔吮嚼之食， 羊之血肉羊祭品， 金银铜铁珍宝类， 绸缎兵器形象等， 财物受用诸杂物， 简言意中所欲求， 受用无尽宝藏作供养， 誓盟大护法心誓圆满， 多吉列巴心誓圆满， 大丈夫心誓圆满， 铁匠黑者之，阿觉大者之， 商主大者之， 战神大者之， 坚母之， 门巴男女之， 眷属众之， 再眷属教敕眷顾祈请供养愿欢喜， 刹那不 离守护救护， 不合之品类寂灭且， 寿命福德财富祈增上， 显有世间众生摄为奴， 欲求之财富如雨降， 有形之敌送恶兆， 骤然猛烈以病诛， 无形魔障挫其首， 攻击损害恶咒返， 以事业诛灭仇敌魔， 所托事业祈成办， 誓言莫违背萨玛雅， 如是具数若复诵， 护法神祗成奴仆， 四种事业无碍成， 增吉祥善妙获胜利， 萨玛雅， 嘉嘉嘉， 此乃利生根桑诺布劝请， 饮血降魔金刚从法性虚空藏中所译， 善哉，妙哉，萨瓦芒嘎拉姆。 瓦木！ 从法性虚空之藏中， 护法多吉列巴
English
The Prayer and Offering to Dorje Lekpa, Spontaneous Accomplishment of Activities. Namo Guru Padmakaraye. (藏文：གརྦགརྟུསན་ཧཋ) Kye! Lord of the pure waters of heaven and earth, Protector Dorje Lekpa, please care for us, Together with Kongtsun Demo, the consort, Surrounded by three hundred and sixty siblings and retinue, Victorious Shakyamuni Buddha and, Secret Lord Vajradhara, Orgyen Pema Tötreng, and so forth, By the command and oath of the lineage of vidyadharas, I summon and invite you to come, Please remain as my friend and protector, Actual offerings and mind-emanated transformations, Beautiful forms, melodious sounds, fragrant scents, Delicious tastes, soft touches, and so forth, I offer an inexhaustible treasury of desirable qualities, The three whites and the three sweets, Meat, fat, bones, and divine food, Blood, grease, milk-ocean, tea, alcohol, and chang, Various grains, various medicines, various kinds of fruits, Food, drink, licking, chewing, and consuming, Sheep's meat, blood, and sheep offerings, Various kinds of gold, silver, copper, iron, and precious jewels, Silks, brocades, weapons, and forms, Wealth, possessions, and various kinds of enjoyments, In short, whatever the mind desires, I offer an inexhaustible treasury of enjoyments, Fulfill the heart commitment of the great oath-bound one, Fulfill the heart commitment of Dorje Lekpa, Fulfill the heart commitment of the great being, Of the blacksmith Black One, Of the great Acho, Of the great merchant, Of the great war god, Of the steadfast mother, Of the Monpa men and women, Of the assembly of siblings and retinue, Again, the retinue, the command attendants, I entreat, offer, and may you be pleased! For an instant not Separate, protect and guard, Pacify all inharmonious forces, Increase life, merit, and wealth, Subjugate all beings of appearance and existence, Shower down a rain of desired wealth, Send bad omens to the embodied enemies, Kill them suddenly with fierce diseases, Chop off the heads of the formless obstructors, Turn back attacks and harmful spells, Kill enemies and obstructors with wrathful actions, Accomplish the entrusted activities, Do not transgress the oath, samaya, If repeated with the proper number, The powerful oath-protectors will become servants, The four activities will be accomplished without hindrance, May auspiciousness, goodness, and glory be attained, Samaya, gya gya gya, This was translated from the treasury of the dharmata's space by Drakthung Dudjom Dorje at the urging of Rikse Kunsang Norbu. May it be virtuous! May it be excellent! Sarva Mangalam. Wam! From the treasury of the dharmata's space, Oath-bound Dorje Lekpa
Tibetan
འི་བསང་མཆོད་ཆོས་ཉིད་སྤྲིན་དཔུང་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ བཟང་ཤིང་ཕྱེ་མར་སྤོས་སྣ་བསགས༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་མི་གཙང་སྦྱངས༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་གིས་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར༔ འཕོ་ཆེན་གཏེར་དུ་བྱིན་རླབས་གྱུར༔ ཧྲཱིཿ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་སྦྱར་བ་ལས༔ འཕོ་མེད་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་གཏེར་ཆེན་པོ༔ ཟག་མེད་བདུད་རྩི་བསང་གི་མཆོད་སྤྲིན་འདིས༔ གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་བསང་ཞིང་བརྔན༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་བསང་ཞིང་བརྔན༔ ཡབ་རྗེ་མོན་པ་ནག་པོ་བསང་ཞིང་བརྔན༔ ཡུམ་མཆོག་མོན་མ་ནག་མོཿ ཀློང་ཆེན་སེང་ཞོན་དམག་ཚོགས མཁའ་དབྱིངས་བྱ་ཞོན་དམག་ཚོགསཿ སྤོ་འཛིན་ར་ཞོན་དམག་ཚོགས ཐེ་བྲང་སྟོང་སྡེ་ཕྱི་ནང་སྤྲུལ་འཁོར་བསང་༔ མདོར་ན་དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ཡི༔ བཀའ་སྡོད་སྡེ་ཚོགས་མ་ལུས་བསང་ཞིང་བརྔན༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལས་བཞི་ཐོགས་མེད་སྒྲུབས༔ ཟབ་གཏེར་བསྟན་པའི་མངའ་ཐང་འཕེལ་རྒྱས་མཛོད༔ ཤཱཀ་ཐུབ་ཕྱག་རྡོར་པད་འབྱུང་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཁས་བླངས་ཇི་བཞིན་དམ་ཚིག་གཉེར་བཅོལ་ལོ༔ མ་འདོར་མ་འདའ་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་བསང་མཆོད་གྲངས་བསགས་ན༔ སྲུང་མ་གཉན་པོས་བུ་བཞིན་སྐྱོངས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༔ ཞེས་པ་འདི་ཉིད་ཀློང་ཆེན་རྡོ་རྗེས་བསྐུལ་ངོར་དྲི་མེད་པས་སོ། །དགེའོ།། བདུད་འཇོམས་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྡོར་ལེཊ་T11613 - 288 བདུད་འཇོམས་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྡོར་ལེཊ་T11613 - 288 ་བྡཾ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ ཞིང་སྐྱོང་སེང་གདོང་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྲོག་གཏད་ནོར་བུ་དབང་རྒྱལ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ རྨརཪྻ།སྒྲ ཞིང་སྐྱོང་མགོན་པོའི་སྲོག་གཏད་ལ༔ དང་པོ་བསྒྲུབ་པའི་གཞུང་བསྲངས་ཏེ༔ དབང་རྫས་ལེགས་བཤམས་མཆོད་གསོལ་གྱི༔ བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སྐྱབས་སེམས་འབོག༔ བགེགས་བསྐྲད་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ༔ མཎྜལ་དབུལ་ཞིང་གསོལ་གདབ་ནི༔ ཀྱེེ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེའི་བླ་མ་པདྨ་འབྱུང་༔ བདག་ཅག་རྣམ་གྲོལ་སར་བསྒྲོད་པའི༔ སྐལ་བར་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་ལ༔ གནས་བདག་སྲུང་མ་ཡོངས་འདུས་པའི༔ བཀའ་སྲུང་གཉན་པོའི་སྲོག་གཏད་ཞུ༔ ལན་གསུམ༔ དེ་ནས་བླ་མས༔ ཧོཿ ལས་དང་སྐལ་བར་ལྡན་པ་ཡི༔ སྐྱེས་བུ་དམ་པ་མཆོག་ཁྱོད་ལ༔ སྲོག་གི་དབང་མཆོག་འདི་གཏད་ན༔ དགའ་ཞིང་སྤྲོ་བའི་སེམས་ཀྱིས་ཉོན༔ དེ་ནས་སློབ་མ་ལྷར་གསལ་ནི༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་སོགས༔ སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྐད་ཅིག་གི་སློབ་མ་རྣམས་ཆེ་མ
Chinese
的桑供仪，法性云聚。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ），顶礼咕噜莲花生！ 佳木粉末与众香积聚， （藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ），以让扬康净化不净，（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ），以嗡阿吽转为甘露， 加持成为殊胜大宝藏。 （藏文：ཧྲཱིཿ），啥！ 从乐空智慧无二合一中， 无迁变虚空藏之大宝藏， 以此无漏甘露桑供之云， 供养祈请秘密主金刚手， 供养祈请持誓金刚善， 供养祈请父尊门巴黑， 母尊门玛黑： 广大界狮面空行母众， 虚空飞禽空行母众， 牦牛持地空行母众， 泰扎千户内外化身眷属桑供。 总而言之，持誓大士夫的， 所有听命部众全部桑供祈请， 无碍成办息增怀诛四事业， 祈愿甚深伏藏教法兴盛广大。 释迦能仁金刚手莲师尊前， 如所承诺，誓言殷重交付。 勿舍弃勿违越，（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：वज्र समय，梵文罗马拟音：vajra samaya，汉语字面意思：金刚誓言）！ 如是积累桑供之数量， 则护法凶猛如子般守护。 （藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）！ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 此乃龙钦绕降劝请，智美所作。 善哉！ 降魔护法持誓金刚善T11613 - 288 降魔护法持誓金刚善T11613 - 288 嗡啊吽！ 法性虚空藏中， 护持疆域狮面父母之命托宝珠自在王安住。 （藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ），顶礼咕噜莲花生！ （藏文：རྨརཪྻ།སྒྲ），玛热亚萨ra！ 护持疆域怙主之命托， 首先端正修持之仪轨， 供品权杖善妙陈设， 加持后皈依发心， 驱逐魔障修持守护之轮， 献曼扎并祈请： 奇！ 三世诸佛之总集身， 金刚上师莲花生， 引吾等趋入解脱之境， 具有缘分的士夫， 处所之主守护神众之， 祈请凶猛护法之命托。 三遍。 之后上师： 吼！ 具有业与缘分的， 殊胜具德士夫您， 交付此殊胜命之灌顶， 以欢喜踊跃之心谛听。 之后弟子明观为本尊： （藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་སོགས，梵文天城体：ओम् महाशून्यता，梵文罗马拟音：om mahāśūnyatā，汉语字面意思：嗡，大空性）等， 化为空性， 从空性之中刹那间弟子们变大
English
The smoke offering of Dharmata's cloud host resides. Namo Guru Padmakaraye! Good wood powder and various incenses are gathered. Raṃ yaṃ khaṃ purifies impurities. Oṃ āḥ hūṃ transforms into nectar. It is blessed as a great treasure of transference. Hrīḥ! From the union of bliss-emptiness wisdom, the great treasure of the immutable sky treasury, With this uncontaminated nectar smoke offering cloud, I offer and propitiate the secret lord Vajrapani. I offer and propitiate the oath-bound Vajra Lekpa. I offer and propitiate the father lord Mönpa Nakpo. The supreme mother Mönma Nakmo: The Longchen Sengshön warrior host, The sky-dwelling bird-riding warrior host, The yak-holding Ra Zhön warrior host, The incarnated retinue of Te Trang Töngdé, both inner and outer, are smoke-offered. In short, all the command-abiding hosts of the oath-bound great being are smoke-offered and propitiated. Accomplish the four activities of pacifying, increasing, empowering, and wrathful without hindrance. May the dominion of the profound treasure teachings increase and flourish. In the presence of Shakyamuni, Vajrapani, and Padmasambhava, I entrust the vows as promised. Do not abandon, do not transgress, Vajra Samaya! Thus, if the number of smoke offerings is accumulated, Then the fierce protectors will protect like a child. Samaya! Gya gya gya! This was written by Drimé at the urging of Longchen Dorje. Good! Düdjom Protector Oath-Bound Dorje Lek T11613 - 288 Düdjom Protector Oath-Bound Dorje Lek T11613 - 288 Om Ah Hum! From the Dharmata Sky Treasury, the life entrustment of the field-protecting lion-faced father and mother, the jewel Wang Gyal, resides. Namo Guru Padmakaraye! Marmarya Sa Ra! For the life entrustment of the field-protecting lord, first straighten the practice of the ritual, arrange the empowerment substances well, and with offerings and supplications, bless them, then take refuge and generate bodhicitta. Meditate on the wheel of protection that dispels obstacles, offer a mandala and supplicate: Kye! The embodiment of the Buddhas of the three times, Vajra Guru Padmasambhava, For the fortunate individual who is led to the state of liberation, I request the life entrustment of the fierce oath-bound protectors, the assembled guardians of the place. Three times. Then the lama: Ho! For you, the virtuous individual who has karma and fortune, if I entrust this supreme empowerment of life, listen with a joyful and delighted mind. Then the student clearly visualizes as the deity: Om Mahashunyata, etc., becomes emptiness. From within emptiness, in an instant, all the students become large